[صقر عبس]

حاوره _ مرزوق عبد الله المهيمزي الرشيدي


الزعيتري أسطورة أقتحمت عالم المنتديات وبرز بسرعة البرق قلم انيق ومحاور كبير ملاء منتديات القبيلة بكل معاني الفخر والاعتزاز اختفاء فجاءة بوداعيه لم ترق لمحبيه قرابة العام والزعيتري مبتعد كليا عن المنتدى ونظرا لكثرة الاتصالات التي طالبتني بعودة الزعيتري وزيارتي له في منزله خلال عيد الاضحى ورفض العودة الحينا عليه مجددا فرفض فكان لي هذا اللقاء معه في مكتبه الذي كشف كثير من الامور حوار لاتنقصه الاثارة مع مبدع بحجم الزعيتري



ظروفي ابعدتني ولا توجد لي خلافات مع احد

ساهمت في بناء شبكة عبس فكيف اعمل ضدها

نعم لست مقتنع بالطاقم الاداري وهذه وجهة نظري


الموقع الرسمي لرشايدة بداياتي وتحطمت نفسيا في اول مشواري

بني رشيد تفتقد للقائد الميداني

منظمة عبس فكرتي وسأكون عضوا فيها وتاسيسها اجمل خبر سمعته في حياتي للقبيلة

منظمة عبس المخرج الحقيقي لوضع القبيلة المتفكك

اراهن على نجاح الدويلة والبغيلي والايام ساتثبت ما اقول

مثقفي القبيلة ووجهاء القبيلة عليهم بدعم المنظمة

ليست المهم ماذا قال الدعيجي وماذا كتب ؟ ولكن لماذا قال ولماذا كتب ؟


زايد القلادي وعيد عبيد وحميد الرشيدي وانور الرشيدي فقط مع احترامي للبقيه



واجهت الحسد والغيرة وسامح الله ذلك الشخص

انتظر دور اكبر لسلطان الزبني ونايف الرشيدي

ظروفي منعتني من حضور حفل تكريم اليامي

والحفل نجاح لشبكة عبس وسعد الرشيدي شخص ناجح

تعتبت من اصحاب حب الظهور على حساب الاخرين

للاسف لا نعرف الفرق بين مؤرخ وبين باحث انساب

انا لا اتحدث بتاريخ القبيلة من فراغ وجدي عالم انساب

لم اتحدث عن نفسي في المنتديات لان المعرف لايعرف س : أين الزعيتري عن شبكة عبس ؟

ج: أبتعدت لظروفي الخاصة وقدمت اعتذاري لاعضاء وادارة شبكة عبس


[COLOR="DarkRed"]س2: ماسبب ابتعادك هل هي خلافات شخصية مع الادارة [/COLOR]؟

ج2: اولا لتعلم وليعلم الجميع ان الزعيتري اعطى وقدم وعلى قرابة العام في شبكة عبس منتديات قبائل بني رشيد الشيء الكثير وساهمت مع كافة الموجودين إلى قفزة نوعية وكبيرة في المنتدى وفي زمن قياسي لذلك انا اعتبر شبكة عبس ملك لي حريص على استمرار توهجها ورقيها اما الخلافات الشخصية فأهل البيت الواحد بينهم خلافات

اما سبب ابتعادي لظروفي الخاصة

س3 : إذن تعترف أن هناك خلافات مع الإدارة ؟

ج3 : يا اخي العزيز اختلافات وجهات النظر تحدث في كل مكان ولكن ماعدا ذلك فنحن اخوة واحبة ولايوجد في قلوب بعضنا لبعض الا كل خير ولكن هذا ليس سبب ابتعادي كما قلت لك السبب ظروفي الخاصة

س4 : هل كان الزعيتري مقتنع بالطاقم الاداري ؟

ج: والله شوف انا واعوذ بالله من كلمة انا بداية تواجدي في المنتدى تلقيت اتصال من اخي سعد الشويلعي وعرض عليي الاشراف ورفضت وقتها ولكن اقنعني وقبلت وهو شخص محترم ومتواضع رفع الله مقداره وكانت الثقة بيننا كبيرة جدا وكانت لدي صلاحيات كبيرة في المنتدى من خلال لوحة التحكم

