[الرابطة العبسية]

هل تعلم منهم الذين احوج الي عمل الرابطة الاخوة ابناء الرشايدة في السودان والاردن ويكوت في علمك المشغل من رئيس الرابطة ومن اعضائها والداعمين المحدودين ليس من الاشتراك السنوي يكون في علمك الدويلة رجل مرحب فية من كل الاشخاص ومن كل القبائل ولكن الكلام معك ضايع وكلن يرحب فيه ويحترمه ويقدره حتي من امراء ال سعود ومن رئيس السودان والكوبت وقطر وكل البلاد. رجل غيور علي قبيلتة ولكن يخزنني ان اسمع هذا الكلام من ابناء القبيلة
لا اخي صلة الرحم نعرفها جميعا ولكن نذهب رحلة صيد الي السزدان ولانعلم ان فبها رشبدي من عام 1990 الا بعد ما اتت الرابطة. ونذهب الي تونس والي المغرب والي مصر وعمان والاردن وكل مكان كيف نعرف ان هناك رشابدة اتت الرابطة وعرفتنا بهم الان في كل بلد لنا جماعة وابناؤ عمومة.
نعم اخر جميع الاعمال الربيع العربي الا تحتاج الي خطابات من جامعة الدول العربيه اليس في ذلك الفترة الجامعة مشغوله بالعمال الكبر من ذلك الا وهو امن الدول
اخي الاستاذ فايز البغيلي له جهود يشكر عليها ولكن هذا اختيارة وهو حر بتصرفة وكان هناك هتب عليه من قبل ابناء الرشايدة بالكويت والس ودان عتب الاخ علي اخبه ولكن في النهابة
الانسان حر بتصرفه
وهذا التصرف اعتقد انه يعجبك البس صحيح صاحب المهالي
الاميرسلمان يكفي قولة انا معكم واشكركم علي العمل الذي لم يسبقكم به احد
لم. ياتي كان في ذلك الوقت زيارة لي وزيرة الخارجية وهو المكلف في مراسم الاستقبال
اما شكرك لي علي محاولتي فاقول لك لا اريد منك جزاء ولا شكورا
لانني اتكلم بامر ليس فية تلميع ولا تحريف. والله علي ما اقول شهيد

[الرابطة العبسية]

توضيح ابومعلاء. ارسل ابنائة وارجع المبلغ لي مبارك وشكرة علي الدعم المعنوي لانه كان خايف علي ابنائة لان اعمارهم لا تتجاوز 18 او 19 سنة

[منصوربن هديبان]

السوال ماذنقول القبا يل عن هذه القبيله هل اصبح لهم حجه علينا. عند مايقولون ان قبيلة بني رسيد تختلف عن القبايل
نعم عندما سكتنا علي ترك حرمة ًوسيادة القبيله لكل مت هب ودب ولم تجد من بقف امام التجاوزات علي حقوقها الشرعيه ولاجتما عيه والتاريخيهً والحفاظ علي الثوابت الاساسيه والمقومات الرييسه وعاداتها وتقاليدها واعرافها المعرًوفه والمالًفه
ماذ نقولمن قال ان قليلة بني رشيد تحولت الي منطمه او وتبطه الا يجمعها نسب ولاحسب كل شخص من قطر ومن جنس ولا يعرف من اي هو
وماذ نقول عندما يصبح كل يوم لها اسم وما ذ نقول عندما رشايدة الكويت غير رشايدة السوادان ولايجمعهم جامع مشترك سًوالاسم لاخير ومماذ نقول عندما يقف الدًويله ًبن مسيلم وبحضورشيوخ القبايل ويتحدث كانه ريس او شيخ عبس عامه وبن مسيلم شيخ قبيله بني رشيد بوسايل الاعلام ومن الموسف ان اليوم الصور تبين من كان ماجود من شيوخ القبيله وكنهم
عيان

[لايغرك زمانك]

