[بندرأبن طريف المظيبري]

كفو اشجع الله يبارك فيك

[بندرأبن طريف المظيبري]

أعادة للآهمية
أرجو التعليق والرد
بسم الله الرحمن الرحيم

أتقدم اليكم أخوأني وأخواتي والزوارالكرام.

بتحية طيبه .. وبصدق المشاعر النبيلة..

الموظوع,,, ويحكي التاريخ ويستمرالي بدون نهاية . تعرفون لماذا لآن قبيلة بني( رشيد )

العبسية أصيلة وتاريخها عريق تاريخ لة صرح شامخ ولن ينتهي في الماظي والحاظر...لنتكلم بهذا الموظوع عن قبيلتنا . ومشايخنا من علي وجة لآرض ومن هو تحت الثراء... لنبدء...
.بشيوخ قبيلة بني رشيد العبسيةلـــــرشايدة .......بني عبس تاريخ مجد وأصالة وكرم وجود ومجد وعزة
وتاريخ قبيلة لن ينتهي
ابد لآبدين

في البدايه....

عشيرة البراك
تعد عشيرة البراك من ابرز العشائر الرشيدية قوة وسمعة ومكانة كما تعد من الحصون والقلاع المنيعة للجار والمستجير

من نوئب الدهر وغدر الزمان اذ انها عزيزة الجانب رفيعة المقام بين العشائر الرشيدية وقبائل العرب اذ ماتحدث عنها المتحدثون وقد عانت شيوخ هذه العشيرة وفرسانها ويلات الفتن والحروب مع قبائل الجوار وغيرها نت القبائل الاخرى

هذا من حيث المفهوم الخاص عن عشيرة البراك اختصارا

هذا من حيث المفهوم عن عشيرة البراك واشهر الشيوخ في هذه العشيرة

اشهر الشيوخ في عشيرة البراك

1الشيخ / جاسم بن رشدان بن براك

2الشيخ/دليم بن جاسم بن براك

3الشيخ/فديغم بن جاسم بن براك
4/الشيخ/علوش بن دليم بن براك
5الشيخ/ناهس بن فديغم بن براك
6الشيخ/مطني بن دليم بن براك
7الشيخ/مشعان بن عمر بن براك
8الشيخ/فهيد بن سالم بن براك
9الشيخ/فايد بن فهيد بن براك

تعتبر قبيلة بني رشيد كـ غيرها من قبائل العرب بسلومها وعاداتها وتقاليدها ومشايخها ولنا أن نستعرض مشايخبني رشيد كما أوردتهم كتب النسابة وأهل الروايات من بني رشيد ، وليعلم الأخوة أنالمشيخة لها سلومها وطرقها واحوالها وهذا هو المتعارف عليه من قديم الزمان وإلىيومنا هذا الحاضر ولكن يوجد لدى البعض شيء من اللبس بتسمية عقيد القوم (بالشيخ) اوالفارس المشهور أو الرجل الكريم الذي يذيع صيته وهذا لبس جاء من عدم إدراك ماهيةالمشيخة ، وبماذا تنعقد وكيف تنتقل من واحد إلى الأخر ، والقبائل كافة يوجد بهاأشخاص معروفون ولهم صيت شائع لا يعني أنهم شيوخ لهم الكلمة النافذه في القبيلة أوالقسم من القبيلة ، فالمعروف بصورة عامة أن الشيخ هو الشخص الذي يملك اعلان الحربواعلن السلم وينفذ أمره جميع من ينضوي تحت قيادته فلا شيخ على مخالف أو مبتعد عنأمر الجميع ولا حق لمدعي المشيخة أذا لم يكن شيخ من قبل أو اذا لم تتفق عليهالأغلبيه من جماعته أو قبيلته

والقبائل إلى الوقت القريب من أشد المحافظين على بيوتالشيخة ومتابعة امرهم وإن كان هذا البيت قد أعتراه ضعفاً مادياً أوقلة في رجالهلأنهم يعتقدون أن المحافظة على هذا البيت أمر مرغوب ومطلو ب وواجب عليهم لأمتدادهالتاريخي وما يمثله لهم من أصاله وقدم وموروث يجب المحافظة عليه والأفتخار به وقدحدثت شواهد كثيرة عند قبائل العرب أنهم أطاعوا والده الشيخ الصغير بعد مقتل ابيهوالأمتثال للأوامر التي تصدر باسم الشيخ الطفل الصغير من أهل الراي لأنه من شيخةمعروفة وليس كما يحصل اليوم ومن ورائه ولدته ليس لشيء إنما لكونه يمثل لهم رمزاًيجب المحافظة عليه واحترامه ، ولكن في وقتنا الحالي ضهرت أمور طغت على المشيخاتالقديمة أوقل صرفت أنظار الناس عن أصحابها من أصحاب النفوس الضعيفة التي تحاولأبراز نفسها ولأسباب عديدة منها

1. تبوا بعض الأشخاص مركزاً سياسياً ويشكل حاله مصلحيةللقبيلة يعتقد بعض العامة أن المشيخة أنصرفت إليه وأنتهت من الأخر الذي لا يمثلهالكونه لا يملك ما يملكه صاحب هذا المركز

