[بنت العبسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



بمناسبة السنة الهجرية الجديدة

1429هــ
:
عُدنـا





مجلة منتديات بني عبس العدد الــ ( 5 )

:


كان لدينا موعـِد ولا زال

الموضوع الأصلي: 〖턠╚▒█╗☆ண╰㋞ مجلة منتديات بني عبس العدد الـ (5) ㋞╮ண☆╚█▒╗턠 | | الكاتب: بنت العبسي | | المصدر: شبكة بني عبس

[بنت العبسي]

:

.

إنتظروني قريباً سيكــــون





بإذن الله

[بنت العبسي]

الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

في كل شهرٍ لي معكم موعد في بعض الأوقات يتقدم وفي بعض الأوقات يتأخر حسب التغيرات والاطراءات

الجديدة في الموقع أو في ظروفي , ولكننا بإذن الله دوماً نلتقي .



صباح الخير .. أو مساء الخير


لجميع أعضاء ورواد هذا الصرح الراائع أو بالأصـــح بيتي الثاني



بدايةً المجلة أحب أن أضيئها بشكري لجميع من ساهم معي بجهود جبارة لإنجاح هذه المجلة بإذن الله

1: فواز الدواي ( راعي العوجا ) وصاحب القصائد الالمعية

2: المغرم اليائس ( ذو المشاعر الحساسة )

3: سعد الشقل + سعد الفلاح ( عظماء المحاورة )

4: عبد العزيز العويمري + الســاهر ( فنون التصميم )



.


أسماء برقة بكل قوة فغطت على جهدي الفردي بروعة اليد الواحدة فقد قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (يد الله مع الجماعة) رواه الترمذي

واعتبرهم كنوز تناثرة في صرحنا لكي تضيئ دربه .. وليزداد قوة ومتانة بشبابهم وأقلامهم وروعتهم بيننا .




:

.

واليوم سيظهر بإذن الله نتاج و ثمرة هذا الجهد فأتمنى من الله لهم السعادة على مساعدتي

وان تكون المجلة ارتقت وتقدمت عن ذي قبل .. وتأكدوا بدون آرائكم ومقترحاتكم لن تسمو وتتطور .

:

.

في الجهة المقابلة اشكر من كل قلبي كل من ساعدوني بأفكارهم وآرائهم وتوجيهاتهم من اداريين

واعضاء ومشرفين وشعراء .. فقد قال عليه السلام : (( من لايشكر الناس لايُشكر )).

والآن أترككم مع المجلة

[بنت العبسي]

شهر محرم بين الاتباع والابتداع ..

ملف اكثر من روعه على هذا الرابط


http://www.islamway.com/SF/mhrm/


والدآل على الخيـر كفـآعلـه....

[بنت العبسي]

سر السعادة الحقيقية

بقلم : بنت العبسي

:


.



وش هالملل ؟
دوووم طفشانـ / ـة

:

حياتي كلها شقاء وتعب ؟

اكيد اني احتاج لفترة راحة .. أجل لازم أسافر أغير جوو
>>>>> يقول في نفسه
الله الله على المرقص ... والكازنو .... والفنانة شيء شيء قمة الوناسة

:

يوووووووووووه
الله ياخذني وارتاح

:



هذه بعض النماذج التي تمر علينا كل يوم ممن يتضجرون من حياتهم ..

هل هم بالفعل لايجدون السعادة ؟ ولماذا ؟

سؤالين تطرح نفسها في صدورنا وتتعلق بأذهاننا كل يوم .

وفي الحقيقة بدون ان نطرح هذا السؤال , إن السعادة في يدينا ونبنيها بأنفسنا لأنفسنا و لمن حولنا ولكن نجهلها
بإغماض أعيننا عنها , وبترك الطريق المضيء والركض إلى المظلم منه بحثاً عن اللا وجود وبعيداً عن الخالق المعبود.



::: السعادة الحقيقية :::

.. طاعة الله ورسوله..