اقتباس من مشاركة صاحب المعالي ابد مادفعت شي لاني عارف اللعبه وماني خبل وفلوسك صدقني لو سويت حفله خاصه لرابطه محد بمحاسبك وكلامنا عن الاشتراك بالشركه افهم صحيح الرابطه تجمع فلوس واشتركات لتدريس ابنائهم وحفلاتهم اما انا حد الله بيني وبين هالسوالف وفعلت اني ااحاول جاهد افتح عقولكم المغلقه وهذا اكبر من عمل الرابطه وبدون اشتراك سنوي ولا تبرعات ولا هبات

عقولنا سليمه نحمد الله يا صاحب

لكن العقول المغلقه بلحسد والكراهيه اعذنا الله وياكم

كبر عقلك ولا تفرق لا تفرقه بين أبنا القبيله

بكل سراحه مشكلتك حسد كراهيه تفرقه كشفت الاوراق لا مجال للمجامله على حساب القبيله

[محمود الرشيدى]

اقتباس من مشاركة الرابطة العبسية هل تعلم منهم الذين احوج الي عمل الرابطة الاخوة ابناء الرشايدة في السودان والاردن ويكوت في علمك المشغل من رئيس الرابطة ومن اعضائها والداعمين المحدودين ليس من الاشتراك السنوي يكون في علمك الدويلة رجل مرحب فية من كل الاشخاص ومن كل القبائل ولكن الكلام معك ضايع وكلن يرحب فيه ويحترمه ويقدره حتي من امراء ال سعود ومن رئيس السودان والكوبت وقطر وكل البلاد. رجل غيور علي قبيلتة ولكن يخزنني ان اسمع هذا الكلام من ابناء القبيلة لا اخي صلة الرحم نعرفها جميعا ولكن نذهب رحلة صيد الي السزدان ولانعلم ان فبها رشبدي من عام 1990 الا بعد ما اتت الرابطة. ونذهب الي تونس والي المغرب والي مصر وعمان والاردن وكل مكان كيف نعرف ان هناك رشابدة اتت الرابطة وعرفتنا بهم الان في كل بلد لنا جماعة وابناؤ عمومة. نعم اخر جميع الاعمال الربيع العربي الا تحتاج الي خطابات من جامعة الدول العربيه اليس في ذلك الفترة الجامعة مشغوله بالعمال الكبر من ذلك الا وهو امن الدول اخي الاستاذ فايز البغيلي له جهود يشكر عليها ولكن هذا اختيارة وهو حر بتصرفة وكان هناك هتب عليه من قبل ابناء الرشايدة بالكويت والس ودان عتب الاخ علي اخبه ولكن في النهابة الانسان حر بتصرفه وهذا التصرف اعتقد انه يعجبك البس صحيح صاحب المهالي الاميرسلمان يكفي قولة انا معكم واشكركم علي العمل الذي لم يسبقكم به احد لم. ياتي كان في ذلك الوقت زيارة لي وزيرة الخارجية وهو المكلف في مراسم الاستقبال اما شكرك لي علي محاولتي فاقول لك لا اريد منك جزاء ولا شكورا لانني اتكلم بامر ليس فية تلميع ولا تحريف. والله علي ما اقول شهيد

عفوا ايتها الرابطه المنطلقه علي الباطل والتسلق علي اكتاف رشايدة السودان الذين لا ينظرون اليكم بعين الرضاء ولا تقحمونهم في الاارتزاق باسمهم مهما كان وضعكم الاجتماعي والوظيفي مهما كان مسماهم روحو للذين يقدسونكم ويعطونكم الاموال مقابل دفاعاتكم المستميته للرابطة

[النقيشى]