2.وفرة المال عند بعض الأشخاص تجعلالكثيرين يخطبون وده مما يزيد من مكانته الأجتماعية حتى يتوهم كثير من الأشخاص أنهمأصبحوا شيوخاً بدلاً من مشايخهم وبعضهم يتصرف بناء على هذاالوهم
3. أستغلال الفرص لدى بعض الطامحين إلى السلطة والهيمنة لأنه يرى أن بها فائدة كبيرةخصوصاً في ظل بعض الأجواء السياسية والأ قتصادية من اجل تحقيق مكاسب شخصية وبناءعلاقات أكبر
4. تركز بيوت المشيخة في مناطق معينة وخلوها في مناطق اخرى يعطي لم يريدالبروز على حساب التاريخ والموروث وعادات وتقاليدالبدو
وهذا غيض من فيض ولكن لتوضيح للبعض هذه الملابسات لعل في ذلك الفائدةالمرجوه
وفيما يلي مشايخ بني رشيدأولاً. أبن براك
يعتبر أبن براك شيخ بني رشيد في نجد وهذهالأسرة ظهرت في مسرح الأحداث منذ زمن طويل ، ومن أشهر شيوخ هذه الأسرة الشيخ الفارس /قاسم بن براك الذي ذاع صيته في نجد وخارجها نظراً لشجاعته وكرمه ونبل أخلاقه وقدجرت بين بني رشيد وقبائل نجد وقعات عدة مختلفة بقيادة قاسم ابن براك وقاسم هذا هومؤسس مشيخة أبن براك ومن بعد جاء أبنه دليم بن قاسم بن براك الذي يعتبر من الفرسانالمعدودين في الجزيرة العربية ، وقد شارك في الثورة العربية الكبرى ضد الترك ومن ثمبايع الملك عبد العزيز طيب الله ثراه على السمع والطاعة ويروي أن محسن الفرم منشيوخ حرب قال عندما رأى دليم بن قاسم بن براك يبايع الملك عبدالعزيز بصوت مرتفعابشر بالنصر يالأمام بعد مبايعة ابن براك ولدليم وقعات مشهورة مع قبائل نجدالمجاورة لبني رشيد وكان يعتزي( خيال البويضا وانا ولد جاسم)( وخيال البويضا واناولد عبس) وقد توفي في عام 1369هـ وكانت ولادته عام 1281 وكان جاسم له منالأولاد
1.دليم ومرت ترجمته وانجب دليم علوش الذي ألت إليه الشيخة بعد والده ثمإلى أخيه مطني بن دليم والت المشيخه بعده إلى أبنه سعود بن مطني وبعده إلى أخيهعبدالرحمن بن مطني بن دليم بن جاسم بن براك وهوامير مركز انبوان في منطقة حائلولدليم ابناء اخرون وهم الشيخ عبدالمحسن ،والشيخ عبدالله امير قرية ضريغط، والشيخناصر
2.فديغم بن جاسم وله من الأبناء الشيخ ناهس وكان شيخ شمل في عصره ولهصيت ذاع بالشجاعة والحكمة والحنكة وسداد الراي وقد ألت اليه المشيخة بعده إلى ابنهأديهم و وبعده الت الشيخه الا اخيه محمد ومن ابناء ناهس نذكر فهد وهو رئيس المركزوالشيخ بركات .
3. غلاب بن جاسم وله من الأولاد صالح ،راشد،غالي
4.ماجد وله أبن يدعى مانع
ثانياً : ابن سمره الذيابي هو شيخ الذيبة من بني رشيدوشيخ شمل بني رشيد بالحجاز وهذه العائلة لها مكانة كبيرة في المشيخة وعند بني رشيدمنذ بداية القرن التاسع الهجري حيث ظهر الشيخ مشحن بن ذياب الذي أنجب عايد الأولومن بعده ابنه سمره مؤسس ال سمره ومن ثم عايد الثاني بن سمره والشيخ عبيد بن عايدالثاني وعيد بن عبيد بن عايد الثاني والشيخ عايد الثالث بن عيد بن سمره وله منالأبناء معتق وعتقاء ومعيتق وسعيد وسعيد هذا تولى المشيخة بعد ابيه وله من الأبناءأسمير وسميران وسمران وطماح وفالح وأستلم المشيخه ه سمران بن سمره الذي له منالأبناء شليويح وشالح وديسان وصقر وشلاح والأخير قتل في معركة الصورة مع الأتراك ،ومحمد وعبطان وقد قتل في أحتفالات الشريف حسين بن علي ثم أستلم المشيخه الشيخ سروربن سمره وله من الأولاد الشيخ سند والشيخ هندي والشيخ فارس والشيخ ذيبان والشيخسالم والشيخ ساير والشيخ عبدالرحمن والشيخ ذياب وقد الت الشيخه إلى أبنه سند ثم إلى هندي ثم الشيخ فارس بن سرور بن سمره وهوشيخ شمل بني رشيد في الحجاز وشيخ الذيبهويقيم في مدينة الثمد بمنطقة المدينة المنورة
ثالثاً: الشيخ راشد بن علي العويمري شيخالعوامره الذي أنفرد بمشيخة العوامره عن الفرادسه وقد قال الشاعر المعروف براعيالعمرات من عنزه (زبنتهن راشد كريم السبالي& شيخ حدا دونهم بأرخم السيف) وقالأخر راشد بن علي هوكبدا العدا& عند أقتحامالخيل في ميدانها وقال عنه حمد بنعدله ( من ساس ربع على الشطات بتعاني&من عقب راشد شجيع من شجيعيني ) وايضاًهناك الشيخ ضيف الله بن دخيل الله بن راشد بن علي والشيخ ثاري بن علي المكوشح منشيوخ ذوي علي من العوامره وفلاح بن طالب وثاري بن صفير من الشرمات والشيخ بني هوالشيخ راشد ابو شرين من العوران والشيخ ثاري بن عدله من العدلات ولويحق بن ثاري بن عدله وديار العوامره من الراس الأبيض إلى شرق الحائط ، ومن فرسان العوامره أسبيتانبن علي الذي قتل سبعة عقداء في سبع معارك ويقول عنه الشيخ الشاعر (ماهي ذلول ادليم وإلا سبيتان & ابن علي فكاك قطم التوادي) وفالح بن علي ورويشد بن علي وربيشانبن علي ورشيد بن دقسان الذي عمر لوالده من ردن خصمه أثناء المعركة وقيل فيذالك
(رشيد بن دقسان تنبيك كده &عمر لابوه بفكته لعتانها)
رابعاً : ابن شميلان الشيخ شباب شيخ شمل ا القلادان وامير قرية الحليفة من البارزين ومن أشهرهم فرسانهم صنيتان بن شميلان الملقب بلوفان والفارس ثامر بن سعيده ،والفارسسالم بن ضعيه، والفارس حمد بن بداي وابنه محمد، والفارس الشيخ نايف بن شميلانوالفارس مزعل بن شميلان والفار س غنام بن حمود والفارس ذعار بن عمير ومن مشايخ القلادان الشيخ غازي بن هادي أمير الروض ، والشيخ أبن هنيدي أمير الدابية والشيخ بنحمد والشيخ بن حمود
خامساً : الشيخ هادي بن سليم بن عجلان بن قميش من ال هادي شيوخ الفرادسهوالت الشيخه إلى ابنه سالم بن هادي ثم إلى أخيه مسلم بن هادي ثم إلى هديبان بن هادي
سادساً:الشيخ عجوين بن راشد شيخ العجاونه وهو من مشاهير بني رشيد خصص لهالشريف هزاع والي مكة مخصصات مالية ومن شيوخ العجاونه الشيخ عياده بن عايد بن عجوين عرف عنه الكرم والشجاعة والشيخ الفارس ومحمد بن عجوين وحامد بن عواد ومن فرسان العجاونه العقيد المشهور الفارس مزيد بن جوهرة ثنيانبن جوهر الملقب بابن (العضيبا) وراضي بن خليفه الملقب (مدخل المجنا) من المبازمه ودليم بن شاجي والشيخ عتيق بنمحمد شيخ العجاونه والشيخ عبدالرحمن بن بعيجان
سابعاً : الشيخ أبن قعبوب الشيخ مناور بنفضي بن قعبوب شيخ القعابيب ومقطع الحق ومدخل ملأ بني رشيد في الزمن الغابر، وله منالأخوه الشيخ فاضي ،والشيخ فويضي وله من الأبناء الشيخ الفارس عياضه والشيخ ساكر ،والشيخ عثمان، والشيخ جابر،والشيخ ساكر بن مناور من اصحاب البيارق مع جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وشارك مع الأخوان وله من الابناء الشيخ شقحان والشيخ الأشقح شيخ القعابيب وامير قرية الخفج ، والشيخ عراك ومن فرسان القعابيب الشيخ الفارس عياضه بن مناور، والشيخ العقيد الفارس خنيفر بن ضاري بن فاضي، والفارس عبيليبن ضبيب الملقب براع القوداء ،الفارس عوض بن بليم وابنه فرج بن بليم
ثامناً :الشيخ صلحان بن بدوي شيخ مضابرة ابانات وكذلك الشيخ بن سعدون أما شيخ مضابرة الحرةفهم أبن غالي وابن مبطي وابن انميش
تاسعاً :الشيخ علي بن شويلع شيخ الشوالعة
عاشراً : الشيخ هديبان بن عواد الجحيش شيخ شمل المهيمزات والشيخ هديبان كان من البارزين جداً خلال حروب الملك عبدالعزيز لتوحيد نجد وبعد معركة الفاضلية استدعاه الملك عبدالعزيزوقال له ماذا تريد أن اعطيك فقال الحرة وبعض الناس لاموه على هذا الطلب لكن الشيخ هديبان أصر على ذلك والحرة التي اعطاه الملك عبد العزيز لهديبان هي حرة بني رشيدوتتكون هذه الحره من صخور سوداء صعبة المسالك إلا من طريق خاص يسمى بالمنقار مماجعلها تتميز عن غيرها بالحصانة الحربية والمنعة أيام الغزوات والحروب وتنحدر منالحرة اودية مثل واد الرمة المتجه شرقاً وهو بهذا الأسم منذ فجر التاريخ وهو مساكنعبس وعغطفان وقديماً مازالت قبيلة بني رشيد تسيطر على الجزء الأكبر منه ويحد دياربني رشيد من الشرق روافد وادي الرمة المتحدره من الحرة نفسها والسهول الواقعة غرب جبال أجا وسلمى من ديار شمر ويحدها من الشمال رمال النفود الكبير المسمى رمال عالج وهو من مساكن قبيلة كلب جيران عبس ومن الشمال الغربي السهول الممتده بينها وبين تيماء المعروفه باسم الجناب وكانت من ديار كلب التي من بقاياها الشرارات
كما يحد ديار بني رشيد من جهة الشمال قبيلة عنزه العدنانية وقبيلتي جهينة وبلي من الغرب ومنالجنوب حرب بعد الشيخ هديبان الت الشيخة إلى أبنه الشيخ سالم وبعده إلى الشيخ سويلم بن هديبان شيخ شمل المهيمزات وامير قرية ومركز المرير وقال الشاعر مرزوق الزلامي يرثى الشيخ هديبان
ياونتي أه ثم أه ثم أه & من ونتي لج الوطن معه ضابه
واميرنا اللي ضمر الخيل تنصاه & صيته مع الأجناب كل شقابه
ياعنكم اهو ظيس ولا أحد تمهزاه & يضرب على درب الخطر ما يهابه .وقال سمران الريم ( يدوم اخو هدبا صليباً بالأشوار&كم ذود مصلاح غدا به وشله) وقال عبدالكريم المهيمزي (الله ياكون جرى ليت ماكان& راحوا بها خطلان الأيدي ضحايا
يومأعرقوا فينا لحقنا هديبان&فرز الوغى مذهب صفوف السرايا)
ومن فرسان المهيمزات الشيخ الفارس خضران بن رفادان شيخ النميان من المهمزه وله غزوات عدة وكذلك من مشاهير فرسان المهيمزات عوض أبا لبرد ومرزوق المشوش وساير العضيلة وابن عضوا ودخيلان بن نغص ومبطي بن نابت وثاري بن نابت وصالح بن فريح وسرحان بن سدحان بن فريح
الحادي عشر : الشيخ بطي بن غنيم شيخ العراعره واستلم الشيخه من بعده فالح بن بطي ثم الشيخ سبيل بن بطي وحالياً الشيخ رباح بن سبيل بنبطي
الثاني عشر: الشيخ أبن عريجه شيخ الرويضات والشيخ نايف بن معلث المقوعيشيخ المقاعيه من الرويضات
الثالث عشر: الشيخ خلف بن خزيم شيخ الوهادين
الرابععشر الشيخ نما بن بديع شيخ الزبون قديماً وقتل في معركة حبران ومن فرسانهم الفارس الشيخ صعرور بن عيد والفارس الشيخ فلاح بن شويمان والشيخ الفارس منور بن ذويبان،ومن شيوخ الزبون الشيخ سعد بن دابس أمير قرية المعرش ورئيس مركزها
وابن سحمان أمير قرية مبرز
الخامس عشر : الشيخ معتق بن عيد بن ناجي شيخ البراقعة
السادس عشر: الدواميك ومن شيوخهم الشيخ راشد بن بركه بن داموك أمير شعيبالقرن والشيخ رشيد بن جمعان أمير الحماد
السابع عشر : الشيخ أبن غثي شيخ الخياراتوالشيخ عيد بن الأسيحم شيخ الدغمه من الخيارات والشيخ الحالي حباس بن إبراهيم بنعثي أمير قرية الشويمس ورئيس مركزها
الثامن عشر: الشيخ ناجي بن مسعد شيخ الجريشات
التاسع عشر: الشيخ ناصر بن عبدالله الأشهب شيخ المكاحله
(( العشرون : الشيخ بن صبح شيخ العجارمه من قبيلة بني رشيد آلة إليه الشيخة بعد وفاة والده الشيخ عجرمة الذي أسس فخذالعجارمة من قبيلة بين رشيد وتنسب ذريته لأسمه ( العجارمة ) ومن بعد الشيخ صبح آلتالشيخة إلى أبنه الشيخ دليم بن صبح ثم إلى إبنه الشيخ سندا بن دليم بن صبح وهو من أشهر مشايخ بني رشيد في الحجاز وقال أحد الشعراء مخاطباً واحداً من ذوي صبح عندماكانوا في وادي المحاني بالحجاز :
إبلك وراها يا بن صبحي مغاوير===كن الذياب منزعاتشواها
فرد عليه بن صبح بقوله :
أوقفتها في صدر تغلول أبو بير===أرض حفاء معاد يبرىجفاها
وإنعاش رأسي للبكار المصاغير===لرعابها عشب السهل وانحماها
في ظل سندا يرتعن المغتير===من دونها عجل السباياحداها
وبرز كذلك الشيخ زايدبن سعدون بن صبح والذي مدحه سحمان الهرشاني بقولة :
بيضالله وجه زايد ومزيدهو وزويد&يوم فكوا أبلنا من رجاجيل قحطان
أربعين من عبيده غزوانا من بعيد& شيخهم خلاه زايد طريح بالمكان
وفي وقتنا الحاضر الشيخ زايد بن سعد بن زايد بن صبح . ))
الواحدوالعشرون: النون أبو حقطه شيخ شمل العونة منهم الشيخ المعروف فلاح النون وناصرالنون وقد عرف عنهما الشجاعة والكرم
الثاني والعشرون: المسيلم شيوخ صياد وشيوخ بني رشيدبالكويت والأمارة في بيت أل مفرج منهم من ذوي سالم المسيلم وقد اشتهر من هذه الأسرةشيوخ كثيرون ومنهم عاصي بن مفرج بن مسيلم ومطلق بن مسيلم ولهم أفعال طيبة وصيت ذائعبين الناس
الثالث والعشرون : الشيخ حنيان شيخ المكاحله .
الرابعوالعشرون الشيخ : فضي بن سعد بن مبارك بن شويلع شيخ قبيلة الشوالعة من بني رشيد حصل بينه وبين حاكم حائل :ابن رشيد خلافات حيث قالحاكم حائل بن رشيد
ابن شويلع بالقرى ينفض الراس = هو ما درى أن إركابنا ياصلنه
استمرت متابعته من قبل قوات بن رشيد حتى تم اعتقاله ومن ثم تم الإفراج عنه وكان أبنائه صغار في السنوأثناء مرضه سلم الأمارة إلى اخيه علي بن سعد بن مبارك بن شويلع وله من الابناءشويلع ( حامد )هديبان ودوغان وفايز ومحمد قتل دوغان في معركة وقعت على الشوالعةبخشم الضلع ( اثقب ) من جهة الشمال حيث كانو ظاهرين من الحايط يريدون المقطان في ألبانه ولشويلع من الابناء سعد وسعود بن شويلع أمير بلدة الشق وبعد وفاته آله امارةالبلدة لنجله منصور بن سعود بن شويلع بأمر من وزير الداخلية الأمير : نايف بن عبدالعزيز حفظه الله 0000

تقبلو مني خالص التقديرولآحترام أتمني أن تستفيدوتفيدو....

أخوكم الشاعر.