يبدأ طريق الانسان في الحصول على السعادة بإتباع أوامر الله وإجتناب نواهيه , وذلك في تعلم أمور ديننا والعمل بها
كما علمنا اياها رسول الله عليه السلام .. وأول نقطة تبدأ من الصلاة فالمحافظة على الصلوات الخمسة كل يوم في اوقاتها
والذهاب الى المسجد لقضاءها لرجال طبعاً , ترسم على قلب المسلم بداية طريق السعادة فبها يتجاوز جسر الذنوب للوصول
إلى حديقة خضراء يرتاح فيها من عناء الدنيا ومتاعبها .

ومن ثم سيبتعد عن الأمور التي تغضب المولى عز وجل . إن أبسط الأعمال التي تصل بنا الى السعادة ليست متعبة ولا مجهدة
مثل الاستغفار , التوكل على الله في الدخول والخروج من بيوتنا وفي جميع أعمالنا , أداء العمرة والحج ان استطاع , قيام الليل بركعتين,
الصدقة بجميع أنواعها فقد ذكر عن رسول الله عليه السلام : ( التبسم في وجهِ أخيك صدقة ) أو كما قال عيله السلام.

يقول الله تعالى في محكم التنزيل:

(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا) سورة النساء الآية 80.

ويقول عز من قائل في سورة الحشر: (..وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) الآية 7.

ولنثق أن من أطاع الله سيجد السعادة في طريقه مدى الحياة لقوله تعالى:
(وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا) سورة النساء الآية69

والشقاء كل الشقاء في معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم, قال تعالى:
(وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ) سورة النساء, الآية 14.




.. طاعة الوالدين ..

عصفورين كم عانا من أجلنا هم سر الحياة السعيدة , وهم النور الذي نسعى ليبقى دائماً مضيء في طريقنا لنرى من خلال الحواجز
كل شيء , ويضيء لنا عتمة حياتنا , وكثيراُ ممن حولنا نراهم يقولون عند نجاحهم في أمرٍ ما هذا من فضل ربي ثم من فضل رضى الوالدين
وهي حقيقة لا نستطيع انكارها أو اخفاءها , فطاعتهما من طاعة المولى عزَّ وجل ورضاهم من رضاه فقد قال الله في محكم التنزيل
{وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا} [الإسراء: 23].

وقال صلى الله عليه وسلم: (من أرضى والديه فقد أرضى الله، ومن أسخط والديه فقد أسخط الله) [البخاري].
الجنة تحت أقدام الأمهات: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه

فمرحى لمن كان والديه يدعوان له في كل ثانية بأن يكون النجاح في طريقه , وأن يبعده الله عن الشر .

و يا لسعادة من كان والديه يبتسمان في وجه رضاً عنه وإرضاءً له , ويحبانه حباً كثيراً .



.. مساعدتنا لمن حولنا ..

هذا طريق آخر للوصول إلى السعادة , وهو مساعدتنا لمن حولنا بما نستطيعه وترك الأذى فيه , وتجنب المنة في أي عمل تقوم
به من أجل أحدهم في حياتك , وأن نعمل لأجل الله وإرضاءه علينا وليس من أجل أن يقال ان فلان قام بمساعدة فلان ويذاع صيته
ويعلوا شأنه عند الناس لا ..!

لأن الله هو الوحيد المطلع على كل شيء فما من انسان يساعد أخيه إلا وسيجد المولى عزَّ وجل ساعده في أقل الامور تعقيداً في حياته
فهو الرازق وليس الناس وهو الذي يرزقنا الحسنات لنذوق طعم السعادة الحقيقة في حياتنا والاهم في آخرتنا لقوله تعالى:
(وما لاحد عنده من نعمه تجزي * الا ابتغاء وجه ربه الاعلي * ولسوف يرضي*).



.. القناعة ..

