[الاجهر]

الوسواس القهري
وفيما يلي قائمة ببيان أكثر الأعراض شيوعًا للإصابة بالوسواس القهري ولا بد لنا من التنبيه ألا يكون الشخص موسوسًا في تطبيق هذه الأعراض عليه إنما نتحدث عن المبالغة في فعل هذه الأمور من باب الجبر النفسي المرضي المحتاج إلى علاج لا من باب تضييع الوقت أو خلافه وإن كنا نوجه من يفعل ذلك إلى عدم الاستمرار فيه أو الحرص عليه, فلا داعي للوسوسة بالإصابة بالوسواس.
[1] وساوس القذارة والتلوث: ولها مظاهر منها:
1. الاشمئزاز الشديد من المواد الدهنية واللزجة والزيتية أو ما يلتقطه الآخرون من الطريق.
2. الخوف الشديد من التعرض سواء الشخص نفسه أو الأهل أو الأحباب للإصابة بمرض شديد نتيجة للتعرض للقاذورات أو الميكروبات أو الجراثيم أو غيرها.
3. الاشمئزاز المبالغ فيه من الفضلات [مخاط ـ بصاق ـ بول ـ براز ـ عرق].
4. الخوف من لمس أي مريض وإن كان المرض غير معد وإتباع كل ذلك بعمليات غسيل واستحمام متكرر.
[2] وساوس الترتيب والنظام والدقة والتماثل ومن مظاهرها:
1. الاهتمام بالتفاصيل الدقيقة والانفعال بعنف عند إحداث أي خلل فيها.
2. العناية المبالغ فيها بالهندام في الملبس والمظهر الشخصي لدرجة التفقد له كل دقيقة أو أكثر بصورة مرضية لمن حوله.
3. الحرص الشديد على وضع كل شيء صغير أو كبير في نظام لا يقبل التغيير ومكان محدد بشكل محدد والتعامل مع عنصر النظافة بالذات بصورة مرضية.
[3] وساوس التخزين والاحتفاظ بكل شيء وعدم التخلص من الخردة وله مظاهر منها:
1. قد أحتاج إليها يومًا ما' بمثل هذا النداء الداخلي يستقر الإلحاح داخل نفس الموسوس أنه لا يمكنه الاستغناء عن أي شيء استعمله أو اشتراه في يوم من الأيام حتى لو لم يكن صالحًا للاستعمال ولتأكيد ذلك يسعى لتكوين علاقة عاطفية شديدة تتعلق بالشيء المذكور حتى يصعب الاستغناء عنه لما يمثله من قيمة عاطفية.
.2. الفزع من فقد شيء أو التخلص منه بطريق الخطأ مما قد يدفع الموسوس إلى تفقد الأشياء المخزنة بصورة دورية ومبالغ فيها.
3. تفحص القمامة والمخلفات المنزلية للتأكد من عدم فقد شيء فيها بطريق الخطأ.
4. الاحتفاظ بكل ما لا قيمة له ولكن تم استعماله في يوم ما أو وجد في الطريق.
[4] وساوس جنسية وهذا النوع عقلي فقط ولا يتحول إلى أفعال ولها مظاهر منها:
1. الخوف من الاعتداء الجنسي على من يحب الشخص الموسوس ذكرًا كان أو أنثى.
2. الخوف من ممارسة الشذوذ الجنسي بغير رغبة وبدافع الوسواس.
3. تصورات جنسية تلاحق الشخص في كل تصرف له أو لغيره ممن حوله تغلف حياته.
[5] وسواس التكرار ومن مظاهره:
1. المبالغة في الرغبة في عد الأشياء المختلفة بشكل إجبار للنفس.
2. طرح الأسئلة بصورة متكررة وكثيرة ليس بعلة عدم الفهم والرغبة في الاستيعاب بل لشيء آخر غيرواضح للشخص نفسه بل هو يظن أنه بدعوى الاستفهام وليس كذلك.
3. الإلحاح المستمر والشديد بقول وتكرار أسماء أو كلمات أو ألحان موسيقية معينة.
[6] وساوس الشك والتردد والحيرة ولها مظاهر منها:
