[ابوصالح]

بحور الشعر الصحراوي دراسات في بحور الشعر الشعبي في الصحراء الغربية الشاعر الشعبي يسمى" لمغني"أما الشعر فيطلقون عليه كلمة " لغنا" وللشعر الشعبي قواعد وأوزان يصاغ على منوالها، كما وضعوا ل ميزاناً بمنزلة العروض في الشعر العربي . وبما أن الشعر العربي يعرف بعدد تفعيلاتها هل هي سباعية أم خماسية مع مراعاة وضع الأوتار مفروقة أو مجموعة ولأسباب خفيفة أو ثقيلة في التفعيلة الواحدة. إلا أن الشعر الشعبي في الساقية الحمراء ووادي الذهب لا ينظر في البحور إلا إلى الحروف المتحركة ويهمل الحروف الساكنة، والبحر عند الأدباء الشعبيين يسمى ( بت) وجمعه (أ بتوت) ، والبيت المؤلف من أربعة اشطار يسمى (كاف) ويمكن أن يشمل أكثر من عشرين شطراً وهذا في حالات قليلة. وهم لا يعتبرون في عروضهم إلا الحركات دون السواكن وإن كان هذا لا يعني الإهمال المطلق للسواكن لأن توزيع السواكن داخل البيت لها فعلها في تميز البحور، فمثلاً البيت الذي تكثر فيه هذه السواكن يطلق عليه اسم (البحر الأحرش) وإن كانت هذه السواكن متساوية مع المتحركين في البيت الواحد أو أقل منها يطلق على هذا البيت " البحر الأملس". وأعلى ما تصل إليه الحركات العشرة ولا تزيد إلا نادراً كما في البت الكبير وهو من سبعة إلى عشرة ويليه (البتيت التام) هو ثمانية حركات في كل شطر، ويليه (التيدوم) سبعة حركات، (البتيت الناقص) ست حركات، (حثو الجراد) خمس حركات، (أحويويص )أربع حركات، ثم هناك نماذج أخرى غير أساسية منها ما هو بثلاثة حركات ومنها ما هو بحركة واحدة. ونشير هنا إلى أن البحور الشعرية (لبتوت) الشعبية لها علاقة وظيفية مع المقامات الموسيقية حتى أن هناك تشابه بين بعض البحور في عدد المتحركين، ولكن الاختلاف يعود إلى المقامة الموسيقية التي ينتمي إليها كل بحر، فمثلاً بحر (أمريميدة) وبحر( بوعمران) لكل منهما سبعة متحركين، إلا أنهما يختلفان من حيث الإيقاعات الموسيقية.فإيقاع بحر بو عمران هو: دَانْ دانْ اَنْدَنَّ دَانْ دانْ اَنْدَنَّ أما إيقاع بحر مريميدة فهو : تـنْـدَانْ تـنْـدَانْ اَنْدَنَّ تـنْـدَانْ تـنْـدَانْ اَنْدَنَّ وهنا نلاحظ أهمية ودور السواكن من حيث تموضعها داخل كل بيت. والبحور الشعرية الشعبية الأساسية وما يقابلها من مقامات موسيقية هي كالأتي: المقام الموسيقي المناسب عدد المتحركين اسم البحر أكحال كر 10 متحركين البت الكبير 1 أكحال لبتيت 08 متحركين البت التام 2 أكحال كر 07 متحركين امريميدة 3 بياظ كر 07 متحركين بو عمران 4 بياظ سنيمة 07 متحركين تيكادرين 5 فاقو 07 متحركين لبير 6 أكحال سنيمة الشطر الأول: 07 متحركين الشطر الثاني: 05 متحركين الصغير 7 أكحال لبتيت 06 متحركين لبتيت الناقص 8 بحور لشعر الحساني منها ما هو أساسي كثير التداول ومنها ماهو ثانوي (مهمل)، والبحور الأساسية في الشعر الشعبي الصحراوي هي بحور لبير وبوعمران و لبتيت التام والناقص