![]() |
|
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع |
|
العشق والهيام من صفات الجنس الفاني يتنزه ربنا عن الاتصاف بها العشق والهيام يفقد الإنسان حسن التصرف ويدعوه للمبالغة في كل فعل ولم يأت على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في أي حديث لفظ أعشق أو أهيم فكيف بالله جل جلاله؟؟ أخي المبدع : لا يخفى عليك استمتاعنا وتكرارزيارتنا لهذه الصفحة الرائعة ورغبتنا في قراءة المزيد والمزيد ولكن يؤلمنيوصف الحق جل وعلا بصفة العشق ! / / شكرا لك
|
|
|
|
أممممممم ... يعني مو لــهناكـ ^_^ وتهيأت للسلام فلم تفعل ... فأغريت بي فضول رفاقي هبكـ أهملت واجبي صلفا منكـ ... فماذنب واجب الاخلاق ^_^ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ^_^ ... بنت آبوها ... سعيد جدا بوجودكـ لايسعني هنا سوى أخباركـ عن آمر ما وهو انني : وضعت (الفرق بين الله والرب) وبعدها (صيغة الدعاء) وآخفيت بالأمثلة لأستدراجكـ ..في سيد الاستغفار كلمتا... (الرب والله) (اللهم انت ربي خلقتني وانا على عهدكـ ووعدكـ ) لأنني توقعت أن تأتي بها كدليل ينقض حديثي أو يأتي به احد الاعضاء ... لكنكـ أتيت بماهو اعظم ..... ولم تفعل بل اتيت تحمل (رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) مشكلة ... يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين كنت أنا أجهل مماأتوقع ... وأعتذر عن المكر أوالخطأ وشكراااا على كل شيء أما عن رأيي في قوله تعالى : ( رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً ) ليس لي رأي ولكن الدكتور / فاضل السامرائي يقول: لفظ الجلالة الله هو اللفظ العامّ لله تعالى ويُذكر هذا اللفظ دائماً في مقام التخويف الشديد وفي مقام التكليف والتهديد أما كلمة الربّ فتأتي بصفة المالك والسيّد والمربي والهادي والمرشد والمعلم وتأتي عند ذكر فضل الله على الناس جميعاً مؤمنين وغير مؤمنين فهو سبحانه المتفضّل عليهم أما سيد الأستغفار ... وفيه الجمع بين الرب واللهم (اللهم انت ربي خلقتني وانا على عهدكـ....الخ) بدأ باللهم ثم قرنه بربي فتم تحديد الاله بــــالرب المتفضل بالنعم عن الدكتور فاضل السامرائي
من برنامج لمسات بيانية على قناة الشارقة
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته >>>> بيلحنها كل شوي السلام ^_^ من المناقشة يولد النور .... سعيد جدا بك في كل مرة ولو انكـ عريتني أمام الناس ... وكشفت حقيقة جهلي *_* اما بالنسبة لــصيغة الدعاء ... وقــول (يعشق المديح) فـهو اجتهاداً ... وأعتذر عن هذا والــسبب في قول (يعشق المديح): لأن في الحديث يقول (ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ) فتجاوز الله الخالق في حب المدحة اكثر من الخلق ولأن (العشق من درجات الحب تعريفه هو تجاوز المقدار في الحب ) قلت // يعشق المديح *_* وأذا كان ... الحب درجات ومنها العشق والله يحب المدحة أكثر من غيرهـ فلله منا العشق الآلهي لــذا كانت اللفظة.... والله أعـلم *_* أحبك حبين حـب الهوى /// وحــب لأنك أهل لــــــذاكــا فأما الذي هو حب الهوى /// فشغلي بذكرك عـمن سواكا وامـا الذي انت أهل له /// فكشفك لي الحجب حتى آراكا فما الحمد في ذا ولا ذاك لي /// ولكن لك الحمد في ذاوذاكا ويقول داوود عليه السلام ... (اللهم اني أسألكـ حبكـ وحب من يحبكـ وحب العمل الذي يقربني إلى حبكـ ..) وفـــــ هذهـ القصيدة وهذا الدعاء ... أرى أنهم رقوا الى العشق مع الخالق ولأن في الحديث القدسي يقول إذا تقرب العبد إليّ شبرًا، تقربت إليه ذراعًا وإذا تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا وإذا أتاني مشيًا أتيته هرولة أذن ... الله يعشق عبادهـ العاشقين له وان زادوا أكثر زاااااااااااااد دون كيف وتحريف *_* هذا مادعاني لقول (يعشق المديح) وكتبت لكـ هذا لأخباركـ انها ليست مجرد كلمة وتمت كتابتها لكنها هكذا خرجت بعد تحليلي ... شكراااا بحجم شكري لكـ
