[عادل العويمري]

.
.

بالتوفيق للجميع

.
.

[خالد العويمري]

اقتباس من مشاركة النقيشى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ( 6 ) ) قوله - عز وجل - : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) الآية ، نزلت في الوليد [ ص: 339 ] بن عقبة بن أبي معيط ، بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى بني المصطلق بعد الوقعة مصدقا ، وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية ، فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فحدثه الشيطان أنهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إن بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وأرادوا قتلي ، فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهم أن يغزوهم ، فبلغ القوم رجوعه فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا : يا رسول الله سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونؤدي إليه ما قبلناه من حق الله - عز وجل - ، فبدا له الرجوع ، فخشينا أنه إنما رده من الطريق كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، فاتهمهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وبعث خالد بن الوليد إليهم خفية في عسكر وأمره أن يخفي عليهم قدومه ، وقال له : انظر فإن رأيت منهم ما يدل على إيمانهم فخذ منهم زكاة أموالهم ، وإن لم تر ذلك فاستعمل فيهم ما يستعمل في الكفار ، ففعل ذلك خالد ، ووافاهم فسمع منهم أذان صلاتي المغرب والعشاء ، فأخذ منهم صدقاتهم ، ولم ير منهم إلا الطاعة والخير ، فانصرف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخبره الخبر ، فأنزل الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق ) يعني الوليد بن عقبة ( بنبأ ) بخبر ( فتبينوا أن تصيبوا ) كي لا تصيبوا بالقتل والقتال ( قوما ) برآء ( بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) من إصابتكم بالخطأ . الاخوة المغردين باقلام الكذب وقيل وقال لديكم دليل يوكد ماتكتبون ضد شخص جاهد وتعب من اجل توحيد الصف ولم الشم هذا جزاه اتقوالله يا اخوان فى ماتكتبون مبارك الدويله ماينكرماقدمه الاجاحد ومنافق الاخوة اذكركم بقول الله تعال فى كتابه الكريم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) ﴾ ( سورة الأحزاب) ﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ (25) ﴾ ﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) ﴾ (سورة إبراهيم) الكلمة الخبيثة مالها أصل هي معصية، أما الكلمة الطيبة أصلها ثابت، أساسها مؤمن صادق يحب الخير، يحب الرحمة. من منطلق الاحترام والادب يجب على الاخوة الكرام ان لا يطلقوالتهم ويدسسون السم فى قلوب ابناء القبيلة للفتن والغوغاء مبارك يجب علينا احترامه لنه فرض احترامه على روساء دول بحالها فمابل اشخاص يستعيرون اسماء ويحتجبون بخمار الجبن والخذلان

الانجيل يصف علامات ا لمسيح الدجال و اعوان الدجال وهم اليوم الذين يجندون المسلمين للقتال ببعضهم وهوا بمسمى مشروع دول العالم الجديد ا الهدف حماية امن اسرئيل



ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ، فَرَأَيْتُ وَحْشًا طَالِعًا مِنَ الْبَحْرِ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى قُرُونِهِ عَشَرَةُ تِيجَانٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ اسْمُ تَجْدِيفٍ.
2 وَالْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتُهُ كَانَ شِبْهَ نَمِرٍ، وَقَوَائِمُهُ كَقَوَائِمِ دُبٍّ، وَفَمُهُ كَفَمِ أَسَدٍ. وَأَعْطَاهُ التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَانًا عَظِيمًا.
3 وَرَأَيْتُ وَاحِدًا مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ لِلْمَوْتِ، وَجُرْحُهُ الْمُمِيتُ قَدْ شُفِيَ. وَتَعَجَّبَتْ كُلُّ الأَرْضِ وَرَاءَ الْوَحْشِ،
4 وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ: «مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ؟ مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحَارِبَهُ؟»
5 وَأُعْطِيَ فَمًا يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ وَتَجَادِيفَ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا أَنْ يَفْعَلَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ شَهْرًا.
6 فَفَتَحَ فَمَهُ بِالتَّجْدِيفِ عَلَى اللهِ، لِيُجَدِّفَ عَلَى اسْمِهِ، وَعَلَى مَسْكَنِهِ، وَعَلَى السَّاكِنِينَ فِي السَّمَاءِ.
7 وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبَهُمْ،

وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ.