إن الرضى بما أعطانا الله من نعم يصل بنا الى القناعة الذاتية في دواخلنا , والانسان كل ما كان قنوعاً فسيزيده الله من نعهم
تبعاً لقوله تعالى : ( ولئن شكرتم لأزيدنكم )

فإذا إقتنعنا أن كل شيء بين أيدينا هو رزقنا من المولى عز وجل وأنه مكتوب لنا , ومهما بلغ الانسان في الجهد والركض في حياته
لجمع المال أو البحث عن السعادة الدنيوية في بلوغ مراكز لن تكون إلا طرد خلف سراب يختلقه لنفسه ويضيع وقته وجهده فيه.

ولو اقتنع ان كل ما يقابله في حياته رائع ولو كان بسيط سيصل لمرحلة السعادة الحقيقية التي يبحث عنها الكثيرون , فالقناعة
كنزٌ لا يبلى أبداً ومثال ذلك :

جاء في حكم وقصص الصين القديمة أن ملكا أراد أن يكافئ أحد مواطنيه فقال له : امتلك من الأرض كل المساحات التي تستطيع أن تقطعها سيرا على قدميك .. فرح الرجل وشرع يزرع الأرض مسرعا ومهرولا في جنون .. سار مسافة طويلة فتعب وفكر أن يعود للملك ليمنحه المساحة التي قطعها .. ولكنه غير رأيه وقرر مواصلة السير ليحصل علي المزيد .. سار مسافات أطول وأطول وفكر في أن يعود للملك مكتفيا بما وصل إليه .. لكنه تردد مرة أخرى وقرر مواصلة السير ليحصل علي المزيد والمزيد .. ظل الرجل يسير ويسير ولم يعد أبداً .. فقد ضل طريقه وضاع في الحياة .. ويقال إنه وقع صريعا من جراء الإنهاك الشديد .. لم يمتلك شيئا ولم يشعر بالاكتفاء والسعادة لأنه لم يعرف حد الكفاية ( القناعة ).

أن نثق ان كل شيء في هذه الدنيا من نجاحات أو عواقب هي من عند الله فتوكل على المولى عز وجل طاعة من طاعاته
تصل بنا الى بر الأمان وتنقذنا من الهلاك , وتنجينا من تعاسة الدنيا لنسعد بها فقد قال تعالى :
(ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها) .

تلك مفردات نلمس معانيها في حياتنا وبدون تعب أو إرهاق , نستطيع الوصول إليها والصعود إلى منابرها بلا جهد
ونعتلي ققمها ونبقى في سعادة مستمرة بإذن الله.




:

- تعريف السعادة -

هي الشعور بالرضا في كل شيء وعلى أي حال مما يدخل السرور إلى القلب ويشعر الانسان براحة النفسية
التامة .

:

.

- تعريف التعاسة -

يقول إدوارد دي بونو ( دكتور في جراحة المخ والاعصاب ومتخصص في علم النفس )أفضل تعريف للتعاسة
هو أنها تمثل الفجوة بين قدراتنا وتوقعاتنا اننا نعيش في هذه الحياة بعقلية السنجاب ..
فالسناجب تفتقر إلى القدرة على التنظيم رغم نشاطها وحيويتها
فهي تقضي عمرها في قطف وتخزين ثمار البندق بكميات أكبر بكثير من قدر حاجتها



.. ابتســــــامة ..

يقال في مره زاره شاب وقاله يا دكتور خلني اكون انسان سعيد!! قاله طيب .. العصا بيدي والحين بتكون انسان سعيد .. قاله كيف وشو دخل العصا!! قاله هذي عصا سحريه ويلا يا فلان انت الان رجل سعيد.. ضحك الشخص من قلبه وقاله ضحكتني يا دكتور بالرغم من نفسيتي التعبانه.. رد عليه الدكتور وقاله شفت السعاده ولا ما شفتها.. قاله شفتها بعيني ومعاك يا دكتور..

لـتذكرة فقط..!



