[ناصر الرشيدي]

صحيفة عاجل الإلكترونيه - كتب ( رئيس التحرير)-


شفت الكلباني حلل الغناء..!! تعاااال ماسمعت رضعة العبيكان ؟؟ وين وين , نسيتوا اختلاط الغامدي ؟؟ .. ماتلاحظون أن مشايخنا نسموا..!! ياشباب من يشتري فتوى بنص دجاجة على الفحم..!! ...شفت الشيخ.... قسم بالله إنه مصرقع!!... شباب ترى تحليل قيادة الحريم للسيارات جاي بالطريق , والتأخير بسبب التفاوض حول قيمة الفتوى النقدية..!! .. ياهو خربها الشيخ المنسم..!!

ما سبق من عبارات ومحادثات, تمثل صورة التعليقات التي يلوكها الشارع السعودي بالتهكم والسخرية , بعد أن استشرت ظاهرة الفتاوي المعلبة, وظهر على الملأ وبمساعدة التقنية مشايخ 2010م الذين حولوا الفتاوى الدينية من نقاءها وصدقها الشرعي, لما يشبه البوفيه ! فنتج عن ذلك فتاوى سفري.. فتاوى محلي .. فتاوى توصيل منازل .. فتاوى تعهد حفلات وأفراح !!

كان منظر الشيخ ابن باز وزهده ,ونقائه ,وصدقه ,وطيبة قلبه ,وحلاوة لسانه ,وتواضعه تجعل من الكافر الصلف العنيد , يستسلم لروعة الدين الإسلامي وأهله ,وكان من المستحيل أن يتجرأ أحد بالفتوى بوجوده - رحمه الله - أو بوجود أمثاله في ذلك الزمن الأصيل..

في عنيزة كان الشيخ محمد بن عثيمين يتكئ على أريكة (مغبرة) لم يشذ عن الحكمة والتعليق الشرعي المناسب والفهم الصحيح للدين حتى الوفاة - رحمه الله - حيث كان قدوة في العلم ,والحكمة ,واللين والصبر ,والمعاملة السامية ..


في بريدة يبكيك الشيخ صالح الخريصي بورعه,وتقواه ,وزهده ,وروعة مسلك حياته الدينية, والإجتماعية ,ومواقفه وحبه للناس وحب الناس الطاغي له ..
قس على ذلك الشيخ ابن جبرين والشيخ المسند وغيرهم من الذين خلدوا اسماءهم في القلوب, واستطاعوا ان يصلوا للجميع دون استئذان , فقط لأنهم صدقوا مع الله فأنزل حبهم على الجميع..

اليوم مشايخ 2010م يتطامرون في القنوات التلفزيونية, بل أن بعضهم لايمانع في الظهور بجانب لبنانية حسناء يظهر شيئا من صدرها الفاتن ,أو ساقيها الجميلتين ,وشعاع الروج الوردي (يلعلع) بين شفتيها , ولماها يسيل كالعسل , فالمهم هو أن يظهر ويلحق بركب زملائه ولاحول ولاقوة إلا بالله..

أي مشائخ أنتم .. أي ضمائر تحملونها؟؟ أي بجاحة وحمق تلطخون بها صورة المشائخ وصورة الدين الإسلامي ؟؟.!!

الكل اصبح يفتي , والكل أصبح شيخا ,فقد اكتشفوا أن الطريق للثراء والشهرة هو أن تصبح شيخا تفتي على الهواء , أو أن تقدم برنامجا الأهم فيه أن ( تهدي اللِّعب وماتحرم شيء , خل العالم مبسوطة وإن بلشت بعمرك فقل هناك عدة أقوال من الفقهاء أو قل مكروه وليس بحرام )) !!

مشكلة هؤلاء الذين أسميهم أنا (مشايخ نص استواء) أنهم لايفهمون أنهم وقعوا ضحية تلاعب إعلامي ,يهدف لإضعاف صورة المرجعية الدينية في السعودية وبالتالي ظهور الكيانات الشرعية المختلفة بمحرماتها ومجازاتها ,حتى تعم الفوضى وينشغل الجميع بما يسمى حرب الفتاوى .