اما القناعات اكون معك صريح جدا المنتديات القبلية حساسة جدا فأنت تتحدث من منطلقات خارجية وداخلية


خارجية انت تحاور قبائل اخرى في اثبات النسب في كثير من الامور التي تدور حول نسب القبيلة وخاصة انك تتحدث عن جمرة العرب عبس فلن تجد من سوف يقر لك بذلك الابما يقنع وخاصة مع احترامي لجميع كتاب او باحثي القبيلة لم يكتبوا ما يقنع

اما الداخلية فعليك ان تكون اكثر قدرة على التعامل المنطقي والسلس مع كافة فخوذ وبطون القبيلة بحيث لاتجير صوت او واجهة المنتدى لشخص او فخذ معين ولكن تكون ذا شمولية بحيث تجمع ابناء القبيلة تحت سقيفة واحدة وبالتالي يجب ان تكون متمرس في علم الانساب والذي بطبيعة الحال لن تجده في الكتب هذه التركيبة لم اجدها في كثير من اعضاء الادارة وقد ناديت وتحدثت كثيرا ولكن لاحياة لمن تنادي وهي وجهة نظر تخصني


س5: اجابة مطولة ودبلوماسية من الزعيتري ولكن هل هناك اشخاص لاترغبهم ان يكونوا موجودين في الادارة ؟

ج5 : (( يضحك )) يا اخي قلت لك قبل شوي الشغله تركيبه معينة لم تتوفر في كثير من الموجودين في الادارة وهذه وجهة نظري


س6: هل هناك من يوافقك في وجهة نظرك ؟ ج6: نعم من غير تحديد أسماء ولعلك سمعت وقرأت وجهات نظر كثير من الاعضاء حيال هذا الامر

س7: نعود لبدايات الزعيتري في عالم منتديات القبيلة كيف كانت ؟

ج7 : بداية تواجدي كان في الموقع الرسمي لقبيلة الرشايدة وكانت هناك أمور غامضة وغير واضحة

إختلافات كبيرة عن باقي مواقع القبيلة أبديت وجهة نظري في كثير من الامور والنهج واضح وصريح للزعيتري في وحدة الصف لابناء القبيلة أينما كانوا وفي البداية عانيت ولكن مع الوقت ولله الحمد

تبدلت الامور وتوقف الموقع مدة من الوقت

واتمنى ان أرى مسمى الموقع الموقع العالمي لقبيلة الرشايدة او ان ينضم لباقي منتديات القبيلة

س7: هل من الممكن ان تحدثنا عن سبب هذه الاختلافات ؟

ج7 : للاسف الشديد فيما مضى القبيلة كانت بحاجة لقائد ميداني يوجه ويجمع شمل القبيلة بني رشيد ليست كسائر القبائل هي أشبه بالدولة فتمركز القبيلة ليس في بقعة معينة من الارض ولكن في اكثر من دولة عربية هذه التركيبة والتباعد لم يجد من يحتويه أضف الى ذلك الفكر المنغلق والذي للاسف لم يرى أبعد من مجتمعه او وسطه الذي يعيش فيه القبيلة ليست حكر على احد لا اشخاص ولا فخوذ ولا بطون فكل موقع اصبح يتحدث عن المكان الذي يعيش فيه اصحاب الموقع وترك سائر ابناء القبيلة وهذه طامة كبرى ادت لتعدد المواقع لان كل شخص يعتقد ان هناك من يتجاهله فبالتالي يرى الحاجة ان يؤسس موقع اليكتروني

يتحدث به عن نفسه او فخذه او حتى دولته والمصيبة كل ذلك تحت اسم الرشيدي وهذه مصادره لحقوق ابناء القبيلة لماذا حدث ذلك ؟ من المتسبب ؟

با ختصار لايوجد قائد موجه النخبة من مفكري ومثقفي القبيلة لم يتجاوب مع مايرونه ويسمعون واعطوا القبيلة ظهورهم

هذا الامر قادني ان اضع اسس لتواجدي في منتديات القبيلة التزمت امام الله عز وجل قبل الموجودين بها

