[ابن سعدون]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, وبعد



كبدي كما لكمة(ن) وإن طقها الحصى وان بطها عود(ن) تلوا ضميرها

وعيني كما جربة(ن) شوشليه بعيد(ن) موداها و ونود(ن) بعيرهــــا

الــــــــــتخلف هــــــو // (( جلوس البنت عانس والولد بالمراقص ))

اثار جدلي وحرق دمي انقلاب الحق باطلاً ولم استطع صبرا وتحمل هذي المهــزله التي تاتي من قلــوب

حاقده وللإسف فيه من جلدتنا من يزيد النار حطباً ويستسلم بل يوافقهم بالرأي الحاقد ونحن من حافظ على الطريق

السليم الذي لا يمكن ان نغيره ....ولو شاهدنا او بالأصح تابعنا إحصائيات البنات العوانس لشاهدنا ان قبيلتنا

لا نقول لديها نسبه بل نؤكد انها تخلو من البنات العانسات عن الزواج وهذا يدل على تكاتف القبيله وعدم تحالفها .

يقولون تخلف ويرددون ذلك بل البعض في قمة السعاده ويضحك مستبشرا لما يراه وهو لا يعلم ان هذا

الطريق السليم الصحيح ... لكن انقلاب الحق باطلاً لدى افكارهم التي اقتمصة الفكر الغربي الذي لا يعرف الحلال من

الحرام وزيادتا على ذلك قلوبهم الممتلئه بالكراهيه والحقد على هذي القبيله الشريفه التي لا يمكن ان تخضع لأي كائن كان

لي نقف قليلاً عند قصص الصحابه والتابعين ......؟

الشاهد الاول /

عائشه رضي الله عنها تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم وعمرها تسع سنوات

فهل فيه ازكاء من هذي الصحابيه ..؟

لكن ماذا قالو هؤولا السفهاء / قالوا عندما حجيتهم بهذا الشاهد وقت ماضي

والماضي ليس مثل الحاضر بالفعل الماضي ليس مثل الحاضر

لكن عندما يكون ماضي النبوه والصحابه فهذا لا

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( افضل قرن قرني )) صدق الرسول الكريم

هل هذا الوقت افضل من وقت النبوه والصحابه ..؟

اما نقول العولمه لا تسمح لنا بمثل هذي الفعل ...؟

اتدرون ما العولمه هي مجاراة العصر لكن عصر من وحضارة من .. دعوني اوجاوبكم

عصر التكنلوجيا وحضارة الغرب حضارة الغرب التي يقال عنها ((فري)) يعني الكل مع بعض

والكل يختلط بالغير دون ديـــــــــــن وعبادة لــ الرحمن ..

وشاهدنا الأمراض وشاهدنا العار لدى هؤولا الذين قلبو الحق باطلاً


الشاهد الثاني /

حدثة هذي القصة في وقت الصحابه وكذلك قصة مماثله في وقت التابعين

هذا شاب عمره 22.6 سنه وقد صارا جد . فكيف حدث ذلك ,,,لإنفترض

ان الزوج الذي هو الشاب تزوج وعمره 11 سنه وأنجبت زوجته وعمره 13 سنه

انجبت بنت وتزوجة بنته وعمرها تسع سنوات بهذا يكون عمره 21 سنه

وانجبت ابنته وقد صار عمره 22.6 سنه . ( هذي القصة حقيقيه والذي ليس

مصدقا يسأل اي شيخا او استاذا بالشريعه الاسلاميه ) .

ام نردد ونقول ما ضي .

هذا ماضي الصحابه وليس ماضي حضاره غربيه او جاهليه .

مهما واصلة بالكتابه لن استطيع إخراج ما بداخلي من حسرة على المسلمين بهذا الزمن زمان العولمه

عولمة الحضارة الغربيه والتقليد الأعمى... عندما نرى الاشياء الصحيحه نقلبها خاطئه دون تبرير لذلك ......

التخلف هو ان يحاصر الوالد بناته لإجل الماده . والتخلف هو عندما نقول ما لم نفعل ونرسل رسائل لا نقدر

على مواجهة المرسل له بحجة الأستشهاد الخاطئ . التخلف هو عندما نقلد الغرب و تطلع البنت مع الغير

وتأتي بالعار لإهؤولا الأشخاص الذين يدعون التخلف .



اشكركم جميعا وارجو من الإداره عدم حذف هذا الموضوع

وليس طبعنا التخبي والسكوت حنا سلايل بني عبس ...

ولا ينحني رأسي وانا ساسي رشيدي ...


تقبلوا تحياتي //

أعد وكتب بقلم / ابن سعدون ( محمد ساعد المضيبري الرشيدي العبسي )

الموضوع الأصلي: التخلف هو / جلوس البنت عانس والولد بالمراقص | | الكاتب: ابن سعدون | | المصدر: شبكة بني عبس

[ابن سعدون]

اين الردوووووووووووود

ام انتم مستسلمين

[بـنـ شيوخ ـت]

وأنأ أشهد معك ومأنيب بضدك.... صح السانك .. الحين لو نعد ونعد نمشي ونخطي .. الحين البنات المحافظات والشريفات وبنات ناس..مأهمهاا دامهاا عانس لين راسهأ عالي مأنداس... ولاالولد فيه الصالحين وفيه البايخين .. والحق حق مو مهم السن في الزواج بس اهم شي الدين والستر وحب ربك ونبيك ....والعولمه ذإ تطورات فيه ناس تمشي بهاا وفيه نااس مألتفتو عليهـأ..
،
،
ان شاءالله أكون قلت الصح ... ومشكوور والموضوع مافيه عيب ينحذف ..

