[رسام]

\

][الســـــــــــ عليكم ورحمة الله وبركــاتـه ــــلام][



\
/
\


(قصه)
و
(وقصيـده)


شاركــونـآ


لو بحــرف



حبيت اني اطرح هالموضوع بين يديكم لاني حسيت انه متميز


والذي يتيح للزائر الاستمتاع بالقصص والقصيد من خلال هذا الموضوع



فالذي لديه قصه وقصيده يضعها هنــآ ولا يبخل علينــآ




وشكــر

اخـــوكم


رســـآم

الموضوع الأصلي: اللي عنده قصـه وقصيــده يكتبها هنا في جعبتي حكايه | | الكاتب: رسام | | المصدر: شبكة بني عبس

[ابورغد المضيبري]

الله يعطيك العافية اخي رسام موضوع طيب نبي احد يشارك تقبل مروري

[رسام]

قصتي هذه عن شخص سكن إحدى القرى وتولع بحب ابنة عمه (صيته) بنت الشيخ بتّال

وكانت صيته تعني له الشيء الكثير خصوصاً وأنها تحضى بقدرٍ لا بأس به من الجمال ولكن طبيعتها القروية جعلت من عاشقنا الولهان شخص رقيق: فهاهو يشكو بُعدها عن عينيه فهو لم يعد يراها , ويقول لوالده



يابوي عذّبني جفا رمش صيته

صارت حياتي بين همٍ وغربال

البعد يا صيته ترى ما نويته

لا تسمعي للهرج والقيل والقال

أنتي دفا القلب المعنّا وبيته

وانتي علاج الروح يابنت بتّال

منك ابتديت الحب وفيك انتهيته

يا اجمل بنات الخلق في كل الاحوال

والله لوترضى بهالحب صيته

لأجعل مهرها من عزيزات الأموال




وأخيراً يسمع والده هذه الأبيات ويأخذ بيده الى بيت عمه الشيخ بتال ويطلب (صيته) لولده. ويوافقون عليه زوجاً لها.

وتستمر فترة الخطبة ويسافر هذا الشاب الولهان الى إحدى المدن الكبيرة حيث وجد عملاً في المطار الدولي

وأثناء انشغاله بتجميع مهر محبوبته (صيته) اذ يقابل المضيفة اللبنانية (تغريد) ويفتتن قلبه بجمالها ورشاقتها ولتختلط الرؤية في عقله حيث انه لا مجال للمقارنه بين ابنة عمه القروية (صيته) والمضيفة اللبنانية (تغريد) ويحاول التقرب منها ولم تمانع هذه الفتاة من اظهار اعجابها بوسامة صاحبنا و طيبة قلبة وخفة دمه ولكنها تقول له انها سوف تنهي خدماتها في هذا البلد وسوف تسافر الى بيروت , بلدها الاصلي والمكان الذي عاشت فيه طفولتها , حيث بيتهم الجميل الذي يطل على شاطيء البحر الأبيض المتوسط

ويأتي اليوم الذي يعلن فيه صاحبنا لـ (تغريد) عن حبه لها وافتتانه بجمالها , ويعاهدها انه سوف يسافر الى بيروت ليطلب يدها من اهلها ويرسل صاحبنا الى ابيه هذه الابيات



يابوي انا غيرت رايي بصيته

ماعاد ابيها لو تقولون بريال



القلب شاف اللي على الشط بيته

فيها الجمال وصافي الحسن يختال

يابو عيون وساع قلبي كويته

مابين قلبينا تقاطيع وارسال

وضّبت قلبي لك وغيّرت زيته

منشان تقبلني على عثرة الفال

ياحبني للبنان لو ما لفيته

لا صار خلي وسط بيروت جوال

إن ما نواني بالمواصيل جيته

أسوق له من صافي الحب فنجال



الى هنا وتنتهى القصه .. واترك لك الحكم على الرجل فهل تعتقد انه خائن وخداع وكان مجرد يلعب بمشاعر (صيته) ام انك تعذره وتعتقد انه كان صادق معها ولكن لمن شاف الجمال اللبناني الرباني الساحر المتمثل فى (تغريد) لم يستطيع ان يقاوم!!!!