^_/
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بل لحرصي على النقاش علك تقنعني أو أقنعك ولا أرى بها تجريدا لقلمك من علم يتضح في كل مشاركة والله أعلى وأعلم منا ومنكم أرجو أن يتسع صدر صاحب الصفحة لي حتى يتسنى لي الاستمتاع بقراءة ما تحت المجهر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته << ذبحها السلام ههههههه
|
|
|
, ,, ماحدث في موضوع ( مسحنا غبار الغياب ... يامحمد الراشد) ماحدث في هذا الموضوع من نقاشاات لاتمر مرور الكرام ولابد ان تستفيد منها الشبكة حتى تخطو خطوة واحدة وتجعل لها مرجعية في التعاملات مع من هب ودب في هذا العالم حيث كان حوار ساخن ألتف به الكبار وحديثي التسجيل يتداولون قصيدة شخص هلالي (مزعجين الهلاليين) ^_^ وفيه كان مايلي .. 1- كثرة الاعضاء المستجدين دلالة خوف من المواجهة لأن من المستحيل أن يكون جديد ويدخل مباشرة في نقاش ساخن 2- شيء ماآثار أستغرابي أن الشخص الذي أثار الموضوع عضو قديم ومشاركاته قليلة جدا جدا 3- لماذا لاننطلق من نقطة الخلاف بعد ان نتفق عليها ومن ثم ننطلق الى آفاق المناقشة 4- من مميزات المنتدى عدم الدخول الى منتدى الالعاب الا بعد عدد معين من المشاركات 5- من مميزات المنتدى عدم اتآحة الاقتباس للاعضاء الجدد 6- لماذا لايكون هناكـ ميزة عدم الرد على أي عضو جديد حتى يثبت جدارته بأستحاق الرد عليه 7- لأول مرة ارى تجمع لــشعراء المحاورة في خارج القسم كان منظرا يجذب الانظار وكانوا أقرب الى الغرباء وهم اصحاب دار ^_^ 8- الاخطاء الأملائية تواجدت بقووة في ذلكـ الحفل كان قول ( أذا لم تكن معي فأنت ضدي) كان واضح جدا حين الأتفاق والاختلاف 10 - لايختلف آثنان اني شديد الاعجاب بــ عروة بن الورد 1 ^_^ خصوصا وهو يستعرض بهمزة الوصل والقطع غير آبه بالفعل الخماسي والرباعي وكم كنت أتمنى ان يخرج له من يجيبه ليدركـ ان للغة في الشبكة شعراء تعرف مخارج ومداخل الكلام وليست فقط (ألعب المنكوس وأحب روباعه) (ممنن بالوقت والوقت خداعي) عروة .. كان مذهلا وهو يردد بسخرية ( وتبقى فعال معلقة تسرح وتمرح بلا اجابة) ^-^ 11- هناكـ ثوابت لا يجرؤ أحد على تهميشها فألالمام باللغة العربية أهم من المكانة الشعرية للفرد 12- كثير من الشعراء أتوا الى هنا للمحاورة ولازالوا عامل أثراء في الـشبكة فــهل أستفادوا من تواجدهم بالشبكة للتقدم والتطور والمحاولة الجادة لتكملة أشياء لم يسعفهم الوقت في تكملتها كأكمال مافاتهم وغيرهــا قــراءة متآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخرة
|
الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
في الصيف تكتشف انك, كبرت أكثر من الشتاء |
يتصفح الموضوع حالياً : 68 (0 عضو و 68 ضيف) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
القاموس الشامل babeldict dictionary يحتوي على 18 لغة بصيغة jar | ابوصالح لرشيدي | منتدى الكمبيوتر والجوال | 3 | 11-04-2013 03:47 PM |
خـَاطــِرة.. تَحْت المِجْهــَرْ | حنان الرشيدي | المنتدى الأدبــــــــــــي | 17 | 04-07-2008 09:54 PM |