[رادوي العبسي]

ياكثر المنلقطين

صياف الشمس لاتحجب بغربال اركد الرمي

[صياف]

اقتباس من مشاركة رادوي العبسي ياكثر المنلقطين صياف الشمس لاتحجب بغربال اركد الرمي

خلاص يالرادوي أنا مصفي المرح ............ وانا على الصامت بعد

[عنتر زمانه]

اقتباس من مشاركة صياف بيض الله وجهك ياعنتر زمانه ,, انت راع الكلمة الصريحة بالاول والاخر

صياف أنت تعرفني جيدآ أنني اقول الحق ولو على نفسي عندما يطلب مني !!

وأجزم أن هذه المحاوره يشوفها الشك والريب من الناحيه التحليليه ,,

وربما ورد ردي في الاثبات بعاليه ولكن يعلم الله انني رديت قبل أن أشوف ردك يوم تقول الناس متهمينك بمصفي المرح حتى نكون على بينه أنا عنتر زمانه أعلن ومن هذا المنطلق أن محاورة القسوره وأخو جزعه لن ولم تتطرق لمصفي المرح بتاتآ البته وبما أن التحليل والنقد ممنوع نحن نلتزم في القوانين ولكن حتى نزيل الشك ونصفي قلوب من يعزون علينا نبينا ان المحاوره بعيده عن ما ذكر آنفآ ,,

فهنا التلميح بالمضمون ( أن المعزب وهو الشاعر المعني بهذه المحاوره تخلف ولم يحضر ومشرف القسم ايضآ شلاش فتجنبوا اخو جزعه والعمده والاحزاب لهم نصيب الاسد من الشطحات رغم ان اخو جزعه جار على المعزب ولكن القسوره من حيث الصداقه والمعزه للمعزب وقف مدافع ولم يساير العود وكان تطرقه للعمده وعلاقته مع الجحش ناصر مرسال ومن ثم تحول مره اخرى اخو جزعه للمعزب وفيه كلمات داله عليه مثل المنافق والارتباك وأبن حنبل واذا وعد صدق والاحزاب كان لها نصيب هذا بالمختصر الشديد ولعل وعسى ان تتضح الرؤيا

وانا ارفض الاتهامات جملتآ وتفصيلآ فالمحاوره كلآ يحللها على ما يحلو له وان كان هناك شك ولو 1% يزين له الوسواس أن اللي براسه هو المقصود فارجو ان الانسان يثق بنفسه ويترك النقاش الجانبي أثناء المحاورات عمومآ فكلامي لا يخص أحد بعينه وانما عام وشامل

وللجميع التقدير والاحترام والقلوب صحاح

[رادوي العبسي]

اقتباس من مشاركة صياف خلاص يالرادوي أنا مصفي المرح ............ وانا على الصامت بعد

والله ماقصدي انك مصفي المرح

انا اقصد بالشعر انت علم وصياف ليس بحاجه للمعرفات معرف ويكفي وانت انلقطت ههههههههههههههه بس ماكان قصدي هيك صدقني

[مصفي المرح]

اخذو راحتكم العبو بينكم على اي واحد ... اذ كان انا المقصود .... الوعد في محاورات اخرى لكن ترى مانتم مسموحين بتهامي بشاعر اخر

والله العظيم انه كان فيه اتفاق مع شلاش على محاورة مع صياف وشلاش يعرف منهوا مصفي المرح ومنهوا صياف لكن هلحين ابا اتفرغ لكم انتم ياثنيكم ولاراح العب مع صياف

وعلى ماقال شاعر الخليج صياف ومصفي المرح واحد

[صياف]