[رسام]

هذه القصة المؤثرة جرت على الشيخ الفارس شالح بن هدلان الخنفري القحطاني واخوه الفديع فقد اغارت عليهم احدى القبائل في نجد وكان الفديع مصاب بمرض الرمد وكان عيونه متسكره يعني ما يشوف بسبب هذا المرض فعندما اغارت الخيل تصدى لها شالح لوحده وكان عدد الغزو واجد وعندما احتما الوطيس والفديع يسمع صوت الخيل ولا يستطيع ان يعمل شئيا فاتت امه بماء حار وصبته على عيونه وفتحتها بالقوه حتى ان الدم خرج من عيونه عندنا شدتها امه بقوه فوثب كالاسد واخذ يقاتل بشراسه وشجاعة واخذ يطارد القوم ويقتلهم حتى تصدى له احدهم وقتله برمح وهرب الباقين ومات الفديع فكبرت مصيبه اخوه شالح ورثاه بقصيده وبعدها بمده غزي شالح على هذه القبيلة وقتل منها شيخ وفارس وشجاع يسمى عبيد وقتل ايضا ثلاثه من الشباب في اخوه الفديع فقام شاعر من جماعة عبيد برثاءة بهذه القصيدة

ياونتي ونتة كسير الجبارة اليا وقف محتال وليا قعد ون
عليك ياشباب ظو المنارة عليك ترفان الصبايا ينوحن
من مات عقب عبيد وداره لعادني باكين ولا قايلن من
ياشيج ماتامر عليهم بغارة كود الجروح الي على الكبد يبرن
ياهل الرمك كلا يعسف مهارة والمنح مانطريه لاهم ولاحن

فرد عليه الشيخ شالح بهذه القصيده


ضيف الله اشرب ما شربنا مراره واصبر وكنك شالح يوم حزن
راح الفديع الي علينا خساره واخذ اقضاه عبيد حامي ثقلهن
يمنا رمت بعبيد ما تجيها الجبارة الي رمت بعبيد في معتلجهن
من نسل ابوي وظاري بالشطارة يصيب رمحه يوم الارماح يخطن
وعبيد خلي طايح بالمعارة عليه عكفان المخالب يحومن
وعاداتنا في الصيد ناخذ خياره ثلاثة الجذعان غصب بلا من
ياقاطع الجزلا ترى العلم شارة لابد دورات الليالي تدورن
ومن شق ستر الناس شقوا ستاره ومن ضحك بالثرمان يضحك بلا سن
فان كان ظيف الله يعسف مهارة فمهارنا من عصر نوحن يطيعن

[سالم الرشيدي]

بيض الله وجهك اخي الرسام

على الموضوع الرائع ولاهنت

وهذي مشاركتي



القلـب حـن بيـن الاضـلاع يعـزل



يقول الراوي . . . كان لفالح العتل ابنة عم على قدر كبير من الجمال , وكان ((محيرها)) أي مانعها من الزواج بغيره حسب عادات أهل البادية حيث يعطي ابن العم الأحقية بالزواج بابنة عمه قبل غيره ولايمكنها أن تتزوج بدون أن يسمح لها وإن زوجها والدها متجاوزاً العرف فقد يتعرض هو للقتل كما يتعرض الزوج أيضاً . . . لذا نجد أن هذه العادة محترمة بينهم . . . المهم أن فالح هذا أوقف ابنة عمه عن الزواج بغيره لأنه يريدها وهي رفضت الزواج به لأنها لا تريده , وبقيت هكذا معلقة . . . وفي أحد الأيام جاء لفالح شخص وقال له إن سبب عزوف ابنة عمك عنك أن هناك شخصاً آخر اسمه فلان من نفس القبيلة وهو الذي أغواها ولعب بأفكارها وغيرها عليك
فقرر فالح أن يقتل ذلك الشخص الذي تحبه وبدأ يتتبع هوكان هذا الشخص مولعاً بالصيد يخرج بالصباح ويعود بالمساء فتبعه وهو يتحين الفرص لكي يقتله . . .
وبعد أن تعب الرجل استراح في ظل صخرة وكان فالح من خلفه بينهما الصخرة والرجل لا يراه فمد فالح بندقيته يريد قتله وإذا بالرجل يظهر ربابته ويغني عليها ويقول