والصغير وتيكادرين، أما البحور الثانوية فهي حثو الجراد واحويويص و المطروح وهي نادرة الاستعمال. وهنا نتطرق بشئ من التفصيل لهذه البحور حتى نعرف الفرق بينها، والايقاعات التي يعتمد عليها كل بحر. بحر أبوعمران: يعتمد على سبعة متحركين في ك شطر م أشطاره ويتفق ابو عمران مع بحر مريميدة وتكادرين والتيدوم في عدد المتحركين، إلا أنهم يختلفوا في الإيقاعات الموسيقية. يقول الشاعر (بيبوه): لا إكثر حد البهنان دولة اهل الصحرا صيلة هذا يشهد بيه الزمان يوم يـوم وليلـة ليلــة هنا نرى أن كل شطر من أشطار البيت احتوى على سبعة متحركين، ومن بحر بو عمران قول الشاعر بادي محمد سالم: يالشعب بعيدك لفراح لازمك من متن اليقين عيد نصر وثمرت كفاح ماورا بالفعل الهيين حاملين الراية وامجاد كل يوم فسطح الميدان هازمين المغريب أُعاد فاحفير وأُفم الطنطان بحر أمريميدة : يعتمد هو أيضاً على سبعة متحركين، إلا أنه يختلف عن بحر بوعمران في المقام الموسيقى الذي ينظم فيه. مثال: مقط صبحت مقلولة جيران معاوناها ولاقط ملكتنا دولة ولاقط بتنا فدفاها و من بحر مريميدة قول الشاعر: تنشاف دولتنا علم بنيان صلب ةثمينة وشعب واعي مننظم أُوجيش قادر يحمينا لبلاد صنا حرمتها من مجدها لبسناها أُلا قط درست لبستها فنهار ما جددناها بحر تكادرين: هو بحر يعتمد كذلك على سبعة متحركات، ويبقى الاختلاف كما هو الشأن في الذي قبله في عدد الإيقاعات التي يعتمدها كل بحر. مثال: عشرينَ ماي عيد راهي وأزين لـعياد كامليـن ذكرة عشرينَ ماي راهي عشرينَ ماي عيد زين والايقاع الذي يناسب بحر تكادرين هو: تـنْـدَنْ انْـد َنْ داَنْ داَنْ تـنْـدَنْ انْـد َنْ داَنْ داَنْ نموذج أخر من بحر تكادرين : قاموا الثوار بغارة احتلوا الطنطان يومين هذا تاريخ من ثار هذا تاريخ حق زين بحر الصغير: وهو البحر الوحيد الذي لا تتساوى أشطاره من حيث عدد المتحركين، إذا يوجد في شطره الأول سبعة متحركين ، أما الشطر الثاني فيتكون من خمسة متحركين فقط. مثال: لستعمار الكان ساعي للتقسيم اغشيم لاهي اقسم شعب واعي ويقودو تنظيم نلاحظ أن التافلويت الأخيرة التي تتكون من خمسة متحركين في بحر الصغير تقف دائماً على حرف ساكن، وهذا ما يجعله يخالف بحر (حثو الجراد) الذي يمكن ان ينتهي بحرف ساكن أو بحرف متحرك، والمتحرك الخامس في بحر الصغير يتبعه ساكن دائماً سواء كان ذلك في التافلويت الأولى أو الثانية. والساكن الذي يلي المتحرك الخامس في التافلويت الأولى يليه دائماً متحركين بينهما ساكن. مثال: ول البو معلوم عهدُ والدَّ ابد فيه جهدُ راعي كل اكتاب عندو فوق أوخر مطروح فالمتحرك الخامس من التافلويت الأولى هو حرف "اللام" في كلمة معلوم والساكن الذي يليه هو حرف "الواو"، والمتحرك الخامس في التافلويت الثانية هو حرف " الفاء" ي كلمة فيه، والساكن الذي يليه هو حرف " الباء" ، أما الساكن الذي يلي المتحرك الخامس من التافلويت الأولى