والناقد . ولآعلآمي .ش بندر طريف المـــظيبري الرشيدي

هــــــــرم من أهرمات بني رشيد العبسية الشامخة

[مكوشح المكوشح]

الف100000000000000000000شكرلك

[بندرأبن طريف المظيبري]

اقتباس من مشاركة مكوشح المكوشح الف100000000000000000000شكرلك

شكر لمرورك أخي والعفو طال عمرك

زادني شرف طال عمركم لمـــروركم علي صفحتي القبيليه العبسيه لكم أخواني و أخواتي المحترمين

تحية طيبة تسودهاالمحبة وصدق المعاني العذبه مع باقة ورد معطرة أقدمها لك
بكل ردودك الجميلة التي تدل علي قيمتكم الحقيقيةعندي
عــــطرتم صفحتي
.. بارك الله فيكم وبمرسوم خطكم وروحكم الجميلة التي لها أصداء كبير با النسبة لي
.. مقدر لمجهودكم الطيب
أخـــيكم ... هــــــــــرم عبـس

[المجرم]

اقتباس من مشاركة ش بندربن طريف بسم الله الرحمن الرحيم أتقدم اليكم أخوأي وأخواتي والزوار الكرام. بتحية طيبه .. وبصدق المشاعر النبيلة.. الموظوع,,, ويحكي التاريخ ويستمرالي مالآ نهاية . تعرفون لماذا لآن قبيلة بني( رشيد ) أصيلة وتاريخها عريق تاريخ لة صرح شامخ ولن ينتهي في الماظي والحاظر...لنتكلم بهذا الموظوع عن قبيلتنا . ومشايخنا من علي وجة لآرض ومن هو تحت الثراء... لنبدء... .بشيوخ قبيلة بني رشيد العبسية لـــــرشايدة .......بني عبس تاريخ مجد وأصالة أرجو من أخواني التثبيت لما يستحقة هذا تعتبر قبيلة بني رشيد كغيرها من قبائل العرب بسلومها وعاداتها وتقاليدها ومشايخها ولنا أن نستعرض مشايخ بني رشيد كما أوردتهم كتب النسابة وأهل الروايات من بني رشيد ، وليعلم الأخوة أن المشيخة لها سلومها وطرقها واحوالها وهذا هو المتعارف عليه من قديم الزمان وإلى يومنا هذا الحاضر ولكن يوجد لدى البعض شيء من اللبس بتسمية عقيد القوم (بالشيخ) او الفارس المشهور أو الرجل الكريم الذي يذيع صيته وهذا لبس جاء من عدم إدراك ماهية المشيخة ، وبماذا تنعقد وكيف تنتقل من واحد إلى الأخر ، والقبائل كافة يوجد بها أشخاص معروفون ولهم صيت شائع لا يعني أنهم شيوخ لهم الكلمة النافذه في القبيلة أو القسم من القبيلة ، فالمعروف بصورة عامة أن الشيخ هو الشخص الذي يملك اعلان الحرب واعلن السلم وينفذ أمره جميع من ينضوي تحت قيادته فلا شيخ على مخالف أو مبتعد عن أمر الجميع ولا حق لمدعي المشيخة أذا لم يكن شيخ من قبل أو اذا لم تتفق عليه الأغلبيه من جماعته أو قبيلته والقبائل إلى الوقت القريب من أشد المحافظين على بيوت الشيخة ومتابعة امرهم وإن كان هذا البيت قد أعتراه ضعفاً مادياً أوقلة في رجاله لأنهم يعتقدون أن المحافظة على هذا البيت أمر مرغوب ومطلو ب وواجب عليهم لأمتداده التاريخي وما يمثله لهم من أصاله وقدم وموروث يجب المحافظة عليه والأفتخار به وقد حدثت شواهد كثيرة عند قبائل العرب أنهم أطاعوا والده الشيخ الصغير بعد مقتل ابيه والأمتثال للأوامر التي تصدر باسم الشيخ الطفل الصغير من أهل الراي لأنه من شيخة معروفة وليس كما يحصل اليوم ومن ورائه ولدته ليس لشيء إنما لكونه يمثل لهم رمزاً يجب المحافظة عليه واحترامه ، ولكن في وقتنا الحالي ضهرت أمور طغت على المشيخات القديمة أوقل صرفت أنظار الناس عن أصحابها من أصحاب النفوس الضعيفة التي تحاول أبراز نفسها ولأسباب عديدة منها 1. تبوا بعض الأشخاص مركزاً سياسياً ويشكل حاله مصلحية للقبيلة يعتقد بعض العامة أن المشيخة أنصرفت إليه وأنتهت من الأخر الذي لا يمثلها لكونه لا يملك ما يملكه صاحب هذا المركز 2.وفرة المال عند بعض الأشخاص تجعل الكثيرين يخطبون وده مما يزيد من مكانته الأجتماعية حتى يتوهم كثير من الأشخاص أنهم أصبحوا شيوخاً بدلاً من مشايخهم وبعضهم يتصرف بناء على هذا الوهم 3. أستغلال الفرص لدى بعض الطامحين إلى السلطة والهيمنة لأنه يرى أن بها فائدة كبيرة خصوصاً في ظل بعض الأجواء السياسية والأ قتصادية من اجل تحقيق مكاسب شخصية وبناء علاقات أكبر 4. تركز بيوت المشيخة في مناطق معينة وخلوها في مناطق اخرى يعطي لم يريد البروز على حساب التاريخ والموروث وعادات وتقاليد البدو وهذا غيض من فيض ولكن لتوضيح للبعض هذه الملابسات لعل في ذلك الفائدة المرجوه وفيما يلي مشايخ بني رشيدأولاً. أبن براك يعتبر أبن براك شيخ بني رشيد في نجد وهذه الأسرة ظهرت في مسرح الأحداث منذ زمن طويل ، ومن أشهر شيوخ هذه الأسرة الشيخ الفارس /قاسم بن براك الذي ذاع صيته في نجد وخارجها نظراً لشجاعته وكرمه ونبل أخلاقه وقد جرت بين بني رشيد وقبائل نجد وقعات عدة مختلفة بقيادة قاسم ابن براك وقاسم هذا هو مؤسس مشيخة أبن براك ومن بعد جاء أبنه دليم بن قاسم بن براك الذي يعتبر من الفرسان المعدودين في الجزيرة العربية ، وقد شارك في الثورة العربية الكبرى ضد الترك ومن ثم بايع الملك عبد العزيز طيب الله ثراه على السمع والطاعة ويروي أن محسن الفرم من شيوخ حرب قال عندما رأى دليم بن قاسم بن براك يبايع الملك عبدالعزيز بصوت مرتفع ابشر بالنصر يالأمام بعد مبايعة ابن براك ولدليم وقعات مشهورة مع قبائل نجد المجاورة لبني رشيد وكان يعتزي( خيال البويضا وانا ولد جاسم)( وخيال البويضا وانا ولد عبس) وقد توفي في عام 1369هـ وكانت ولادته عام 1281 وكان جاسم له من الأولاد 1.دليم ومرت ترجمته وانجب دليم علوش الذي ألت إليه الشيخة بعد والده ثم إلى أخيه مطني بن دليم والت المشيخه بعده إلى أبنه سعود بن مطني وبعده إلى أخيه عبدالرحمن بن مطني بن دليم بن جاسم بن براك وهوامير مركز انبوان في منطقة حائل ولدليم ابناء اخرون وهم الشيخ عبدالمحسن ،والشيخ عبدالله امير قرية ضريغط، والشيخ ناصر 2.فديغم بن جاسم وله من الأبناء الشيخ ناهس وكان شيخ شمل في عصره وله صيت ذاع بالشجاعة والحكمة والحنكة وسداد الراي وقد ألت اليه المشيخة بعده إلى ابنه أديهم و وبعده الت الشيخه الا اخيه محمد ومن ابناء ناهس نذكر فهد وهو رئيس المركز والشيخ بركات . 3. غلاب بن جاسم وله من الأولاد صالح ،راشد، غالي 4.ماجد وله أبن يدعى مانع ثانياً : ابن سمره الذيابي هو شيخ الذيبة من بني رشيد وشيخ شمل بني رشيد بالحجاز وهذه العائلة لها مكانة كبيرة في المشيخة وعند بني رشيد منذ بداية القرن التاسع الهجري حيث ظهر الشيخ مشحن بن ذياب الذي أنجب عايد الأول ومن بعده ابنه سمره مؤسس ال سمره ومن ثم عايد الثاني بن سمره والشيخ عبيد بن عايد الثاني وعيد بن عبيد بن عايد الثاني والشيخ عايد الثالث بن عيد بن سمره وله من الأبناء معتق وعتقاء ومعيتق وسعيد وسعيد هذا تولى المشيخة بعد ابيه وله من الأبناء أسمير وسميران وسمران وطماح وفالح وأستلم المشيخه ه سمران بن سمره الذي له من الأبناء شليويح وشالح وديسان وصقر وشلاح والأخير قتل في معركة الصورة مع الأتراك ، ومحمد وعبطان وقد قتل في أحتفالات الشريف حسين بن علي ثم أستلم المشيخه الشيخ سرور بن سمره وله من الأولاد الشيخ سند والشيخ هندي والشيخ فارس والشيخ ذيبان والشيخ سالم والشيخ ساير والشيخ عبدالرحمن والشيخ ذياب وقد الت الشيخه إلى أبنه سند ثم إلى هندي ثم الشيخ فارس بن سرور بن سمره وهوشيخ شمل بني رشيد في الحجاز وشيخ الذيبه ويقيم في مدينة الثمد بمنطقة المدينة المنورة ثالثاً: الشيخ راشد بن علي العويمري شيخ العوامره الذي أنفرد بمشيخة العوامره عن الفرادسه وقد قال الشاعر المعروف براعي العمرات من عنزه (زبنتهن راشد كريم السبالي& شيخ حدا دونهم بأرخم السيف) وقال أخر راشد بن علي هوكبدا العدا& عند أقتحامالخيل في ميدانها وقال عنه حمد بن عدله ( من ساس ربع على الشطات بتعاني&من عقب راشد شجيع من شجيعيني ) وايضاً هناك الشيخ ضيف الله بن دخيل الله بن راشد بن علي والشيخ ثاري بن علي المكوشح من شيوخ ذوي علي من العوامره وفلاح بن طالب وثاري بن صفير من الشرمات والشيخ بنيه والشيخ راشد ابو شرين من العوران والشيخ ثاري بن عدله من العدلات ولويحق بن ثاري بن عدله وديار العوامره من الراس الأبيض إلى شرق الحائط ، ومن فرسان العوامره أسبيتان بن علي الذي قتل سبعة عقداء في سبع معارك ويقول عنه الشيخ الشاعر (ماهي ذلول ادليم وإلا سبيتان & ابن علي فكاك قطم التوادي) وفالح بن علي ورويشد بن علي وربيشان بن علي ورشيد بن دقسان الذي عمر لوالده من ردن خصمه أثناء المعركة وقيل في ذالك (رشيد بن دقسان تنبيك كده &عمر لابوه بفكته لعتانها) رابعاً : ابن شميلان الشيخ شباب شيخ شمل ا القلادان وامير قرية الحليفة من البارزين ومن أشهرهم فرسانهم صنيتان بن شميلان الملقب بلوفان والفارس ثامر بن سعيده ،والفارس سالم بن ضعيه، والفارس حمد بن بداي وابنه محمد، والفارس الشيخ نايف بن شميلان والفارس مزعل بن شميلان والفار س غنام بن حمود والفارس ذعار بن عمير ومن مشايخ القلادان الشيخ غازي بن هادي أمير الروض ، والشيخ أبن هنيدي أمير الدابية والشيخ بن حمد والشيخ بن حمود خامساً : الشيخ هادي بن سليم بن عجلان بن قميش من ال هادي شيوخ الفرادسه والت الشيخه إلى ابنه سالم بن هادي ثم إلى أخيه مسلم بن هادي ثم إلى هديبانبن هادي سادساً:الشيخ عجوين بن راشد شيخ العجاونه وهو من مشاهير بني رشيد خصص له الشريف هزاع والي مكة مخصصات مالية ومن شيوخ العجاونه الشيخ عياده بن عايد بن عجوين عرف عنه الكرم والشجاعة والشيخ الفارس ومحمد بن عجوين وحامد بن عواد ومن فرسان العجاونه العقيد المشهور الفارس مزيد بن جوهر ةثنيان بن جوهر الملقب بابن (العضيبا) وراضي بن خليفه الملقب (مدخل المجنا) من المبازمه ودليم بن شاجي والشيخ عتيق بن محمد شيخ العجاونه والشيخ عبدالرحمن بن بعيجان سابعاً : الشيخ أبن قعبوب الشيخ مناور بن فضي بن قعبوب شيخ القعابيب ومقطع الحق ومدخل ملأ بني رشيد في الزمن الغابر، وله من الأخوه الشيخ فاضي ،والشيخ فويضي وله من الأبناء الشيخ الفارس عياضه والشيخ ساكر ، والشيخ عثمان، والشيخ جابر،والشيخ ساكر بن مناور من اصحاب البيارق مع جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وشارك مع الأخوان وله من الابناء الشيخ شقحان والشيخ الأشقح شيخ القعابيب وامير قرية الخفج ، والشيخ عراك ومن فرسان القعابيب الشيخ الفارس عياضه بن مناور، والشيخ العقيد الفارس خنيفر بن ضاري بن فاضي، والفارس عبيلي بن ضبيب الملقب براع القوداء ،الفارس عوض بن بليم وابنه فرج بن بليم ثامناً :الشيخ صلحان بن بدوي شيخ مضابرة ابانات وكذلك الشيخ بن سعدون أما شيخ مضابرة الحرة فهم أبن غالي وابن مبطي وابن انميش تاسعاً :الشيخ علي بن شويلع شيخ الشوالعة عاشراً : الشيخ هديبان بن عواد الجحيش شيخ شمل المهيمزات والشيخ هديبان كان من البارزين جداً خلال حروب الملك عبدالعزيز لتوحيد نجد وبعد معركة الفاضلية استدعاه الملك عبدالعزيز وقال له ماذا تريد أن اعطيك فقال الحرة وبعض الناس لاموه على هذا الطلب لكن الشيخ هديبان أصر على ذلك والحرة التي اعطاه الملك عبد العزيز لهديبان هي حرة بني رشيد وتتكون هذه الحره من صخور سوداء صعبة المسالك إلا من طريق خاص يسمى بالمنقار مما جعلها تتميز عن غيرها بالحصانة الحربية والمنعة أيام الغزوات والحروب وتنحدر من الحرة اودية مثل واد الرمة المتجه شرقاً وهو بهذا الأسم منذ فجر التاريخ وهو مساكن عبس وعغطفان وقديماً مازالت قبيلة بني رشيد تسيطر على الجزء الأكبر منه ويحد ديار بني رشيد من الشرق روافد وادي الرمة المتحدره من الحرة نفسها والسهول الواقعة غرب جبال أجا وسلى من ديار شمر ويحدها من الشمال رمال النفود الكبير المسمى رمال عالج وهو من مساكن قبيلة كلب جيران عبس ومن الشمال الغربي السهول الممتده بينها وبين تيماء المعروفه باسم الجناب وكانت من ديار كلب التي من بقاياها الشرارات كما يحد ديار بني رشيد من جهة الشمال قبيلة عنزه العدنانية وقبيلتي جهينة وبلي من الغرب ومن الجنوب حرب زبعد الشيخ هديبان الت الشيخة إلى أبنه الشيخ سالم وبعده إلى الشيخ سويلم بن هديبان شيخ شمل المهيمزات وامير قرية ومركز المرير وقال الشاعر مرزوق الزلامي يرثى الشيخ هديبان ياونتي أه ثم أه ثم أه & من ونتي لج الوطن مع هضابه واميرنا اللي ضمر الخيل تنصاه & صيته مع الأجناب كل شقابه ياعنك ماهو ظيس ولا أحد تمهزاه & يضرب على درب الخطر ما يهابه وقال سمران الريم ( يدوم اخو هدبا صليباً بالأشوار&كم ذود مصلاح غدا به وشله) وقال عبدالكريم المهيمزي (الله ياكون جرى ليت ماكان& راحوا بها خطلان الأيدي ضحايا يوم أعرقوا فينا لحقنا هديبان&فرز الوغى مذهب صفوف السرايا) ومن فرسان المهيمزات الشيخ الفارس خضران بن رفادان شيخ النميان من المهمزه وله غزوات عدة وكذلك من مشاهير فرسان المهيمزات عوض أبا لبرد ومرزوق المشوش وساير العضيلة وابن عضوا ودخيلان بن نغص ومبطي بن نابت وثاري بن نابت وصالح بن فريح وسرحان بن سدحان بن فريح الحادي عشر : الشيخ بطي بن غنيم شيخ العراعره واستلم الشيخه من بعده فالح بن بطي ثم الشيخ سبيل بن بطي وحالياً الشيخ رباح بن سبيل بن بطي الثاني عشر: الشيخ أبن عريجه شيخ الرويضات والشيخ نايف بن معلث المقوعي شيخ المقاعيه من الرويضات الثالث عشر: الشيخ خلف بن خزيم شيخ الوهادين الرابع عشر الشيخ نما بن بديع شيخ الزبون قديماً وقتل في معركة حبران ومن فرسانهم الفارس الشيخ صعرور بن عيد والفارس الشيخ فلاح بن شويمان والشيخ الفارس منور بن ذويبان ،ومن شيوخ الزبون الشيخ سعد بن دابس أمير قرية المعرش ورئيس مركزها وابن سحمان أمير قرية مبرز الخامس عشر : الشيخ معتق بن عيد بن ناجي شيخ البراقعة السادس عشر: الدواميك ومن شيوخهم الشيخ راشد بن بركه بن داموك أمير شعيب القرن والشيخ رشيد بن جمعان أمير الحماد السابع عشر : الشيخ أبن غثي شيخ الخيارات والشيخ عيد بن الأسيحم شيخ الدغمه من الخيارات والشيخ الحالي حباس بن إبراهيم بن عثي أمير قرية الشويمس ورئيس مركزها الثامن عشر: الشيخ ناجي بن مسعد شيخ الجريشات التاسع عشر: الشيخ ناصر بن عبدالله الأشهب شيخ المكاحله (( العشرون : الشيخ بن صبح شيخ العجارمه من قبيلة بني رشيد آلة إليه الشيخة بعد وفاة والده الشيخ عجرمة الذي أسس فخذ العجارمة من قبيلة بين رشيد وتنسب ذريته لأسمه ( العجارمة ) ومن بعد الشيخ صبح آلت الشيخة إلى أبنه الشيخ دليم بن صبح ثم إلى إبنه الشيخ سندا بن دليم بن صبح وهو من أشهر مشايخ بني رشيد في الحجاز وقال أحد الشعراء مخاطباً واحداً من ذوي صبح عندما كانوا في وادي المحاني بالحجاز : إبلك وراها يا بن صبحي مغاوير===كن الذياب منزعات شواها فرد عليه بن صبح بقوله : أوقفتها في صدر تغلول أبو بير===أرض حفاء معاد يبرى جفاها وإن عاش رأسي للبكار المصاغير===لرعابها عشب السهل وانحماها في ظل سندا يرتعن المغتير===من دونها عجل السبايا حداها وبرز كذلك الشيخ زايدبن سعدون بن صبح والذي مدحه سحمان الهرشاني بقولة : بيض الله وجه زايد ومزيدهو وزويد&يوم فكوا أبلنا من رجاجيل قحطان أربعين من عبيده غزوانا من بعيد& شيخهم خلاه زايد طريح بالمكان وفي وقتنا الحاضر الشيخ زايد بن سعد بن زايد بن صبح . )) الواحد والعشرون: النون أبو حقطه شيخ شمل العونة منهم الشيخ المعروف فلاح النون وناصر النون وقد عرف عنهما الشجاعة والكرم الثاني والعشرون: المسيلم شيوخ صياد وشيوخ بني رشيد بالكويت والأمارة في بيت أل مفرج منهم من ذوي سالم المسيلم وقد اشتهر من هذه الأسرة شيوخ كثيرون ومنهم عاصي بن مفرج بن مسيلم ومطلق بن مسيلم ولهم أفعال طيبة وصيت ذائع بين الناس الثالث والعشرون : الشيخ حنيان شيخ المكاحله . الرابع والعشرون الشيخ : فضي بن سعد بن مبارك بن شويلع شيخ قبيلة الشوالعة من بني رشيد حصل بينه وبين حاكم حائل :ابن رشيد خلافات حيث قال حاكم حائل بن رشيد ابن شويلع بالقرى ينفض الراس = هو مادرى ان اركابنا ياصلنه استمرت متابعتة من قبل قوات بن رشيد حتى تم اعتقالة ومن ثم تم الافراج عنه وكان ابنائه صغار في السن واثناء مرضة سلم الامارة الى اخية علي بن سعد بن مبارك بن شويلع وله من الابناء شويلع ( حامد )وهديبان ودوغان وفايز ومحمد قتل دوغان في معركة وقعت على الشوالعة بخشم الضلع ( اثقب ) من جهة الشمال حيث كانو ظاهرين من الحايط يريدون المقطان في البانه ولشويلع من الابناء سعد وسعود بن شويلع أمير بلدة الشق وبعد وفاته آله امارة البلدة لنجله منصور بن سعود بن شويلع بأمر من وزير الداخليه الأمير : نايف بن عبدالعزيز حفظه الله 0000 تقبلو مني خالص التقديرولآحترام أتمني أن تستفيدوتفيدو.... أخوكم الشاعر. والناقد . ولآعلآمي .بندربن طريف المـــظيبري الرشيدي هــــــــرم من أهرمات بني رشيد العبسية الشامخة