8 فَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ.
9 مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ!
10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَجْمَعُ سَبْيًا، فَإِلَى السَّبْيِ يَذْهَبُ. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَقْتُلُ بِالسَّيْفِ، فَيَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ بِالسَّيْفِ. هُنَا صَبْرُ الْقِدِّيسِينَ وَإِيمَانُهُمْ.
11 ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ طَالِعًا مِنَ الأَرْضِ، وَكَانَ لَهُ قَرْنَانِ شِبْهُ خَرُوفٍ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ،
12 وَيَعْمَلُ بِكُلِّ سُلْطَانِ الْوَحْشِ الأَوَّلِ أَمَامَهُ، وَيَجْعَلُ الأَرْضَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ الْمُمِيتُ،
13

وَيَصْنَعُ آيَاتٍ عَظِيمَةً، حَتَّى إِنَّهُ يَجْعَلُ نَارًا تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ قُدَّامَ النَّاسِ،

14 وَيُضِلُّ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ بِالآيَاتِ الَّتِي أُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَهَا أَمَامَ الْوَحْشِ، قَائِلاً لِلسَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَصْنَعُوا صُورَةً لِلْوَحْشِ الَّذِي كَانَ بِهِ جُرْحُ السَّيْفِ وَعَاشَ.
15 وَأُعْطِيَ أَنْ يُعْطِيَ رُوحًا لِصُورَةِ الْوَحْشِ، حَتَّى تَتَكَلَّمَ صُورَةُ الْوَحْشِ، وَيَجْعَلَ جَمِيعَ الَّذِينَ لاَ يَسْجُدُونَ لِصُورَةِ الْوَحْشِ يُقْتَلُونَ.
16

وَيَجْعَلَ الْجَمِيعَ

: الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ، وَالأَغْنِيَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَالأَحْرَارَ وَالْعَبِيدَ،

تُصْنَعُ لَهُمْ سِمَةٌ

عَلَى يَدِهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جَبْهَتِهِمْ،
17

وَأَنْ لاَ يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ، إِّلاَّ مَنْ لَهُ السِّمَةُ أَوِ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ.

18 هُنَا الْحِكْمَةُ! مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.


اللهم انى اعوذ بك من اعوان الدجال وشر فتنة

[الرئيس]

اقتباس من مشاركة حامد علي قليل تحية للجميع ... الحقيقية لاتموت ولا تنطمس مهما وضعت لها العقبات والمتاريس . اخي الرئيس لماذا كل هذا التطبيل والسبح عكس تيار الحق والحقيقة ؟ اني اري فيك محامياً بارعاً ضد الحقيقة وداعياً لشهادة زور حقيقية ؟ اسألك كم ثمن هذه المرافعة الهزيلة؟ اما تري انك اصبحت الوحيد مدافعاً بعد ان انفض الاخرون من حولك ؟ ارجو ان تعطينا اسمك كاملاً حتي نتعامل معك وفق معطيات معينه. ارجو ان لا تفهم كلامي خطأ وتحول الموضوع الي عمل شخصي ، لانني في الحقيقة لا اعرفك وانما هذا مجرد رد عادي علي اسلوبك وتوجهك غير الصحيح .

يعني اصبح الرئيس

في وجهة نظرك أنه :

1- شاهد زور !!!
2- ومرافع للهزيله بثمن !!!!
3- ومحامي بارع ضد الحقيقه !!!!
4- ومدافع وحيد للرابطه !!!!
5- ومطبل عكس تيار الحقيقه ..!!!!!

..




وأنا سوف اقول لك :
..


.





..




سامحك الله ..اذا كنت رشيدي اصيل ..وجزاك الله خير ...
اما اذا كنت غير ذلك ..فليس لديك حل في الرد الا مثل هذه الردود فقط لاغير ,,



يقول : زعيم الشعر في قصيدة طويله :

مـن خلقنـا الله وحنـا عزيزيـن النـفـوس __ مـا نوطـي شمـخ الــروس غـيـر لربـهـا
مـا ردينـا والليـالـى لـهـا وجــه عـبـوس __ خــل يــوم ان الليـالـى سمـيـح دربـهــا
لي جهرنا بالمثايـل نـدوس الـراي دوس __ والدسايـس بـارد العيـن مــا يجـهـر بـهـا
التـجـارب علمـتـنـا وصمـيـنـا الـــدروس __ تعـرف النفـس المريضـه ونـعـرف طبـهـا
وابن آدم لا تعـافـى عـلـى كـفـه يـبـوس __ وش يبى باعـراض الاجـواد يـوم يسبهـا



واسف اذا اخطيت بحق احد منكم ,, وشكرا لكم ..

[خالد العويمري]

اقتباس من مشاركة قلم شفاف من العيب أن نستسلم لتيارات سياسية اقتصادية حاولت أن تستغل مسمى القبيلة في مشروعها والتأثير على أناس طغى عليهم الحماس وحسن النية وساهموا وباركوا وشاركوا بقصد حسن لايعلمون ماهية الاهداف المرسوم للخطة . .