اقتباس من مشاركة عنتر زمانه صياف أنت تعرفني جيدآ أنني اقول الحق ولو على نفسي عندما يطلب مني !! وأجزم أن هذه المحاوره يشوفها الشك والريب من الناحيه التحليليه ,, وربما ورد ردي في الاثبات بعاليه ولكن يعلم الله انني رديت قبل أن أشوف ردك يوم تقول الناس متهمينك بمصفي المرح حتى نكون على بينه أنا عنتر زمانه أعلن ومن هذا المنطلق أن محاورة القسوره وأخو جزعه لن ولم تتطرق لمصفي المرح بتاتآ البته وبما أن التحليل والنقد ممنوع نحن نلتزم في القوانين ولكن حتى نزيل الشك ونصفي قلوب من يعزون علينا نبينا ان المحاوره بعيده عن ما ذكر آنفآ ,, فهنا التلميح بالمضمون ( أن المعزب وهو الشاعر المعني بهذه المحاوره تخلف ولم يحضر ومشرف القسم ايضآ شلاش فتجنبوا اخو جزعه والعمده والاحزاب لهم نصيب الاسد من الشطحات رغم ان اخو جزعه جار على المعزب ولكن القسوره من حيث الصداقه والمعزه للمعزب وقف مدافع ولم يساير العود وكان تطرقه للعمده وعلاقته مع الجحش ناصر مرسال ومن ثم تحول مره اخرى اخو جزعه للمعزب وفيه كلمات داله عليه مثل المنافق والارتباك وأبن حنبل واذا وعد صدق والاحزاب كان لها نصيب هذا بالمختصر الشديد ولعل وعسى ان تتضح الرؤيا وانا ارفض الاتهامات جملتآ وتفصيلآ فالمحاوره كلآ يحللها على ما يحلو له وان كان هناك شك ولو 1% يزين له الوسواس أن اللي براسه هو المقصود فارجو ان الانسان يثق بنفسه ويترك النقاش الجانبي أثناء المحاورات عمومآ فكلامي لا يخص أحد بعينه وانما عام وشامل وللجميع التقدير والاحترام والقلوب صحاح

والله اذا كان المقصود المعزب هذي شطحه كبير ولالها باب دخول الى في نهاية المحاورة

على العموم انت ماقصرت وانا والله ماهمني المعنى

لكن هم يتهموني بمصفي المرح حتى انهم وذكرو اسمي الصريح وهو القسورة في احد مواضيع مصفي المرح

انت لك بياض الوجه اول وتالي

والربع الله يستر عليهم خصيمهم المعزب ومصفي المرح

[صياف]

اقتباس من مشاركة رادوي العبسي والله ماقصدي انك مصفي المرح انا اقصد بالشعر انت علم وصياف ليس بحاجه للمعرفات معرف ويكفي وانت انلقطت ههههههههههههههه بس ماكان قصدي هيك صدقني

هههههههههههههههه والله اني قلت انك لحقتهم

[أخـو جـزعـة]

اقتباس من مشاركة عنتر زمانه صياف أنت تعرفني جيدآ أنني اقول الحق ولو على نفسي عندما يطلب مني !! وأجزم أن هذه المحاوره يشوفها الشك والريب من الناحيه التحليليه ,, وربما ورد ردي في الاثبات بعاليه ولكن يعلم الله انني رديت قبل أن أشوف ردك يوم تقول الناس متهمينك بمصفي المرح حتى نكون على بينه أنا عنتر زمانه أعلن ومن هذا المنطلق أن محاورة القسوره وأخو جزعه لن ولم تتطرق لمصفي المرح بتاتآ البته وبما أن التحليل والنقد ممنوع نحن نلتزم في القوانين ولكن حتى نزيل الشك ونصفي قلوب من يعزون علينا نبينا ان المحاوره بعيده عن ما ذكر آنفآ ,, فهنا التلميح بالمضمون ( أن المعزب وهو الشاعر المعني بهذه المحاوره تخلف ولم يحضر ومشرف القسم ايضآ شلاش فتجنبوا اخو جزعه والعمده والاحزاب لهم نصيب الاسد من الشطحات رغم ان اخو جزعه جار على المعزب ولكن القسوره من حيث الصداقه والمعزه للمعزب وقف مدافع ولم يساير العود وكان تطرقه للعمده وعلاقته مع الجحش ناصر مرسال ومن ثم تحول مره اخرى اخو جزعه للمعزب وفيه كلمات داله عليه مثل المنافق والارتباك وأبن حنبل واذا وعد صدق والاحزاب كان لها نصيب هذا بالمختصر الشديد ولعل وعسى ان تتضح الرؤيا وانا ارفض الاتهامات جملتآ وتفصيلآ فالمحاوره كلآ يحللها على ما يحلو له وان كان هناك شك ولو 1% يزين له الوسواس أن اللي براسه هو المقصود فارجو ان الانسان يثق بنفسه ويترك النقاش الجانبي أثناء المحاورات عمومآ فكلامي لا يخص أحد بعينه وانما عام وشامل وللجميع التقدير والاحترام والقلوب صحاح

بيض الله وجهك ولا هنت والله يرحم شيبانك

عزالله هذا الصحيح وهذا الي صار بشكل مختصر

وصياف مازال يحاول يشرك مصفي المرح فالمعنى وهذا الشي غير صحيح ولا داج فالطاروق