يأتي بعده حرفان متحركان بينهما ساكن (عهدُ)، فحرف العينحرف متحرك ويليه ساكن هو حرف الهاء ثم حرف الدال وهو حرف متحرك. بحر لبير: يعتمد في وزنه على سبعة متحركين دون أن تكون له علاقة بالبحور السابقة ذات السبعة متحركين، ويعتبر هذا البحر من أغزر البحور لكثرة النظم فيه. مثال: الِّ بالقوة مايلين ولِّ يعرف مـقاتل فرض السيادة كاملين لك يالشعب المقاتل وهذا نموذج أخر من بحر لبير: ذا لعدو لعطبو مادرك فالبشر والوسايل جسور طاحو وأطرق مقطوعة والرسايل وأيضاً قول الشاعر: يانا شوف ارضك رق زير وديان القلاب انزيزة هـذا لعريق وذا اجــوير ذاك الواد وذي زيزة بحرلبتيت الناقص: وسمي بالناقص لأنه ناقص بمتحركين ويعتمد في وزنه على ستة متحركين في كل شطر من أشطاره. مثال: يا جيش الحرية يا مطامح لجيال هذي لك تحية تقديراً وإجلال بحرلبتيت التام: ويعتمد في وزنه على ثمانية متحركين عكس لبتيت الناقص الذي يعتمد في وزنه على ستة متحركين فقط. والمثال قول الشاعر بادي محمد سالم: الصحراء من تاريخ ابعيد من مدت هارون وهامان ماقـط احكم فيها مـاريد أُلا سلطان أُلا شيـطـان و قوله : تحية يصـانع لمجاد يضامن تحقيق المنشود يروح الزنفة والجهاد والعنف الثوري والصمود بحراتهيدين: يعتمد في وزنه على تسعة إلى عشرة متحركين، وهذا ما يجعل أشطاره تتميز بالطول. نموذج من تسعة متحركين: ثورة عشرين ثورة الصمود والقوة لـفرض كــل الطموحات قرات لجيال وطهرت الحدود وحدت الشعب وفرظت المساواة نموذج من عشرة متحركين: ياقومي اشابكو فالدين فالدين محد الروح صافية استقلالها محدكم صايبين تعملوا العاملين لرواح تجاعل فاعملها اجعالها بحر حثو الجراد: يعتمد على خمسة متحركين في كل شطرين من أشطاره مثال: دم الشـهادة ما عند ُ مثل ضامن لرادة والدولة والحل شعبي منظم دولة فالدول واعي ومصمم يعمل و يحلل بحر أحويوص: وهو ببحر يعتمد في وزنه على أربعة متحركين، ويعد من البحور الثانوية لعدم الإنشاء فيه بكثرة. مثال من بحر احويوص قول الشاعر: شعبي فجر ثورة عشرين بيها قرر حسن الدارين شعب الكرم ثابر بتمام لين إحطم كل الظلام بحر المطروح: وهو بحر مهمل تماماً ويعتمد على متحرك واحد إلى ثلاثة متحركات مثال لبحر المطروح المكون من متحرك واحد قول الشاعر : مفــ لح لفـ كح كل زين فالـ عين فم أم لم نين فم زين مثال أخر لبحر المطروح المكون من متحركين: ثورة عشرين صنعت شي زين شعـبي بـــطل حسـبي للحل يرى المتتبع للشعر الشعبي الصحراوي كيف يتيح هذا التنوع الواسع في البحور الشعرية المجال واسعاً أمام الشعراء ليختاروا البحور التي تناسب أغراضهم وتناسب قدراتهم وكذلك التنوع في المواضيع والبحور الشعرية في الشعر الشعبي الصحراوي تتفاوت من حيث غزارة الإنتاج فيها، فنجد أن أخصبها وأكثرها تناولاً عند شعراءنا الشعبيين لبير ولبتيت وامريميدة وتكادرين، في حين يقتصر بحر حثو الجراد وحويويص على المقطوعات