المصلحة العامة فوق كل شي عندما اتحدث باسم الرشيدي فانا لا اتحدث عن نفسي او فخذي انما عن امة بكاملها والحمدلله مواضيعي في منتدى تحت المجهر ادت للغرض المنشود وكنت انا اول من طالب بمجلس بني رشيد التشاوري وطرحت هذه الفكرة من قبل العضو راعي البلها في مجلس كان يضم الدويلة والمسيلم وذكر ان الدويلة والمسيلم اشاد بها

وهذا فخر بحد ذاته لي ومنظمة عبس اعطت الغرض المنشود واتمنى ان تستمر بكل قوة




س8: انت ترى ان فكرة منظمة عبس اتت من موضوعك مجلس بني رشيد التشاوري ؟

ج8: (( يضحك )) احد اقربائي قرا ماكتبت في منتدى تحت المجهر موضوع مجلس بني رشيد التشاوري

ويوم قرا ماكتب راع البلها من اشادت الدويلة والمسيلم قال الله يخلف على افكارك يا زعيتري بكرة يسويها الدويلة وينسبها لنفسه قلت مايهم ابو معاذ اقدر مني والشيء ان صار راح يصير باسم القبيلة

والحقيقة منذ ان عرفت منتديات القبيلة لم اسمع بخبر افرحني مثل منظمة عبس بعد تغير مسماها من رابطة بني رشيد الى منظمة عبس واتمنى من كل قلبي لابو معاذ والبغيلي كل التوفيق ان شاء الله وعلينا دعمهم فاليد الواحدة لاتصفق


س9: مارأيك بمنظمة عبس العالمية ؟ وكيف ترى سيكون دورها ؟

ج9 : حقيقة انا لا اعلم عن اهداف المنظمة الا ماقراته سابق بأنها منظمة انسانية اجتماعية خيرية لابناء القبيلة لاتمت بالسياسة لا من قريب ولامن بعيد و تقوم على المواطنة والولاء والطاعة لابناء القبيلة في دولهم التي يقيمون بها

واتمنى ان يكون هناك (( بروتوكول )) ليمكن لابناء القبيلة معرفة المنظمة عن كثب

اما الدور فأتمنى ان تكون المنظمة مقسمة للجنات

لجنة خيرية وثقافية واجتماعية واعلامية وان تضم مقفي ومفكري القبيلة من اصحاب المؤهلات العلمية الرفيعة واوجه رسالة لكل واحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم يقول (( خيركم خيركم لاهله ))

فاتمنى ان تقفوا صفا واحدا مع مؤسسي المنظمة فصلاح الفرد صلاح لاسرته وصلاح القبيلة صلاح للمجتمع وقوة المجتمع المسلم حصن حصين للأمة

واعان الله الدويلة والبغيلي على مايقومون به وكافة اعضاء المنظمة وان يجمعنا على مايحب ويرضى


س9: هل تعرف مبارك الدويلة وفايز البغيلي ؟ ج9 : والله كعلاقة شخصية لا ولم يسبق لي لقاءهما وشرف لي ان التقي بهما والدويلة اشهر من نار على علم فهو معروف كرجل سياسي محنك منذ ان كان عضو في مجلس الامة وكنت اتابع اخباره سابقا في مجلة المجتمع وهي مجلة اسلامية وكانت تتحدث عن دور الدويلة في خدمة دينه ووطنه ولايمكن ان ننكر دور الدويلة والبغيلي في حل مشكلة الاسود الحرة والحفاظ على وحدة دولة كاملة مثل السودان ونحن نعرف المخاطر المحدقه بدولة السودان وهذه نقطة لصالح القبيلة وتجير للدويلة والبغيلي

فجزاهم الله عنا كل خير واطال الله اعمارهم واعطاهم موفور الصحة والعافية ان شاء الله وبيض الله وجيهم


س10: ألا ترى معي أن القوة الداعمه للقبيلة هم الرشايدة في الكويت ؟ ج10: هذا صحيح ولكن لماذا نتحدث بهذا المنطق ؟ نحن نكمل بعضنا البعض لايمكن ان نتغاضى عن قوة ونفوذ ابناء قبيلة بني رشيد في الكويت وهذا فخر واعتزاز لنا وحتى بني رشيد في السعودية لهم دورهم ونحن جميعنا ابناء قبيلة واحدة في كل مكان وجد به ابناء القبيلة



س11: ماذا عن الدعيجي ؟

ج11: اولا رحمه الله ان كان قد مات وهداه الله ان كان حيا ليس المهم ماذا كتب الدعيجي ؟




