|
خيارات الموضوع |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة والاخوات جميعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... المواضيع الحوارية مواضيع مفيده ومهمه لزيادة التثقيف والاستفادة ولكن للاسف يبعدنا عنها قلة الوقت ... ينتشر خاصة في ديار بني رشيد التعدد بالزواج مع انه قل بكثير من الاعوام الماضية واصبح التعدد يتلاشى شي فشي .. وقد قابلت الكثير من جربو التعدد مثنى وثلاث ورباع وتخالفت اقوالهم ... المعارضين يقولون .. التعدد سبب رئيسي بأهمال الاطفال وعدم القدره على تربيتهم . التعدد يسبب الكثير من المشاكل النفسية على حياة الرجل ويدخله بمعارك اجتماعية حتى مع ابناءه. التعدد يجبرك على ان تكون حياتك مجدوله وتحركاتك محسوبه . واسباب كثيره للمعارضين على التعدد ... أما المؤيدين فيقولون .. ان التعدد يجدد الحياة ويبث بها روح الشباب حتى بعد حين . وانه يجعلك بمنافسة اشتياق ورومنسية من جميع الاطراف . وانه يقيك من الفتن ويغنيك عن التفكير بالتجارب المحرمه لانك تمارس حياتك الزوجية مع انواع مختلفه . ومن فوائده ايضا كثرة الذرية .. ومن فوائد التعدد الاجتماعية تلاشي العنوسه بين الفتيات وتوفر البديل لدى المطلقات والارامل ايضاً... فبهذا الحوار نجد تناقض بين الارى ولا نستغني عن مشاركة اقلامكم لكي نطلع بنتائج مفيده لكل من يطلع على مثل هذه المواضيع ... اخوكم سعد
|
يالله صباح خير
التعداد مثل قضية فلسطين ^ــ^ يعطيك العافيه طرح رااائع الشرع ماباح التعداد الالفائدته بس للاسف في وقتنا الحالي التعداد هدفه المتعه والتباهي وتجديد الشباب ولااعتقد القصد من وراه كثرت النسل وومحاربة العنوسه وتطبيق الشرع ولذالك يصاحب هالنوعيه من ازيجات المتاعب والمشاكل وضياع الابناء
|
|
مرحبا يابو محمد
وكل عام وانت بخير ودي اسألك ياطويل العمر وش انت ناوي عليه اول شي وبعدين اعلمك بوجهة نظري في الموضوع 'ةة هههههههه |
|
مرور سريع ولي عودة باذن الله
|
|
اي والله
وش ناوي عليه الولد مرحبا سعد بالنسبه لتعدد لرجل عاقل ومقتدر مادي شي جميل ولاباس به اما تعدد لشخص ذو دخل محدود فهذا لا يحبذ اما رائي الشخصي لا اؤيده
|
موضوع اصبح صعب في وقتنا هذا
وكثير من يقول بأن التعدد فقط للمقادر ويذهب الكثير للمقتدر على انه المقتدر مادياً وهذا غلط حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى من أتاه يشكو الفقر بالزواج من ثانيه وثالثه اذاً فالمقصود بالمقتدر هو المقتدر على العدل والمساواه بينهن كـ تقسيم الايام و وقت النوم والجماع والاكل وزيارات ذويهن الا الحب فـ أنه لايملك القدره ومعذور كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث اللهم هذي قسمي فيما استطيع فلا تلمني فيما لا استطيع ويقصد القلب و زيادة حب احداهن عن الاخرى . بعض النساء بركه وخير وراحة بال لزوجها ومربيه جيده لأبنائها والبعض الاخر نكد وهم وفقر لزوجها ومضيّعه لأبنائها . ولن تجد الا القليل راضي عن قسمته . هناك نقطه مهمه : وهي ان كل انسان لايخلوا من العيوب فهناك عيوب تطاق وتحتمل وهناك عيوب لا صبر معها .
|
|
هااااااي يابومحمدابكـــ انامالقيت،،
زوجه الى الأن وناجااااااري البحث لكن الله يجيب العواقب سليمه،،، ويوفقني بزوجه وحده فقط لغير،، ابكــ حتى مع الخواجات دورةعلى انسانه زوجيه ولايوجدلكن ونااخوكــ اذكانكــ ناويلكــ على نيه انتظرحتى،، يسقط الطاغيه بشارونذهب الى بلادالشام حتى نتمكن من سرالحيـــاه ومافيهاياسعد
|
|
هلا ابو محمد وان شاء الله احضر زواجك على الثانيه
التعدد سنة مؤكدة حرص عليها الصالحون سابقا هو من المباحات التي منحها الله عز وجل للرجل المسلم ولكن بعض المسلمين أساؤوا استخدامها. فضلا راجع الاية وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا |
يتصفح الموضوع حالياً : 2 (0 عضو و 2 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
قصة عذاب بين (عندما_حينما) | مملوحة الوصـآيف | المنتدى الأدبــــــــــــي | 1 | 04-03-2012 07:45 PM |
عذاب البرد | خالد عايش | منتدى الشـــعــــر | 6 | 29-01-2012 04:22 AM |
أبشروا.. قرض الزواج من الثانية 45 ألف ريال | بندرأبن طريف المظيبري | المنتدى الإعلامــــي | 8 | 16-04-2011 12:47 PM |
ياعذابي كيف انا بقوى عذابك ؟ لا صار في قربك عذاب وفي بعدك عذاب .. ?! | el3nod-al | منتدى الصوروالفيديو والسفر والسياحه | 27 | 23-02-2011 05:33 PM |
عذاب البعد | أبونواف | منتدى الشـــعــــر | 9 | 08-06-2007 05:50 PM |