لا يا ش بندر بن طريف التاريخ ماحكى انت اللي حكيت ولا لو ان التاريخ حكى كان ماذكر فرسان وشيوخ بني رشيد ونسى فخذ المشاعله وشيوخها الله اكبر نسيت الشاعر والفارس وشيخ شمل المشاعله بالماضي الشيخ// سودان بن محسن بن مساعد رحمه الله ونسيت افعوله وصولاته وجولاته مع قبيلة حرب وقصة الاخاوه والريال يوم يحط الريال على فم البندق ماهو بمنطق هذا ياللي تحكي نيابه عن التاريخ اذا حكيت او كتبت اذكرهم كلهم ولا خلهم كلهم والسلام ختام وللمعلومه الساكت عن الحق شيطان اخرس

[بندرأبن طريف المظيبري]

حاظرين أخ المجرم
مع كل تقديري وحترامي لك
بسم الله الرحمن الرحيم
أتقدم اليكم أخوأي وأخواتي والزوار الكرام.
بتحية طيبه .. وبصدق المشاعر النبيلة..
الموظوع,,, ويحكي التاريخ ويستمرالي مالآ نهاية . تعرفون لماذا لآن قبيلة بني( رشيد )
أصيلة وتاريخها عريق تاريخ لة صرح شامخ ولن ينتهي في الماظي والحاظر...لنتكلم بهذا الموظوع عن قبيلتنا . ومشايخنا من علي وجة لآرض ومن هو تحت الثراء... لنبدء...
.بشيوخ قبيلة بني رشيد العبسية لـــــرشايدة .......بني عبس تاريخ مجد وأصالة أرجو من أخواني التثبيت لما يستحقة هذا