الاهم لماذا كتب ولماذا قال ؟ نريد سبب هذا الامر أين دور ابناء القبيلة لاحتواء أي مشكلة تحدث بين ابناء القبيلة باختصار وبقوة اقولها ماعندك احد

يا اخي قبيلة بني رشيد يوجد بها من المقفين والكتاب واصحاب المراكز المرموقة ما الله به عليم ولكن للاسف دورهم سلبي ولكن في ظل منظمة عبس اتوقع الامور سوف تتغير ان شاء الله وهي متغيرة الان

وابناء القبيلة ولله الحمد الان تجدهم ومن كل اقطار العالم العربي يتواجدون مع بعضهم في المناسبات والمنتديات واخر تواجد لي في المنتدى سعدت وانا ارى ابناء القبيلة الواحدة ومن كل الدول يتواجدون في المنتدى وهذا من فضل الله عز وجل


س12: نرى الزعيتري يجعل كافة مشاكل القبيلة ووحدتها ان منظمة عبس هي الحل مالذي يجعلك تثق كل هذه الثقة :
ج12: عزيزي نحن لانتحدث عن اشخاص عاديين مبارك الدويلة قوة سياسية يعلمها الداني والقاصي في دولة الكويت وهو من خيرة ابناء القبيلة من غير قصور بالاستاذ فايز البغيلي والباقين ونجح على اصعدة سياسية كبيرة فمابالك عندما كرس جهده من اجل خدمة قبيلته على مستوى اجتماعي وثقافي وانساني

انا اراهن باذن الله عزوجل على نجاحهم ولكن لابد ان ندعمهم بما نستطيع


س13: هل سوف نرى الزعيتري عضوا في المنظمة ؟

ج13: كما قلت لك لم نرى رؤية واضحة الى الان عن كيفية عمل المنظمة او البروتوكول الخاص بها واتمنى كما ذكرت ان تكون لجان ثقافية اجتماعية خيرية اعلامية قانونية

وانا في خدمة ديني ومليكي ووطني قبل كل شيء والقبيلة كما ذكرت نجاحها واستقرارها الاجتماعي هو قوة للامة ككل والمكان الذي يمكن ان اخدم فيه في المنظمة او القبيلة لن اتردد في ذلك ان شاء الله

س14: بتصور الزعيتري هاهي السلبيات والايجابيات لهذه المنظمة اذا ما اخذنا بعين الاعتبار ان المنظمة بمفهوم قبلي ؟

ج14: أنا أخالفك الرأي المنظمة ليست بتوجه قبلي بحت نعم هي تحمل طابع قبلي ولكن ذات توجه إجتماعي ثقافي يهدف لجمع أبناء القبيلة تحت مظلة واحدة من غير الدخول في معمة أي اهداف سياسية وهذا ليس كلامي ولكن كلام الاخوة القائمين على المنظمة فأنا أرى الرابطة تعطي تصور حضاري كبير عن القبيلة في القرن الجديد بعيد عن العنصرية او ماسواه لانها تتشعب في كثير من الامور سواء الانسانية او الثقافية او الخيرية


الايجابيات كبيرة جدا

المنظمة ليست تحت وطئت التحيز لاي من الفخوذ او البطون وانما شاملة تحت مظلة عبس

اسقاط مسمى الشيخة والذي كان نقطة سلبية في سماء القبيلة ورأيناه في منتديات القبيلة

الدور الثقافي والفكري هو المحرك الاساسي لهذه المنظمة

هذه المحصلة سوف تنتج امور كبيرة وعظيمة مستقبلا من ابرزها جميع الامور السلبية من الناحية الاجتماعية وماسواها في القبيلة


قد تتولد عنها دعم لابناء القبيلة في امور كثيرة

والحمد لله نهج منظمة عبس واضح للجميع وعملهم ولله الحمد يحمل طابع خيري ولله الحمد



اما الامور السلبية فلايمكن ان تعرف نتائج أي امر الا بعد ان تبدا ومن ثم تبدا في وضع منهجيه صحيحة لتلافي هذه الاخطاء