القلـب حـن بيـن الاضـلاع يعـزل .. .. والعيـن جاز لهـا البكـا منعناهـا






على الـذي عينـه كما عيـن معـزل .. .. لا شافـت الرمـاي جـا منوراهـا






عسـاك يا قلـب العنـا عنه تجـزل .. .. أجزال دلـون يـوم يجـزل رشاهـا






لو كـان في بسـرة القلـب منـزل .. .. مـا تنرجـا وحبـال فالـح وراهـا















كل هذا وفالح كامن له بين الصخور يريد قتله ويقول حتى اسمع البيت الآخر فقد كان الشاب يغني على ربابته وهو يبكي حتى وصل للبيت الأخير الذي يمتدح فيه ابن عمها بأن لا أمل لمن يريدها وان ابن عمها فالح محيرها وخصوصاً وأنه لا يقدر عليه أحد . . .
فإذا بطرف بندقية فالح على بلعوم الشاب . . . وفالح يحلفه أحلف أنك لا تعلم بوجودي فيحلف الشاب . . .
فيقول له جزاء كلامك قد أطلقتها من ((حياري)) ولك أن تتزوجها . . . وتزوجها

[رسام]

((قصيدة ام في اولادها الذين هجروها وهي على فراش الموت))


مساكم الله بالخير والرضا ...

كانت فيه ام كبيرة بالسن منومة في المستشفى .. ولها سبع اولاد .....وكلهم متزوجين واتفقوا عيالها انهم

يتركونها بالمستشفى.......ودارت اول سنتين فمرها رجل صالح وكانت امرأة الرجل منومة بجانب غرفة الأم

ولاحظ (لكثرة زياراته على زوجته ) ان الأم لا أحد يزورها من اهلها ... (التكملة بالعامية) وجاب لها خدامة

وحطها عند الام علشان تخدمها وبعد مرور ثلاث سنوات كان فيه صحفي يشوف اوضاع المنومين بالمستشفى

وطل على غرفة الأم وابتسمت له ....... فاستغرب الصحفي وقرب منها وتغيرت بسمة الام الى حزن

فسألها وش فيك؟

وردت عليه بالقصيدة التالية.........