:


اخر محطة

[بنت العبسي]

شاعرنا في هذه المجلة غني عن التعريف .. ولكن سنتحدث عنه بلا تكليف

شاعر عدَّ عداده .. وامتطى صهوة جواده .. وسرى في مطايا الحياة بحثاً عن الجميل

لقبيلته ومنتدانا .. فنسج لنا من الروائع الحقيقية قصائد ذهبية فقد قال في احدها:

لنـي مـردد ومختـوم الهويـه=خالي هو عمي وانا لجدي طريدي
لازم احفظ طيبكم لـون شويـه=لو دخلت 2000 والجيل الجديدي
وبتحلا في فعل زبن الونيه =ابن معصب او برشيـد القفيـدي
لن راسي رابي بطيـب الحميـه=مستعد ابقى انا لحالي رشيـدي

:

ومن جدارته وقوة كلماته وثقته بنفسه قابل الليل الحالك في لقاء نسجه بقلمه الرائع قائلاً:

الليل

الله يعينـك كـل ماجـاك مقسـوم=قسمتك مكتوبه علـى مـر الايـام
اصبر وربك يقلب الصيـف بغيـوم=تمطر سحاب الله وتشـوف الانعـام

فواز

انت الخوي ياليل لاجيـت مهمـوم=خوتك عن قلبي رمت كل الاوهـام
ياليل جعلي منك ماصيـر محـروم=ياللي شعوري فيك بعلا الفضى حام

:





ما أجمل ذلك القلم الذي يحمله بين يديه كدت احسده وانا اتصفح قصائده اقول في نفسي سأبحث عن

أصوى قصائده لأعرف به وكل قصيدة أمر بها أجدها أقوى من الأخرى حتى توقف بي مطافي إلى هُنا

حيث جمع ثلاث شعراء من أقوى الشعراء في قصيدة وحدة رداً لقبيلته عندما مدحوها فإن دل فيدل

على ثقته الراائعة في نفسه فقد قال :

خط القلم بالحبر حلو المكاتيب = وانا قلمي متميزٍ ( بين الأقلام )
(عادل) ولا يكتب خرافه وأكاذيب = الكذب والتحريف سلمٍ للأقزام
أأدب المعنى والأفكار تأديب = تاديب خيالٍ على الخيل ضرغام
من صغر سنه بين علمٍ وتدريب = تدريب شيبانٍ لهم سيف وحزام
حتى كبر وأصبح يخوض المصاعيب = ماهمته سود اليالي والأيام
(ياصفحة التاريخ ) بمدح هل الطيب = وابصملهم بصمه شريفة بالأبهام
سلام يالعجمان وهلا وترحيب = بولاد ( مرزوق ) وسلايل ظهر يام
سلامن احلا من حلا المسك والطيب = والورد والجوري بهبات الأنسام
من بعدها بجيب وجيب وجيب = سيرة هل الطولات من ماضى الأعوام
ابتطرق للسيوف المحاديب = وراكان يوم ان البطوله لها وسام
راكان بن حثـــلين ستر الرعابيب = شيخٍ خذا بين العرب سبعة (انعام )
اهل البيارق في رصاص ومشاعيب = واهل اللحا والدين لاصف الأسلام
رجالهم مثل ( الصقر بالمواجيب = نزرن على الماجوب فزاع لا قام
هذي شهادت حق فيهم وتجريب = ان جيتهم كنك على راس الأهرام
لعب لعبوه وكلبوهم لواعيب = فطاحلت شعار ونفوسٍ اكرام
(مانع ابن شلحاط ومحمد الذيب )= (وعبدالله عبيان) شاعر ومقدام
شعار ورجالٍ تجيد الأساليب = اعلام شعريه ترفرف بالأعلام
غنو قصيد وعلمو المناديب = سمعتهم وازريت بالنوم لانام
يشيش راسي والحشا به لواهيب = الطيب يجزا طيب والزود قدام
لاشك مامن شك فيهم ولا ريب= ساقتني النخوه من الشرق للشام
(قبيلتي تشره علي بالمطاليب = من غير عشقٍلي لها عشته اعوام
رد الكرم لهل الكرم ماهو صعيب = من قاد ذوده ربعي تجيه درهام
ربعى (هل العطفا) بيوم المشاريب = تشرب سلايل عبس ورجالها كعام
بالعاديات الموريات المهذايب = (دعجان ) لامنه غدى ضيق وزحام
بندق مراجلنا تصيب الهدف صيب = تاريخنا ويا ملوكٍ وحكام
خوينا ماكنه امن الأجانيب = (خوة رشيدي ) تمنع الصاحب يضام