بالفعل استغلال اسم القبيلة لاقحام ابنائها بمشاريع قائمة ومعد لها منذو زمن بالمنطقة من المحيط مرورا بليبا والسودان

والبحرين خير دليل فى تجنيسهم

[صاحب المعالي]

وش صار بجتماع تنظيم القبيلة اسف اقصد تنظيم الدويله عسى علمو الناس وردو على استفساراتهم

ولدي سئوال وين رئيس رابطه عبس بالسعودية ورئيس رابطه عبس بالكويت ؟؟؟

[ريتال الداموك]

اقتباس من مشاركة الرئيس يقال أن الحق لايرضي أثنين..؟ مهما كان . ونقاشكم هذا عقيم ....؟؟ وسلبياته اكثر من ايجابياته ...!! والحل الوحيد ..؟؟؟؟ هو : تخصيص مكان محدد .. للاجتماع مع المسؤلين في الرابطه والمعارضين لها . ليعرفوا كل صادره ووارده فيما يتعلق بالرابطة ..واهدافها .. اما سالفة انا مع حق وانت مع باطل ..؟ امام انظار العالم في هذا الحوار الكئيب ..؟؟ اعتقد ان هذا نقطة ضعف لقبيلة بني رشيد ., يتحملها المسؤل عن هذا المنتدى الشامخ والصادق يوافق على الاجتماع ,, والكذاب يقول نريدها هنا !!! .. لانه ليس رشيدي ويريد اثارت الفتن بين القبيله . بدليل ان : بعض الاخوان يدخل نفسه في اشياء لاتخصه .. ولايمت له بصله ..؟؟ يريد فقط ان ترد عليه حتى يزيد البلبه والثرثره ..ويغريك في السب والشتم ونسيان قول الحق . بعض البشر نظرته قريبه لايتعدى مواطي اقدامه..؟ ويسعى لمصلحته الشخصيه فقط دون النظر الى مصلحة قبيلته ..؟؟ وسمعتها في التاريخ عند الدول و القبائل والعوائل الاخرى..؟ وقوته وشطارته وذكاءه ضد جماعته فقط لاغير ..!! اما عند الاخرين خارج القبيله .. فهو : ضعيف شخصيه ,ويبتسم دائما عندما يستهزأ به.!!! وهؤلاء قلة في بني رشيد ولله الحمد .. والسلام عليكم.

.
الله يجزاك خير

[منصوربن هديبان]

بسم الله الوحمن الرحيم اولا
اسم رابطه او منظمه او حزب او تكتل
سبق ون تكلمت عنه في بداية المواضيع في هذ الخصوص والاكن يوسفني ان البعض مع الخيل ياشقراء
ومن الغريب ان البعض مثقف ومطلع والا كن
انجروراء هذه المسميات التي ليس لها صله با الفبايل العربيه عامه ولا في قبيلة بني رشيد خاصه ًومن الغريب ايضا مايقًوم فيه مبارك الدويله من تصوفات لم بسبق لها
فهل يعقل ان تحول قبيلة عبس العربيه المعروفه اليوم بني رشيد العبسيه الي منظمه او رابطه
عالميه ماذانعني عالميه يعني تظم عرب غير عرب مسلمين وغير مسلمين لايهم النسب ولحسب والدين بهذاالمنظمه او لرابطه ومن يرضى بذالك فهو اما ان يكون لديه معاناه من نسبه وحسبه او الديه طموح مثل ماكان لدي القاعده ولا كن القاعده احتارت اسم لا علاقه له با لقبايل ولانساب انما الاخ اخذ مسمى عبس متعمد وعن قصد. بمعنى كانت او لانكون فاذا وافقة كان بها ون لم توافق سبق ون اعترف انه من قبيلة قحطان وليس من رشيد وبهذا ربما نوع من الانتقام من هذه القبيله التي اثبتت انتسابها الى عبس ورغم ان الدويله ومن معه من لم يعرف لهم نسب ولاقبيله اتخذواهذالطريق
نعم حاله شاذه وغريبه بين القبايل ولاسبق اي كان من كان ان يتدخل بحصوصيات القبايل وتحريف من مسميانها

[منصوربن هديبان]

بختصار رجل لاييستحي ولا يهمه مهما قالو فيه ولامر الاخر ظن ان معارفه التي تعرف عليهم عن طريق مجلس الامه من حكام وامراء وشخصيات ًحصوله علي كم مليون وتطليل بعض ضعفتء النفوس وراه فكر انه استطاع هلي تحقيق شي ما ولاكن وعد لكم مني انها سيترك القبيله وسيصبح يوم من قليله عيرها ايبقا علي اسم عايلته