تكفين ياطيور أحرار افزعيلي *** عن ديار الاهل منك الاخبار

تكفين حومي فوقهم وارجعيلي *** والاّ ان حصلك حومةٍ داخل الدار

تكفين حول بيوتهم دوريلي *** سبعة فروخ ٍ يوم اخليهم صغار

شوفي ضناي عودي وانكفيلي *** وش علمهم ياعلهم طول الاعمار

قولي لهم ان امكم له عويلي *** خمسة اسنين دمعها دوم مدرار

قولي لهم اني على طول ليلي انوح *** واليا قرب الصبح انهار

وقولي عيونه دايماً هميلي *** تبكي لاشافت من الناس زوار

كل يوم اقول اغدي حديهم يجيلي *** راحت اسنين مابهم واحدٍ زار

وانا اللي من سبته سواة الحليلي *** حالي تردّت كل ماله وينهار

وفرقا ضناي اللي تردت بحيلي *** لكني على شوفتهم اصلى على نار

ياويلي كان الله عجّل رحيلي *** وانا لي سنين ابي لو هي اخبار

ياعونة الله من يبي يرتكيلي *** جارة على بأمر الولي كل الاقدار

تنكروا من يدخلون الدخيلي *** والا وسط ديارهم يأمن الجار

قولي لهم ياطيور قلبي عليلي *** الله ياكافي.. قلوبهم صارت احجار

وانا لي براق الخيال استخيلي *** واقول ياعلّ ... الديرة للأمطار

تكفين وسط ديارهم صوتيلي *** شوفي عسى لإسمي مع الناس تذكار

قوليلي من نسيانهم يستحيلي *** ياللي نسيتوها ترا الوقت دوار

ياهيه ياللي بالسماء لك هديلي *** ردي خبر تكفين يكفيني امرار

شوفي ياكل نومٍ في شليلي *** من أذانه المغرب الى وقت الاسحار

شوفي ياكل مهتني في مقيلي *** الاّ بمقيلٍ معهم كبار وصغار

وقولي لهم ان كان حملي ثقيلي *** مرة يجون وعقبه شيء ماصار

والاّ يتولاني كريمٍ جليلي *** ياعلني في جنته وسط الابرار

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ........... اهذا جزاء الوالدين ..... نسأل الله السلامه

[رسام]

هذه الحكاية من غرائب قصص البادية..
المكان :منطقه حائل عام 1100 هجري
كان هناك شِيبَه والشيبه تعني انثى الذئب بلهجتهم سابقا..المهم أن هذه الشيبه تغير على ما تطرف من العرب وتنهب ما تنهبه...

وذات يوم أغارت الشيبه ونهبت طفلا اسمه "فهاد" وأكلته .وكانت والدة الطفل اسمها سريّعه بتشديد الياء..فأخذت أم الطفل بالصياح على ولدها وأخذ الناس يعذلونها بأن هذا قضاء الله وقدره..فقالت والله لا أهدأ حتى تقتل هذه الشيبه ..
ومن سيجد ذئبا بوسط هذه الجبال..؟ومن سيثبت أنه نفس الذئب القاتل ..الذي أكل ولدها..؟
فكل الذئاب تتشابه...إلا أن الأم لم تهدأ..

وكان في القرية ثلاثة رجال عرف عنهم ولعهم بالصيد..والقنص..
الأول يدعى :السليطي
والثاني :الدغيري
والثالث :فهد الدرزي الرشيدي

فأخذت هذه الأبيات تستفزعهم وتنهمهم لذبح الشيبه..فقالت:


وين السليطي جرح قلبي محيطي
على وليفي شالته شينـة النـاب

وين الدغيري صار نفعك لغيري
يا حاسبن صيد الغراميل *بحساب

وين الرشيدي والبكا ما يفيـدي
ياخو ثريا يا حجا* كل من هـاب
*الغراميل = كثبان الرمل
* حجا= ذرى أو ظلانتخىلها الرشيدي فهد..وحمل سلاحه وقصد الجبال وهذا هو يذبح كل ذئب يصادفة..ويفتح بطنه لعله يجد علامه..حتى ذبح آخر ذئب فوجد ببطنه كف الطفل ..فأرسل الذئب وكف الطفل لأمه وأرسل معهم هذه الأبيات قائلاً:

يا سريّعه لا تزعجين الونينـي
الشيب قبلك فاجين *غرة أجواد

لومك عليه كان شفته بعينـي
لآخذ ثرا *يا شمعة البيض فهاد

بخماسين* عقبه لكتفي متينـي
عوق العنود اليا تنحت* بالأبعاد

فاجين = فاجأ
ثرا = ثأر
بخماسين = يقصد

تحياتي للجميع..

