[فتى عبس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعجبتني المحاروه التي جمعت الشاعرين بعيد الشوح والشاعر العير
واردت ان اشرح المحاوره دون النقد لأنهم شعراء بعيدين عن النقد

((وانا المستفيد وان وجدت اخطاء نرجوا من الأخوة التصحيح ))

بعيد الشوح
تعال يالعير أبا اعلمك معنى شاعر إعلام = حتى تحطه بتوقيعك وترفع لك قضيه
ينادي الشاعر ليعلمه معنى كلمة شاعر اعلام --ويحتج مع اللي احتجوا لأن الشاعر العير لم يحصل على لقب
يالاعق المر وش علمك للحسبه والأرقام = لو تلبس اعلى الرتب ماصرت قائد للسريه
يامجرب الدنيا وش رايك باالموضوع ولعق المر تعني شي آخر ايضا--لو يعطونك لقب ترى منت شاعر قبيله
العير
معناه من مصدره بالضبط لانوخ ولاقام=مصدره ماهو موثق مير لاتزعل عليه
ماهمنى معنا شاعر اعلام ومصدره ماهمنى --لأنه لا يزيد ولا يؤخر--
انشد وتلقى صدى عرفي يعم الشرق والشام=يالشاعر المحترم لاتحد نفسك للرديه
اسأل وتعرف من انا ومدى شهرتي بالمحاوره وفيه توضيح (محتمل) باالشرق -- ولكن انتبه لا تلف باالمعني وارتق باالمعنى رد للمعنى الأخر للعق المر وعدم قياده للسريه

بعيد الشوح

أنت آخر الوقت تنسى أسمك وتاتي بأسمك العام = ماتعرف أن الأثر تنقص من ممشى المطيه
انت لا تنسى وتدخل بمعرفك العام بدل معرف العير يقصد احد المعرفات من الشعراء__ الا تدري ان اللإسلوب الشعري يتضح عندما تتابع ومن يقص اثره والمطيه المحاوره- وفيه مبطن تشبيه المطيه

وإلا مواريد هداج المسمى ورده أحيام = يعذربوبه على جمه ويردون الركيه
والا انت الشاعر هداج تيماء ودخلت باسم آخر لكي تلعب بأريحيه

العير
احذر من الارض مليانه من الفخه والالغام=قص الاثر بالحذر والعرف والنيه مطيه
المنتدى فيه شواعير كثير يتفاوتون بشعرهم واذا عرفت شي اسكت--- لم يطوف له العير وقال قص الأثر(فيه تشبيه مبطن) بس ترى ماندري وش نيتك هي سليمه بذكر المطيه عن المحاوره او التشبيه باالمطيه

اقول حال العرب يرثى بعد ممات صدام=روح وهيبته راحت روحةٍ من دون جيه
يقصد ان العوازم فقدوا شاعر كبير الشاعر نواف العازمي-- ولم يخرج لآن من بقوة نواف باالشعر وهذا رد على هداج بيت بعيد الشوح
بعيد الشوح

مال المناعير فصدور المجالس غير الإكرام = وإلا علوم العرب عدت حدود الجاذبيه
لا انا نيتي سليمه ولا قصدي ردى وانت من الرجال المناعيرلك صدر المجلس-- ولا علوم بعض الشعراء تخرج من شروط المحاوره والنزول باالمعنى للهاويه

أنت تحكي بالعلوم الفايته والعلم قدام = فيه أصغر القوم فارس حرب طعناته نديه

انت دخلتنا بعلوم غير علومنا اللي نبا حنا نسولف على المعرف --تدري فيه اصغر شاعر محاوره ولا هي خليه

العير
بالوقت حتى التكانه مدته في روس الاقلام=يالعارف اللي مايعرف وش نظام القنصليه
شعراء الوقت هذا حتى التكانه المطوع ينزل بمستوى المحاوره لا تباعدها ولا فيها شي التمريرات -- وانت عارف ولكن انت متعرف وش اصول و نظام المحاروه الصحيحه