1. الشك الدائم فيما يراه الآخرون من الثوابت سواء الدينية أو الأخلاقية أو العلمية ويرى الموسوس نفسه في هذا المقام بمثابة الباحث عن الحق الذي يعتمد منهجه على إنكار كل ما هو ثابت حتى يصل إلى الحق منزهًا وهو بذلك يخطوأولى الخطوات نحو الوسواس القهري ولا يستشعر حجم المعاناة إلا بعد الوقوع في الشراك الخداعي النفسي.
[7] وساوس الاعتداء والعنف ومن مظاهرها:
1. الخوف غير المنطقي والمبالغ فيه لدى الشخص من الاعتداء على من يحب سواء بعمل الحرائق في المكان الذي يسكنه أو الاصطدام بهم بالسيارة.
2. الفزع من استخدام السكاكين أو الأسلحة النارية أو الساطور أو غيره من الأسلحة للاعتداء على من يحب.
[8] وساوس متعلقة بالطعام ومن مظاهرها:
1. الانشغال والتفكير الشديد بألوان الطعام وكمياته.
2. الوسواس المتعلق بالنحافة والخوف من البدانة الذي يدفع صاحبه إلى قيء
الطعام باستمرار حتى يحدث بغير إرادته لخوفه الشديد من السمنة.
3. الخوف غير المنطقي من كون أحد المكونات داخل الطعام يضر الصحة كالكوليسترول والدهون وغيرها مما يدفع إلى الامتناع نهائيًا عن تناول هذا النوع وتحريمه على النفس وتيقن الإصابة بالمرض إذا حدث وتناوله الشخص.
4. الانشغال الشديد بحجم وشكل أجزاء الطعام الواحد كاللحم وكونها متساوية المقطع والوزن والشكل ...إلخ.
[9] وساوس الجسم وتتمثل في العناية الشديدة بمقاييس الجسم كاللون والوزن والصحة ومن مظاهرها:
1. الحرص على إجراء العديد من التحاليل بغير سبب أو مبرر وبكثرة وتكرار.
2. وزن الشخص لنفسه في اليوم أكثر من مرة وقياس الطول وغيره للتأكد من ضبطه.
[10] المخاوف غير المعقولة:
1. الاعتقاد المتبوع بتصرفات بأن أرقامًا معينة تجلب الحظ السعيد أو التعيس.
2. الربط في أفعال الغسيل مثلاً بعدد معين أنه لن يحدث ضرر محدد, كمرض الشخص أو وفاته إذا أتينا بالعدد المطلوب كما هو.
3. المشي في طريق معين أو لمس شيء معين سينتج عنه أذى وضرر لشخص ما.
[11] الوساوس المتعلقة بفقد الثقة تمامًا ومن مظاهرها:
1. الفزع من دخول امتحان بسيط مع توفر المذاكرة الكافية له.
2. الخوف من عدم القدرة على القيام بالأعمال الروتينية البسيطة.
[12] الرغبة القهرية لجعل كل شيء صحيح تمامًا ومن مظاهرها:
1. الحرص الشديد على التماثل والترتيب والتوازي للعلب والبرطمانات والملاعق والشوك والسكاكين في المطبخ.
2. تعليق الملابس بصورة معينة وترتيب محدد من الدولاب وكذا ترتيب السرير بشكل معين وقد لا ينام الشخص عليه للحفاظ على الترتيب وتخصيص ملابس معينة لمناسبات معينة وإذا لم تتوفر لم يخرج.
3. أثاث المنزل ترتيبه والحفاظ على مكانه بالسنتيمتر والحرص على موازاته للجدران وللغرفة وغيرها من صور التدقيق المبالغ فيها.
[13] وسواس التأكد من كل شيء، وهم أناس يحملون فوق كواهلهم معاناة أنهم مسؤولون عن حياة أحبابهم وأن هؤلاء معرضون لخطر شديد لذا لا بد من التأكد من كل الأعمال ومن مظاهره:
1. التأكد المستمر بدون داعي من عدم رشح حنفيات المياه وتنقيطها.
2. التأكد المستمر من غلق الأبواب والنوافذ والأقفال.