القصيرة والأغاني في حين أن المطروح نادر الاستعمال. كما يرى العلاقة الوظيفية بين الشعر والموسيقى، فالوظيفة التي تؤديها معزوفة أو لحن موسيقي يؤديها بيت الشعر (القاف) أو القصيدة (الطلعة) جمالياً واجتماعياً وثقافياً، وهكذا كثر في الشعر الشعبي وصف الهيئات والحركات كما كثرت في الطرب الحساني (آزوان) الألحان والإيقاعات بنفس الدرجة. إن وحدة التسمية (لغنا) التي تطلق خالية من كل مد والتي يقصد بها الشعر وهي نفس الطريقة التي ينطق بها اللفظ الذي يطلق على الغناء المصاحب للموسيقى. وبعد الإشارة إلى العلاقة الوظيفية بين الشعر والمقامات الموسيقية يمكن أن نبدي بعض الملاحظات حول عدد من البحور الشعرية: 1. بحر بوعمران – يناسب الخطوات السريعة للجمل أي ما يسمى عند الصحراويين (أقران)، والجمل ذو ارتباط وظيفي وتاريخي بل ووجداني بالمنطقة وأهلها. وعادة ما ينشد بوعمران عندما يمر (امجبور)، غير أن هذا لا يعني أن بحر بوعمران يقتصر على التغني بالإبل، بل ينشد فيه في الأغراض والمواضيع المختلفة. 2. بحر امرميدة وتكادرين- يصلحان للإنشاد الملحمي والتغني بالأمجاد والبطولات وسرد الوقائع والملاحم البطولية، قالشعر الذي ينظم في بحر تكادرين مثلاً ينشد في مقام (فاقو) وهو أحد القامات الموسيقية المعهودة للتغني في أوقات الحرب مصاحباً لقرع الطبول وخاصة عند الإعلان عن التعبئة والاستنفار. 3. بحر التهيدين- لأغراض الفخر والمديح والشعر لمعروف بالتوحيد (الشعر الديني) أما بحر الصغير وبحر لبير فهما بحرا الحنين ووصف الطبيعة، في حين يعتبر بحر لبتيت بنوعيه الناقص والتام – بحر الغزل والغرام والذكريات والشجون وانهمار العواطف. إن تنوع المواضيع التي تتناولها بحور الشعر الشعبي جعلها تحيط بكل المحاور التي تدور حولها حياة الإنسان الصحراوي وتعكس أحاسيسه وعواطفه وهمومه ومشاغله في كل أطوار حياته وتعتبر صورة صادقة عن كل ذلك العالم الغني من الصور والرؤى والمشاعر التي خلدها الشاعر الشعبي الصحراوي بكل أمانة. منقول بتصرف يسير عن: الشعر الشعبي في الساقية الحمراء ووادي الذهب – أطروحة جامعية للسيد دادي محمود، منجزة تحت إشراف الأستاذ عبد الحميد بوسماحة، معهد اللغة والأدب العربي بجامعة تيزي وزو – الجزائر اخوكم/ابوصالح

الموضوع الأصلي: بحور الشعر الصحراوي | | الكاتب: ابوصالح | | المصدر: شبكة بني عبس

[al3achiq]

مشكووووووور يا ابو صالح
على الموضوع القيم
كما اضيف قائلا بعض الابيات لاحد شعار الصحراء


التراث اســـــــــو بُكَـــــرَّ ****** يُلَقَّنْ للجيل الما شــــــافْ
الصَّحْرَ مَحَد الصــحـــــرَ ****** فيه ناس اعل كل اصنافْ
التراث وباش انصونوهْ ****** اعلينا يالشعب انَّمُـــــــوهْ
اعليه انحافظ وَنْكَــــرُّوهْ ****** لجيال ويسو ينشـــــــافْ

[مسندالعويمري]

مشكووووووور يا ابو صالح

على الموضوع القيم

وسمحلي بنقله لي المنتدا العام