والتوفيق بيد الله عز وجل



س15: الملاحظ على الزعيتري دائما يتحدث عن طبقة معينة من القبيلة وهم مثقفين القبيلة وتهمل الطبقة الاقوى وهي شيوخ القبيلة لماذا ؟
ج15: لايمكن ان يغفل احد دور شيوخ القبيلة وخاصة في احلك الظروف التي مرت بها القبيلة سابقا

ولكن الواقع الحالي يحتم التوجه الذي ذكرت والملاحظ ان وجهاء وشيوخ القبيلة تجدهم حاظرين في كثير من المناسبات للقبيلة وهذا دافع معنوي لابناء القبيلة


س16: مارأيك باقلام أبناء القبيلة في المنتديات ؟

ج16: حقيقة صدمت ببعض الاقلام ولم اتوقع ان يكون توجههم بهذه الطريقة وللأسف بعضهم إعلاميين فبدل من أن يدعم المنتديات والقائمين عليها وجدت العكس

وكنت أتمنى أن يكون افضل مما كان

ولكن هناك اقلام تثلج الصدر حقيقة وتفتخر انهم من أبناء القبيلة

أمثال زايد القلادي وحميد الرشيدي وعيد عبيد أقلام تفوقني خبرة وعلم وسعدت في المداخلات والتعليق على مواضيعهم وهم مفخرة للقبيلة ولانسى حقيقة قلم سوف يكون له شان كبيرة واراهن على نجاحه بإذن الله إذا ماتلافى بعض الامور السلبية وهو المغرم اليائيس والعذر نسيت اسمه لكن اعتقد اسمه محمد الذيابي اذا لم تخني الذاكرة


وهناك حقيقة رجل على الرغم من تعاملي المحدود معه ولكن رجل محترم ومتواضع ويحمل اسلوب راقي في المنتديات هو الاستاذ أنور الرشيدي صاحب موقع شبكة بني رشيد سابقا والذي أنضم بعد ذلك لشبكة عبس

وهو رجل قدير
س17: لكن هذه الاقلام لم تستمر خاصة بعد أن ترك الزعيتري شبكة عبس ؟
ج17: لا يمكن أن تجعل إبتعاد أي شخص عن المنتدى بسبب إبتعاد الزعيتري انا ابتعدت لظروفي الخاصة ولكل شخص ظروفه الخاصة


س18: ماذا عن باقي الاسماء ؟

ج18: قلت وجهة نظري


س19: ماذا عن الاقلام التي لم تدعم منتديات القبيلة ؟ ج19: للأسف الشديد لم اكن اتوقع أن أجد حسد أو غيره بين أبناء القبيلة كما وجدت في منتديات القبيلة وللاسف فالكل يريد إبراز وجوده بالقوة والصعود على أكتاف الاخرين


يعني هناك اشخاص معروفين وكانوا اعلاميين ويكتبون خلف أسماء مستعارة وسقطت في كثير من الامور واتذكر انه في احدى المرات ان احدهم هاجم المنتدى وادارته ووصفهم بعبارات قبيحه وطلب مني احد الاداريين ان اثبت موضوع هذا الشخص ليعرف الجميع ان هناك من يعمل ضد القبيلة من ابنائها فرفضت ذلك وحذفت الموضوع

س20: ولماذا يتهجم على ابناء قبيلته ؟

ج20: قلت لك السبب هو حب إظهار الذات فارتطم بعقبات لم يستطع من خلالها الظهور او وجد من يفوقه ثقافة ومعرفة فأراد أن يعوض ذلك بهذا الهجوم يعني تفكير محدود


س21: ومن هو هذا الاعلامي ؟

ج21: لاد اعي لذكر اسمه وسامحه الله .

س22: على ذكر الاعلام الزعيتري قلم كبير وبارز من غير مجاملة والجميع يشهد بذلك وحتى مواضيعك تحمل اتجاهات اجتماعية وثقافية وسياسية لماذا لا نشاهدك تكتب في الصحف والمجلات ؟
ج22: لم تتح لي الفرصة وحقيقة طبيعة الوضع في المجال الاعلامي هنا في المملكة للاسف حكر على اناس معينة يعني لن تكتب الا بالواسطة

ولكن الحمد لله اجد في المنتديات متنفس لما اكتب


س22: هل ترى ان الاعلاميين وخاصة مسؤولي المجلات امثال سلطان الزبني ونايف الرشيدي قاما بدورهما على اكمل وجه ؟
ج22: اعتقد انهما مجتهدين ولم يقصرا بشيئا ونطمح بالمزيد ان شاء الله