[رسام]

*
*
هالقصه باللغه العاميه البحته اللي ما يعرف اي كلمه يحط تحتها خط وانا اترجمها


هذا رجال طال عمركم راح أيام الربيع وقعد يتمشى ويطالع ولا الارض زينه ومزهره والربيع منتشر والخضار عام ,
لا وبعد موافق مثل ما تقول محلات كلها خباري ومياه , ويتمشى حولها ويدور السهول ويطالع ويناظر , الرجال دقاق نظر بخيص ولا هو بعجل يتفرج ويطالع ولا والله يلقى أثر فقع قعد يدور في الفقع ويطالع جمع له شوي , والله يوم مشي وتعدي ضلعان وجبال ولقى أرض سهله وزينه ودمثه وفيها عرب منا ناس ومنا ناس نازلين اللي معهم غنم واللي معهم ابل تشطر عنهم بعيد وقام يتمشى الحاله وأثناء ماهو يتمشى مادرى إلا والله هاك الغنم يوم انهلت عليه من عند هاك الثنيه ولا وراهن هاك البنت الجميله بنت زينه عليها جلال ومتحشمه , سلم عليها من بعيد , سلام وعليكم السلام وما أدري ويش , وصارت قريبه حوله تكلمه وش انت يالاخ ومتاك جاي هنيا , قال والله جاي اتمشي واطالع و أدور إن كان هنا فقع , ولاهي معها فقع مجمعته قبل لا يجي هو , خذت الفقع اللي معها وقالت خذ هذا تفضل أنا مجمعته , قال خليه لكم , قالت لا حنا مقيمين في البر وأنت طرقي يمكن تقعد الليله وتمشي خذ هذي الساعه المباركه ,خذاه منها وقعدت تتكلم معاه شوي ولا الحقيقه على جانب من الثقل والجمال وفيها حياء عظيم , ولا تهرج الا على شوي شوي , طالع عيونها من ورى البرقع وجازت له عيونها بالحيل الحاصل إنه أخذ الفقع منها , قالت له تفضل عند أهلي شف مكاننا هناك تعال تغد عندنا او تعش , واستانس منها على كرامتها وانها قلطته وقالت له تفضل , قال ان شاء الله أشوف أنا بتمشى شوي إن امداني مريت عليكم و إن ما أمداني , انتم مقيمين هنا ؟ قالت ايه والله حنا مبطي في هالمكان , المهم شعفت قلبه بكلامها وحركاتها وبثقلها ورزانتها وهو شاعر والشاعر مرهف حس ودقاق , وعقب يومين من تمشيه في البر دخل للديره ويوم دخل قام يسولف على واحد من أصدقاه يقول إني رحت كذا وكذا وحصلت وشاهدت هاك البنت الجميله وإنها قالت لي كذا وإنها حياويه وإنها تطقق اصابعها من الحياء لا ناظرت , قال يا رجال هين بس واجد قال إنها والله شعفت قلبي , قال يارجال بكره ولا عقبه تنساها , المهم لامه على قوله تلقى غيرها الحريم واجد والعشق واجد وإن تولعت في هالامور بتتعب , المهم يالربع مالكم بالطويله انتهي وقت الربيع وهو لا يزال يذكر هاك الموقع وهاك المكان وهاك الحبابه والطرافه والكلام الطيب , وعقب فتره عقب ما جاء الربيع الثاني قرر قال ابروح أزورهم في مكانهم اكيد اني ابلقاهم , اخذ معه شي من الهدايا مثل ماتقول هديه بسيطه كسوه وقال اروح اسير عليهم, فتجهز وراح يوم راح ووصل للموقع اللي هو خابر اللي هو شافهم فيه جاء ولا والله ما هم فيه ولا هم شادين ورايحين لمكان ثاني لانهم يتابعون مشاهي حلالهم, وفعلاَ ما لقى أحد هاك الليله اللي هو وصل فيها لمكانهم وما وصل الا متأخر ونام , نام في هاك المكان لكنه لا يزال يتذكر هاك الموقع اللي يوم تعطيه الفقع فيه ويوم تقابله ويوم يحكون عند هالحصاة شوي ويتقدم يتقدم عنها شوي ويتذكر يوم إنها تطق بعصا معها على هاك الحصاة الكبيره وترفع رجل وطمن رجل وتمشى وتذكر مناظرها له وكلامها الطيب له وإن كلامها يهشش القلب شوي وزين ويدخل العقل كل هالاشياء تذكرها وهو يتمشي ويطالع ويناظر أمساه الليل ونام في هالمكان لكن يوم نام وجاء تالي الليل توقظ ولا والله يسمع حس ذيب بعيد وهيضه هالذيب ............. وقال
البــارحه جــاوبت لي حس عـاوي * * * ذيب عــوى لجيت بالحـــس ويـــاه
ذيب يجــر الصــوت حسه خــلاوي * * * ياقـلب ياللي جاوب الذيب بـــعواه
والصبح بانت في ضميري أهاوي* * * صوت (ن) زعجته ليت خلي توحـاه
يـادار ما شفتي ظبــي المــطاوي * * * أتلى عـلامي به غشنك رعايـــاه
أنا على شــوف الحبيب شــفاوي * * * كأنه هنـــيا خبرينـــي بممـــساه
قالت لي الأوطان جلــع ضحــاوي * * * اليـــوم رأس الرجــم هذا توطـــاه
أمس بــهذا وأصــبح اليوم نــاوي * * * يتلى ســلف بــدو بعيد معشـــاه
كشف لـهم بــرق سديد عشـــاوي * * * يخيــلونه يم خشــــم المسنــــاه
يبـــون مربــاع بـهاك الحــــراوي * * * لا زاف زملوقه وشبعت رعايـــاه
إخذ الخبر ما هوب خرص وهقاوي * * * أعطيك علم صويحبك وين تلقاه
أدنــي مرابيعه بخشــم الصـداوي * * * وبيــوت مقياضه بقرية مبنــــاه
مير اطلب الله لــو صوابك مخـاوي * * * كم واحد قبلك عشيره تمنــــاه
يالعين ما ينــفع كثــير الشكاوي * * * إلا على اللي دبر الغيث وأنشاه
يـــاونتي ونــة وحــيد جـــــلاوي * * * اللي سبب دينه من أقرب دناياه
ولا خـــلافه من يــحل الدعــــاوي * * * لا صار ربعه منه تبي المثــــاراة
عليك ياللي لك بقلــبي مكـــاوي * * * ثلالث ردعات هوادي وعرقــــاه
عقبه فقـدت من المنام الحـــلاوي * * * وحتى متاعي قامت الكبد تجفاه
يــالايمي ياعـــل مالك عــــراوي * * * بلاه ما ولعــك بالحـــب حليــــاه
مـن لا يعرف الحب عنده دعــاوي * * * يشره على راعي المحبه وينشاه
ويــقول هذا في ممـاشيه غاوي * * * وحنا نـــدل الـــدرب والحــمد الله
يالله عسى مثله كثير الـــهزاوي * * * يبلوى ببلوى من لسانه تهــــزاه
حتى يــعرف إن المحبه بـــلاوي * * * ويشوف مثل اللي من الحب شفناه
عساه يبلى في محبة حيـــاوي * * * حب الهنوف اللي يحده على أقصاه
تفرى ضــيره فري دلو الرواوي * * * إلا صفقها الجــال من حد ملقــــــاه
لا لجلجت له بالنظــير السهـاوي * * * كلامها (لبيـــه) عن قـــولة هــــــاه
كلامها للـقلـــب مثل المــــداوي * * * اللي عــرف علــــة مريـــضه وداواه
يــارب إني بالتفاتك رجــــاوي * * *تلم شمــل الولــف من عقب فرقــــاه
لو تنفع الفزعات ولا النخـــاوي * * * على المــحبة كان كل (ن) نخيـــناه
مير الرجاء والياس صار متساوي * * * يــــاقلبي أصبر في تدابير الإلــه
لو مابقى في حالك إلا شـــلاوي * * * مادبر الوالــي على العبد يرضــاه

قال هالقصيده وهي في الحقيقه تعبر عن شعوره وعن خطواته اللي هو مشاهن وهذه من أجمل قصائد الغزل
للشاعر/ مرشد بن سعد البذال..