[المحامي خالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جملة قالتها الاعلامية السعودية سمر المقرن علي قناة الوطن

في لقاء مباشر لها عبر البرنامج اليومي "تو الليل"

تتمني حرق النقاب لأنة جهل مازالت تعاني منة المرأة السعودية وبعض الخليج وهو عادة أتية من خارج الخليج وكان يميز بة المرأة الحرة من الجارية ..! وأنة ليس من تعاليم الدين الاسلامي ..!

إذن من خلال كلامها فالمنقبات كالجواري ..؟ وكل من ترتدية جاهلة يجب التحرر منة ... لا أعرف بالحقيقة كيف يصدر هذا الكلام من

أعلامية وهي تعلم بأن أغلب بنات ديرتها منقبات ..


هل النقاب وتغطية الوجة أصبح عند البعض ليس من تعاليم الدين الاسلامي ويجب التحرر منة ..؟

وهل النقاب جهل ومذلة تنحدر المنقبة الي مستوي الجارية بة ...؟

ومادخل تغطية الوجة بالعلم والجهل والثقافة ..؟

وهل النقاب أصبح عائقاً لطريق النجاج ...؟

وأترككم مع ماقالتة الأعلامية ...... بأنتظار ردوودكم التي لاأستغني عنها ......

الموضوع الأصلي: أتمني حرق النقاب ....؟ | | الكاتب: المحامي خالد | | المصدر: شبكة بني عبس

[شخابيط الزمن]

انا لا اعرف الاعلاميه سمر المقرن ولا اريد ان اعرف ولكن حتى وان قالت احرقو النقاب فهذة وجهة نظرها هي يا المحامي وانت قلت انها اعلاميه ولم تقل انها داعيه فاذاً لا يمهناء ما قالته سمر بل وربما لا يهم الجميع فلتحرق النقاب هي كما تشاء .

[المحامي خالد]

تسلم أخووووي العزيز عالمررررور والردوود

كيف لها أن تحرق نقابها وهي بالاصل بدوووون نقاب

[خاتم الرشيدي]

هل النقاب وتغطية الوجة أصبح عند البعض ليس من تعاليم الدين الاسلامي ويجب التحرر منة ..؟

للا أسف هذا واقع البعض من مدعين الحريه والمتغطرسين على تعاليم الدين ومتجاهلين الرساله التي تحث المراءه المسلمه على الاحتشام

وهل النقاب جهل ومذلة تنحدر المنقبة الي مستوي الجارية بة ...؟

لاياخي العزيز النقاب شموخ ووقار تعتز فيه المراءه المسلمه وهو عنوان اللاتزام وحسن ألتربيه

ومادخل تغطية الوجة بالعلم والجهل والثقافة ..؟

من
العلم لاعلاقه لي بغيره

قال تعالى: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن".

في هذه الآية دلالة محكمة على وجوب الحجاب الكامل على سائر المؤمنات، وبيان ذلك من وجوه:
الوجه الأول: الأمر واحد للجميع، فالصفة واحدة.
في الآية مقدمة ونتيجة:
المقدمة: أن الأزواج والبنات ونساء المؤمنين أمرن بأمر واحد، بلا فرق، هو: إدناء الجلباب.
النتيجة: أن صفة الإدناء في جميعهن واحدة.
فالجمع إذا خوطب بشيء، فالأصل أن فحوى الخطاب واحد في حق الجميع، ما لم يرد استثناء. وهنا لا استثناء في الآية، فيبقى الخطاب واحدا، فبالنظر إلى دلالة الآية: فإنها صريحة الدلالة في تساوي الأزواج والبنات ونساء المؤمنين، في صفة الإدناء، بغير فرق بين أحد.
لكن السؤال الوارد هنا: ما صفة الإدناء؟.
والجواب: أن إحدى الفئات التي ذكرت في الآية وهم: الأزواج. قد عرف صفة إدنائها بقوله تعالى: "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب"، وبالإجماع الآية تدل على الحجاب الكامل.
وفقا لهذين الأمرين نخرج بنتيجة هي: أن صفة الإدناء في حق الجميع هو: الحجاب الكامل.

ويمكن تصوير المسألة بمقدمتين ونتيجة:
المقدمة الأولى: الجميع: الأزواج، والبنات، ونساء المؤمنين. خوطبن بخطاب واحد هو: إدناء الجلباب.
المقدمة الثانية: أن صفة الإدناء في حق بعض هذا الجميع (الأزواج) هو الحجاب الكامل بالإجماع.
النتيجة إذن: صفة الإدناء في حق الجميع واحد، هو: الحجاب الكامل.
ففي الآية نفسها قرينة واضحة على التغطية، قال الشيخ الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان 6/586:
"فإن قيل: لفظ الآية الكريمة، وهو قوله تعالى: "يدنين عليهن من جلابيبهن" لا يستلزم معناه ستر الوجه لغة، ولم يرد نص من كتاب، ولا سنة، ولا إجماع على استلزامه، وقول بعض المفسرين: إنه يستلزمه. معارض بقول بعضهم: إنه لا يستلزمه. وبهذا يسقط الاستدلال بالآية على وجوب ستر الوجه.
فالجواب: أن في الآية الكريمة قرينة واضحة على أن قوله تعالى فيها: "يدنين عليهن من جلابيبهن"، يدخل في معناه ستر وجوههن، بإدناء جلابيبهن عليها، والقرينة المذكورة: هي قوله تعالى: "قل لأزواجك"، ووجوب احتجاب أزواجه وسترهن وجوههن، لا نزاع فيه بين المسلمين. فذكر الأزواج مع البنات ونساء المؤمنين، يدل على وجوب ستر الوجوه، بإدناء الجلابيب، كما ترى".
فإن نازع منازع فقال: كلا، لا نسلم بأن فحوى الخطاب في حق الجميع واحد هنا، فالأمر واحد، هو إدناء الجلباب، لكن صفة الإدناء يختلف، فالأزواج عليهن الحجاب الكامل، والمؤمنات لهن كشف الوجه.
وهذا مثل قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون"، فالجميع رجس محرم، لكن الصفة تختلف، فالخمر حرمته في شربه، والميسر في اللعب به، والأنصاب في التقرب إليها، والأزلام في الاستقسام بها، وهكذا فالتحريم واحد، وصوره مختلفة.