س23: تكريم عبد الله عبيان اليامي اعطى تميزا لشبكة عبس حيث كان اول موقع اليكتروني يقيم حفل تكريم ؟ مارايك ؟
ج23: اشكر الاخ سعد على هذا النجاح وهو رجل مجتهد واتمنى له التوفيق ان شاء الله وان كان لدي تحفظ على الحفل ووجهة نظر قلتها سابقا ولكن الخطوة ممتازة وتجير لصالح شبكة عبس


س24: لما ذا لم تشارك في الاحتفال ؟

ج24: وجهة لي الدعوة من قبل اخي سعد الرشيدي ولكن لظروفي الخاصة لم اشارك واشكر اخوي سعد على توجيه الدعوة واشكر جميع الاخوة الذين ساهموا في نجاح هذا الاحتفال من مراقبين واعضاء في شبكة عبس


س25: الزعيتري كنت مشرف على منتدى القبيلة واغلب مواضيعك كانت تتحدث عن تاريخ القبيلة هل الزعيتري مؤرخ ؟

ج25: اولا كلمة مؤرخ ماذا تعني ؟ هذه الكلمة لا يتداولها الا ابناء قبيلتنا فقط وهذا مصطلح خاطىء المؤرخ من معاصرة الشيء ومعايشته ومعرفة تفاصيل اموره

ولكن انت تتحدث عن الباحث في علم الانساب يستفيد مماكتبه سابقيه ولكن قبيلة بني رشيد ليست كسائر القبائل فهي مرة بعدت تحولات وعدة هجرات فالتاريخ فيها لا يتوقف عند حد منطقة جغرافية معينة

وهذا للاسف مالم يهتم به باحثي القبيلة

اهتمامي يا عزيزي نابع من معرفة وليس من اجتهادات شخصية فجدي رحمه الله واسكنه فسيح جناته هو ابراهيم بن نقاء كان علامة عصره على مستوى المهيمزات وعاش بداية حياته بكنف والده الذي قتل في معركة اللعباء فهو رجل علم شرعي رحمه الله وكان مهتم بعلم الانساب بل ان الذين عاصروه كانوا يقولون انه كان يربط قبيلة المهيمزات وبني رشيد مع بعضها بما يشبه شجرة النسب ولكن للاسف لم يحفظوا عنه الكثير ولم يردنا الا القليل والذي حفظوا عنه امثال هميجان بن جزاء يرحمه الله لم ياخذ ابناء القبيلة منه الشيء الكثير

فبالتالي كان هناك شيه المفقود من تاريخ القبيلة وتحديدا تاريخ المهامزة والحمدلله اخذت الشي ء الجيد ولدي بحوثي التي احتفظ بها لنفسي وقد وعدني احد ابناء القبيلة خيرا ان شاء الله في امور كثيرة تهم تاريخ القبيلة


وللاسف ربط التاريخ و الارث التاريخي هو مانفتقده في كتاباتنا عن القبيلة بل تجد ان هناك كتب ألفت تناقض كتب وهذه طامة كبرى فالتدرج في التاريخ هي الحقيقة والطرح الذي لا يمكن لاحد ان ينتقده


س26: ولكن انت لم تتطرق عن علم جدك بعلم الانساب مثل ماتقول في المنتدى ؟


ج26: المعرف لا يعرف يا عزيزي ولم اتواجد في المنتديات حتى ابحث عن نفسي او شهرة لعائلتي تواجدت من اجل وحدة الصف من اجل كتابة تاريخ هضم حق اصحابه من اجل ان يكون هناك منبر اعلامي قوي للقبيلة ول اتواجد لاي امور خاصة


انتهى الجزء الاول من الحوار والذي تم في مكتب الزعيتري في مقر عمله وكان بيوم الاربعاء بتاريخ 14/1/1429هـ من المدينة المنورة صقر عبس (( مرزوق بن عبد الله المهيمزي الرشيدي ))


ترقبوا الجزء الثاني من الحوار

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع الأصلي: الزعيتري بعد غياب سنة في لقاء مثير | | الكاتب: صقر عبس | | المصدر: شبكة بني عبس

