[ابوفادي]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[رواية]

ان أردتي رأيي الشخصي فأنا ضد سياقة المرأه خاصه في المجتمع السعودي
لكن هذا لا يمنع أن أذكر أن النساء في القديم وفي عهد الرسول
كن يقدن الجمال ويرعين الغنم بعيدا عن أهلهن
ولكن كان ذلك في زمن تعلم الرجال فيه أن يغضوا البصر
في زماننا هذا كثرت الفتن

شكرا لك

[الهنوف]

اختي ربي يسر لي امري

يعطيك العافيه وعسى التوفيق حليفك

براي لاامانع قيادة المراة للسيارة
افضل بكثيييير من السايق
تخرج من البيت وهي بكامل لبسهاالمحتشم وطبعاالغير ملفت للنظر
والحمدالله نحن في مجتمع يدرك احتياجات المراة .. !

دمتِ بخير
.
.
.

[بنت الإسلام]

اقتباس من مشاركة pilot السلام عليكم ورحمه الله موضوع جميل وكنت راح اكتب عنه لكن بصيغه ثانيه كنت راح اكتب هل ترضي تسلم اختك او ابنتك لرجل يوصلها كل يوم اللى هو السائق؟ تقولين اختى من مفاسد سياقه المرأه تفريط المرأه بتربية اولادها واهمالها زوجها يااختى الان المرأه هامله زوجها واولادها وجل اهتمامها هو التسوق والخروج للاسواق سوا بمعنى او من غير معنى وهى للحين ماساقت والمشكله ليست بسياقه المرأه المشكله بالتربيه وبالمرأه انا اؤيد سياقه المرأه للسياره بحكم انى عايش بالكويت وبلدي مساحته صغيره ومتعودين على سياقه المرأه وانا خواتى كلهم يسوقون ولااسمح ان سايق يودي اختى لان هذا معناته انى اخلى رجل يوصل اختى حتى لو كان هندي والمشكله ان الكل يقول هندي وكأن الهندي ليس رجل وبعدين يااختى لما تخرب السياره انا اللى اصلح سيارة اهلى لان مومعقوله احد يخلى اخته او زوجته او بنته تروح للورش تصلح سيارتها الا اذا كان شخص ديوث ولما البنت تشتري سياره ماراح تروح بروحها شنو مالها والى تروح معاه ابوها اخوها الا اذا كانت مقطوعه من شجره اهنيه لها رب العالمين وليش دايم تفكرون بالجانب السئ المراه لما تسافر برا بلدها غصب عنها تكشف وجها سواء بالمطار او بالنقاط الامنيه وعندها البنات يسوقون بالكويت وبالتفتيش ماترفع نقابها الشرطي على طول يطوفها او يشوف اجازتها وتمشي الامور عاديه تقولين هل يرضي اولياء الامور اهانة اعراضهم بهذا الشكل خصوصا مع زياده الاجانب يعنى ترضين ان ولي الامر يعطي عرضه حق واحد هندي او بنغالى يوصل بنته كل يوم يسلمها رجل يوديها ويجيبها ناهيك عن حديث الرسول عليه الصلاه والسلام (مااجتمع رجل وامراه الا كان الشيطان ثالثهما) تسوق المراه ابرك من روحتها مع هندي وماادراك مالهندي دمتى بود يااختى ؟

جزاك الله خيرعلى المشاركة
وأفضل من ذلك وقبله قول الله تعالى لأمهات المؤمنين – والخطاب عام لجميع نساء الأمة - :{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } .

مأأرضى أن ولي الامريعطي بنته رجل يوديهاويجيبها لكن الحمدلله متوفرة عندنا باصات المدارس مع مجموعة بنات وحتى لوكان على أحسابي لان بعضهاحكومية وهذافضل من رب العالمين
والمرأءة لوسمح لهابقيادة السيارة بعض الاسرماتكتفي عن السواقين لتوصيل طلباتهم لأنهم أعتادوعليها وتصيرزحمة وقلة أدب0

[بنت الإسلام]

