[احمد بن علي]

فــائــدة

- إذا قيل مثل هذه الآية ( تلك حدود الله فلا تقربوها ) كأن المـراد بالحدود المحارم.
- وأما إذا قيـل ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ) فهذه الحدود التي حددها الله للمباحات.
- فعلى العبد أن لا يتجاوزها ، لأنه إذا تجاوز المباح وقع في المحرم ، فافهم الفرق بين الأمرين.

الموضوع الأصلي: فائدة | | الكاتب: احمد بن علي | | المصدر: شبكة بني عبس

[احمد بن علي]

غـرور الأمــاني

*يا مغرور بالأماني:
- لُعن إبليس وأُهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها‏.‏ وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها‏.‏
- وحجب القاتل عنها ‏ بعد أن رآها "أي الجنة"عيانا بملء كف من دم‏.‏
- وأُمر بإيساع الظهر سياطا "أي بالجلد"‏ بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر‏.
- فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه ( ‏وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )‏ سورة الشمس، الآية 15‏‏‏.‏

- دخلت امرأة النــار في هرة‏‏.
- وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشــرق والمغرب.
- وإن الرجل ليعمل بطاعة الله ســتين سنة، فإذا كان عند الموت جــار في الوصيـة‏‏ "أي أوصى بشكل يخالف أمر الله عز وجل كأن يحرم أحد أولاده أو زوجه" فيختم له بسوء عمله فيدخل النار‏.
- العمر بآخره والعمل بخاتمته‏.‏

- من أحدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته، ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا، ومن أساء في آخر عمره لقي ربه بذلك الوجه‏.‏

-كم جاء الثواب إليك فوقف بالباب فرده بواب‏:‏ سوف، ولعل، وعسى‏.
- كيف الفلاح بين إيمان ناقص، وأمل زائد، ومرض لا طيب له ولا عائد، وهوىً مستيقظٍ، وعقلٍ راقدٍ، ساهياً في غمرته، عمهاً‏‏ في سكرته، سابحاً في لجة جهله، مستوحشاً من ربه، مستأنساً بخلقه، ذكر الناس فاكهته وقوته، وذكر الله حبسه وموته، الله منه جزءٌ يسيرٌ من ظاهره، وقلبه ويقينه لغيره‏!!!.‏

[ابوعبير]

جزاااك الله خير وبااارك الله فيك