فالجواب من أوجه:
الأول: أن هذا القول يتضمن الإقرار بدلالة الإدناء على التغطية؛ وإن كان يخصه بالأزواج، وبهذا ينتقض قولهم الأول: أن الإدناء في الآية لا يدل على التغطية بوجه.
الثاني: أن أصحاب هذا القول ترددوا في تفسير الإدناء بين التغطية والكشف، وبالتالي لن تكون دلالة الآية، عندهم، قاطعة على الكشف، وهذا يلزمهم، أما نحن فنقول: الآية لا تدل إلا على التغطية. ومن ثم دلالتها عندنا قاطعة على التغطية، وينتج عن هذا: أنه ليس لهم القول بأن الآية لا تدل على التغطية.
الثالث: قد علمنا بطلان تخصيص الأزواج بالحجاب الكامل، كما سبق بيانه في آية الحجاب. وإذا بطل التخصيص رجع فحوى الخطاب واحدا في حق الجميع، دون استثناء أو اختلاف.
الرابع: ما قولهم في بنات النبي صلى الله عليه وسلم، هل الإدناء في حقهن بالكشف أم بالتغطية؟.. إن قالوا: التغطية. لزمهم ذلك في سائر النساء، إذ لا موجب للتفريق بين البنات وسائر النساء. وهم لا يقولون بالكشف، لأنهم يساوونهن بالأزواج رضوان الله عليهن.
لكن إن سلموا بأن الخطاب واحد للجميع، لزمهم أن يقروا بأن الصفة واحدة للجميع أيضا.

واكتفي بهذا واذا تحب أكثر اليك ارابط http://www.saaid.net/Doat/khojah/27.htm

[خاتم الرشيدي]

وهل النقاب أصبح عائقاً لطريق النجاج ...؟

ابدا لايمكن ان يكون عائق لطريق النجاح بل هو من ياتي بنجاح وهو من ياتي بلعزة أخي العزيز
هولا يدعون لتحرر وغيره ماهو التحرر وماهي افكارهم الاتعلم؟

انه في امريكاء المحافظ أذا وجد امراءه بولايته محافضه على شرفها وقايمه بتربيت ابنائها ومحافظه على زوجها وملتزمه وهي تنمي الى غير الاسلام
تحصل على شهادة شرف ونحنو ولله الحمد لو بحثنا عن من يستحق شهادة الشرف وجدنا الكثير التي يستحقها هم يدعون لتحرر وأحراق الحجاب وهذه الاعلاميه يهوديه وليس مسلمه لانها تدعو لمايدعو اليه هاولاء اليهود أخي العزيز شي يفطر القلب أن نجد من أبنا المسلمين ينساق خلف افكار لاصله لها بديننا وعقيدتنا

وتقبل مروري

[المحامي خالد]

أخووووي العزيز خاتم الرشيدي

كفيت ووفيت فعلا مرررور وردووود مميزة

[صيادية]

قاتل الله هذهـ الفئة التافههـ .... ألا يوجد رادع لمثلها ؟؟
يكفينا أننا نتبّع الحق في قوله الحق سبحانه :

{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما }


والنقاب أو تغطية الوجه ليست إلا اتباع للشريعة وفخراً بها واحتراماً لها

ولم يكن يوماً دليل تخلف فهذه الفكرة بحد ذاتها فكرة متخلفة

نرى الطبيبات والمعلمات والداعيات والمثقفات ومن ارتقين بسلم العلم والجهاد في التربية والتفوق في كل شيء هن من اتبعن نهج الشريعة

شكرا أخي المحامي

[عميشاء]

قاتل الله هذهـ الفئة التافههـ .... ألا يوجد رادع لمثلها ؟؟
يكفينا أننا نتبّع الحق في قوله الحق سبحانه :

{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما }


والنقاب أو تغطية الوجه ليست إلا اتباع للشريعة وفخراً بها واحتراماً لها

ولم يكن يوماً دليل تخلف فهذه الفكرة بحد ذاتها فكرة متخلفة

نرى الطبيبات والمعلمات والداعيات والمثقفات ومن ارتقين بسلم العلم والجهاد في التربية والتفوق في كل شيء هن من اتبعن نهج الشريعة

شكرا أخي المحامى
وانا اضم صوتى لصوت اختى صياديه
تقبلوا مروري