تعتبر قبيلة بني رشيد كغيرها من قبائل العرب بسلومها وعاداتها وتقاليدها ومشايخها ولنا أن نستعرض مشايخ بني رشيد كما أوردتهم كتب النسابة وأهل الروايات من بني رشيد ، وليعلم الأخوة أن المشيخة لها سلومها وطرقها واحوالها وهذا هو المتعارف عليه من قديم الزمان وإلى يومنا هذا الحاضر ولكن يوجد لدى البعض شيء من اللبس بتسمية عقيد القوم (بالشيخ) او الفارس المشهور أو الرجل الكريم الذي يذيع صيته وهذا لبس جاء من عدم إدراك ماهية المشيخة ، وبماذا تنعقد وكيف تنتقل من واحد إلى الأخر ، والقبائل كافة يوجد بها أشخاص معروفون ولهم صيت شائع لا يعني أنهم شيوخ لهم الكلمة النافذه في القبيلة أو القسم من القبيلة ، فالمعروف بصورة عامة أن الشيخ هو الشخص الذي يملك اعلان الحرب واعلن السلم وينفذ أمره جميع من ينضوي تحت قيادته فلا شيخ على مخالف أو مبتعد عن أمر الجميع ولا حق لمدعي المشيخة أذا لم يكن شيخ من قبل أو اذا لم تتفق عليه الأغلبيه من جماعته أو قبيلته
والقبائل إلى الوقت القريب من أشد المحافظين على بيوت الشيخة ومتابعة امرهم وإن كان هذا البيت قد أعتراه ضعفاً مادياً أوقلة في رجاله لأنهم يعتقدون أن المحافظة على هذا البيت أمر مرغوب ومطلو ب وواجب عليهم لأمتداده التاريخي وما يمثله لهم من أصاله وقدم وموروث يجب المحافظة عليه والأفتخار به وقد حدثت شواهد كثيرة عند قبائل العرب أنهم أطاعوا والده الشيخ الصغير بعد مقتل ابيه والأمتثال للأوامر التي تصدر باسم الشيخ الطفل الصغير من أهل الراي لأنه من شيخة معروفة وليس كما يحصل اليوم ومن ورائه ولدته ليس لشيء إنما لكونه يمثل لهم رمزاً يجب المحافظة عليه واحترامه ، ولكن في وقتنا الحالي ضهرت أمور طغت على المشيخات القديمة أوقل صرفت أنظار الناس عن أصحابها من أصحاب النفوس الضعيفة التي تحاول أبراز نفسها ولأسباب عديدة منها
1. تبوا بعض الأشخاص مركزاً سياسياً ويشكل حاله مصلحية للقبيلة يعتقد بعض العامة أن المشيخة أنصرفت إليه وأنتهت من الأخر الذي لا يمثلها لكونه لا يملك ما يملكه صاحب هذا المركز
2.وفرة المال عند بعض الأشخاص تجعل الكثيرين يخطبون وده مما يزيد من مكانته الأجتماعية حتى يتوهم كثير من الأشخاص أنهم أصبحوا شيوخاً بدلاً من مشايخهم وبعضهم يتصرف بناء على هذا الوهم
3. أستغلال الفرص لدى بعض الطامحين إلى السلطة والهيمنة لأنه يرى أن بها فائدة كبيرة خصوصاً في ظل بعض الأجواء السياسية والأ قتصادية من اجل تحقيق مكاسب شخصية وبناء علاقات أكبر
4. تركز بيوت المشيخة في مناطق معينة وخلوها في مناطق اخرى يعطي لم يريد البروز على حساب التاريخ والموروث وعادات وتقاليد البدو
وهذا غيض من فيض ولكن لتوضيح للبعض هذه الملابسات لعل في ذلك الفائدة المرجوه
وفيما يلي مشايخ بني رشيدأولاً. أبن براك
يعتبر أبن براك شيخ بني رشيد في نجد وهذه الأسرة ظهرت في مسرح الأحداث منذ زمن طويل ، ومن أشهر شيوخ هذه الأسرة الشيخ الفارس /قاسم بن براك الذي ذاع صيته في نجد وخارجها نظراً لشجاعته وكرمه ونبل أخلاقه وقد جرت بين بني رشيد وقبائل نجد وقعات عدة مختلفة بقيادة قاسم ابن براك وقاسم هذا هو مؤسس مشيخة أبن براك ومن بعد جاء أبنه دليم بن قاسم بن براك الذي يعتبر من الفرسان المعدودين في الجزيرة العربية ، وقد شارك في الثورة العربية الكبرى ضد الترك ومن ثم بايع الملك عبد العزيز طيب الله ثراه على السمع والطاعة ويروي أن محسن الفرم من شيوخ حرب قال عندما رأى دليم بن قاسم بن براك يبايع الملك عبدالعزيز بصوت مرتفع ابشر بالنصر يالأمام بعد مبايعة ابن براك ولدليم وقعات مشهورة مع قبائل نجد المجاورة لبني رشيد وكان يعتزي( خيال البويضا وانا ولد جاسم)( وخيال البويضا وانا ولد عبس) وقد توفي في عام 1369هـ وكانت ولادته عام 1281 وكان جاسم له من الأولاد
1.دليم ومرت ترجمته وانجب دليم علوش الذي ألت إليه الشيخة بعد والده ثم إلى أخيه مطني بن دليم والت المشيخه بعده إلى أبنه سعود بن مطني وبعده إلى أخيه عبدالرحمن بن مطني بن دليم بن جاسم بن براك وهوامير مركز انبوان في منطقة حائل ولدليم ابناء اخرون وهم الشيخ عبدالمحسن ،والشيخ عبدالله امير قرية ضريغط، والشيخ ناصر
2.فديغم بن جاسم وله من الأبناء الشيخ ناهس وكان شيخ شمل في عصره وله صيت ذاع بالشجاعة والحكمة والحنكة وسداد الراي وقد ألت اليه المشيخة بعده إلى ابنه أديهم و وبعده الت الشيخه الا اخيه محمد ومن ابناء ناهس نذكر فهد وهو رئيس المركز والشيخ بركات .
3. غلاب بن جاسم وله من الأولاد صالح ،راشد، غالي
4.ماجد وله أبن يدعى مانع
ثانياً : ابن سمره الذيابي هو شيخ الذيبة من بني رشيد وشيخ شمل بني رشيد بالحجاز وهذه العائلة لها مكانة كبيرة في المشيخة وعند بني رشيد منذ بداية القرن التاسع الهجري حيث ظهر الشيخ مشحن بن ذياب الذي أنجب عايد الأول ومن بعده ابنه سمره مؤسس ال سمره ومن ثم عايد الثاني بن سمره والشيخ عبيد بن عايد الثاني وعيد بن عبيد بن عايد الثاني والشيخ عايد الثالث بن عيد بن سمره وله من الأبناء معتق وعتقاء ومعيتق وسعيد وسعيد هذا تولى المشيخة بعد ابيه وله من الأبناء أسمير وسميران وسمران وطماح وفالح وأستلم المشيخه ه سمران بن سمره الذي له من الأبناء شليويح وشالح وديسان وصقر وشلاح والأخير قتل في معركة الصورة مع الأتراك ، ومحمد وعبطان وقد قتل في أحتفالات الشريف حسين بن علي ثم أستلم المشيخه الشيخ سرور بن سمره وله من الأولاد الشيخ سند والشيخ هندي والشيخ فارس والشيخ ذيبان والشيخ سالم والشيخ ساير والشيخ عبدالرحمن والشيخ ذياب وقد الت الشيخه إلى أبنه سند ثم إلى هندي ثم الشيخ فارس بن سرور بن سمره وهوشيخ شمل بني رشيد في الحجاز وشيخ الذيبه ويقيم في مدينة الثمد بمنطقة المدينة المنورة
ثالثاً: الشيخ راشد بن علي العويمري شيخ العوامره الذي أنفرد بمشيخة العوامره عن الفرادسه وقد قال الشاعر المعروف براعي العمرات من عنزه (زبنتهن راشد كريم السبالي& شيخ حدا دونهم بأرخم السيف) وقال أخر راشد بن علي هوكبدا العدا& عند أقتحامالخيل في ميدانها وقال عنه حمد بن عدله ( من ساس ربع على الشطات بتعاني&من عقب راشد شجيع من شجيعيني ) وايضاً هناك الشيخ ضيف الله بن دخيل الله بن راشد بن علي والشيخ ثاري بن علي المكوشح من شيوخ ذوي علي من العوامره وفلاح بن طالب وثاري بن صفير من الشرمات والشيخ بنيه والشيخ راشد ابو شرين من العوران والشيخ ثاري بن عدله من العدلات ولويحق بن ثاري بن عدله وديار العوامره من الراس الأبيض إلى شرق الحائط ، ومن فرسان العوامره أسبيتان بن علي الذي قتل سبعة عقداء في سبع معارك ويقول عنه الشيخ الشاعر (ماهي ذلول ادليم وإلا سبيتان & ابن علي فكاك قطم التوادي) وفالح بن علي ورويشد بن علي وربيشان بن علي ورشيد بن دقسان الذي عمر لوالده من ردن خصمه أثناء المعركة وقيل في ذالك
(رشيد بن دقسان تنبيك كده &عمر لابوه بفكته لعتانها)
رابعاً : ابن شميلان الشيخ شباب شيخ شمل ا القلادان وامير قرية الحليفة من البارزين ومن أشهرهم فرسانهم صنيتان بن شميلان الملقب بلوفان والفارس ثامر بن سعيده ،والفارس سالم بن ضعيه، والفارس حمد بن بداي وابنه محمد، والفارس الشيخ نايف بن شميلان والفارس مزعل بن شميلان والفار س غنام بن حمود والفارس ذعار بن عمير ومن مشايخ القلادان الشيخ غازي بن هادي أمير الروض ، والشيخ أبن هنيدي أمير الدابية والشيخ بن حمد والشيخ بن حمود
خامساً : الشيخ هادي بن سليم بن عجلان بن قميش من ال هادي شيوخ الفرادسه والت الشيخه إلى ابنه سالم بن هادي ثم إلى أخيه مسلم بن هادي ثم إلى هديبانبن هادي
سادساً:الشيخ عجوين بن راشد شيخ العجاونه وهو من مشاهير بني رشيد خصص له الشريف هزاع والي مكة مخصصات مالية ومن شيوخ العجاونه الشيخ عياده بن عايد بن عجوين عرف عنه الكرم والشجاعة والشيخ الفارس ومحمد بن عجوين وحامد بن عواد ومن فرسان العجاونه العقيد المشهور الفارس مزيد بن جوهر ةثنيان بن جوهر الملقب بابن (العضيبا) وراضي بن خليفه الملقب (مدخل المجنا) من المبازمه ودليم بن شاجي والشيخ عتيق بن محمد شيخ العجاونه والشيخ عبدالرحمن بن بعيجان
سابعاً : الشيخ أبن قعبوب الشيخ مناور بن فضي بن قعبوب شيخ القعابيب ومقطع الحق ومدخل ملأ بني رشيد في الزمن الغابر، وله من الأخوه الشيخ فاضي ،والشيخ فويضي وله من الأبناء الشيخ الفارس عياضه والشيخ ساكر ، والشيخ عثمان، والشيخ جابر،والشيخ ساكر بن مناور من اصحاب البيارق مع جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وشارك مع الأخوان وله من الابناء الشيخ شقحان والشيخ الأشقح شيخ القعابيب وامير قرية الخفج ، والشيخ عراك ومن فرسان القعابيب الشيخ الفارس عياضه بن مناور، والشيخ العقيد الفارس خنيفر بن ضاري بن فاضي، والفارس عبيلي بن ضبيب الملقب براع القوداء ،الفارس عوض بن بليم وابنه فرج بن بليم
ثامناً :الشيخ صلحان بن بدوي شيخ مضابرة ابانات وكذلك الشيخ بن سعدون أما شيخ مضابرة الحرة فهم أبن غالي وابن مبطي وابن انميش
تاسعاً :الشيخ علي بن شويلع شيخ الشوالعة
عاشراً : الشيخ هديبان بن عواد الجحيش شيخ شمل المهيمزات والشيخ هديبان كان من البارزين جداً خلال حروب الملك عبدالعزيز لتوحيد نجد وبعد معركة الفاضلية استدعاه الملك عبدالعزيز وقال له ماذا تريد أن اعطيك فقال الحرة وبعض الناس لاموه على هذا الطلب لكن الشيخ هديبان أصر على ذلك والحرة التي اعطاه الملك عبد العزيز لهديبان هي حرة بني رشيد وتتكون هذه الحره من صخور سوداء صعبة المسالك إلا من طريق خاص يسمى بالمنقار مما جعلها تتميز عن غيرها بالحصانة الحربية والمنعة أيام الغزوات والحروب وتنحدر من الحرة اودية مثل واد الرمة المتجه شرقاً وهو بهذا الأسم منذ فجر التاريخ وهو مساكن عبس وعغطفان وقديماً مازالت قبيلة بني رشيد تسيطر على الجزء الأكبر منه ويحد ديار بني رشيد من الشرق روافد وادي الرمة المتحدره من الحرة نفسها والسهول الواقعة غرب جبال أجا وسلى من ديار شمر ويحدها من الشمال رمال النفود الكبير المسمى رمال عالج وهو من مساكن قبيلة كلب جيران عبس ومن الشمال الغربي السهول الممتده بينها وبين تيماء المعروفه باسم الجناب وكانت من ديار كلب التي من بقاياها الشرارات
كما يحد ديار بني رشيد من جهة الشمال قبيلة عنزه العدنانية وقبيلتي جهينة وبلي من الغرب ومن الجنوب حرب زبعد الشيخ هديبان الت الشيخة إلى أبنه الشيخ سالم وبعده إلى الشيخ سويلم بن هديبان شيخ شمل المهيمزات وامير قرية ومركز المرير وقال الشاعر مرزوق الزلامي يرثى الشيخ هديبان
ياونتي أه ثم أه ثم أه & من ونتي لج الوطن مع هضابه
واميرنا اللي ضمر الخيل تنصاه & صيته مع الأجناب كل شقابه
ياعنك ماهو ظيس ولا أحد تمهزاه & يضرب على درب الخطر ما يهابه وقال سمران الريم ( يدوم اخو هدبا صليباً بالأشوار&كم ذود مصلاح غدا به وشله) وقال عبدالكريم المهيمزي (الله ياكون جرى ليت ماكان& راحوا بها خطلان الأيدي ضحايا
يوم أعرقوا فينا لحقنا هديبان&فرز الوغى مذهب صفوف السرايا)
ومن فرسان المهيمزات الشيخ الفارس خضران بن رفادان شيخ النميان من المهمزه وله غزوات عدة وكذلك من مشاهير فرسان المهيمزات عوض أبا لبرد ومرزوق المشوش وساير العضيلة وابن عضوا ودخيلان بن نغص ومبطي بن نابت وثاري بن نابت وصالح بن فريح وسرحان بن سدحان بن فريح
الحادي عشر : الشيخ بطي بن غنيم شيخ العراعره واستلم الشيخه من بعده فالح بن بطي ثم الشيخ سبيل بن بطي وحالياً الشيخ رباح بن سبيل بن بطي
الثاني عشر: الشيخ أبن عريجه شيخ الرويضات والشيخ نايف بن معلث المقوعي شيخ المقاعيه من الرويضات
الثالث عشر: الشيخ خلف بن خزيم شيخ الوهادين
الرابع عشر الشيخ نما بن بديع شيخ الزبون قديماً وقتل في معركة حبران ومن فرسانهم الفارس الشيخ صعرور بن عيد والفارس الشيخ فلاح بن شويمان والشيخ الفارس منور بن ذويبان ،ومن شيوخ الزبون الشيخ سعد بن دابس أمير قرية المعرش ورئيس مركزها
وابن سحمان أمير قرية مبرز
الخامس عشر : الشيخ معتق بن عيد بن ناجي شيخ البراقعة
السادس عشر: الدواميك ومن شيوخهم الشيخ راشد بن بركه بن داموك أمير شعيب القرن والشيخ رشيد بن جمعان أمير الحماد
السابع عشر : الشيخ أبن غثي شيخ الخيارات والشيخ عيد بن الأسيحم شيخ الدغمه من الخيارات والشيخ الحالي حباس بن إبراهيم بن عثي أمير قرية الشويمس ورئيس مركزها
الثامن عشر: الشيخ ناجي بن مسعد شيخ الجريشات
التاسع عشر: الشيخ ناصر بن عبدالله الأشهب شيخ المكاحله
(( العشرون : الشيخ بن صبح شيخ العجارمه من قبيلة بني رشيد آلة إليه الشيخة بعد وفاة والده الشيخ عجرمة الذي أسس فخذ العجارمة من قبيلة بين رشيد وتنسب ذريته لأسمه ( العجارمة ) ومن بعد الشيخ صبح آلت الشيخة إلى أبنه الشيخ دليم بن صبح ثم إلى إبنه الشيخ سندا بن دليم بن صبح وهو من أشهر مشايخ بني رشيد في الحجاز وقال أحد الشعراء مخاطباً واحداً من ذوي صبح عندما كانوا في وادي المحاني بالحجاز :
إبلك وراها يا بن صبحي مغاوير===كن الذياب منزعات شواها
فرد عليه بن صبح بقوله :
أوقفتها في صدر تغلول أبو بير===أرض حفاء معاد يبرى جفاها
وإن عاش رأسي للبكار المصاغير===لرعابها عشب السهل وانحماها
في ظل سندا يرتعن المغتير===من دونها عجل السبايا حداها
وبرز كذلك الشيخ زايدبن سعدون بن صبح والذي مدحه سحمان الهرشاني بقولة :
بيض الله وجه زايد ومزيدهو وزويد&يوم فكوا أبلنا من رجاجيل قحطان
أربعين من عبيده غزوانا من بعيد& شيخهم خلاه زايد طريح بالمكان
وفي وقتنا الحاضر الشيخ زايد بن سعد بن زايد بن صبح . ))
الواحد والعشرون: النون أبو حقطه شيخ شمل العونة منهم الشيخ المعروف فلاح النون وناصر النون وقد عرف عنهما الشجاعة والكرم
الثاني والعشرون: المسيلم شيوخ صياد وشيوخ بني رشيد بالكويت والأمارة في بيت أل مفرج منهم من ذوي سالم المسيلم وقد اشتهر من هذه الأسرة شيوخ كثيرون ومنهم عاصي بن مفرج بن مسيلم ومطلق بن مسيلم ولهم أفعال طيبة وصيت ذائع بين الناس
الثالث والعشرون : الشيخ حنيان شيخ المكاحله .
الرابع والعشرون الشيخ : فضي بن سعد بن مبارك بن شويلع شيخ قبيلة الشوالعة من بني رشيد حصل بينه وبين حاكم حائل :ابن رشيد خلافات حيث قال حاكم حائل بن رشيد
ابن شويلع بالقرى ينفض الراس = هو مادرى ان اركابنا ياصلنه
استمرت متابعتة من قبل قوات بن رشيد حتى تم اعتقالة ومن ثم تم الافراج عنه وكان ابنائه صغار في السن واثناء مرضة سلم الامارة الى اخية علي بن سعد بن مبارك بن شويلع وله من الابناء شويلع ( حامد )وهديبان ودوغان وفايز ومحمد قتل دوغان في معركة وقعت على الشوالعة بخشم الضلع ( اثقب ) من جهة الشمال حيث كانو ظاهرين من الحايط يريدون المقطان في البانه ولشويلع من الابناء سعد وسعود بن شويلع أمير بلدة الشق وبعد وفاته آله امارة البلدة لنجله منصور بن سعود بن شويلع بأمر من وزير الداخليه الأمير : نايف بن عبدالعزيز حفظه الله
نسب المشاعله من قبيلة بني رشيد
ألشيخ/ أدغيـم بن حنيان بن شعيب وهو معرف لدى فخذ لمشاعله رحمه الله.
معرفين فخذ المشاعله بالحاضر:
الشيخ / مشعل بن بدير بن سودان وهوشيخ ومعرف المشاعله بقرية الهمجه.
الشيخ / سلمان بن أدغيم بن حنيان بن شعيب وهو معرف المشاعله بمحافظة المجمعه.
أنتهـــــــــــــــى..
سابعآ..
شعراء المشاعله بالسابق وهم على النحو التالي :
1..الشيخ الفارس/ سودان بن محسن
2.. الشيخ / دريميح بن محسن.
3..الشيخ / بدير بن سودان .
4.. محمد بن شعيب.
5..غنيمان بن درعان.
6..حياء بن عبطان.
7..حمود بن مفلح.
8..فهيد بن دغمان.
9..لافي الغزي.
10.. فرحان بن شعيب. أنتهــى
شعراء المشاعله في الحاضر:
1..شيخ الشمل/ مساعد بن بديربن سودان بن محسن.
2.. الشيخ/مشعل بن بدير.
3.. الشيخ/شعيل بن بدير.
4.. الشيخ/سعود بن بدير.
5..الشيخ / صقر بن بنيدر.
6.. الشيخ/ العبدي بن بادر
7.. دحام بن فرحان.
8.. منصور بن عباس.
9.. حمود بن صياد.
10.. نواف بن حياء.
11..دحيم بن فرحان.
12..فلاح بن دغمان.
13..دهيم بن حياء.