اقتباس من مشاركة خالد العويمري الانجيل يصف علامات ا لمسيح الدجال و اعوان الدجال وهم اليوم الذين يجندون المسلمين للقتال ببعضهم وهوا بمسمى مشروع دول العالم الجديد ا الهدف حماية امن اسرئيل ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ، فَرَأَيْتُ وَحْشًا طَالِعًا مِنَ الْبَحْرِ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى قُرُونِهِ عَشَرَةُ تِيجَانٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ اسْمُ تَجْدِيفٍ. 2 وَالْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتُهُ كَانَ شِبْهَ نَمِرٍ، وَقَوَائِمُهُ كَقَوَائِمِ دُبٍّ، وَفَمُهُ كَفَمِ أَسَدٍ. وَأَعْطَاهُ التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَانًا عَظِيمًا. 3 وَرَأَيْتُ وَاحِدًا مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ لِلْمَوْتِ، وَجُرْحُهُ الْمُمِيتُ قَدْ شُفِيَ. وَتَعَجَّبَتْ كُلُّ الأَرْضِ وَرَاءَ الْوَحْشِ، 4 وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ: «مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ؟ مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحَارِبَهُ؟» 5 وَأُعْطِيَ فَمًا يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ وَتَجَادِيفَ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا أَنْ يَفْعَلَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ شَهْرًا. 6 فَفَتَحَ فَمَهُ بِالتَّجْدِيفِ عَلَى اللهِ، لِيُجَدِّفَ عَلَى اسْمِهِ، وَعَلَى مَسْكَنِهِ، وَعَلَى السَّاكِنِينَ فِي السَّمَاءِ. 7 وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبَهُمْ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ. 8 فَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ. 9 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ! 10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَجْمَعُ سَبْيًا، فَإِلَى السَّبْيِ يَذْهَبُ. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَقْتُلُ بِالسَّيْفِ، فَيَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ بِالسَّيْفِ. هُنَا صَبْرُ الْقِدِّيسِينَ وَإِيمَانُهُمْ. 11 ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ طَالِعًا مِنَ الأَرْضِ، وَكَانَ لَهُ قَرْنَانِ شِبْهُ خَرُوفٍ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ، 12 وَيَعْمَلُ بِكُلِّ سُلْطَانِ الْوَحْشِ الأَوَّلِ أَمَامَهُ، وَيَجْعَلُ الأَرْضَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ الْمُمِيتُ، 13 وَيَصْنَعُ آيَاتٍ عَظِيمَةً، حَتَّى إِنَّهُ يَجْعَلُ نَارًا تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ قُدَّامَ النَّاسِ، 14 وَيُضِلُّ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ بِالآيَاتِ الَّتِي أُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَهَا أَمَامَ الْوَحْشِ، قَائِلاً لِلسَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَصْنَعُوا صُورَةً لِلْوَحْشِ الَّذِي كَانَ بِهِ جُرْحُ السَّيْفِ وَعَاشَ. 15 وَأُعْطِيَ أَنْ يُعْطِيَ رُوحًا لِصُورَةِ الْوَحْشِ، حَتَّى تَتَكَلَّمَ صُورَةُ الْوَحْشِ، وَيَجْعَلَ جَمِيعَ الَّذِينَ لاَ يَسْجُدُونَ لِصُورَةِ الْوَحْشِ يُقْتَلُونَ. 16 وَيَجْعَلَ الْجَمِيعَ : الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ، وَالأَغْنِيَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَالأَحْرَارَ وَالْعَبِيدَ، تُصْنَعُ لَهُمْ سِمَةٌ عَلَى يَدِهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جَبْهَتِهِمْ، 17 وَأَنْ لاَ يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ، إِّلاَّ مَنْ لَهُ السِّمَةُ أَوِ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ. 18 هُنَا الْحِكْمَةُ! مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ. اللهم انى اعوذ بك من اعوان الدجال وشر فتنة

ا

لا حول ولا قوة الا بالله

أتقى الله يا اخى الكريم انا شهادتى محمدية ومن الكتاب والسنه الى الكتاب والسنه
لايجوزان تخاطبنى بماادرجت

[النقيشى]

[/QUOTE]

يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ( 6 ) )

