[صاحب المعالي]

اقتباس من مشاركة قلم شفاف شر البلية مايضحك اشكرك سعد الشويلعي مؤسس هذا الصرح العملاق الذي هو متنفس القبيلة الوحيد وطرحك الشجاع لهذا الحوار الهادف دلالة على علو شأنك وحرصك على اشراك ابناء القبيلة بالتعبير عن آرائهم . بالطبع النقاش يخص شراكة قامة على حساب مسمى القبيلة وبدأت مشروعها الشخصي بأسم القبيلة وحققت سمعة مشروعها والبعض يطبل لها والعقول المبصرة تنظر بعجب لبعض الفئات الذين يركضون وراء ابواق ناعقة أو بالاصح ناهقة لم نجد لها نفوذ لاماضي ولا حاضر ، طبلت لأشخاص أمتهنوا النصب والاحتيال والضوضاء في زمن غابت فيه الصحوة لبعض الفخوذ الذين يحسون بنقص حاضر وماضي وهرعوا وراء تلك الابواق الناعقة لكي يصححوا مسار القبيلة ويضعوها في مكانها الصحيح وكأنها تائهة وليس لها موطن أو مسار . أين شيوخ القبيلة ورموزها من حفلاتهم ؟ لا انكر وجود أشخاص طبل لهم في المنتديات على أنهم شيوخ وهم بالفعل أبناء شيوخ ولكن حضورهم غير موفق ، جاءوا بحكم تعزيز موقف السيادة حتى يشار لهم بالمنابر ويهان ماضيهم بتقدم أصحاب الفكرة عليهم وكأنهم ضيوف شرف كسائر ضيوف القبائل الأخرى . منظمة عبس سابقاً واليوم رابطة عبس الدويلية . من أول وهلة في تأسيس المنظمة على يد البغيلي ( فارس الانشقاق) " الشريف" حدث الانقسام لعدم تكافؤ غنائم التبرعات وكل واحد منهم يصدر بيانا ويتبرى من الآخر. هذه أم الفضائح وتفكك الرابطة أو المنظمة من بدايتها ولكن العقول لم تبصر ومن وضع رأيه بالمنظمة سابقاً حورب ولجم ووصف بأوقح الاوصاف من قبل أشخاص عقلياتهم لاتتعدى منضور قبلي بحت . بدأت الرابطة تتخبط وتعين مستشارين ومتحدثين وكأنهم دولة لها سيادة وقانون ويأتون بالمنابر ويقولون للولاء للدولة أولا ثم للقبيلة .. يا لله العجب . أضحوكة الدويلة شهيرة على سجين بريدة الذي تعهد أمام وجوه عددا من أعيان القبيلة بدفع الدية المتبقية 300.000ريال وفي النهاية تبراء وانكر مااعلنه امامهم ويأتي ويطالب باقامة حفل لأعتاق رقبة القاتل إلا أن فطنة الوجهاء تجلت وأنكشف الستار وأنكشف أمره وتم طرده . أستغل طيبة شيوخ وأبناء القبيلة وبدأ حملاته وزمرته لإقامة ملتقي بهدف جمع التبرعات وعلى من ، على حساب أسم القبيلة !!!. ضعف الثقافة لدى بعض أبناء القبيلة جرهم وراء حملاته بجمع التبرعات وإيداعها بحسابة الخاص والإستفادة من الإيرادات للبذخ والصرف على أبنائه في المدارس عالية التكلفة . معروف أن جمع التبرعات دون تنظيم وحساب مستقل لا للشخص المعني ممنوع وفق تعليمات المحافظ والمؤسسات النقدية . في حال فتح صندوق سيكون مخول بالصرف منه ثلاثة أعضاء ( الرئيس - النائب - أمين الصندوق) وبقرار موقع وبمسودات تحمل شعار المنظمة وترخيصها . هل المنظمة أفصحت عن أمين الصندوق والرئيس والنائب المخولين بالصرف أم أن الحساب لدى الدويلة ويتصرف كيف يشاء في أموال جمعها من أبناء القبيلة أصحاب النيات الحسنة . منظمة باطلة وأهدافها سياسية بحته ووجودها مثل عدمها . وهنا أناشد شيوخ الشمل المعنيين ( عبدالرحمن بن براك وفارس بن سمره وبدر الجحيش ) بإقامة دعوى ضد هؤلاء الاشخاص الذين تلبسوا في أسم القبيلة ومن أراد أن يؤسس منظمة عليه أن يختار أسم يروق لأكاذيبة وزيفة ونواياه ونحن أبناء القبيلة لانرضى أن يقوم شخص باستغلال أسم قبيلتنا والزج به في عالم السياسة والنصب والاحتيال . ولي عودة قريبا باذن الله .