راعي العوجا



لا ننسى ( فواز الدواي ) الأخ والصديق والذي وضحت اخوته في كثر من المواقع الرائعة

امتداداً من طريقة معاملته للاعضاء الجميلة الى ان نصل لصداقته الرائعة مع (فهد المويسه)

الذي كتب فيه موضوع يوضح لنا روعة ذلك الانسان ولم يعلم انه بين لنا شفافية نفسه التي

تسكنه ... مرحى لنا به بيننا .. حفظه المولى ورعاه.


:

.

وبكل هدوء نسري بخطوات هادئة لنرحل من ذلك المكان الجميل مع ( فواز الدواي ) لنسير

بلا صوت , الى جزيرة الهدوء حيث يسكن ( المغرم اليائس ) وطفلته .. التي كم تغنى بها في سكنات

الليل .. ومع صوت الطير .. خوفاً من ايقاضها , سنكتفي بمراقبته يهمس لها بكلماته المعتادة

وهو يلامس شعيرات رأسها يهديء من روعها مرةً , ويلاعبها مرةً أخرى فما أجمل تلك الكلمات

وتلك المداعبات في الخواطر والتي توضح لنا شخصيات رائعة كشخصية المرهف الحس ذو المشاعر

الرقيقة ( المغرم اليائس ) سأترككم مع خاطرته :

][طِفّلَتِي بِطَعّمْ الكَرّزْ وَأَلَقّ البَنَفّسَجْ ][



(1)

((يُمّنَعْ دُخُوّلْ الرِجًالْ))
عُذّراً اَيُهَا السَادَةْ00!!
فَطِفلَتِيْ تَغّفُوْ هُنَا بَيّنِ أَبّجَدِيَتِيْ00!!
وَأَنَا عَلَيّّهَا أَغَارْ00!!
وَلِبَقِيّةْ النِسَاءْ أُقَدِمْ إِعّتِذَارِيْ00!!
فَمِنْ حُسّنِهَا أًَّصّبَحّنَ فَاتِنَاتْ00!!
لا تَتَعَجَبُوّنْ أَيُهَا السَادَةْ00!!
فَفَاتِنَتِيّ شَهِيّةْ بِطَعّمْ الكَرَزْ00!!
كَحَبّ الرُمَانْ00!!
لَهَا أَلَقْ البَنَفّسَجْ بَيّنْ الزُهُوُرْ00!!
تَبّتَسِمْ لِتَنّحَصِرْ الدُنّيَا بِعَيّنَيّهَا00!!
لِتَثُوّرَ الشَمّسْ غِيّرَةً00!!
وَيَبّكِي البَدّرْ رِثَاءً لِضِيَاءِه00!!
لِيَنّقِشْ المَسَاءْ فِيّ صَدّرِ السَمَاءْ بِلاَ دُمُوّعْ00!!

:

(2)

يَاسَادَةْ00!!
لاَأَعّرِفْ مِنْ أَيّنَ أَبّدَءْ حِكَايَتِيّ
مَعّ طِفّلَةْ أَهّدَيّتَنِيّ إِيّاهَا00!!
لِتُعِيّدَ تَرّتِيّبِيّ كَمَا تَشَاءْ00!!
لِتَسّتَمّتِعْ بِنَثّرِيّ بَيّنَ حُضُوّرِهَا وَالغِيَاب00!!
كَأَسّرَابِ البَجَعْ التِيّ تَبّحَثْ عَنْ وَطَنْ00!!
يَحّمِيّهَا مِنْ طُغّيَانْ الشِتَاءْ00!!
حِكَايَتِيّ يَاسَادَةْ طَوِيّلَةٌ جِدّاً00!!
فَهَلْ أَجِدْ مِيّنَاءْ لِلصّبرْ فِيّ صُدُوّرِكُمْ00!!




