• لوحة التحكم
  • مواضيع اليوم
  • خروج

ضــع اعــلانك هنا

انشاء حساب جديد

الترتباتتلتلتلاتل 
 عدد الضغطات  : 2713



  قبيلة بني رشيد > الساحات العامه > المنتدى الإسلامـــي
تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان

الملاحظات
اضغط هنا للانتقال الى الصفحة الرئيسة
للانتقال لصفحة مرابط بني رشيد

موضوع مغلق

 
خيارات الموضوع

  رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 25-08-2007, 02:11 PM
عادل العويمري
مـــراقب عـــام
الصورة الشخصية لـ عادل العويمري
رقم العضوية : 335
تاريخ التسجيل : 25 / 9 / 2006
عدد المشاركات : 3,428
قوة السمعة : 22
من ابناء القبيلة

عادل العويمري بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان


التفسير تقريب القرآن إلى الأذهان ... أختار جزء من صوره الفاتحه

((بسم الله الرحمن الرحيم))
أي أستعين بالله، ولم يقل: "بالله" تعظيما، فكأن الاستعانة بالاسم، والله عَلَم له سبحانه، والرحمن والرحيم صفتان
تدلان على كونه تعالى عين الرحمة، فلا يُرهب جانبه، كما يُرهب جانب الطغاة والسّفاكين، وتكرير الصفة للتأكيد.


((الحمد لله رب العالمين)) فإنه هو الذي يستحق الحمد، لأن كل جميل منه،
وكل خير من عنده، وهو رب العالمين، الذي أوجدهم ورباهم. والتربية تُطلق على الإنشاء والاستمرار،
والعالمين إشارة إلى عوالم الكون من جن ومَلَك وإنسان وحيوان ونبات وجماد وروح وجسد وغيرها.


((الرحمن الرحيم)) تكرارٌ للتأكيد، لإفادةَ أن الرب ليس طاغياً كما
هو الشأن في غالب الأرباب البشرية.


((مالك يوم الدين)) الدين هو الجزاء، فيوم الدين: "القيامة"،
والله مالك ذلك اليوم، لا يشرك فيه أحد، (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى).


((إياك نعبد)) أي عبادتنا وخضوعنا لك، وقدَّم "إياك" لإفادة الحصر.
((وإياك نستعين)) أي نطلب الإعانة، فإنه هو الذي بيده كل شيء، فالاستعانة منه.
والإتيان بالتكلم مع الغير لإفادة كون المسلمين كلهم منخرطين في هذين السلكين: سلك العبادة لله، وسلك الاستعانة.


((اهدنا الصراط المستقيم)) غير المنحرف، والهداية هو إرشاد الطريق،
فإن الإنسان في كل آن يحتاج إلى من يرشده ويهديه، وإن كان مهدياً، وحيث لم يذكر مُتعلق الصراط المستقيم،
دل على العموم، فالمسلم يطلب منه سبحانه أن يهديه الصراط المستقيم في العقدية والعمل والقول والرأي وغيرها.


((صراط الذين أنعمت عليهم)) أنه تفسير ل: (الصراط المستقيم) أي الصراط المستقيم
هو صراط الذين أنعمت عليهم، بهدايتهم من النبيين والأئمة والصالحين. ((غير المغضوب عليهم)) فإن من أنعم عليه
بالهداية لا يكون مغضوبا عليه، ((ولا الضالين)) أي الضال المنحرف عن الطريق. والضال يمكن أن يكون مغضوبا عليه
إذا كان عن تقصير، ويمكن أن يكون غير مغضوب عليه إذا كان عن قصور.
والمسلم يطلب من الله تعالى أن لا يكون من هؤلاء ولا هؤلاء.

آمل من الاخوان نشر آيات من القران وتفسيرها لانها اقرب الي الاذهان
تحيتي لكم .... وجعله في ميزان حسناتنا



الموضوع الأصلي: تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان | | الكاتب: عادل العويمري | | المصدر: شبكة بني عبس




توقيع عادل العويمري

.
.

‏إعلامي بصحيفة عين تبوك الإلكترونية
http://aen-tabuk.com

لتغطية الزواجات والمناسبات بمنطقة تبوك
تواصل معي عبر الواتساب

0542205598
👇
تابعوني تويتر
https://twitter.com/adilal3wemre
.
تابعوني انستقرام
http://instagram.com/adel_al.rashidi


.
.

 

 



Facebook Twitter
عادل العويمري
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات عادل العويمري
  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 25-08-2007, 04:24 PM
سالم الرشيدي
عضو شرف
الصورة الشخصية لـ سالم الرشيدي
رقم العضوية : 400
تاريخ التسجيل : 9 / 10 / 2006
عدد المشاركات : 9,020
قوة السمعة : 28
من ابناء القبيلة

سالم الرشيدي بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
اخوي عادل

جزاك الله خير

موضوع طيب ومفيد

مشكووووور ولاهنت


توقيع سالم الرشيدي

 

 



Facebook Twitter
سالم الرشيدي
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات سالم الرشيدي
  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 25-08-2007, 05:01 PM
مرزوق العجوني
عضو شرف
الصورة الشخصية لـ مرزوق العجوني
رقم العضوية : 1657
تاريخ التسجيل : 17 / 6 / 2007
عدد المشاركات : 6,896
قوة السمعة : 25
من ابناء القبيلة

مرزوق العجوني بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
جزاك الله خير اخوي عادل ولا هنت


توقيع مرزوق العجوني

 

 



