[عنتر زمانه]

كلامك عين الصواب

ولكن ولكن ولكن ولكن .. التقيد بالمضمون مستحال ,,

وكلآ يرى نفسه أفضل من الاخر لونه ما يسوى فص بصله !!! أعتذر لسؤ الكلام ولكن جت من قهر ,؟؟

وربما ليّ عوده مع أني أثق أن النقاش بمثل هذه المواضيع مغلقه

ولا تتسع دائرتها المحوريه

[على الصامت]

اقتباس من مشاركة عنتر زمانه كلامك عين الصواب

اقتباس من مشاركة عنتر زمانه ولكن ولكن ولكن ولكن .. التقيد بالمضمون مستحال ,, وكلآ يرى نفسه أفضل من الاخر لونه ما يسوى فص بصله !!! أعتذر لسؤ الكلام ولكن جت من قهر ,؟؟ وربما ليّ عوده مع أني أثق أن النقاش بمثل هذه المواضيع مغلقه ولا تتسع دائرتها المحوريه

والله ياعنتر زمانه قصدي ماهو المحاورة بعينها فقط .هي بالاساس تسمى لعبة .

ولكن هناك موضوع مرتبط في المحاورة .ولايمكن ينجح الى بنجوحها . ومصيره الفشل في حالة فشل المحاورة .
وهو بروز الشاعر في المحافل الكبيرة والمناسبات . مثل المغترة الخ ..
وهذا افضل رسالة تستطيع توجييهها لجميع الاطراف بشكل مشرف عن القبيلة
لوكان عندنا شاعرين فقط يمثلون القبيلة .في المحافل الملكية . واحياء الحفلات الكبيرة في الحجاز ومنطقة الرياض .لاكان لهم اثر ايجابي كبير في سمعة . القبيلة .

عيد ابن مربح
لولاحضت ان قصيدته . (ياعلاوي نجد ) . ان فيها شي غريب

عندما قال .. اقترب لا ماقترب شين بعض الاقتراب = ابتعد لا مابتعد شي في حقي كبير
تقول ان فيه خلاف حاصل لعيد هناك .

وهذا كله تمهيدا للبيت / ياغريب ان مت شلني الى هاك الهضاب = حطني قبري بين عنتر وابن عمه زهير
حتى يثبت من خلال هذا القصيدة وجود قبر عنتر في مضارب عبس . ونشر القصيدة عبر مجلت المختلف

مساعد ربيع . كم سمعنا ذكر في قصايدة عبس
حتى في القصيدة الغزلية . عبسيتن عيت على قلب عبسي

ياولد عبس وان قال اللوطن شكرا .

قصيدته العبسية المشهورة ..

الشعر رسالة استعطنا الاستفادة منه بالشعر النبطي

ولكن المحاورة .لازالت في اسوا حالانها . وكل مانحوله الان هو( حفظ لماء الوجه)

وجميع الخطوات التي طرحها . والله ماهي صعبة اذا كان هناك من يبحثون عن صالح القبيلة

[زراق الاشهب]

اخوي العزيز الله يحفضك موضوعك ونقاشك كاءنك تتكلم عن التعامل مع العولمه حسب الاستراتجيات العربيه

باختصار شاعر المحاوره اذا يبى يطلع يكون معه جمهور يشجعه مثل تركي 2000 ويعزمونه ربعه مع شعار كبار ويتعرف على واحد يرزه بالاعلام على شرط انه يكون شاعر مايكون خبل وانت لاتقيس شعار المحاوره بصياف وحبيب وفيصل اللي وقفت معهم قبائل وطلعوهم

1_ الشعر الجزل وواجد من بني رشيد من يملكون هالخاصيه

2_ التعرف على اعلاميين بارزين ومعرفه الرجال تجاره وهالحين القنوات فاتحه فمها

3_ احياء اكبر حفلات من حفلات قبيلتنا ومشكلة شعارنا الكسل والسحب على الربع وياكثر اللي يقفلون جولاتهم تقول تبى تجيبله الشرطه منت عازمه لحفل

[على الصامت]

[quote=زراق الاشهب;2314117]
اخوي العزيز الله يحفضك موضوعك ونقاشك كاءنك تتكلم عن التعامل مع العولمه حسب الاستراتجيات العربيه



لاغلطان يالغالي . قد يجوز انك متصفح موضوع اخر ..