(3)

تَحّتَ سَقِيّفَةْ سَمَاءْ فَاتِنَتِيّ00!!
أَجِدُنِيّ دَائِماً أُسَامِرْ أُنّثَايْ00!!
أَسّتَلِذْ بِتِلّكْ المَلامِحْ 00!!
التِيّ إَتّفَقَتْ مَعَ خُطُوّطِ الفِنّجَانْ00!!
فَيَكّتَسِيّنِيّ حُسّنَهَا 00!!
فَلا أُبَالِيّ لِلَسَعَاتْ عَقَارِبْ السَاعَاتْ المُتَشَبِثْ بِمِعّصَمْ يَوّمِيّ00!!
فَهَمِيّ لَحَظَاتْ اللِقَاءْ00!!
التِيّ تُبّحِرْ بِيّ الى عُمّقْ السَمَاءْ00!!

:

(4)

كَأَنَها الثُرَيَا إِذْ أَقّبَلَتْ تَغَارْ مِنْ نُوّرِهَا نُجُوّمْ المَجَرّةْ00!!
تَمّتَدْ مِنْ تَحّتِ الخِمَارْ أَصَابِعُ عَيّنَيّهَا 00!!
لِتَتَبَاهَى بِثَوّبِ الحَيَاءْ فِيّ مَمّلَكَةِ النِسَاءْ00!!



(5)
يَاسَادَةْ00!!

بَيّنَ مِعّصَمِهَا وَرَنّةْ السِوَارْ وَرَجَفَاتْ الخِلّخَالْ لاأَجِدُنِيّ00!!
اَتُوّهْ بِذَلِكَ اللَحَنْ الذي لَمْ يَسّكُنْ أَوّتَارَ العَاشِقِيّنْ بَعّدْ00!!
تَهّجُرْ العَصَافِيّرْ أَعّشَاشَهِا إَنّ سَمِعَتّهْ00!!
لِتُحَرِمَ الغِنَاءْ بَعّدَ الفَجّرْ00!!

يَاسَادَةْ00!!

أُحِبُهَا بِذَكَائِيّ وبِكُلّ غَبائِيّ00!!
بِجُنُوّنِيّ وبِعَقّلِيّ00!!
أُحِبُهَا رُغّماً عَنّهَا00!!
وَ رُغّماً عَنّيّ00!!
أُحِبُهَا رُغّماً عَنّ كِلَيّنِا00!!

فَلَقَدْ أَصّبَحّتُ مِنّ حُبِهَا نَجّماً يَمّلاَ الكَوّنَ ضِيَاءً00!!

:

(6)

اَيُهَا السَادَةْ00!!

أَقّسَمّتْ بِأَنِيّ لَسّتُ كَبَقِيّةْ العُشّاقْ00!!
أَكّتُبُ مَعّنى وَأَشّطِبُ حَرّفْ00!!
وَإِنْ أَمِنّتْ أَنْ لاأَفّعَلْ00!!
فَكُلّ بَوّحِيّ وَأَشّعَارِيّ00!!
ومَاخَطَتْ يَداي00!!
يَشّكُو العَجَزْ00!!
تَبّكِيّ الأَبّجَدِيّةْ سُحّقْ المَسَافَاتْ00!!
بَيّنَ مَرَاكِبْ الأَلِفْ ومَوَانِيّ اليَاءْ00!!
إِنْ هَمَمّتَ بِوَصّفِهَا00!!

:

[بنت العبسي]

بقلم مشرفين قسم المحاورة :
أ: سعد الشقل
أ: سعد الفلاح



اليوم سوف نتحدث عن شعراء المنتدى الثلاثه الغامضين وهم شعراء أعلام ... شعراء استطاعوا ان يلفتو أنظار الجميع اليهم بوقت قياسي قصير ...

