[أبو عيسى]

اقتباس من مشاركة ابومالك شكرا أخي أبا عييسى على المضوع الهادف وعسى الله أن يرزق العازبات و المطلقات و إذا أردت التعدد فإني قد وجدت لك زوجة حسب المواصفات المطلوبة ولكن من حقي عليك لا تقرأ هذا الموضوع أم عيسى

أبو مالك اسعد الله مساءك بكل خير واشكرك على هذه المداخله ..
أخي الكريم انا أبحث عن حلول وليس عن زوجه وأتكلم من حرقه وليس من فراغ بسبب ما اسمع وأرى من المآسي التي تدمي القلب وتدمع العين . حسب الإحصايئات لعدد الفتيات العوانس جاء في أرقام مخيفه ...وكل عام في تزايد ..

أختلط الحابل بالنابل وتكاثر عدد العوانس وعدد المطلقات جاء بالمرتبه الأولى... فإلى الله المشتكى...

كم شاهدنا من أطفال لقطاء في الحاويات ودورات المياه. والمساجد والأماكن العامه..

وأغلب العوانس والمطلقات في المدن الكبيره.. ويقل العدد في القرى والهجر...

الحقيقه الأمر ليس بالسهل والمضطر الأول والأخير هي الفتاه...أو المطلقه والأرمله...

أخي الكريم من المآسي عندي جار حالياُ في بيته ثمان بنات

أكبرهنّ تبلغ من العمر (34 ) سنه تزوجت قبل العام وتطلقت

هذه السنه وموضوعها لازال عندي في العمل بدعوى

قضائيه بينها وبين مطلّقها ولازالت هي وخواتها في بيت

والدتها حيث إن والد هذه البنات متوفي وهن الآن في رعاية

عمهن الذي تزوج والدتهن بعد وفات والدهنّ وقد تكلم معي عن

هذه الماسآة ويقول ماذا أفعل لم يجي من يطق بابنا لطلب

الزواج . فإلى الله المشتكى..

...

وقد سبق وإن رديت علي احدى الأخوات في هذا المنتدى حينما قالت لي ماهو الحل بنظرك..!! فقلت لها أفضل طريقه وأشرف طريقه وأبعد عن الوقوع في حبائل الشيطان للبحث عن الزوج ... أرى إن تقوم الفتاه التي إقترب عمرها من 30 ولم يتقدم لها أحد ..

إن تكتب ورقه باسم إمام المسجد وتضعها في المحراب بعد خروج الناس في أقرب وقت للصلاة وتوضح فيها رقم منزلها أورقم والدها وتذكر فيها إنها فتاه تريد العفاف ....

وتقول أسألك بالله إن تبحث عن الزوج المناسب الذي يشهد معك الصلوات الخمس... الخ

وقد فعلنا هذه الطريقه فتيات كثيرات وتزوجنا .. وعاشاً حياه سعيده...

قال صلى الله عليه وسلم { إذا آتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير}

ومن أهم الحلول تقوى الله بالسر والعلن والسير على منهج المصطفى صلى الله عليه وسلم والدعاء في أوقات الأجابه قال تعالى:

{ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب} وقال تعالى: ( وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ

نسأل الله إن يوفق كل عانس للزواج من الرجل الصالح بالقريب العاجل ويصلح أحوالنا خاصّه وأحوال المسلمين عامّه0

[أبو عيسى]

اقتباس من مشاركة ذيابي ذرب اخي الكريم .. اشكرك على هذا الموضوع الرائع .. والذي قضيــه ربماا تكون موجوده في مجتمعنا.. فالسبب من النساء وربما يكون من الاباء.. بنتي ماياخذها فلان اقلعه.. لمااذاا لمااذاا .. لا اعلم ماهو السبب .. ولكن الله يحقق لكل انسانه وانسان مايريد.. وتمناياتي لكم بالصحه والعافيه .. دمتم بوود

الذيابي أشكرك على الحضور واتفق معك في السنوات الماضيه من شروط تعسفيه من أهل الفتاه وأيضاً من الفتاة نفسها .. ولكن اليوم ما اعتقد وجود شروط تعجيزيه نظراً لكثرة العوانس والمطلقات .. نسأل الله أن يصلح الحال...