الزير لو صد مايبغى يواجه غيض همام=همام يتبعه حتى صار قدامه ضحيه
انا يوم طلعت من المعنى ماودي اواجه غيضك بمعرفتي وشبه نفسه باالزير --- وشبه بعيد الشوح بهمام وانك يا همام من اللي يفتل وينقض الآن ليه تبعتني
بعيد الشوح
الأدمي لو يحقق حلم تبقى عدة أحلام = وإلا القمر مانقص عرفه لون الشمس حيه
ماكل ما يتمناه الأنسان يلقاه ويحصل عليه --- تشبيه القمر والشمس

الزاد بالسور خذ من مايلي يمناك ياغلام = من زاد بيتك ماهو من زادنا مالك وصيه
المعنى باول المحاوره ولا بقا الا بقايا لذبيحه تشبيه المحاوره --- وانت اللي طلعت عن الموضوع وهذا نقد بيتك اللي جبته


نشكر الشعراء على المحاوره واسمحوا لي اذا اخطات

الموضوع الأصلي: شرح محاوره الشاعر بعيد الشوح والشاعر العير للنقد | | الكاتب: فتى عبس | | المصدر: شبكة بني عبس

[أخـو جـزعـة]

يا عنك انه صاده بعيد الشوح ؟؟؟؟؟؟

الله يعطيك العافيه يا فتى عبس بس ابسئلك انت معك تصريح من الاداره بالتحليل ؟؟

اذا ما عندك علمني بكفلك ههههههه

[العـير]

يعطيك العاافيه يافتى عبس ناقد ومحلل مميز وانت على ماقيل جبت زبدة الهرج تقبل مروري

[غنام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح لسان الشعراء بعيد الشوح والعير

ويعطيك العافيه ياالعبسي

[قسورة الغاب]

اقتباس من مشاركة فتى عبس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعجبتني المحاروه التي جمعت الشاعرين بعيد الشوح والشاعر العير واردت ان اشرح المحاوره دون النقد لأنهم شعراء بعيدين عن النقد ((وانا المستفيد وان وجدت اخطاء نرجوا من الأخوة التصحيح )) بعيد الشوح تعال يالعير أبا اعلمك معنى شاعر إعلام = حتى تحطه بتوقيعك وترفع لك قضيه ينادي الشاعر ليعلمه معنى كلمة شاعر اعلام --ويحتج مع اللي احتجوا لأن الشاعر العير لم يحصل على لقب يالاعق المر وش علمك للحسبه والأرقام = لو تلبس اعلى الرتب ماصرت قائد للسريه يامجرب الدنيا وش رايك باالموضوع ولعق المر تعني شي آخر ايضا--لو يعطونك لقب ترى منت شاعر قبيله العير معناه من مصدره بالضبط لانوخ ولاقام=مصدره ماهو موثق مير لاتزعل عليه ماهمنى معنا شاعر اعلام ومصدره ماهمنى --لأنه لا يزيد ولا يؤخر-- انشد وتلقى صدى عرفي يعم الشرق والشام=يالشاعر المحترم لاتحد نفسك للرديه اسأل وتعرف من انا ومدى شهرتي بالمحاوره وفيه توضيح (محتمل) باالشرق -- ولكن انتبه لا تلف باالمعني وارتق باالمعنى رد للمعنى الأخر للعق المر وعدم قياده للسريه بعيد