[خالد العويمري]

الله يذكره بالخير
واللقاء يا مرزوق مع الزعيترى

تشكر عليه ااستمتعنا بالحوار الرائع

ونضرته لكل ما يخص القبيله ويفيدها


لقاء رائع حقيقه لشخص وابن عم افتقدناه

[مبارك الشويلع]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الفاضل

الحاضر الغائب

صقر عبس

على هذا اللقاء الهااااام بالنسبه لي

لأنه يتحدث عن رجل برز بدماثة اخلاقه وقلمه الصادق وروعة حروف

الله كم انا مشتاق للقياه ولتواجد قلمه بيننا

وكم افتقدته وافتقدته الشبكه بأكملهاا

وأسأل الله ان يكون بأتم الصحه والعافيــه

وانت كذلك

اللهم آمين

فقد اتحفتنا وسعدنا بهذا اللقاء الاكثر من رائع

وجذبتنا اكثر كلماته الصادقه التي تحتويه كلماتكم بهذا اللقاء الطيب

وقد تعرفها عليكم اكثر واكثر بالأسأله والاجوبه التي تعكس الصوره الطيبه والحسنه لأصحابها

بارك الله فيكم اخوتي الكرام

ونتمنى ان تضيؤون هذه الشبكه بتواجدكم كما عهدناكم

وننتظر الجزء الثاني من هذا اللقاء المثير والرائع والمميز

وفقكم الله لما فيه خير

[بشير العايضي]

السلام عليكم
مهماا كانت الأسباب أفتقدنا قلم مميز وسوف يبقى في قلوبناا
مميز ومهماا كانت الأسباب أيضآ مجهوله بالنسبه لي
تعاملت معه فتره وجيزه من الزمن ونعم الرجل
وكل ماا نملك لهذا الرجل هو الدعاء له بالتوفيق ينماا كان

العايضي

[صقر عبس]

اقتباس من مشاركة خالد العويمري الله يذكره بالخير واللقاء يا مرزوق مع الزعيترى تشكر عليه ااستمتعنا بالحوار الرائع ونضرته لكل ما يخص القبيله ويفيدها لقاء رائع حقيقه لشخص وابن عم افتقدناه

خالد العويمري كل الشكر على مرورك الجميل.
تقبل تقديرى

[صقر عبس]

اقتباس من مشاركة ابوعبدالله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخي الفاضل الحاضر الغائب صقر عبس على هذا اللقاء الهااااام بالنسبه لي لأنه يتحدث عن رجل برز بدماثة اخلاقه وقلمه الصادق وروعة حروف الله كم انا مشتاق للقياه ولتواجد قلمه بيننا وكم افتقدته وافتقدته الشبكه بأكملهاا وأسأل الله ان يكون بأتم الصحه والعافيــه وانت كذلك اللهم آمين فقد اتحفتنا وسعدنا بهذا اللقاء الاكثر من رائع وجذبتنا اكثر كلماته الصادقه التي تحتويه كلماتكم بهذا اللقاء الطيب وقد تعرفها عليكم اكثر واكثر بالأسأله والاجوبه التي تعكس الصوره الطيبه والحسنه لأصحابها بارك الله فيكم اخوتي الكرام ونتمنى ان تضيؤون هذه الشبكه بتواجدكم كما عهدناكم وننتظر الجزء الثاني من هذا اللقاء المثير والرائع والمميز وفقكم الله لما فيه خير

ابو عبدالله بارك الله فيك
وتواجد اكثر من رائع ويشرفني

شكرى وتقديرى لك

[صقر عبس]

اقتباس من مشاركة العايضي السلام عليكم مهماا كانت الأسباب أفتقدنا قلم مميز وسوف يبقى في قلوبناا مميز ومهماا كانت الأسباب أيضآ مجهوله بالنسبه لي تعاملت معه فتره وجيزه من الزمن ونعم الرجل وكل ماا نملك لهذا الرجل هو الدعاء له بالتوفيق ينماا كان العايضي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكــ اخووي العائضي
شاكر ومقدر مروركــ

احترامى

[هداج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الزعيتري



قلم مميز ومبدع


والله يوفقه وين ما كان


صقر عبس

بيض الله وجهك على هذه البادره وفي انتظارك