[سند الداموك]

في البداية جزيت خيرا على هذ الطرح الراائع الذي لايستغرب من استاذ مثلك أبو عيسى وأعتقد بأنه موضوع مهم وبلا شك طرحت الكثير من الحلول وأحدها اعجبني كثيرا وفي الحقيقه الكثير من العانسات يجهلنه وهو أن تقوم بكتابة ورقه توضح بها كل شئ وتضعها بمحارب الامام وبلا شك الامام سيتجاوب معها ويبحث لها عن زوج


* وسؤال يطرح نفسه من يتزوج العانس أوالمطلقه أو الأرمله ...؟
في الحقيقه اتزوجها وليس لدي مانع متى ماكنت أرغبها وبلا شك اليست هي انثى !! هنا السؤال

* ومن تقبل أن تكون الزوجه الثانيه أو الثالثه أو الرابعه..؟
سا أفكر أن رغبت بذلك !!!! هههههه وحده وتكفي ابو عيسى

أبو عيسى قلم نترقب جديده بين الحين والاخر !! للجمال والابداع شمس لاتغيب !
سلمك البااري لنا

تحيااتي

[بنت الإسلام]

اقتباس من مشاركة أبو عيسى موضوع سابق تصفحته ولأهميته أردت اطلاعكم ومشاركاتكم البناء .. * وسؤال يطرح نفسه من يتزوج العانس أوالمطلقه أو الأرمله ...؟ * ومن تقبل أن تكون الزوجه الثانيه أو الثالثه أو الرابعه..؟

العانس لماذانطلق عليها كلمة عانس هذانصيب كتبه الله لها موكل الشيء الزواج يمكن بيت أهلها أرحم من يتقدم لها زوج مايخاف الله فيهاكثيراماسمعنا وبعدها يتم الطلاق.
والأنسان مايعلم وين الخيردائم عجول.
والمطلقة ليس ذنبها انها مطلقه فقد يكون الخلل من الزوج الذي طلقها فلماذا نظلمها ؟
والأرمله ليس ذنبهاأنهاأرملة لأن زوجها توفاه الله ويمكن تكون صغيره فلماذانظلمها؟
قال تعالى(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21
لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه تزوج من بكر قط الا أمنا عائشة رضي الله عنها
فالزواج من الثيب ليس بأقل شيئاً من البكر وكل لها مميزاتها التي تختلف بها عن غيرها
القاعدة الأساس انها ترجع الى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم و الذي يرويه ابو هريره رضي الله عنه في البخاري ( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ) فذات الدين سواء كانت مطلقه او ارمله او بكر او مهما كانت صفتها تكون مندرجه تحت مضمون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الصفه وهي كونها مطلقه لا تنقص من شأنها شيئاً عند من يعمل على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار واذا كانت نظرة مجتمعاتنا للمطلقات والأرامل ومن فاتهاقطرالزواج نظرة ازدراء او انقاص من مكانتها فإنه ظلم واضح لها ويجب العمل على تغير هذه النظره السائدة في مجتمعاتنا ان وجدت ,,,
فالزواج من المطلقه امر طبيعي ويجب ان تخضع لنفس الشروط التي تخضع لها البكر عند انتقائها كزوجه من حيث الدين و الأخلاق و و و ... الخ .
الرسول صلى الله عليه وسلم وهو اكرم العرب نسبا وحسبا.
تزوج من ثيّب وهي السيده خديجه رضي الله عنها وحبها الرسول حبا شديدا الى درجة انها عندما ماتت سمي ذلك العام عام الحزن لشدة حزن الرسول عليها ، وكذلك تزوج من مطلقة وبأمر من الله وذكرها فى القرآن.
ختاما عذرا على الإطالة
وأسأل الله ان أن يرزق كل فتاة غيرمتزوجه في الزوج الصالح
وأن يرزق كل فتاه متزوجه بالذريه الصالحة .التي تدعولها بعدالموت .
فنسأل الله حسن الخاتمه
اللهم أصلح حالنا وأحوال المسلمين عامة.
جزاكم الله كل خير لهذا الطرح المفيد و النقاش البناء.