الشوح أنت آخر الوقت تنسى أسمك وتاتي بأسمك العام = ماتعرف أن الأثر تنقص من ممشى المطيه انت لا تنسى وتدخل بمعرفك العام بدل معرف العير يقصد احد المعرفات من الشعراء__ الا تدري ان اللإسلوب الشعري يتضح عندما تتابع ومن يقص اثره والمطيه المحاوره- وفيه مبطن تشبيه المطيه وإلا مواريد هداج المسمى ورده أحيام = يعذربوبه على جمه ويردون الركيه والا انت الشاعر هداج تيماء ودخلت باسم آخر لكي تلعب بأريحيه العير احذر من الارض مليانه من الفخه والالغام=قص الاثر بالحذر والعرف والنيه مطيه المنتدى فيه شواعير كثير يتفاوتون بشعرهم واذا عرفت شي اسكت--- لم يطوف له العير وقال قص الأثر(فيه تشبيه مبطن) بس ترى ماندري وش نيتك هي سليمه بذكر المطيه عن المحاوره او التشبيه باالمطيه اقول حال العرب يرثى بعد ممات صدام=روح وهيبته راحت روحةٍ من دون جيه يقصد ان العوازم فقدوا شاعر كبير الشاعر نواف العازمي-- ولم يخرج لآن من بقوة نواف باالشعر وهذا رد على هداج بيت بعيد الشوح بعيد الشوح مال المناعير فصدور المجالس غير الإكرام = وإلا علوم العرب عدت حدود الجاذبيه لا انا نيتي سليمه ولا قصدي ردى وانت من الرجال المناعيرلك صدر المجلس-- ولا علوم بعض الشعراء تخرج من شروط المحاوره والنزول باالمعنى للهاويه أنت تحكي بالعلوم الفايته والعلم قدام = فيه أصغر القوم فارس حرب طعناته نديه انت دخلتنا بعلوم غير علومنا اللي نبا حنا نسولف على المعرف --تدري فيه اصغر شاعر محاوره ولا هي خليه العير بالوقت حتى التكانه مدته في روس الاقلام=يالعارف اللي مايعرف وش نظام القنصليه شعراء الوقت هذا حتى التكانه المطوع ينزل بمستوى المحاوره لا تباعدها ولا فيها شي التمريرات -- وانت عارف ولكن انت متعرف وش اصول و نظام المحاروه الصحيحه الزير لو صد مايبغى يواجه غيض همام=همام يتبعه حتى صار قدامه ضحيه انا يوم طلعت من المعنى ماودي اواجه غيضك بمعرفتي وشبه نفسه باالزير --- وشبه بعيد الشوح بهمام وانك يا همام من اللي يفتل وينقض الآن ليه تبعتني بعيد الشوح الأدمي لو يحقق حلم تبقى عدة أحلام = وإلا القمر مانقص عرفه لون الشمس حيه ماكل ما يتمناه الأنسان يلقاه ويحصل عليه --- تشبيه القمر والشمس الزاد بالسور خذ من مايلي يمناك ياغلام = من زاد بيتك ماهو من زادنا مالك وصيه المعنى باول المحاوره ولا بقا الا بقايا لذبيحه تشبيه المحاوره --- وانت اللي طلعت عن الموضوع وهذا نقد بيتك اللي جبته نشكر الشعراء على المحاوره واسمحوا لي اذا اخطات