[على الصامت]

اقتباس من مشاركة زراق الاشهب اخوي العزيز الله يحفضك موضوعك ونقاشك كاءنك تتكلم عن التعامل مع العولمه حسب الاستراتجيات العربيه باختصار شاعر المحاوره اذا يبى يطلع يكون معه جمهور يشجعه مثل تركي 2000 ويعزمونه ربعه مع شعار كبار ويتعرف على واحد يرزه بالاعلام على شرط انه يكون شاعر مايكون خبل وانت لاتقيس شعار المحاوره بصياف وحبيب وفيصل اللي وقفت معهم قبائل وطلعوهم 1_ الشعر الجزل وواجد من بني رشيد من يملكون هالخاصيه 2_ التعرف على اعلاميين بارزين ومعرفه الرجال تجاره وهالحين القنوات فاتحه فمها 3_ احياء اكبر حفلات من حفلات قبيلتنا ومشكلة شعارنا الكسل والسحب على الربع وياكثر اللي يقفلون جولاتهم تقول تبى تجيبله الشرطه منت عازمه لحفل

فيه شي اسمه . لغة حوار . فيه شي اسمه . توضيح .
فيه اشي اسمه راي . او وجهة نظر .
فيه شي اسمه صلب الموضوع .
فيه الارتقا ء بالطرح احتراما للجميع . قنوات . فاتحه فمها

فيه عبارات مكررة . مثل بعض النقاط الي ذكرة .
فيه حسابات .دقيقة بديلا عن الحسابات . التقديرية . والعشوائية
فيه حسابات ثانية . لايلزمك الرد عليها

[سلمان]

ببساطة تبي تعرف سبب عدم بروز شعراء القبيلة

ليس من الشعراء أنفسهم لكن من القبيلة من ناحية تنظيم الحفلات واختيار الشعراء

طلب بسيط : ادخل على منتدى أخبار القبيلة وشف الشعراء المدعوين من خارج القبيلة وتعرف السبب


مع العلم أن كثي ر من شعرائنا أفضل شعريا من كثير من الشعراء المشهورين واذا تبي ذكر أسماء لك ذلك

سألت الشاعر . ناصر مرسال

عن سر نجاحه تحت اسم مستعار عندما حصل من خلاله على لقب عميد الشعرى
بينما لم يحصل عليه في اسمه الحقيقي

فجاوبني . لم يكن احد يعرف بأنني ناصر مرسال ويحسدني ويقلل من انجازي

فقلت له لا ياعزيزي لقد أخطاءة الإجابة

لم يكن احد يعرفك بأنك ناصر مرسال. ويطبل إلك . وتعتمد عليه ...

ممكن توضح لي النقطة هذي بالذات

[على الصامت]

اقتباس من مشاركة سلمان ببساطة تبي تعرف سبب عدم بروز شعراء القبيلة ليس من الشعراء أنفسهم لكن من القبيلة من ناحية تنظيم الحفلات واختيار الشعراء طلب بسيط : ادخل على منتدى أخبار القبيلة وشف الشعراء المدعوين من خارج القبيلة وتعرف السبب مع العلم أن كثي ر من شعرائنا أفضل شعريا من كثير من الشعراء المشهورين واذا تبي ذكر أسماء لك ذلك سألت الشاعر . ناصر مرسال عن سر نجاحه تحت اسم مستعار عندما حصل من خلاله على لقب عميد الشعرى بينما لم يحصل عليه في اسمه الحقيقي فجاوبني . لم يكن احد يعرف بأنني ناصر مرسال ويحسدني ويقلل من انجازي فقلت له لا ياعزيزي لقد أخطاءة الإجابة لم يكن احد يعرفك بأنك ناصر مرسال. ويطبل إلك . وتعتمد عليه ... ممكن توضح لي النقطة هذي بالذات

واضحه . بكل بساطه الشاعر ناصر مرسال .. له جمهوره ومحبيين . لكن الااغلبية .مشجع عاطفي فقط . ولايدري ماذا حصل . بالملعبة . ويكثر من المديح .

بدلا من النقد وشحن الهمم . وهنا تجد الفرق بين الجماهير

[سلمان]

بالعكس يوم كان بالاسم المستعار كان له جماهيرية أكثر لدرجة أن من كانوا ينتقدونه باسمه المعروف مدحوه باسمه المستعار

وهنا نجد الفرق عندما تجردوا من العاطفة والشخصنة ودخلوا للواقع حكموا بما هم مقتنعين فيه وصاروا من جماهيره وهم لايعرفونه


أنا هنا ما اتكلم عن ناصر مرسال فقط لكن ضرب مثال مشاهد وغير ناصر شعراء كثر