وهم ( الجحش.. بحر الخليج...سلمان ابن عمار )



نبذة بسيطة عن شاعرنا :


الجحش :-

لقب من كبار الشعراء بلقب .. عميد الشعراء... شاعر النقض والفتل .. شاعر الابداع ..

اسم لامع بالشبكة العنكبوتية ... استطاع ان يكسب شهرة واسعه بميدان المحاورة ...

عرف برحابة وسعة صدره ... ودماثة خلقه ....


شاعر جمعتنا معه الاقدار ... وولع في غيابه قلوب المعجبين نار ... اجبرنا حباً له بمتابعة كل محاورته ...

وهذي أبيات رائعه لشاعرنا الكبير ( الجحش ) :-

كم من اسمٍ جميل وباللقـاء مايهـوش=وانت رجلٍ مخضرم مأنت رجلٍ ردي

:

انته تبا فرقا الجحش مير إلتحـم معـك إلتحـام=والا جمال الوجه عنـد ام الحلـي وام النقـوش

:

كلمة العيرماعابت عيال مطيـر=وانت نشبان بين الباب والطاقه
والله واللي جعلك اكبرمن الجربوع والفار=لاطاك حتى تصيراصغرشوئ من الذبابه

:

وهذي احد قصائد شاعرنا الجحش :-

لليالي بافضـل الاسمـا رمتنـا=وانت ماترضى عليّه ياعضيـدي
عمدة الشعـار سبـة مشكلتنـا=كبر اللقمه ونشبت فـي وريـدي
ودنــا ميرالمقاديراعسرتـنـا=وخفت اجيب العيد بالثوب الجديدي
شد حيلك لين تعـرف سالفتنـا=وارسـل لناصرخنيفربالبريـدي
طيبنـا مـن طيبكـم ياواجهتنـا=واجزم اني بالوفاء ماني وحيدي
لعبـدالـبـاري يحددجهـتـنـا=وأمّا انا0 اقول المهم اني رشيدي

نبذة بسيطة عن شاعرنا :


بحر الخليج :-

بحر الخليج شاعر علم استطاع ان يكسب محبة الجميع وحير عقول الشعراء في قوة جزاله أبياته وشهد له الجميع في ذلك

واليكم أبيات رائعه لشاعرنا الكبير ( بحر الخليج ):

بعض الطراقي لو تزينها حسينـات اللبـوس=لو قست بعد انظارها تلقـاه طـول اشبورهـا

:

انا ماني من اللي تحت سيفك روسهم تخضع سواة فلان والا فلان=ولا تلقا على بحر الخليج اخطا تدورهـا مثـل ناس(ن)ملاقيفـي

:

وان جيت ابا اشرحلك ظروفي ماتوفيها الحروف=وانا ليامن غبـت يفقدنـي عزيزيـن الجنـاب

:

لاوالله الا ضاقت الدنيا على وساع الصدور=اللي تضيق فجوج نجد ولاتضيق صدورها
ياذيب جر الصوت عالي يسمعك خمسين ذيب=صحيفة(ن)ماهي ثقه ماشره علـى مندوبهـا

وهذه قصيده من اجمل القصائد التي نالت اعجاب الكثير من القراء وادهشت الكثير من الشعراء وطالبو في معرفه أسم بحر الخليج لانها دره من درر الشعر

اليكم القصيده الرائعه ( رساله عنتره العبسي ) :