فتي عبس

صح الله اللسانك

واللسان الشعراء الحقيقه انك تبعتهم حتي علي اللابه ههههههه

الله يعطيك العافيه لو انك احرقت علي القسوره

اللقطه والتحليل لكن ماقصرت

تقبل مروووري

ولاهنت

[بيطار الشعر]

صحت اللسنت الشعراء ولاهنت يافتى عبس

[عنتر زمانه]

اقتباس من مشاركة فتى عبس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعجبتني المحاروه التي جمعت الشاعرين بعيد الشوح والشاعر العير واردت ان اشرح المحاوره دون النقد لأنهم شعراء بعيدين عن النقد ((وانا المستفيد وان وجدت اخطاء نرجوا من الأخوة التصحيح )) بعيد الشوح تعال يالعير أبا اعلمك معنى شاعر إعلام = حتى تحطه بتوقيعك وترفع لك قضيه ينادي الشاعر ليعلمه معنى كلمة شاعر اعلام --ويحتج مع اللي احتجوا لأن الشاعر العير لم يحصل على لقب يالاعق المر وش علمك للحسبه والأرقام = لو تلبس اعلى الرتب ماصرت قائد للسريه يامجرب الدنيا وش رايك باالموضوع ولعق المر تعني شي آخر ايضا--لو يعطونك لقب ترى منت شاعر قبيله العير معناه من مصدره بالضبط لانوخ ولاقام=مصدره ماهو موثق مير لاتزعل عليه ماهمنى معنا شاعر اعلام ومصدره ماهمنى --لأنه لا يزيد ولا يؤخر-- انشد وتلقى صدى عرفي يعم الشرق والشام=يالشاعر المحترم لاتحد نفسك للرديه اسأل وتعرف من انا ومدى شهرتي بالمحاوره وفيه توضيح (محتمل) باالشرق -- ولكن انتبه لا تلف باالمعني وارتق باالمعنى رد للمعنى الأخر للعق المر وعدم قياده للسريه بعيد الشوح أنت آخر الوقت تنسى أسمك وتاتي بأسمك العام = ماتعرف أن الأثر تنقص من ممشى المطيه انت لا تنسى وتدخل بمعرفك العام بدل معرف العير يقصد احد المعرفات من الشعراء__ الا تدري ان اللإسلوب الشعري يتضح عندما تتابع ومن يقص اثره والمطيه المحاوره- وفيه مبطن تشبيه المطيه وإلا مواريد هداج المسمى ورده أحيام = يعذربوبه على جمه ويردون الركيه والا انت الشاعر هداج تيماء ودخلت باسم آخر لكي تلعب بأريحيه العير احذر من الارض مليانه من الفخه والالغام=قص الاثر بالحذر والعرف والنيه مطيه المنتدى فيه شواعير كثير يتفاوتون بشعرهم واذا عرفت شي اسكت--- لم يطوف له العير وقال قص الأثر(فيه تشبيه مبطن) بس ترى ماندري وش نيتك هي سليمه بذكر المطيه عن المحاوره او التشبيه باالمطيه اقول حال العرب يرثى بعد ممات صدام=روح وهيبته راحت روحةٍ من دون جيه يقصد ان العوازم فقدوا شاعر كبير الشاعر نواف العازمي-- ولم يخرج لآن من بقوة نواف باالشعر وهذا رد على هداج بيت بعيد الشوح بعيد الشوح مال المناعير فصدور المجالس غير الإكرام = وإلا علوم العرب عدت حدود الجاذبيه لا انا نيتي سليمه ولا قصدي ردى وانت من الرجال المناعيرلك صدر المجلس-- ولا علوم بعض الشعراء تخرج من شروط المحاوره والنزول باالمعنى للهاويه أنت تحكي بالعلوم الفايته والعلم قدام = فيه أصغر القوم فارس حرب طعناته نديه انت دخلتنا بعلوم غير علومنا اللي نبا حنا نسولف على المعرف --تدري فيه اصغر شاعر محاوره ولا هي خليه العير بالوقت حتى التكانه مدته في روس الاقلام=يالعارف اللي مايعرف وش نظام القنصليه شعراء الوقت هذا حتى التكانه المطوع ينزل بمستوى المحاوره لا تباعدها ولا فيها شي التمريرات -- وانت عارف ولكن انت متعرف وش اصول و نظام المحاروه الصحيحه الزير لو صد مايبغى يواجه غيض همام=همام يتبعه حتى صار قدامه ضحيه انا يوم طلعت من المعنى ماودي اواجه غيضك بمعرفتي وشبه نفسه باالزير --- وشبه بعيد الشوح بهمام وانك يا همام من اللي يفتل وينقض الآن ليه تبعتني بعيد الشوح الأدمي لو يحقق حلم تبقى عدة أحلام = وإلا القمر مانقص عرفه لون الشمس حيه ماكل ما يتمناه الأنسان يلقاه ويحصل عليه --- تشبيه القمر والشمس الزاد بالسور خذ من مايلي يمناك ياغلام = من زاد بيتك ماهو من زادنا مالك وصيه المعنى باول المحاوره ولا بقا الا بقايا لذبيحه تشبيه المحاوره --- وانت اللي طلعت عن الموضوع وهذا نقد بيتك اللي جبته نشكر الشعراء على المحاوره واسمحوا لي اذا اخطات

شرح توضيحي رائع لمجمل المحاوره

رغم أنني أبري من تدور حوله التهمه والشمس لا تحجب بغربال

ولك مودتي وتقديري

[فتى عبس]

اقتباس من مشاركة أخـو جـزعـة يا عنك انه صاده بعيد الشوح ؟؟؟؟؟؟ الله يعطيك العافيه يا فتى عبس بس ابسئلك انت معك تصريح من الاداره بالتحليل ؟؟ اذا ما عندك علمني بكفلك ههههههه

لا انا كفيل نفسي مشكور والله يعطيك العافيه