[أبو عيسى]

الأخوة الفضلاء 00000...السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، محمد وعلى آله وصحبه ،

أما بـــــــــــــــــعد :

هاهو شهر رمضان شارف على الرحيل أصرمت أيّامه ولياليه,, باقي يومان أو ثلاثة أيام فقط؟؟ أيها الأحبه الكرام كنا في موسم

من أعظم مواسم الخير طوال هذا السهر المبارك,, نسأل الله إن يجعلنا من المقبولين بهذا الشهر ويجعلنا من عتقاءه من النار ووالدينا

وجميع المسلمين0 ولكن السؤال الذي يطرحه نفسه هو: هل انتهت مواسم الخير؟؟؟ وهل ندع الصوم حتى يجي رمضان القادم؟؟

الجواب لالالالا--- أول صوم نفعله هو صيام ستة أيام من شوال!!! وإليكم بيان فضل هذه الأيام ومايتعلق بها من أحكام

، أقدمها لكم - نقلاً عن بعض فتاوي فضيلة العلامه رحمه الله واسكنه فسيح جناته: الشيخ/ محمد العثيمين,,

والشيخ/ محمد المنجد

( 1 ) شوال هو الشهر الذي يلي شهر رمضان .

( 2 ) جاء في الشرع الحث على صيام ست أيام من شهر شوال ورتّب على ذلك فضلاً عظيماً ، فصيام الست من شوال مستحب

وهو مذهب السلف والخلف وجمهور العلماء ،

قال: رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر" رواه مسلم في كتاب الصيام

بشرح النووي (8/56)، يعني: صيام سنة كاملة,,


وقد فسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة : (من جاء بالحسنة فله عشر

أمثالها ) . " وفي رواية : " جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام من شوال تمام السنة "

النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب 1/421 ورواه ابن خزيمة بلفظ : " صيام شهر رمضان بعشرة أمثالها

وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة كامله,,,


وينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله، ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان

صامه أولاً ثم صام ستاً من شوال، وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء

قلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نقل، وذلك لأن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:"من صام رمضان ثم أتبعه..."

والذي عليه قضاء من رمضان يقال صام بعض رمضان ولا يقال صام رمضان، ويجوز أن تكون متفرقة أو متتابعة، لكن التتابع أفضل؛

لما فيه من المبادرة إلى الخير وعدم الوقوع في التسويف الذي قد يؤدي إلى عدم الصيام.

[فتاوى ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)].

ثم إنّ من الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان إذ لا يخلو الصائم من حصول

تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما

يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها

فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من

تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " رواه أبو داود . والله أعلم

الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)

شهر شوال كله محل لصيام الست

السؤال
هل يجوز للإنسان أن يختار صيام ستة أيام في شهر شوال ، أم أن صيام هذه الأيام لها وقت معلوم ؟ وهل إذا صامها تكون فرضاً عليه ؟

الجواب
ثبت عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : " من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر " خرجه الإمام

مسلم في الصحيح ، وهذه الأيام ليست معينة من الشهر بل يختارها المؤمن من جميع الشهر ، فإذا شاء صامها في أوله ، أو في

أثنائه، أو في آخره ، وإن شاء فرقها ، وإن شاء تابعها ، فالأمر واسع بحمد الله ، وإن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل ؛

لأن ذلك من باب المسارعة إلى الخير ، ولا تكون بذلك فرضاً عليه ، بل يجوز له تركها في أي سنة ، لكن الاستمرار على صومها

هو الأفضل والأكمل ؛ لقول النبي – صلى الله عليه وسلم - : " أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل " والله الموفق 0


السؤال :

هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة أم لا بأس من صيامها متفرقة خلال الشهر ؟

الجواب :

صيام ست من شوال سنة ثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ويجوز صيامها متتابعة ومتفرقة ؛ لأن الرسول –

صلى الله عليه وسلم – أطلق صيامها ولم يذكر تتابعاً ولا تفريقاً ، حيث قال – صلى الله عليه وسلم - : "

من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر " أخرجه الإمام مسلم في صحيحه . وبالله التوفيق .


المشروع تقديم القضاء على صوم الست

السؤال
هل يجوز صيام ستة من شوال قبل صيام ما علينا من قضاء رمضان ؟

الجواب
قد اختلف العلماء في ذلك، والصواب أن المشروع تقديم القضاء على صوم الست وغيرها من صيام النفل ؛ لقول النبي –

صلى الله عليه وسلم - : " من صام رمضان ثم أتبعه ستّاً من شوال كان كصيام الدهر " خرجه مسلم في صحيحه .

ومن قدم الست على القضاء لم يتبعها رمضان، وإنما أتبعها بعض رمضان ؛ ولأن القضاء فرض، وصيام الست تطوع ،

والفرض أولى بالاهتمام والعناية . وبالله التوفيق ,,


اللهمّ اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه,,,,,,,,,,,,,

حرر في 27/9/1428هـ

الموضوع الأصلي: هـــــل انتهت مواسم الخيـــــــــــــــر ؟؟ | | الكاتب: أبو عيسى | | المصدر: شبكة بني عبس

[احمد فالح الخياري]

الله لايحرمك الآجر ابو عيسى

الف شكر

[سعد الشقل]

جزاك الله خير

وفي موازين حسناتكـ

اللهمّ اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

امين

[%القناص%]

جزاك الله خير

[أحمد الخياري]

الــــــــــــــــلــــــــــــه لـــــــــاــــ يــــــــحـــــــــــر مـــــــــــــك الـــــــأـــ جــــــــــــــــــر

جزاك الله خير أخوي ابو عيسى


وجعله الله في موازين حسناتك

[محمدالذيابي]

جزاك الله خير

وفي موازين حسناتكـ

اللهمّ اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

امين

[القزم]

جزاك الله الف خير يا ابوعيسى

يا خطيب المنتدى

[أبو عيسى]

أشكر كل من اطلع على الموضوع وأثناء علينا بأجمل العبارات وأصدق الدعوات وفق الله الجميع لمايحبه ويرضاه,,,,