[النمر1012]

لا يا عديم الوصف شفني على حيد
وانا على وصلك شفوق ورجاوي
على الصبر ينزاح في ليلة العيد
وافرح بشوفك يالغزال الحياوي
لولاك ما سكرت كل المواعيد
ولولاك ما بعدت كل الهقاوي
خل الزعل مناك يا باشة الغيد
واستسمح العذر السمين المخاوي
يا للي قطار العمر مع وصلك يزيد
يا بسمه الفجر الجديد السماوي

[النمر1012]

غاب عني واحداً فالوقت ماهو/ بمتغيّب
عن هواجيس الضمير وعن قصآي / وعن دنوّي
ودته دنياه لاخر حَد لكنْه/ قريّب
في حشا مغليه صال/ وجال / واشموعه تضوّي
آتلذذ مع بقايا ذكرياته / وآتطيّب
ريحة انفاس الغلا عطراً يعطر كل جوّي

[النمر1012]

ضحكت سن لاغابت
عن الوجه البشوش
يضيع معه
باقي الاحساس وتفرقه
دمعت العين
لاطاحت مثل الرشوش
ترش باقي الالم
وتعالج منبعه وتبنجه
وسد مايبديه قود مخروش
مايعرف حسبته ولامدخولته
ونفس تبقى من الناس الصدوق
في عالمن كل ملامحه مشوشه
مجرد كلامات لاترتيب لها من ترتيبات سوا انها من أحساس كاتبها
النمر1012

[النمر1012]

ينقصني تلوين الحروف كم أشتاق الى تلوينها والرسم قوس قوزح هنا
النمر1012

[النمر1012]

من فقد عزيز فيدعوله بالرحمه والمغفره والله يرحم موتنا وموت المسلمين

البكاء على الميت فيه تفصيل، فإن كان البكاء بدمع العين من دون نياحة، فلا حرج في ذلك، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لما مات ابنه إبراهيم: (العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنَّا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون). وقال -صلى الله عليه وسلم- ذات يومٍ لأصحابه: (اسمعوا إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، وإنما يعذب بهذا، أو يرحم)، وأشار إلى لسانه. وقال -صلى الله عليه ¬وسلم-: (الميت يعذب في قبره بما نيح عليه). فالميت إذا نيح عليه بالصوت المرتفع، بالصياح هذا جاء الحديث أنه يعذب، حديث صحيح عذاباً الله أعلم بحقيقته، عذاب الله الذي يعلمه -سبحانه وتعالى- فذلك يفيد أنه لا يجوز لأهل الميت أن ينوحوا عليه، وأن يرفعوا الصوت بالنياحة عليه، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ليس منا من لطم الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: (أنا بريء من الصالقة، والحالقة، والشاقة). الصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبة، والحالقة التي تحلق شعرها، والشاقة التي تشق ثوبها. هذا كله لا يجوز

[النمر1012]

مساء الخير للجميع

[النمر1012]

لست أ علم ما سؤال اللذي ليس له جواب الا سوال من ومن فقدت اخ صديق ولد عم وغالي شخص قد لاأستطيع وجود مثله هذه الايام

[النمر1012]

جِعْلنِي ماااذووووق حِزْنك ،، يابُو طبْعِ(ن) حَنُووون
واااحِد(ن) ،، ماااشِفت بَيَن العَرب ،، مِثااااايِله !!
زيِد ،، مِن وصلك ،، تراني من الوقت امغبون
ودووووك وديان الغلاااا في ضميري سايله !
في هَواااك امْوَصِّلِ(ن) ،، مرتِبَه فوووق الجنوووون
ماعرف ويَش اسْمَهاااا ، !! ، بَسِّ ( يااااااااااااااهي هااااااااايِلَه ) ؟!؟