وإن أعطاكم الله عمرا فستشاهدون التصاريح , والردود بين المشائخ كما هي التصاريح بين رؤساء الأندية الرياضية حاليا, فقد خلع زملاء اللبنانيات رداء الحشمة والخجل ,وخدشوا صورة الزهد والهيبة الدينية ولاعجيب أن نجد مشائخ من فئة ( أبو سكسوكة) في القريب العاجل..!!
هؤلاء المتخلفون عن ركب الفهم الصحيح لمعنى أن تكون شيخا أو مفتيا, لايفهمون أن الدين الإسلامي المتكامل ,هو من يوحد الشعب ويسهل انتظامه وانضباطيته ,وأن إطلاق الفتاوى دون دراية أو تحقق من أهدافها ومصداقيتها ,يعتبر خرقا لهذا الإنضباط ,وزرعا لبيئة الإختلاف والفوضى ,وقبل ذلك عصيان لله ورسوله..!!

نحن امام واقع يحتم علينا أن نحتمي بمرجعية دينية موحدة , بعيدا عن مراهقي الفتاوي ومدمني الفضائيات وعاشقي الفلاشات من أصحاب اللحى الصورية والعلم الشرعي الجاهز للتبهير والقابل لإضافة النكهات من عديمي الرؤية وناسفي الوحدة الدينية ..!!

معيار الأمم في توحدها الوجداني والروحي وفطرتنا الدينية هي وحدتنا كمسلمين قبل أن نكون سعوديين , شامخين في أرض وطننا نعيش بأمن وأمان , متماسكين نعرف حدود وشرع ربنا, وهذا ما يجب أن يعرفه مشائخ الدرجة السياحية والذين يساندون الفرقة والإختلاف في مواضع وقضايا أقل ما يقال عنها أنها لاتقدم لهم ولاتؤخر ..!!

=================

تعليقي :

موضوع خطير جداً وقد كتبه ببراعه

عطونا رأيكم .

الموضوع الأصلي: مشايخ نص استواء ..!! | | الكاتب: ناصر الرشيدي | | المصدر: شبكة بني عبس

[البعيد الهادي]

هذا الحديث رواه ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال:
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن
هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال:
قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها
بعدي إلا هالك،
من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم
بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة
وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف
حيثما قيد انقاد."

[إخلاص]

إن هذا العلم دين فأنظروا عمن تأخذون دينكم ..

(علماء فتنه .. فتاوى شاذه )

العلماء سابقاً كانوا يخافوا الفتوى خوفاً

من الوقوع في المحظور

لأن الفتوى ان لم تكن صحيحه فهي أقرب الى النار

.. لا حول ولا قوة الا بالله ..

جزاك الله خير .. ناصر الرشيدي

[عبدالسلام عارف]

الفتوى لها علماء معروفين حفضهم الله ( لااحد غيرهم ) تؤخذ منهم الفتوى
فية اشياء لايوجد لها احاديث والادليل ( يجتهدون بها ويتفقون عليها ويصدرونها )
فية بعض المطاوعة يقول خلاص مافية دليل من الكتاب والسنة حلال وهذا غلط . طيب فية اجتهاد العلماء ,
الفتوى امرها عظيم . ماهو كل واحد يفتى . حتى الانسان الملتزم او امام مسجد اوخريج جامعة اسلامية حتى القاضي ((( الابشئ هويعرفة ومتاكد منة واصدرت فية فتوى ))) يمكن يبلغك
اما انة يفتي ((لآ))
فية بعض المشايخ اصدر فتوى بجتهادة وتراجع عنها .
ياخواااااااااااااااان الفتوى امرها عضيم .
ولا ناخذ الفتوى لا من علمانا المعروف عنهم الصلاح

[كاتب الرشيدي]

لاتوخد الفتوى الإ من أهلها

هنا نقطة جوهريه بالموضوع
( أنهم لايفهمون أنهم وقعوا ضحية تلاعب إعلامي ,يهدف لإضعاف صورة المرجعية الدينية في السعودية وبالتالي ظهور الكيانات الشرعية المختلفة بمحرماتها ومجازاتها ,حتى تعم الفوضى وينشغل الجميع بما يسمى حرب الفتاوى )

اشكرك اخوي ناصر على غيرتك لدينك
وهذا المطلوب لكل مسلم



























وين الرجال ههههههههه خارج النص

[ناصر الرشيدي]

اقتباس من مشاركة البعيد الهادي هذا الحديث رواه ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد."