قوله - عز وجل - : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) الآية ، نزلت في الوليد [ ص: 339 ] بن عقبة بن أبي معيط ، بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بني المصطلق بعد الوقعة مصدقا ، وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية ، فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فحدثه الشيطان أنهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إن بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وأرادوا قتلي ، فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم أن يغزوهم ، فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا : يا رسول الله سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونؤدي إليه ما قبلناه من حق الله - عز وجل - ، فبدا له الرجوع ، فخشينا أنه إنما رده من الطريق كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، فاتهمهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وبعث خالد بن الوليد إليهم خفية في عسكر وأمره أن يخفي عليهم قدومه ، وقال له : انظر فإن رأيت منهم ما يدل على إيمانهم فخذ منهم زكاة أموالهم ، وإن لم تر ذلك فاستعمل فيهم ما يستعمل في الكفار ، ففعل ذلك خالد ، ووافاهم فسمع منهم أذان صلاتي المغرب والعشاء ، فأخذ منهم صدقاتهم ، ولم ير منهم إلا الطاعة والخير ، فانصرف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخبره الخبر ، فأنزل الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق ) يعني الوليد بن عقبة ( بنبأ ) بخبر ( فتبينوا أن تصيبوا ) كي لا تصيبوا بالقتل والقتال ( قوما ) برآء ( بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) من إصابتكم بالخطأ .
الاخوة المغردين باقلام الكذب وقيل وقال لديكم دليل يوكد ماتكتبون ضد شخص جاهد وتعب من اجل توحيد الصف ولم الشم هذا جزاه
اتقوالله يا اخوان فى ماتكتبون مبارك الدويله ماينكرماقدمه الاجاحد ومنافق

الاخوة اذكركم بقول الله تعال فى كتابه الكريم

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) ﴾ ( سورة الأحزاب)

﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ (25) ﴾
﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) ﴾
(سورة إبراهيم)
الكلمة الخبيثة مالها أصل هي معصية، أما الكلمة الطيبة أصلها ثابت، أساسها مؤمن صادق يحب الخير، يحب الرحمة.
من منطلق الاحترام والادب يجب على الاخوة الكرام ان لا يطلقوالتهم ويدسسون السم فى قلوب ابناء القبيلة للفتن والغوغاء
مبارك يجب علينا احترامه لنه فرض احترامه على روساء دول بحالها فمابل اشخاص يستعيرون اسماء ويحتجبون بخمار
الجبن والخذلان

[سعود سالم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني

حبيت ان ادلو بدلوي في النقاش عن الرابطه كثر الكلام ............ وكثر النقاش ... والاانتقاد ..... لرابطه

القول والكتابه امانه

الرابطه من تاسيسها تقريبا 4 سنوات

انجزت انجازات لم ولن تنجزها مشايخ القبيله بتقولون انجزت بلحفلات والااحتفالات والمهايط

الرابطه انجزت تاسست ولم يكن للقبيله ممثل في مجلس الشورى وبعد الله ثم بعد مطالبتهم تم تعيين رشيدي بمجلس الشورى قبل تاسس لم يكن لاابناء القبيله عدد كبيرفي الكليات العسكريه وبعد تاسسيها اصبح لاابناء القبيله الكثير في كليات الظباط
القبيله كانت منسيه واصبحت واقع موجود بين القبائل بفضل الله ثم بفضل الرابطه

اتهمتم الرابطه في جني امواال طائله وقد اثبتو في شفافيه في مؤتمر صحافي في حفرالباطن وقد وجهو دعووه لجميع الااعلاميين واصحان المنتديات والمواقع الااكترونيه للحضور ولم يحضر الا القليل وتم نقاش وطرح اسئله صريحه وتم الااجابه عليها بكل شفافيه وصراحه من قبل رئيس الرابطه والاامين وقد سئل احد الحضور اين الااموال والتبرعات وقد رد على سؤاله الرئيس ان التبرعات الموجود ه لاتتعدى مبلغ 30000 دينار كويتي بما فيهن تبرع مشروط اي لايحق لنا التصرف فيه وهو لبناء مقر لرابطه بلكويت
وقد استغربت كل التبرعات والهبات لرابطه من ابناء القبيله بدولة الكويت ولم اسمع ريال سعودي واحد او دينار سوداني واحد
يعني بكل صراحه نحنو لاندفع ولكن ننتقد ونحاسب
وصدقوني اي شخص يدفع لاينتقد لانه مادفع الاوهو مقتنع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته