[ابوشوشه]

كفارة المجلس هو دعاء يقوله المسلم بعد جلسة محادثة ليغفر الله له ذنوبه مما بدر منه من أحاديث يستذنب منها...

هنا .. أتمنى من كل عضو انه يقول كفارة المجلس عند خروجه ...

عن عائشة رضي الله عنها قالت : ماجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلساً قط ، ولا تلا قرآناً ، ولا صلى صلاة إلا ختم ذلك بكلمات قالت : فقلت : يارسول الله أراك ما تجلس ( مجلساً ) ولا تتلو قرآنا ، ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات ؟ قال : نعم ـ( من قال خيراً خُتم له طابع على ذلك الخير ، ومن قال شراً كن له كفارة )ـ ـ(( سبحانك ، وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك ))ـ

ارجو التثبيت

الموضوع الأصلي: قبل لا تطلع لا تنسى تقوووول كفارة المجلس | | الكاتب: ابوشوشه | | المصدر: شبكة بني عبس

[هامة العز]

جزاك الله خير اخوي وجعلها في موازين حسناتك

[• طہَإلً انتہَظہَ‘ـٍَ_ـاريَ•]

جزاك الله خير اخوي

[ابوشوشه]

سبحانك،وبحمدك لا إله الا انت، استغفرك واتوب إليك

[ابوشوشه]

سبحان الله استغفر الله واتوب اليك

[ابوشوشه]

سبحان الله استغفر الله واتوب إليك

[بنت الإسلام]

جزاك الله خير
اعلم صدق نيتك ورغبتك في نشر الخير
ولكن يغلق الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل

ما هو حكم هذا الموضوع سجل خروجك من المنتدى بكفارة المجلـس
_____________________________

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الموضوع هـو كفـارة المجلس

وهو عندما تخرج من المنتدى تسجل كفارة المجلس

وهي

سبحـانك اللهم بحمـدك أشهد أن لا اله الا أنت أســتغفرك وأتـوب إليـــك

فأجاب/ هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .

__________________

[سالم النرجسي]

سبَحانَ الخَالقُ الرَازَقُ
عوَافي أخَوي علَى هالموَضوعُ الرائَع والمفَيد
وأسأل الكَريمَ أنَ لايَحرمكَ الآجــــرُ
ودَي لروحكَ النَقيةُ