[ضوء]

.

..
إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئاً
من شعره أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته وإذا نوى الأضحية أثناء العشر
أمسك عن ذلك من حين نيته ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية
[وهذا حكم خاص بمن يضحي]

أما من يضحى عنه فلا يتعلق به حكم المضحي لأن النبي كان يضحي عن أهل بيته
ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك وعلى هذا فيجوز لأهل المضحي
أن يأخذوا في أيام العشر من الشعر والظفر والبشرة

وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته
فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود ولا كفارة عليه
ولا يمنعه ذلك عن الأضحية كما يظن بعض العوام

وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه
وإن احتاج إلى أخذه فله أخذه ولا شيء عليه مثل أن ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه

ابو عيسى الله يعطيك العافية
ويجعله في موازين الحسنات

[العوني الرشيدي]

جزاااااااااااااااااااك الله خير

[عبوس]

الله يجزك خير

[أثير الشوق]

جزاك الله خير

[طيف الحجاز]

نفع الله بعلمك

وجعل بميزان حسنااااتك

[سعود العرعري]

فى موازين اعمالك انشالله يابوعيسى جزاك الله خير

[أبو عيسى]

أشكر الجميع منكم على الإطلاع والدعوات الصالحه كتب الله لنا ولكم الأجر والثواب وجعلنا الله من الذين يسمعون القول ويتبعون أحسنه..

[مرتاحه دومز]

جزاك الله خير
وجعلها الله في موازين حسناتك ..