ثامنــآ..
قرى المشاعله..
قرية الهمجه: تقع قرية الهمجه جنوب مدينة حائل وهي اول بلده للمشاعله ولقد سميت بهذا الأسم ان المياه اللتي بها هماج وكثير حيث يصلح للزراعه وللشرب ايضآ وقد تم تأسيسها في عصور الجاهليه وبعد ظهورالحق في الملك عبد العزيز آل سعود تم استخراج صك للهمجه حيث ان مساحتها تقدر بحوالي خمسة وعشرين كيلو تقريبآ وقد أسسها ألشيخ الفارس/ سودان بن محسن بن مساعد رحمه الله وبعد وفاته أستلم مكانه أبنه الشاعر ألشيخ / بدير بن سودان بن محسن وبعد وفاته أيضا رحمه الله أستلم أمارة الهمجه الشيخ/ مشعل بن بدير بن سودان أنتهـــــــى
هـذا والله يحفظكم ويرعاكم وأتمنى أني وضحت لكم معلومه عن المشاعله من قبيلة بني رشيد وسوف آتيكم بالمزيد بأذن الله وتحياتي لكم

تقبلو مني خالص التقديرولآحترام أتمني أن تستفيدوتفيدو....
أخوكم الشاعر. والناقد . ولآعلآمي .بندربن طريف المـــظيبري الرشيدي
هــــــــرم من أهرمات بني رشيد العبسية الشامخة

[المجرم]

هههههههههههههه لاهنت يا ش بندر بن طريف مع ان الشعراء مالهم دخل بسالفة مشايخ القبيلة بس يالله انا اللي بزبط الووضع

[المجرم]