اقتباس من مشاركة ولدالرياض وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ... موضوع جميل وطرح راقي وهادف ومبدئيآ الريد أن اوضح ... فى رايى المتواضع . اان قياده المرأه اذا لم تكن ضروره فلا داعى لها والضرورات تبيح المحظورات . اما موضوع الحرمانيه فلا فرق بين امرأه تقود وحدها او تختلى بسائق (حسب تعليمات الهيئه) الذين يعتبرون وجود المرأه مع سائق (خلوه ) اعتقد ان القياده ستكون بضوابط مثل عمر معين وظروف معينه (والضروره) تعنى الحاجه الحقيقيه كأسره لا يمكنها توفير سائق او للطبيبات والموظفات . فكره السفر بالسياره والمسافات البعيده غير وارده. فكره العادات الاجتماعيه : اختلفت فيها الاسر حسب المناطق .(الغربيه) اكثر تقبلا للفكره .قاعده دفع الضرر هى التى يعتمد عليها العلماء والله اعلم . لا شىء فى قيادة المرأة للسيارة ولم نسمع عنه فتوى من مرجعية إسلامية معتبرة تحرمه ، وبالمناسبة هذا الموضوع فى المملكه خاضع للتقاليد أكثر بكثير من خضوعه للشرعة ، وكان في عهد الرسول صلى الله علية وسلم كانت المرءة لا تسيرمن بيتها الا أن تركب الهودج وهو كالغرفة الصغيرة توضع على ظهر البعير ويقودها احد الرجال . طبعآ فيه أختلاف بين الماضي والحاضر من الازمان . ولعلمكم المرأة السعودية فى البادية وبعيد عن حياة المدن تقود السيارة نادرآ لتسيير حياتها ، ولو سمحت الحكومة للمرأة السعودية بقيادة السيارة ولو افتى كل شيوخ السعودية بجواز ذلك فمعظم الأسر السعودية بلخص القبائل لن تسمح لنسائها بقيادة السيارات . مسألة خصوصية محلية وليس حكما شرعيا . هل أنت مع قيادة المرأةللسيارة ؟؟ طبعآ لا لقياده المرأه للسياره والسبب وهو أن الأنسان لايفكر إلا بالوقت الذي هو فيه لايفكر على على البعد بمعنى المستقبل القريب في عصرنا هذا كثرت فيه الأشياء التي تغضب الله فما بالك ولو ساقت المراه السياره. فأعلمي أختي لقد تغير الزمن و أصبح مخيفا مليئا بالذئاب السعرانه التي لا ترحم صغيره أم كبيره . لا ننكر بأن لقيادة السياره فائده عظيمه و بالذات لو كانت المرأه أرمله أو مطلقه و لا عائل لأولادها إلا هي و لكن هناك ضرر أقل من ضرر أي ضرر عدم قيادتها أخف بكثير من خروجها للشارع تقود سيارتها و الله وحده أعلم ما قد تواجه و تتعرض له من مشاكل هي في غنى عنها . لأنها منطقيه و لا تدعوا إلا لصالح المرأه و عفتها و شرفها . هل أنت ضد قيادة المرأة للسيارة؟ بالنسبة لقيادة المرأة لسيرة لا يوجد مانع شرعي او دليل على تحريم ان تقود المرأه سيارتها وهذا الشئ يعترف به حتى المشايخ والمسؤلين بالسعودية لكنهم يرون ان المجتمع غير جاهز ومن الممكن ان تحصل تجاوزات تضر بالمرأة كتحرش الشباب مثلا وانا لا اعرف لماذا النظرة دائما الى شباب السعودية انهم ذئاب مفترسة . أما رايي الشخصي مؤيد حسب ماذكرت . ونا لا اجزم لكم ... ودمتي بصحه وعافيه . ً

جزاك الله خيرعلى المشاركة
ومن ناحية الفتوى موجودة فتوى أبن بازرحمة الله رحمة واسعة

حكم قيادة المرأة للسيارة

للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=1061

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=456

[بنت الإسلام]