[بنت عز ماتنهز]

مشكووووووور اخوووي عيسى تعددالزوجات عادي بس قلب المرة على زوجهااا غيرررررر مومثل مانتوقعة ................ تفضل تمووت بس ماتسمع زوجها بيتزوج عليهااااااا

[أبو عيسى]

اقتباس من مشاركة نايف بن نفاع اولا اشكرك على الموضوع المميز والنقاش الهادف بالنسبه للموضوع انا ارى ان نلتزم بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال من جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الى اخر الحديث فالحل لهذه المشكله ان نخفض من تكاليف الزواج ونزوج بناتنا لأحاسن الناس أخلاقا ودينا تقبل وجهة نظري بصدر رحب

أخي نايف .. اشكرك على حضورك والمداخله الرائعه ومثل ماذكرت انخفاض تكاليف الزواج حل من ضمن الحلول ... اشكرك على وجهة نظرك...

[أبو عيسى]

اقتباس من مشاركة سند الداموك في البداية جزيت خيرا على هذ الطرح الراائع الذي لايستغرب من استاذ مثلك أبو عيسى وأعتقد بأنه موضوع مهم وبلا شك طرحت الكثير من الحلول وأحدها اعجبني كثيرا وفي الحقيقه الكثير من العانسات يجهلنه وهو أن تقوم بكتابة ورقه توضح بها كل شئ وتضعها بمحارب الامام وبلا شك الامام سيتجاوب معها ويبحث لها عن زوج * وسؤال يطرح نفسه من يتزوج العانس أوالمطلقه أو الأرمله ...؟ في الحقيقه اتزوجها وليس لدي مانع متى ماكنت أرغبها وبلا شك اليست هي انثى !! هنا السؤال * ومن تقبل أن تكون الزوجه الثانيه أو الثالثه أو الرابعه..؟ سا أفكر أن رغبت بذلك !!!! هههههه وحده وتكفي ابو عيسى أبو عيسى قلم نترقب جديده بين الحين والاخر !! للجمال والابداع شمس لاتغيب ! سلمك البااري لنا تحيااتي

أبو رنا اشكرك على حضورك والمقدمه الرائعه بهذه المشاركة

أما بخصوص الأسئله والإجابه عليها فالسؤال من شقين للرجل وللمرأة على حداً سواء...

أرى اجابتك على السؤال أجابة الرغبه وليس الجديه فأنا ارى إن افضل حل

لمشكلة العنوسه هو التعدد ولكن ماهو السبيل للجديه بالتعدد ..؟

أبو رنا أشكرك مرةً أخرى,,

[أبو عيسى]

اقتباس من مشاركة بنت الإسلام العانس لماذانطلق عليها كلمة عانس هذانصيب كتبه الله لها موكل الشيء الزواج يمكن بيت أهلها أرحم من يتقدم لها زوج مايخاف الله فيهاكثيراماسمعنا وبعدها يتم الطلاق. والأنسان مايعلم وين الخيردائم عجول. والمطلقة ليس ذنبها انها مطلقه فقد يكون الخلل من الزوج الذي طلقها فلماذا نظلمها ؟ والأرمله ليس ذنبهاأنهاأرملة لأن زوجها توفاه الله ويمكن تكون صغيره فلماذانظلمها؟ قال تعالى(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21 لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه تزوج من بكر قط الا أمنا عائشة رضي الله عنها فالزواج من الثيب ليس بأقل شيئاً من البكر وكل لها مميزاتها التي تختلف بها عن غيرها القاعدة الأساس انها ترجع الى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم و الذي يرويه ابو هريره رضي الله عنه في البخاري ( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ) فذات الدين سواء كانت مطلقه او ارمله او بكر او مهما كانت صفتها تكون مندرجه تحت مضمون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الصفه وهي كونها مطلقه لا تنقص من شأنها شيئاً عند من يعمل على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار واذا كانت نظرة مجتمعاتنا للمطلقات والأرامل ومن فاتهاقطرالزواج نظرة ازدراء او انقاص من مكانتها فإنه ظلم واضح لها ويجب العمل على تغير هذه النظره السائدة في مجتمعاتنا ان وجدت ,,, فالزواج من المطلقه امر طبيعي ويجب ان تخضع لنفس الشروط التي تخضع لها البكر عند انتقائها كزوجه من حيث الدين و الأخلاق و و و ... الخ . الرسول صلى الله عليه وسلم وهو اكرم العرب نسبا وحسبا. تزوج من ارمله ولديها ايتام وحبها الرسول حبا شديدا الى درجة انها عندما ماتت سمي ذلك العام عام الحزن لشدة حزن الرسول عليها ، وكذلك تزوج من مطلقة وبأمر من الله وذكرها فى القرآن. ختاما عذرا على الإطالة وأسأل الله ان أن يرزق كل فتاة غيرمتزوجه في الزوج الصالح وأن يرزق كل فتاه متزوجه بالذريه الصالحة .التي تدعولها بعدالموت . فنسأل الله حسن الخاتمه اللهم أصلح حالنا وأحوال المسلمين عامة. جزاكم الله كل خير لهذا الطرح المفيد و النقاش البناء.