[QUOTE=ش بندربن طريف;2031797]بسم الله الرحمن الرحيم
أتقدم اليكم أخوأي وأخواتي والزوار الكرام.
بتحية طيبه .. وبصدق المشاعر النبيلة..
الموظوع,,, ويحكي التاريخ ويستمرالي مالآ نهاية . تعرفون لماذا لآن قبيلة بني( رشيد )
أصيلة وتاريخها عريق تاريخ لة صرح شامخ ولن ينتهي في الماظي والحاظر...لنتكلم بهذا الموظوع عن قبيلتنا . ومشايخنا من علي وجة لآرض ومن هو تحت الثراء... لنبدء...
.بشيوخ قبيلة بني رشيد العبسية لـــــرشايدة .......بني عبس تاريخ مجد وأصالة أرجو من أخواني التثبيت لما يستحقة هذا

تعتبر قبيلة بني رشيد كغيرها من قبائل العرب بسلومها وعاداتها وتقاليدها ومشايخها ولنا أن نستعرض مشايخ بني رشيد كما أوردتهم كتب النسابة وأهل الروايات من بني رشيد ، وليعلم الأخوة أن المشيخة لها سلومها وطرقها واحوالها وهذا هو المتعارف عليه من قديم الزمان وإلى يومنا هذا الحاضر ولكن يوجد لدى البعض شيء من اللبس بتسمية عقيد القوم (بالشيخ) او الفارس المشهور أو الرجل الكريم الذي يذيع صيته وهذا لبس جاء من عدم إدراك ماهية المشيخة ، وبماذا تنعقد وكيف تنتقل من واحد إلى الأخر ، والقبائل كافة يوجد بها أشخاص معروفون ولهم صيت شائع لا يعني أنهم شيوخ لهم الكلمة النافذه في القبيلة أو القسم من القبيلة ، فالمعروف بصورة عامة أن الشيخ هو الشخص الذي يملك اعلان الحرب واعلن السلم وينفذ أمره جميع من ينضوي تحت قيادته فلا شيخ على مخالف أو مبتعد عن أمر الجميع ولا حق لمدعي المشيخة أذا لم يكن شيخ من قبل أو اذا لم تتفق عليه الأغلبيه من جماعته أو قبيلته
والقبائل إلى الوقت القريب من أشد المحافظين على بيوت الشيخة ومتابعة امرهم وإن كان هذا البيت قد أعتراه ضعفاً مادياً أوقلة في رجاله لأنهم يعتقدون أن المحافظة على هذا البيت أمر مرغوب ومطلو ب وواجب عليهم لأمتداده التاريخي وما يمثله لهم من أصاله وقدم وموروث يجب المحافظة عليه والأفتخار به وقد حدثت شواهد كثيرة عند قبائل العرب أنهم أطاعوا والده الشيخ الصغير بعد مقتل ابيه والأمتثال للأوامر التي تصدر باسم الشيخ الطفل الصغير من أهل الراي لأنه من شيخة معروفة وليس كما يحصل اليوم ومن ورائه ولدته ليس لشيء إنما لكونه يمثل لهم رمزاً يجب المحافظة عليه واحترامه ، ولكن في وقتنا الحالي ضهرت أمور طغت على المشيخات القديمة أوقل صرفت أنظار الناس عن أصحابها من أصحاب النفوس الضعيفة التي تحاول أبراز نفسها ولأسباب عديدة منها
1. تبوا بعض الأشخاص مركزاً سياسياً ويشكل حاله مصلحية للقبيلة يعتقد بعض العامة أن المشيخة أنصرفت إليه وأنتهت من الأخر الذي لا يمثلها لكونه لا يملك ما يملكه صاحب هذا المركز
2.وفرة المال عند بعض الأشخاص تجعل الكثيرين يخطبون وده مما يزيد من مكانته الأجتماعية حتى يتوهم كثير من الأشخاص أنهم أصبحوا شيوخاً بدلاً من مشايخهم وبعضهم يتصرف بناء على هذا الوهم
3. أستغلال الفرص لدى بعض الطامحين إلى السلطة والهيمنة لأنه يرى أن بها فائدة كبيرة خصوصاً في ظل بعض الأجواء السياسية والأ قتصادية من اجل تحقيق مكاسب شخصية وبناء علاقات أكبر
4. تركز بيوت المشيخة في مناطق معينة وخلوها في مناطق اخرى يعطي لم يريد البروز على حساب التاريخ والموروث وعادات وتقاليد البدو
وهذا غيض من فيض ولكن لتوضيح للبعض هذه الملابسات لعل في ذلك الفائدة المرجوه
وفيما يلي مشايخ بني رشيدأولاً. أبن براك
يعتبر أبن براك شيخ بني رشيد في نجد وهذه الأسرة ظهرت في مسرح الأحداث منذ زمن طويل ، ومن أشهر شيوخ هذه الأسرة الشيخ الفارس /قاسم بن براك الذي ذاع صيته في نجد وخارجها نظراً لشجاعته وكرمه ونبل أخلاقه وقد جرت بين بني رشيد وقبائل نجد وقعات عدة مختلفة بقيادة قاسم ابن براك وقاسم هذا هو مؤسس مشيخة أبن براك ومن بعد جاء أبنه دليم بن قاسم بن براك الذي يعتبر من الفرسان المعدودين في الجزيرة العربية ، وقد شارك في الثورة العربية الكبرى ضد الترك ومن ثم بايع الملك عبد العزيز طيب الله ثراه على السمع والطاعة ويروي أن محسن الفرم من شيوخ حرب قال عندما رأى دليم بن قاسم بن براك يبايع الملك عبدالعزيز بصوت مرتفع ابشر بالنصر يالأمام بعد مبايعة ابن براك ولدليم وقعات مشهورة مع قبائل نجد المجاورة لبني رشيد وكان يعتزي( خيال البويضا وانا ولد جاسم)( وخيال البويضا وانا ولد عبس) وقد توفي في عام 1369هـ وكانت ولادته عام 1281 وكان جاسم له من الأولاد
1.دليم ومرت ترجمته وانجب دليم علوش الذي ألت إليه الشيخة بعد والده ثم إلى أخيه مطني بن دليم والت المشيخه بعده إلى أبنه سعود بن مطني وبعده إلى أخيه عبدالرحمن بن مطني بن دليم بن جاسم بن براك وهوامير مركز انبوان في منطقة حائل ولدليم ابناء اخرون وهم الشيخ عبدالمحسن ،والشيخ عبدالله امير قرية ضريغط، والشيخ ناصر
2.فديغم بن جاسم وله من الأبناء الشيخ ناهس وكان شيخ شمل في عصره وله صيت ذاع بالشجاعة والحكمة والحنكة وسداد الراي وقد ألت اليه المشيخة بعده إلى ابنه أديهم و وبعده الت الشيخه الا اخيه محمد ومن ابناء ناهس نذكر فهد وهو رئيس المركز والشيخ بركات .
3. غلاب بن جاسم وله من الأولاد صالح ،راشد، غالي
4.ماجد وله أبن يدعى مانع
ثانياً :ابن سمره الذيابي هو شيخ الذيبة من بني رشيد وشيخ شمل بني رشيد بالحجاز وهذه العائلة لها مكانة كبيرة في المشيخة وعند بني رشيد منذ بداية القرن التاسع الهجري حيث ظهر الشيخ مشحن بن ذياب الذي أنجب عايد الأول ومن بعده ابنه سمره مؤسس ال سمره ومن ثم عايد الثاني بن سمره والشيخ عبيد بن عايد الثاني وعيد بن عبيد بن عايد الثاني والشيخ عايد الثالث بن عيد بن سمره وله من الأبناء معتق وعتقاء ومعيتق وسعيد وسعيد هذا تولى المشيخة بعد ابيه وله من الأبناء أسمير وسميران وسمران وطماح وفالح وأستلم المشيخه ه سمران بن سمره الذي له من الأبناء شليويح وشالح وديسان وصقر وشلاح والأخير قتل في معركة الصورة مع الأتراك ، ومحمد وعبطان وقد قتل في أحتفالات الشريف حسين بن علي ثم أستلم المشيخه الشيخ سرور بن سمره وله من الأولاد الشيخ سند والشيخ هندي والشيخ فارس والشيخ ذيبان والشيخ سالم والشيخ ساير والشيخ عبدالرحمن والشيخ ذياب وقد الت الشيخه إلى أبنه سند ثم إلى هندي ثم الشيخ فارس بن سرور بن سمره وهوشيخ شمل بني رشيد في الحجاز وشيخ الذيبه ويقيم في مدينة الثمد بمنطقة المدينة المنورة
ثالثاً: سودان بن محسن ابن مشعل وهو شيخ من مشائخ بني رشيد وشيخ شمل قبيلة المشاعله الملقب براعي (( سبلاء ) رحمه الله ومن صولاته وجولاته بأختصار قصة الاخاوه والريال مع قبيلة حرب يوم جاء الحربي بيآخذ الريال الشيخ /سودان حطه على فم البندق وقال للحربي تعال خذه فرك الحربي ومن ثم علم ابن نحيت بهذه القصة اللتي حصلت غار عليهم ابن نحيت وقد جمع للمعركة من قبيلة حرب كل ما أستطاع جمعه .. وقد قال شاعر قبيلة حرب هذه الابيات قبل حدوث المعركة في الشيخ سودان :
كان ابن مشعل ينقل زهبتله & ويتحدى حرب محددة الجمال
والله أنا زايرينه في محله & ويدفع العاني ولا فيها جدالي
وأتى أبن نحيت هو ورجاله وبنوا بيت شيخهم في مندى الأبل في واد القهد المجاور لوادي الرمه .. وحين علم الشيخ سودان أتاه من جهة ديار قبيلة حرب .. وهجم على بيته .. ودارت المعركة يوماً وليلة .. وقطع بيت أبن نحيت في تلك المعركة .. ولم ينجوا من قبيلة حرب الغزاه .. ألا من ترك رحاله وهرب راجلاً تحت جناح الظلام .. ألا انه لم يُقتل أبن نحيت في تلك المعركة حيث أنه هرب ومن معه وتركوا ما قدموا به من خيل وجيش وسلاح .. وفي هذه المناسبة قال الشيخ سودان ابن مشعل قصيدة طويلة لا يحضرني منها سوى هذه الأبيات:
من غزانا والله أني فاطنله & بالقنا والسيف وام الجبخاني
مرتع الذيدان والله جايزله & ناوي(ن) يحدنا يم انبواني
حط بيته بالقهد ومجهزله & مادرى ان القوم ماتقبل عواني
وقطع البيت المشيد بالاخله & واربع وخمسن قتلا بالمكان
احمد الله واحمد الله واحمد الله & زهبتي تكفي لحرب اللي بغاني
ومن بعد زمن توفي الشيخ / سودان وله من الأبناء بادر وبدير وبندر وبنيدر وبدر وعايش رحمهم الله جميعآ وآلت الشيخه لأبنه الشيخ // بدير بن سودان ومن ثم توفى رحمه الله وله من الابناء مشعل شعيل مساعد سعود سعد جامع احمد وآلت الشيخه للشيخ شمل المشاعله الشيخ// مساعد بن بدير بن سودان والمشاعله معروفين لدى قبيلة بني رشيد والقبائل الأخرى بــ (( صعوووط ألمجانين