البارحة قابلت عنـق الريـم صدفـه ياحميـد=صدفه بـلا ميعـاد ربـي يـم دربـي حدهـا
قابلتها كلي ولـه واشـواق وشعور(ن)فريـد=ونفس الشعور اللي معي جيت ولقيته عندهـا
عقب ثمان اسنين من فرقاه وجروحي تزيـد=كانت ظروف الوقت ضدي مثل ماهي ضدهـا
غابت عن عيوني وصورتها بقلبـي ماتبيـد=احسهـا واشوفهـا بالعيـن يــوم الـدّهـا
اليا طرت وانا بوسط المجتمـع كنـي وحيـد=اسج واضحك لذكرت امزوحهـا مـع جدهـا
تذكر عليّه كل ماهز الهـواء خضـر الجريـد=يقفي بها صلف الهواء عني ونـوب يردهـا
من قبل لاعرفها وانا قاسي واشد من الحديـد=واليوم قلبي صاير(ن)خاتـم بخنصـر يدّهـا
لعيونها غامرت بالدنيـا وانـا مالـي رصيـد=الا الرموش اللي لشفت الشمس جيت بسدهـا
يضفي علي ظلال سوده عن قريب وعن بعيد=وابحر واعيش ابجزرها واغرق واموت ابمدها
منزالها بالقلب خالي ماسكنـه حب(ن)جديـد=كم مهرة(ن)تطرق اقفوله والضلـوع تصدهـا
واقول ابا اصبر وانتظر يمكن بعمري يوم عيد=لابـد ماتذكـر هـواهـا الاولــي لابـدهـا
وهذي قصيده تنحني لك غير عن كل القصيـد=وان كانها مارضت غرورك لعن ابوها وجدّها
كتبتها مـن دم شريانـي ومـن دم الوريـد=كله علشـان العنـود اللـي ذبحنـي ودّهـا
الله لايحرمك الاجر وان رحت ياساع البريـد=هذي رسالـة عنتـر العبسـي لعبلـه ودهـا

نبذة بسيطة عن شاعرنا :


سلمان بن عمار :-

شاعر تسلطت عليه اضواء النجوميه على قلة محاوراته بالمنتدى لا يأتي الا بالشعر الحقيقي شاعر يستحق الاشاده

ونذكر عدت أبيات لشاعرنا الرائع (سلمان بن عمار ) :-

علامك جنحت يسار ياطير ابن برمان=مسافتك عند رجولـك الله يكسرهـا

:

أنته لهالحين في بحر الخطايا غريق=والثرثرة للخطايا جرتـك جرجـره

:

الا يالفارس اللي قبل ماتصيد العرب تنصاد=على هالسالفه مابينـي وبينـك خصوميـه

تلبست يالجن اليهودي ثيـاب إنسـان=وأنا الله خلقني للشياطيـن أحشرهـا

:

عز الله إني عليك من الخطيه شفيـق=وش عاد عذرك ليا حطوك بالمقبـره

والان اعزائي عشاق المحاوره بعد الحروف التي كتبتها بشعراء الثلاثه لي غايه ومقصود :-

اولا :- جزاله الشعراء الثلاثه وقوة ابياتهم وتشابه بالاسلوب ...!

ثانيا :- لم يسبق وان لعب هؤلاء الثلاثه مع بعضهم محاوره ؟

ثالثا :- هل الجحش وبحر الخليج وسلمان بن عمار شخصيه واحده ؟

:

.

هذا ما سنعرفه بأذن الله فالقريب العاجل من خلال التنسيق مع الثلاثه في محاورات بينهم .

وسوف تكون هناك مفأجأه من العيار الثقيل لعشاق المحاوره ولشعرائها .

:

.




وإلى ذلك الموعد سنعيش بشوق لتلك المفاجأة أو بلا أصح القنبلة الموقوتة
التي ننتظرها شعاعها في صرحنا الرائع بصفة عامة
وفي منتدى المحاورة خاصة

[بنت العبسي]

ورقة توت .. تدل على وجود الله



ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.

ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا:

كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟!

فقال الإمام الشافعى:

"ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا،

وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً،

وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة..

فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟!

".إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!





الرجل .. المجادل

في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:

كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف

وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك ؟ قال: نعم، أوجعتني فقال الشافعي:

كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟! فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك:

خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار


:

.

قصص مفيدة أعجبتني فوضعتها لكم متمنية للجميع عموم الفائدة