الأخت بنت الإسلام. أشكرك على هذه المداخله

الرائعه المتضمنه دلائل من الكتاب والسنه ...

بخصوص ماذكرتي عن الأرمله والمطلقه بأن ليس لهم ذنب

نعم أما الأرمله فليس لها ذنب بماحدث قضاء الله وقدره ..

أما المطلقه فربما تكون هي من تسببت بطلاقها لسوء خلقها

ولهذا جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث
‏ ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال : (‏ ‏يا‏ معشر‏ النساء تصدقن وأكثرن‏ الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ‏ ‏جزلة ‏ ‏وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن ‏ ‏وتكفرن ‏ ‏ العشير ) إلى آخر الحديث.. رواه مسلم.. ( والعشير المراد هنا الزوج )

ونحن لا نقول كل مطلقه السبب منها ..!! بل إن بعض الرجال سئ الخلق مع زوجته وأبنائه فتجده مع زملاءه بالعمل واصحابه بالاستراحات من ابدع مايكون بشوش لطيف حسن الخلق ولكن حينما يدخل بيته تجده يكشر في وجه زوجته ولاتسمع منه الكلمه الطيبه وإنما أمر أو نهي ..!! ولهذا جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال: ( أيجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم لعله أن ‏ ‏ يضاجعها ‏ ‏من آخر يومه )

أو كما قال صلى الله عليه وسلم..

بعض الرجال ينظر إلى المرأة بنظرة ازدراء واحتقار وكأنها

لم تخلق إلا للمتعه فقط والطبخ والنفخ...وخصوصاً زمن الأباء نظراً لجهلهم حيث إن 95% منهم أميين.. إلا من رحم الله,,


صحيح إن المجتمع ينظر للمطلقه بنظرة سئه ويحملها مسئولية الطلاق دون معرفة الأسباب وهذا ظلم وسوء ظن في غير محلّه .. ما الفتاه التي تجاوزت 28 من العمر ولم تتزوج بدون سبب فهذه ليس لها ذنب وإنما الزواج قسمه ونصيب ولكن لابد من فعل الأسباب يجب على المجتمع أن لايسكت بحجة قسمه ونصيب فالمريض يبحث عن العلاج ولايجلس ويقول هذا شئ مقدر..! على المجتمع ككل التفاعل وإيجاد الحلول المناسبه لهذا الموضوع الخطيرالذي يدق

ناقوس الخطر0 كما يجب على العلماء والدعاة وخطباء الجمعه كل فيما يخصه إن يعطوا هذا الجانب

جلّ أهتمامهم بالوعظ والأرشاد وتثقيف الناس وخاصة أولياء الأمور0 وكذلك يجب على المسئولين

بالدوله من إعلاميين وتجار ومحسنين التفاعل وإعلان حالة الطوارئ وإيجاد الحلول المناسبه

التي تضمن القضاء على العنوسه0