اقتباس من مشاركة المشعل هل أنت مع قيادة المرأةللسيارة ؟؟ هل أنت ضد قيادة المرأة للسيارة؟ لو كان هناك شروط معينه يلتزم بها مثل تحديد عمر معين من 35 ومافوق او من 30 ومافوق أذن ولي امرها وأن لم يكن لها ولي أمر من إمارة المنطقه تأذن لها أن تكون لها ظروف معينه تستوجب قيادتها او السماح لها ولايوجد من يقوم فيها من الأهل او عدم وجود الأهل ..داخل المدن .. بعد المغرب لايسمح لها ..وغيرها من الشروط التي يمكن تحديدها من الجهات المختصه ...ممكن يقبل ذلك .. ومن وجهة نظري الشخصيه غير مؤيد لأن من المحتمل ان يكون هناك تجاوزات بالأنظمه على هذه الشروط كذلك من جميع النواحي فيها مشاكل قيادة المرأه أولا اذا هناك سماح لها وفق شروط معينه راح تكون هناك تجاوزات سواء من المرور الخ من الوسطات وما إلى ذلك أو تكون التجاوزات من بعص النساء واهلهن وبالتالي تكثر المشاكل .. ثانيا تكثر الحوادث .. ترتفع اسعار السيارات وذلك لكثرة الطلب ..تكثر الدعاوي والشكاوي بالطريق تكثر الجرائم سواء اختطاف سلب ونهب .. الخ يكثر هروب الفتيات الخ .. كل ذلك قد يكون لقيادة المرأة اضرار صحيح ان قيادة المرأه لها إيجابيات لو نظرنا لسلبيات الأخرى كونها تسوق بنفسها افضل من تركب مع سائق إجره أو سائق اجنبي خاص من ناحية الدين ومعناتها للوصول للمكان المقصود أو الغرض من هذه السياره كذلك عند انشغال رب الأسره وارتباط بعمال أخرى أو لمرض الخ ...ولكن قيادة المرأة بشكل عام يكون ضرره اكبر..... من ناحية الدين واقصد هنا كثرة المشاكل أو مايحصل من أمور تنافي ديننا الأسلامي ...الخ كذلك اجتماعيا من ناحية العادات والتقاليد من شكاوي وهروب وعدم قبول ..الخ كذلك ماديا من ناحية المصاريف وارتفاع اسعار السيارات وتكون هناك اضرار ماديه على رب الأسره .. كذلك مروريا لكثرة الحوادث .. خاصة أن المملكة من اكثر الدول من خلال الإحصائيات من ناحية الوفيات والأصابات الخطيره نتيجة الحوادث فمابالك لو تم السماح خصوصا ان عدد النساء اكثر من الرجال !! كذلك امنيا ...ومانواجه من إرهاب بالمملكه فيتم استغلال هذه النقطه من الإرهابيين ..الخ . لذا غير مؤيد اختي ربي يسرلي امري يعطيك العافيه على الموضوع الرائع والطرح الراقي .. وتقبلي وجهة نظري ومشاركتي المتواضعه تحياتي لك

جزاك الله خير
على المروروالمشاركة

[بنت الإسلام]

اقتباس من مشاركة نايف ابن عليثه نعم ..اذا كآنت بأمس الحآجة لهآ .. لآ .. آبدا" بالضرورة التي تدعوهآ للقيآده بعيدا" عن الموضة وعن كل مآيتعلق بهذآ المنطلق .. ولكن لدي سؤآل لصآحبــ الموضوع .. اذا قدّر الله ..وأحتآجت الفتآة للخروج من البيت فورا" ولآيوجد اي آحتمآل بالمسآعدة بالرجل ..ويوجد عندهآ طريقتين مهيئه لهآ ..وهي وجود سآئق للبيت بدون محرم كحآل معضم السوآقين في المملكة .. وكذلك يوجد لديهآ سيآرة تقودهآ ومسوح بذلك ؟؟ أي الطريقين ستسلكه؟؟؟ آتمنى الإجآبة بعيدا" عن النظر بعين وآحدة !!!! وبالأخير .. أحييك على موضوعك الذي يحآكي مشكلة يتدآولهآ أوسآط المجتمع بين الرفض والقبول .. ودي وآحترآمي ..

جزاك الله خير
على المروروالمشاركة
الله لايقدرلناشر
إذاسمح للمراءة بقيادة السيارة
ويوجدلديها سيارة طبعا بتسوق بنفسها
إذاسمح بقيادة المراءة للسيارةتكون سلبياتهاأكثرمن ايجابياتها
ولايستغنون بعض الأسرعن السواقين والخدم لأنهم أعتادوعليها بشراء طلبات المنزل وغيرذلك0

[بنت الإسلام]

خجل أنثى
كاتب
أبوفادي
طيف المشاعر
جزاكم الله الجنة على المروروالمشاركة
ودمتم بحفظ الرحمان
الهنوف تقولي أنك مؤيدة القيادة فلماذالاتنظرين غلى حالنا اليوم من المشاكل التي نتعرض لها في الاسواق والحدائق بلادناأغلبها موب بسعودين مع كثرة الأجانب وأزدحام الشوارع فكيف لوسمح للمراءة بقيادة السيارة ولابدمن كشف الغطاء فكيف تؤيدين وأحنا الحمدلله بخير ولناأحترام والله يخلي لنا أهلنا وأخواننا وأزواجنا واولادنا هم بعدالله يساعدوننا
قال الله تعالى :{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } .

وهذارأيك يأختي وأناأحترمة
وجزاك الله خير