جزاك الله خير ابو سامي

قال المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير: (قد تركتكم على البيضاء) وفي رواية عن المحجة البيضاء وهي جادة الطريق مفعلة من الحج القصد والميم زائدة (ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا) فيه من معجزاته الإخبار بما سيكون بعده من كثرة الاختلاف وغلبة المنكر، وقد كان عالما به جملة وتفصيلا لما صح أنه كشف له عما يكون إلى أن يدخل أهل الجنة والنار منازلهم، ولم يكن يظهره لأحد بل كان ينذر منه إجمالا ثم يلقي بعض التفصيل إلى بعض الآحاد، (فعليكم) الزموا التمسك (بما عرفتم من سنتي) أي طريقتي وسيرتي القديمة بما أصلته لكم من الأحكام الاعتقادية والعملية الواجبة والمندوبة، وتفسير السنة بما طلب طلبا غير لازم اصطلاح حادث قصد به تمييزها عن الفرض (وسنة) أي طريقة (الخلفاء الراشدين المهديين) والمراد بالخلفاء الأربعة والحسن رضي الله عنهم فإن ما عرف عن هؤلاء أو بعضهم أولى بالاتباع من بقية الصحب (عضوا عليها بالنواجذ) أي عضوا عليها بجميع الفم كناية عن شدة التمسك ولزوم الاتباع لهم، والنواجذ الأضراس والضواحك والأنياب أو غيرها (وعليكم بالطاعة) أي الزموها (وإن كان) الأمير عليكم من جهة الإمام (عبدا حبشيا) فاسمعوا له وأطيعوا (فإنما المؤمن كالجمل الأنف) أي المأنوف وهو الذي عقر أنفه فلم يمتنع على قائده والقياس مأنوف لأنه مفعول به فجاء هذا شاذا (حيثما قيد انقاد).) انتهى.

وهذه مصيبه واعظم مصيبه هي مصيبة الدين نسأل الله العفو العافيه
.</span></b>

[ابوصـالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ ناصر الله يعطيك العافيه

لحوم العلماء مسمومه طال عمرك

هؤلاء علماؤنا ونحن لم نسمع منهم مباشرة وقرأنا من الجرايد كلامهم

ثم اننا لسنا بالعلماء لكي نرد عليهم بالحجه

كلنا يعرف ان المعازف حرام ولكن ليس فيها اجماع والبعض يرى ان لديه دليل ولكن يجب ان لانقترب من الشبهات حتى لانقع في محارم الله تعالى

المهم يجب ان نعرف ان الجرايد بعضها ايضا ينقل كلام محرف لكي يبثون الفتنه بين المسلمين وان بعض الكتاب في الجرايد يريدون البهرجه الاعلاميه او نشر عدم الثقه بالعلماء

لذلك يجب الحذر من اهل العلمانيه والليبراليين فهم منافقين هذه الامه

اكرر هذه المسائل يجب ان لانظلم فيها الكلباني او الغامدي او العبيكان ويكفي ان ندعوا لنا ولهم بالهدايه ونسال اهل العلم ان كنا جاهلين ونطلب الدليل منهم

يجب ان نتريث حتى لانقع بالاثم طال عمرك وجزاك الله خير

[محمود الرشيدى]

اقتباس من مشاركة البعيد الهادي هذا الحديث رواه ابن ماجه عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب، فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟ قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد."

لا ازيد علي كلام البعيد سوي الله يهديهم لما فيه خير البشيريه