Facebook Twitter
مرزوق العجوني
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات مرزوق العجوني
  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 26-08-2007, 01:47 AM
عبدالعزيز بن شري
عضو شرف
الصورة الشخصية لـ عبدالعزيز بن شري
رقم العضوية : 1776
تاريخ التسجيل : 13 / 7 / 2007
عدد المشاركات : 1,847
قوة السمعة : 19

عبدالعزيز بن شري بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
اخوي عادل

جزاك الله خير

موضوع طيب ومفيد

مشكووووور ولاهنت

:p





توقيع عبدالعزيز بن شري
[CENTER]

 

 



Facebook Twitter
عبدالعزيز بن شري
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات عبدالعزيز بن شري
  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 26-08-2007, 02:18 AM
مبارك الشويلع
مــراقــب عـــام
الصورة الشخصية لـ مبارك الشويلع
رقم العضوية : 35
تاريخ التسجيل : 27 / 7 / 2006
عدد المشاركات : 4,542
قوة السمعة : 23
من ابناء القبيلة

مبارك الشويلع بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
أخي الفاضل

عادل العويمري

جزاك الله خير الجزاء


على هذا الموضوع القيّم والمفيد

جعله الله في ميزان حسناتك




ننتظر جديدك الجزل المفيد ...


وتقبل فااااااااااااائق احترامي وتقديري


توقيع مبارك الشويلع
https://play.google.com/store/apps/d...opesun.kabeela

تابعوآ قلعة المجد و التاريخ بـ تويتر

http://twitter.com/#!/bani_3abs



~ ~ وفقكم الله تعالى أبـ الجميـع..



~ حفظكم الله ورعآكم ونفع بكم العبـآد والبلاد ؛

 

 



Facebook Twitter
مبارك الشويلع
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات مبارك الشويلع
  رقم المشاركة : [ 6  ]
قديم 27-08-2007, 04:28 AM
عادل العويمري
مـــراقب عـــام
الصورة الشخصية لـ عادل العويمري
رقم العضوية : 335
تاريخ التسجيل : 25 / 9 / 2006
عدد المشاركات : 3,428
قوة السمعة : 22
من ابناء القبيلة

عادل العويمري بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان

شكراً على التواجد يأخواني
تقبلو تحيتي للجميع


توقيع عادل العويمري

.
.

‏إعلامي بصحيفة عين تبوك الإلكترونية
http://aen-tabuk.com

لتغطية الزواجات والمناسبات بمنطقة تبوك
تواصل معي عبر الواتساب

0542205598
👇
تابعوني تويتر
https://twitter.com/adilal3wemre
.
تابعوني انستقرام
http://instagram.com/adel_al.rashidi


.
.

 

 



Facebook Twitter
عادل العويمري
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات عادل العويمري
  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 27-08-2007, 06:12 PM
شاعر عيونك
عضو فعال
الصورة الشخصية لـ شاعر عيونك
رقم العضوية : 1455
تاريخ التسجيل : 16 / 5 / 2007
عدد المشاركات : 205
قوة السمعة : 19

شاعر عيونك بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
جزاكم الله خيراً


توقيع شاعر عيونك

 

 



Facebook Twitter
شاعر عيونك
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات شاعر عيونك
  رقم المشاركة : [ 8  ]
قديم 27-08-2007, 06:39 PM
مسندالعويمري
شاعر و عضو شرف
الصورة الشخصية لـ مسندالعويمري
رقم العضوية : 828
تاريخ التسجيل : 16 / 1 / 2007
عدد المشاركات : 6,359
قوة السمعة : 25
من ابناء القبيلة

مسندالعويمري بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : تفسير تقريب القرآن إلى الأذهان
أخي الفاضل

عادل العويمري

جزاك الله خير الجزاء


على هذا الموضوع القيّم والمفيد

جعله الله في ميزان حسناتك




Facebook Twitter
مسندالعويمري
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات مسندالعويمري
موضوع مغلق

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

خيارات الموضوع
عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة
قوانين المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاح
الابتسامات متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML مغلق

قوانين المنتدى
إنتقل إلى

مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب القسم الردود آخر مشاركة
أفغاني يكتب 6 آلاف بيت شعر في تفسير القرآن..؟ قتيل الشوق المنتدى الإعلامــــي 3 03-06-2011 12:37 AM
أقوال العلماء في تفسير القرآن بالإعجاز العلمي والنظريات التجريبية براك المنتدى الإسلامـــي 4 08-12-2010 08:32 AM
تفسير - ترجمة - قراءة - تحميل - القرآن الكريم سعد محمد المنتدى الإسلامـــي 3 15-02-2010 09:31 PM
(تفسير القرآن الكريم) بين يديك رواية المنتدى الإسلامـــي 9 23-10-2009 05:44 PM
سلسلة : تفسير القرآن الكريم لعموم المسلمين المغرم اليائس المنتدى الإسلامـــي 38 21-08-2008 10:54 PM





 شبكة بني عبس ساحات للحوار الهادف الاجتماعي
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من مواضيع وردود والالتزام التام بقوانين

الموقع الذي تنص على ان كل مايطرح يكون اجتماعيا وهادف مبني على

التعاون والتكاتف لما يخدم قبيلتنا وديننا ووطننا الغالي وكل الاوطان  شعارنا . لاعنصرية ولا كراهية


الساعة الآن +4: 12:52 AM.

شبكة بني عبس - الأرشيف - للأعلى


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص


أقسام الموقع

  • قريبا
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى

نبذة عنــــا

جميع الحقوق محفوظة شبكة بني عبس