3. العودة للمنزل بعد الخروج للتأكد مما سبق بشكل مرضي والاستيقاظ ليلاً أكثر من مرة لذات التأكد.
4. الفحص المستمر عند الأطباء للتأكد المستمر من سلامة الشخص من الإصابة بالأمراض.
[14] البطء الوسواسي المرضي ومن مظاهره:
1. البطء الشديد في الأعمال الروتينية اليومية العادية سواء الأكل و الشرب وكذا الوضوء والاستحمام وغيرها من أمور الحياة المختلفة البسيطة بدعوى أنه لابد من البطء للتأكد من إتقان الفعل.
[15] الوساوس الدينية ومن مظاهرها:
1. أفكار ووساوس مزعجة بانتهاك الحرمات والأعراض والوقوع في الكفر.
2. أفكار مفزعة عن الذات الإلهية والأنبياء لا تندفع.
3. ضغط عصبي شديد بسب الدين والله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم مع العجز عن وقف هذا السباب.
4. تكرار العبادات خشية القيام بها بصورة خاطئة وكذا تكرار الأذكار.
5. استعادة الحديث الذي تم إجراؤه مع الناس للتأكد من عدم الكذب فيه أومخالفة الحقيقة.ولها صور لدى مرضى المسلمين خاصة ومنها:
1. الشك في النية في العبادات كالوضوء والصلاة.
2. الشك في عدم طهارة الماء المتوضأ به ونجاسته.
3. عدم التيقن من نزول الماء على كل مكان في العضو بنفس قوة جريانه على باقي الأعضاء.
4. الوسوسة الشديدة في انتقاص الوضوء سواء بخروج ريح أو نزول نقطة مذي أو بول أو لمس القدم للأرض أو طرطشة الماء.
5. الشك المستمر في نجاسة الملابس والمياه المكشوفة.
6. الوسوسة في مخارج الحروف وعدم نطق الكلمة بالصورة الصحيحة والتكلف فيها بكثرة تكرارها.
7. الوسوسة في التكبير والفاتحة وغيرها من أركان الصلوات المنطوقة.
8. الوسوسة في ضبط اتجاه القبلة.
9. الوسوسة أن الذنوب لن يغفرها الله تعالى وذلك برغم عدم وقوع العبد في كبيرة.
10. الوسوسة في الطعام هل تم ذبحة بالطريقة الشرعية؟ وهل الذي ذبحه مسلم أم لا؟
[16] أفعال قهرية متفرقة ومن أمثلتها:
1. النوم في ساعة محددة وكذا الأكل وغيرها من الأفعال بدعوى طرد الشيطان.
2. عدم السير على الفروقات التي بين البلاطات في المنزل أو الطريق وضرورة نزول القدم على منتصف البلاطة.
3. الرغبة القهرية لإخبار شخص ما بأمر معين أو الاعتراف لشخص ما بأمر ما.
4. الرغبة القهرية للعد: أصابع اليد ـ درجات السلم ـ أعمدة النور ـ
الأدوار للمباني ـ الأشجار ـ عد الناس أو السيارات أو البلاطات.
5. استخدام أذكار محددة وتكرارها بعدد معين بغرض جعل فكرة معينة تذهب بعيدًا.
* ولئن كنا هنا قد تعرضنا للأعراض بصورة تفصيلية للغاية إلا أن غرضنا فقط هو تحديد العرض المطلوب حتى يمكننا أن نراه لتسهل علينا مقاومته وتوجيه العلاج له فانظر أي الأعراض أقرب وابدأ في اتخاذ إجراءات العلاج له وهذه لها .

الموضوع الأصلي: الوسواس القهري | | الكاتب: الاجهر | | المصدر: شبكة بني عبس

[عبدالعزيز بن شري]

لا حول ولا قوة الا بالله .........


الحمد لله الذي عافنا فيما ابتلاهم .....


اشكررررررررك اخوي الاجهر على المعلوومات

الهااامه ...

[عبدلعزيزالرشيدي]

[مرزوق العجوني]

لا حول ولا قوه الا بالله

[ابو عبدالعزيز]