[المجهول]

أخي الحبيب

لقد اطلعت على مداخلتك بصحيفه سبق الاكترونيه والحمد لله ان هناك شاب من قبيلتنا لديه روح الفارس النبيل

تذكر سيدي الفاضل

ان لكل زمن دوله ورجال وان الانسان عليه ان يواكب طبيعه العصر الذي يعيش فيه

ففي السابق كانت الحروب يسمع فيها ضرب السيوف وصهيل الخيول

أما الان ففي العصر الحديث لاتستطيع بسيفك او فرسك ان تواجه قنبله نوويه

وهذا هو حال عريسنا الصغير يريد الزواج في عصر لم يتزوج من هم فوق العشرين

على أهله مواكبه العصر والا اصبحوا حاله شاذه وغريبه في مجتمعهم وهذا هو الحاصل

لكل بلد بروتوكولات وقوانين تحدد سن الزواج واليك بعض الامثله

قوانين الأحوال الشخصية في البلاد الإسلامية حددت سناً للزواج فقد نصّ القانون الأردني للأحوال الشخصية في المادة الخامسة منه على ما يلي :

[ يشترط في أهلية الزواج أن يكون الخاطب والمخطوبة عاقلين ، وأن يتم الخاطب السن السادسة عشرة وأن تتم المخطوبة الخامسة عشرة من العمر ]

[ ونصّ قانون الأحوال الشخصية لدولة الإمارات العـربية في الفقرة الأولى من المادة عشرين على أن سن الزواج للفتى ثمانية عشر عاماً وللفتاة ستة عشر ].

وأما قانون الأحوال الشخصية السوري فقد حدد سن الزواج للفتى بثمانية عشر عاماً وللفتاة بسبعة عشر عاماً وأجاز زواج الفتى بسن خمسة عشر عاماً وللفتاة

بسن ثلاثة عشر عاماً بإذن القاضي وموافقة الولي .

ونصّ قانون الأحوال الشخصية التونسي على أن سن الفتى عشرون عاماً والفتاة سبعة عشر عاماً. وكذلك فإن القوانين الأوروبية قد حددت سن الزواج فالقانون

الفرنسي قد جعل سن الثامنة عشرة للفتى والخامسة عشر للفتاة .

والقانون الألماني جعل سن الفتى إحدى وعشرين سنة والفتاة عشرين .

والقانون السويسري جعل سن العشرين للفتى وسن الثامنة عشرة للفتاة .

وكذلك فإن الديانات الأخرى حددت سناً للزواج ففي الشريعة اليهودية جعلت سن زواج الرجل الثالثة عشرة والمرأة الثانية عشرة .

وفي القانون الروماني جعل سن زواج الرجل الرابعة عشرة للرجل والمرأة الثانية عشرة .

أخي الحبيب

معيار التخلف الحقيقي هو الابتعاد عن الدين الاسلامي والركض وراء الشهوات الدنيويه هذا هو التخلف من وجهه نظري

أخي الحبيب

الرجاء تغيير عنوان الموضوع لانه لايليق بمكاننا هذا

[ذرا عبس]

موضوع مهم ورائع

الله يعطيك العافيه

ولاهنت

[وردة الكويت]

اخي ابن سعدون اخواني الأعضاء

اذا كان الشاب لايجد وظيفه الا بشق الانفس والواسطات ويمكن الرشوه لاسمح الله كم يكون عمره وقتها ؟
اذا تم تعيينه براتب 3000ريال وبمنطقه بعيده عن ديرته واهله فكم مصروفه والايجار وقيمة تذاكر سفره ؟هذا وهو عزابي ! وهذاذا لم يكن يعول أهله!!!
موضوعنا الزواج......................

اذا تمت الخطبه ووافقم عليه هذا اذا الله ستر عليه ولادروا عن مقدار راتبه لان مقدار الراتب له تاثير مباشر بالموافقه من عدمها المهم كذب عليهم ووافقم !
حدد موعد الزواج بالشهر الفلاني وبدا العريس يبحث عن الاقساط عند كل شريطي والقيمه الدبل بنظام الدين عند الشريطيه المهم تم جمع المهلر وماادراك ما المهر اكيد اعطيك اقل الاسعار قصدي المهر سبعين او ستين الف طبعا وصالة افراح وحجز جناح بفندق وشهر عسل بمصاريفه وما الى ذلك................
المهم انتهى شهر العسل وبدا شهر البصل على قولتهم باقيه عليه الشقه ومقدمها والاثاث وماادراك ماالاثاث والسياره طبعا لم نتطرق لها.............

واجه الامر الواقع:

1ـ تسديد الشريطي 1000ريال طبعا واسطه بها القسط
2ـ تسديد احار شهري للشقه لايقل عن 1000ريال
3ـتسديد أقساط الأثاث 1000ريال
ناهيك عن مصروف البيت والملابس والضيوف والجوال والبنزين اذا كان فيه سياره ........

السوال كم الباقي من الراتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟

أذن لاتستغربون تجدون الشاب بالمرقص والفتاة عانسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!


هذا وضعنا .........................................

[سعد المظيبري]

بيض الله وجهك يا بن سعدون << والله انني اتقطع فرررحن عندما ارا ابناء القبيله يدفعووون عن قبيلتهم < اشد دفاع

[سعد المظيبري]

بيض الله وجهك يا بن سعدون << والله انني اتقطع فرررحا عندما ارا ابناء القبيله يدفعووون عن قبيلتهم < اشد دفاع