![]() |
|
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع |
|
النقد -كما- تعلمون ينقسم قسمين:1- نقد بناء يراد منه الإصلاح وهذا النقد لا يغضب أحدا بل يساعد على رأب الصدع وتقويم الاعوجاج ؛لأنه يحكك الأفكار ‘وينقح التصورات ،ويعين على تكميل النقص ، وهذا مهم بل مطلوب ضرورة ، وقد أشار إليه الفاروق بقوله :(( رحم الله من أهدى إلي عيوبي )).
وهذا النقد هو نقد الفكرة أو النظرية مجردة دون المساس بشخص قائلها . 2- نقد هدام لايراد منه سوى تخطئة هذا أو ذاك أو الولوج من خلاله لتجريح أحد أو للحط من قدر أحد . حيث يعتمد على شخصنة الأمور ، ونفث مايعتمل في الصدور من حقد دفين في قالب النصيحة والحرص على الآخرين وهو أسلوب إبليسي يستخد مه إبليس اللعين سبيلا للإغواء . وتكبر المصيبة إن جاء هذا من شخصية ينتظر منها أن تكون شخصية اعتبارية ذات استقلالية ؛ لأنها تمثل منارة العدل حيث تمثل القضاء . لاأطيل عليكم فهذه قصيدة للشاعر / رشيد بن عنيزان بن معدي يوجهها للقاضي ((((وليد الحميد ))) عندما دعته نفسه الأمارة بالسوء فكتب تلك الكتابات --خاب وخسر-- ولم يكتف بنقد جهاز التعليم بل دلف من خلاله ليذم أفراد قبيلة بأكملها بديت باسم اللي على الخلق مسؤول =الله ولا غير الإله التجوا له فرد صمد عرشه ضحا الحق محمول =وكل العوالم سبحوا وسجدوا له ومن بعد ذكر الله بدا القاف بأصول = رد على علة وناس معلــولــــــة جانا خبر بالحقد والـــبــغي منــقول =وأبــرز قليليــن الأدب روجــوا لـه الــلــه يكافينا حدث غيــر مـقـبـول = الشرع والإســلا م يــنكــر قــبــوله القاضي الممقــوت بالشرع مغلول= مفسد وشرذ مة الفساد افزعوا له كتبه دليل إنه ملقن ومهبـــول =أهل النميـمة طا عــهم واحــفــروا له ضل وحسبهــم حسبة أفذاذ وعدول = اباأسأله بالســر وش قد موا له أوصــافـهـم قلب من الدين مغسول = عبادة السكبة وجــمـع السـيولة المارقين ثيابهـم لرج وصمـــو ل = ومن ينحـرف عـن منـهـجـه باركوا له بأيا قـــــيم بأيا قوانــين بهـــلول = ليا تـمـادى بالـخطأ صــفــقــوا له قالوا وقلنا رد قول على قــول = والقول واجد ميــر ماللي يقـوله بعض العرب كنه عن الناس معزول=ومن بعد ماشيب رجع للطفولة أحد يقول القول في شي معقول = ويازن كلا مه لا يجي به ميولة وأحد يقيس الأرض بالعرض والطول=وهو ما يعرف كم عرضه وطوله الأسود العنسي تسمى بمرسول =ومسيلم الكذاب يشعب ذلوله وطليحة اللي قال ياهول أبا الهول=وسجاح للتاريخ عبرة وهولة والعلم لأهل العلم ماهو بمجهول = والصح قول الله وسنة رســـولــه والشعرله معنى وقيمة ومدلول = مثل شعر عنتر بوصــف البطولة وزهيــر بن سُلمى قصيده على الحول =يــكــتب ويعلنها ليادار حـوله والعلم والتاريخ ماهو بمجهول = ياللي تبيعون الضمير بعمولة تأريخكم بسجل الأبطال مشلول = متى تعلمتم معاني الــرجــولة عليكم الحجة بها السيف مسلول =ياللي هدفكم خبث و إفساد دولة يالمفسدين أساسكم خزي وذ يول= عليكم الشيطان ينشــر ذيـولـه وكذب المنافق خابرينه ومحلول =يوعد ويخلف والعـرب مـادروا له ومن يـيـد أهل الخبث بالشرع مخذول = يــصغر ليامن الكرام نظروا لــه يومنها بالسيف والزند مشعول =يحسبكم العبسي بحسبة نعولــــه بني رشيد أهل التقا ورثة الزول = سادات يوم الحرب تقرع طبوله باليف والشلفا وبرماح وخيو ل = لـــهــم بعلـيا الـمجد صولة وجولة تاريخنا بسجل الأبطال مشمول = أحفاد عبس اللي تعدد فعوله بأيام كر وفر والحبل مفتول =واللي كماك من العرب مادروا له واليوم باب الشر بالخير مقفول =الله يعز اللي يوثق قفوله مليكنا حكمه عن الشرك مكفول= يحكم بشرع الله على حسب أصوله بحر الكرم من كفه الخير مبذول =مثل السحاب ليا انهمر من ثعوله عبد الله كنه السيف مصقول =اللي تربع فوق عرش البطولة وسلطان لن جا يوم عاذل ومعذول = يندل ومعادي العرب ماينوله وأميرنا نايف له الأمن موكول = رمز العدالة والجميع اشهدوا له وصلاة ربي عد ماهل هملول = على نبي الوحي حزة نــزولــه ص / مع التحية لمشرف المنتدى الشعبي سعد بن عادي لتثبيت القصيدة لحاجتنا الماسة في وضعنا الراهن حاليا .
فالأحداث الدائرة الآن في المنطقة تعالج هذه القصيدة جزاء لا بأس به منها . |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
(( ملعبه للتاريخ )) | نـسـاااف | منتدى المحــــــــــــــاوره | 28 | 28-10-2010 04:30 PM |
للتاريخ ولأبن مربح | الاصمعي | قسم شاعر عبس عيد بن مربح | 22 | 23-08-2010 08:25 AM |
فريق متحف كارنيفي للتاريخ الطبيعي ينهي يوم أمس تصوير آثار الشويمس | سعد الغثي | منتدى مناسبات وافراح القبيله | 6 | 03-03-2010 03:28 PM |
غبرة و عبرة.،>*بقلــمــي*<،. | زرقان ظهور | المنتدى الأدبــــــــــــي | 5 | 29-09-2009 05:05 PM |
خذ عبرة | صوت البدر | المنتدى الأدبــــــــــــي | 2 | 02-10-2007 01:59 AM |