رابعا:الشيخ راشد بن علي العويمري شيخ العوامره الذي أنفرد بمشيخة العوامره عن الفرادسه وقد قال الشاعر المعروف براعي العمرات من عنزه (زبنتهن راشد كريم السبالي& شيخ حدا دونهم بأرخم السيف) وقال أخر راشد بن علي هوكبدا العدا& عند أقتحامالخيل في ميدانها وقال عنه حمد بن عدله ( من ساس ربع على الشطات بتعاني&من عقب راشد شجيع من شجيعيني ) وايضاً هناك الشيخ ضيف الله بن دخيل الله بن راشد بن علي والشيخ ثاري بن علي المكوشح من شيوخ ذوي علي من العوامره وفلاح بن طالب وثاري بن صفير من الشرمات والشيخ بنيه والشيخ راشد ابو شرين من العوران والشيخ ثاري بن عدله من العدلات ولويحق بن ثاري بن عدله وديار العوامره من الراس الأبيض إلى شرق الحائط ، ومن فرسان العوامره أسبيتان بن علي الذي قتل سبعة عقداء في سبع معارك ويقول عنه الشيخ الشاعر (ماهي ذلول ادليم وإلا سبيتان & ابن علي فكاك قطم التوادي) وفالح بن علي ورويشد بن علي وربيشان بن علي ورشيد بن دقسان الذي عمر لوالده من ردن خصمه أثناء المعركة وقيل في ذالك
(رشيد بن دقسان تنبيك كده &عمر لابوه بفكته لعتانها)
خامسا : ابن شميلان الشيخ شباب شيخ شمل ا القلادان وامير قرية الحليفة من البارزين ومن أشهرهم فرسانهم صنيتان بن شميلان الملقب بلوفان والفارس ثامر بن سعيده ،والفارس سالم بن ضعيه، والفارس حمد بن بداي وابنه محمد، والفارس الشيخ نايف بن شميلان والفارس مزعل بن شميلان والفار س غنام بن حمود والفارس ذعار بن عمير ومن مشايخ القلادان الشيخ غازي بن هادي أمير الروض ، والشيخ أبن هنيدي أمير الدابية والشيخ بن حمد والشيخ بن حمود
سادسا : الشيخ هادي بن سليم بن عجلان بن قميش من ال هادي شيوخ الفرادسه والت الشيخه إلى ابنه سالم بن هادي ثم إلى أخيه مسلم بن هادي ثم إلى هديبانبن هادي
سابعا:الشيخ عجوين بن راشد شيخ العجاونه وهو من مشاهير بني رشيد خصص له الشريف هزاع والي مكة مخصصات مالية ومن شيوخ العجاونه الشيخ عياده بن عايد بن عجوين عرف عنه الكرم والشجاعة والشيخ الفارس ومحمد بن عجوين وحامد بن عواد ومن فرسان العجاونه العقيد المشهور الفارس مزيد بن جوهر ةثنيان بن جوهر الملقب بابن (العضيبا) وراضي بن خليفه الملقب (مدخل المجنا) من المبازمه ودليم بن شاجي والشيخ عتيق بن محمد شيخ العجاونه والشيخ عبدالرحمن بن بعيجان
ثامنا : الشيخ أبن قعبوب الشيخ مناور بن فضي بن قعبوب شيخ القعابيب ومقطع الحق ومدخل ملأ بني رشيد في الزمن الغابر، وله من الأخوه الشيخ فاضي ،والشيخ فويضي وله من الأبناء الشيخ الفارس عياضه والشيخ ساكر ، والشيخ عثمان، والشيخ جابر،والشيخ ساكر بن مناور من اصحاب البيارق مع جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وشارك مع الأخوان وله من الابناء الشيخ شقحان والشيخ الأشقح شيخ القعابيب وامير قرية الخفج ، والشيخ عراك ومن فرسان القعابيب الشيخ الفارس عياضه بن مناور، والشيخ العقيد الفارس خنيفر بن ضاري بن فاضي، والفارس عبيلي بن ضبيب الملقب براع القوداء ،الفارس عوض بن بليم وابنه فرج بن بليم
تاسعا :الشيخ صلحان بن بدوي شيخ مضابرة ابانات وكذلك الشيخ بن سعدون أما شيخ مضابرة الحرة فهم أبن غالي وابن مبطي وابن انميش
عاشرا:الشيخ علي بن شويلع شيخ الشوالعة
الحادي عشر : الشيخ هديبان بن عواد الجحيش شيخ شمل المهيمزات والشيخ هديبان كان من البارزين جداً خلال حروب الملك عبدالعزيز لتوحيد نجد وبعد معركة الفاضلية استدعاه الملك عبدالعزيز وقال له ماذا تريد أن اعطيك فقال الحرة وبعض الناس لاموه على هذا الطلب لكن الشيخ هديبان أصر على ذلك والحرة التي اعطاه الملك عبد العزيز لهديبان هي حرة بني رشيد وتتكون هذه الحره من صخور سوداء صعبة المسالك إلا من طريق خاص يسمى بالمنقار مما جعلها تتميز عن غيرها بالحصانة الحربية والمنعة أيام الغزوات والحروب وتنحدر من الحرة اودية مثل واد الرمة المتجه شرقاً وهو بهذا الأسم منذ فجر التاريخ وهو مساكن عبس وعغطفان وقديماً مازالت قبيلة بني رشيد تسيطر على الجزء الأكبر منه ويحد ديار بني رشيد من الشرق روافد وادي الرمة المتحدره من الحرة نفسها والسهول الواقعة غرب جبال أجا وسلى من ديار شمر ويحدها من الشمال رمال النفود الكبير المسمى رمال عالج وهو من مساكن قبيلة كلب جيران عبس ومن الشمال الغربي السهول الممتده بينها وبين تيماء المعروفه باسم الجناب وكانت من ديار كلب التي من بقاياها الشرارات
كما يحد ديار بني رشيد من جهة الشمال قبيلة عنزه العدنانية وقبيلتي جهينة وبلي من الغرب ومن الجنوب حرب زبعد الشيخ هديبان الت الشيخة إلى أبنه الشيخ سالم وبعده إلى الشيخ سويلم بن هديبان شيخ شمل المهيمزات وامير قرية ومركز المرير وقال الشاعر مرزوق الزلامي يرثى الشيخ هديبان
ياونتي أه ثم أه ثم أه & من ونتي لج الوطن مع هضابه
واميرنا اللي ضمر الخيل تنصاه & صيته مع الأجناب كل شقابه
ياعنك ماهو ظيس ولا أحد تمهزاه & يضرب على درب الخطر ما يهابه وقال سمران الريم ( يدوم اخو هدبا صليباً بالأشوار&كم ذود مصلاح غدا به وشله) وقال عبدالكريم المهيمزي (الله ياكون جرى ليت ماكان& راحوا بها خطلان الأيدي ضحايا
يوم أعرقوا فينا لحقنا هديبان&فرز الوغى مذهب صفوف السرايا)
ومن فرسان المهيمزات الشيخ الفارس خضران بن رفادان شيخ النميان من المهمزه وله غزوات عدة وكذلك من مشاهير فرسان المهيمزات عوض أبا لبرد ومرزوق المشوش وساير العضيلة وابن عضوا ودخيلان بن نغص ومبطي بن نابت وثاري بن نابت وصالح بن فريح وسرحان بن سدحان بن فريح
الثاني عشر : الشيخ بطي بن غنيم شيخ العراعره واستلم الشيخه من بعده فالح بن بطي ثم الشيخ سبيل بن بطي وحالياً الشيخ رباح بن سبيل بن بطي
الثالث عشر: الشيخ أبن عريجه شيخ الرويضات والشيخ نايف بن معلث المقوعي شيخ المقاعيه من الرويضات
الرابع عشر: الشيخ خلف بن خزيم شيخ الوهادين
الخامس عشر الشيخ نما بن بديع شيخ الزبون قديماً وقتل في معركة حبران ومن فرسانهم الفارس الشيخ صعرور بن عيد والفارس الشيخ فلاح بن شويمان والشيخ الفارس منور بن ذويبان ،ومن شيوخ الزبون الشيخ سعد بن دابس أمير قرية المعرش ورئيس مركزها
وابن سحمان أمير قرية مبرز
السادس عشر : الشيخ معتق بن عيد بن ناجي شيخ البراقعة
السابع عشر: الدواميك ومن شيوخهم الشيخ راشد بن بركه بن داموك أمير شعيب القرن والشيخ رشيد بن جمعان أمير الحماد
الثامن عشر : الشيخ أبن غثي شيخ الخيارات والشيخ عيد بن الأسيحم شيخ الدغمه من الخيارات والشيخ الحالي حباس بن إبراهيم بن عثي أمير قرية الشويمس ورئيس مركزها
التاسع عشر: الشيخ ناجي بن مسعد شيخ الجريشات
العشرون: الشيخ ناصر بن عبدالله الأشهب شيخ المكاحله
((الواحد والعشرون : الشيخ بن صبح شيخ العجارمه من قبيلة بني رشيد آلة إليه الشيخة بعد وفاة والده الشيخ عجرمة الذي أسس فخذ العجارمة من قبيلة بين رشيد وتنسب ذريته لأسمه ( العجارمة ) ومن بعد الشيخ صبح آلت الشيخة إلى أبنه الشيخ دليم بن صبح ثم إلى إبنه الشيخ سندا بن دليم بن صبح وهو من أشهر مشايخ بني رشيد في الحجاز وقال أحد الشعراء مخاطباً واحداً من ذوي صبح عندما كانوا في وادي المحاني بالحجاز :
إبلك وراها يا بن صبحي مغاوير===كن الذياب منزعات شواها
فرد عليه بن صبح بقوله :
أوقفتها في صدر تغلول أبو بير===أرض حفاء معاد يبرى جفاها
وإن عاش رأسي للبكار المصاغير===لرعابها عشب السهل وانحماها
في ظل سندا يرتعن المغتير===من دونها عجل السبايا حداها
وبرز كذلك الشيخ زايدبن سعدون بن صبح والذي مدحه سحمان الهرشاني بقولة :
بيض الله وجه زايد ومزيدهو وزويد&يوم فكوا أبلنا من رجاجيل قحطان
أربعين من عبيده غزوانا من بعيد& شيخهم خلاه زايد طريح بالمكان
وفي وقتنا الحاضر الشيخ زايد بن سعد بن زايد بن صبح . ))
الثاني والعشرون: النون أبو حقطه شيخ شمل العونة منهم الشيخ المعروف فلاح النون وناصر النون وقد عرف عنهما الشجاعة والكرم
الثالث والعشرون: المسيلم شيوخ صياد وشيوخ بني رشيد بالكويت والأمارة في بيت أل مفرج منهم من ذوي سالم المسيلم وقد اشتهر من هذه الأسرة شيوخ كثيرون ومنهم عاصي بن مفرج بن مسيلم ومطلق بن مسيلم ولهم أفعال طيبة وصيت ذائع بين الناس
الرابع والعشرون : الشيخ حنيان شيخ المكاحله .
الخامس والعشرون الشيخ : فضي بن سعد بن مبارك بن شويلع شيخ قبيلة الشوالعة من بني رشيد حصل بينه وبين حاكم حائل :ابن رشيد خلافات حيث قال حاكم حائل بن رشيد
ابن شويلع بالقرى ينفض الراس = هو مادرى ان اركابنا ياصلنه
استمرت متابعتة من قبل قوات بن رشيد حتى تم اعتقالة ومن ثم تم الافراج عنه وكان ابنائه صغار في السن واثناء مرضة سلم الامارة الى اخية علي بن سعد بن مبارك بن شويلع وله من الابناء شويلع ( حامد )وهديبان ودوغان وفايز ومحمد قتل دوغان في معركة وقعت على الشوالعة بخشم الضلع ( اثقب ) من جهة الشمال حيث كانو ظاهرين من الحايط يريدون المقطان في البانه ولشويلع من الابناء سعد وسعود بن شويلع أمير بلدة الشق وبعد وفاته آله امارة البلدة لنجله منصور بن سعود بن شويلع بأمر من وزير الداخليه الأمير : نايف بن عبدالعزيز حفظه الله 0000