كلام خطير وما لون بالاحمر اخطر كيف يدفع تدريس ابناء احد المستشارين بالرابطه بمبلغ 370.000 ريال وابوهم تاجر وقادر ويتبراء من المساهمه بدفع مبلغ من دية رشيدي محكوم عليه بالاعدام وضروف اهله سيئه ويطلبون العون والمساعده

وبيض الله وجيه ابناء القبيلة قطو المبلغ وانتهى امره بدون رابطه وخل الرابطه توزع على المستشارين من اموال الرشايده المظحوك عليهم

[صاحب المعالي]

اقتباس من مشاركة مبروك بن بدوي بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة الاعزاء في هذا الصرح الشامخ ( منتديات بني رشيد) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد رابطة عبس بين اليوم ولامس ؟؟؟0 عنوان جميل جدا والحوارفيه مفتوح على مصرعيه وعلى ما أعتقد ان من كان يريد ان يصرح عن الرابطة في مايسي لها ويحاول ان يشوه سمعتها وجد ضالته في هذا البنر المفتوح للأسما المستعاره التي لاتكشف عن حقيقة صاحبها المتشوق للهجوم على من لايرضيه منه فيها او يقوم في إدارتها وهذه فرصة له ليعبر عن نفسه من خلاله ويتبجح امام ربعه في المنتيات ويقول شوفو ماسوينا فيهم ؟؟؟؟0 أخي العزيز / سعد الرشيدي المحترم أرجو من الله ثم منكم ان تمنع جميع من يتكلم عن رابطة عبس في خيرها وشرها (مالها وماعليها ) في أسما مستعارة حتى يتعرف الجميع على شخصية هذا الانسان المتكلم عن الرابطة وكلي يقين ان الامور ساتتغير كثيرا ويقل بعض الكلام غير المبرر وغير النافع الذي لايستفيد منه إلا من لايحب المصلحة للجميع 0 كل ماسبق من الذم والشتم في أسما مستعاره فهذا بعتقادي لايقدم ولايوخر ( كلام فاضي غير مسؤل ومردود على صاحبه ؟؟) وكل مافات من الردود يبقاء ولايحذف حتى تتبين لنا الحقيقة في التعليقات في الأسما الحقيقة والمعروفة ونشوف كيف يكون الفرق بين هذا وذاك ؟؟؟, وكيف تصاغ الاسئلة المطروحة على الرابطة والسلبيات التي قالوا عنها في الأسما المستعارة ( هل تتغير ام تكون على ثبات ) , قد يحدث أنقلام في المفهوم عنها وتتغير وجهات النظر حولها 0 أخي العزيز ابو محمد أنظر بالموضوع وعتقد انه قد يكون مفيد للجميع بعد ماشفنا الكثير من الردود في الاسما المستعارة ( فكرفي هذا الامر يليت تعطيهم فرصة يومين على الاقل ونشوف الردود في الأسما الحقيقية والمعروفة للجميع هل تكون على نفس النمط ام لا 0 تحياتي

ابن بدوي انت وش رايك تعطينا الراي بالرابطه ووجهة نظرك عنها والمنتدى اكثر الي فيه باسماء مستعاره وقبل كل شي هم من ابناء القبيلة ويهمهم امر الرابطه والي ماهو من القبيلة والله مافكر لابالرابطه ولا يتعب نفسه عشانها ويكتب

وبعدين لاتروحون وترجعون على الاسماء المستعاره علقو على المشاركات هل ماكتبوه اصحاب الاسماء المستعاره حقيقي ولا كذب هنا مربط الفرس يابن بدوي

اذا شفت مشاركه ماهي حقيقيه من اسم مستعار قله كذبت والدليل كذا وكذا ليش دايم التركيز على الحجج الضعيفه


الي يقول الاسماء المستعاره لاتكتب

والي يقول اركب سيارتك ورح لدويله وقله ليش تسوي كذا

ورد مفيد يثري النقاش بوجة النظر عن الرابطه لاتجد الى القليل فقط

[سعود العبسي]

اقتباس من مشاركة صاحب المعالي ابن بدوي انت وش رايك تعطينا الراي بالرابطه ووجهة نظرك عنها والمنتدى اكثر الي فيه باسماء مستعاره وقبل كل شي هم من ابناء القبيلة ويهمهم امر الرابطه والي ماهو من القبيلة والله مافكر لابالرابطه ولا يتعب نفسه عشانها ويكتب وبعدين لاتروحون وترجعون على الاسماء المستعاره علقو على المشاركات هل ماكتبوه اصحاب الاسماء المستعاره حقيقي ولا كذب هنا مربط الفرس يابن بدوي اذا شفت مشاركه ماهي حقيقيه من اسم مستعار قله كذبت والدليل كذا وكذا ليش دايم التركيز على الحجج الضعيفه الي يقول الاسماء المستعاره لاتكتب والي يقول اركب سيارتك ورح لدويله وقله ليش تسوي كذا ورد مفيد يثري النقاش بوجة النظر عن الرابطه لاتجد الى القليل فقط

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز صاحب الاسم المستعار / صاحب المعالي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخي العزيز أنا مبروك بن فالح بن بدوي المظيبري الرشيدي من اهل ابانات بالقصيم والجميع يعرفني بالمنتدى وفي رابطة عبس ؟؟؟ لكن انت منهو ياسعادة / صاحب المعالي حتى أرد عليك في كل صدق وبدون أي قيود ؟؟ عرف عن شخصيتك يالغالي وبشر في مايسرك 0
تحياتي

[مسندالعويمري]

نقاش حول الرابطة و اهداف الرابطه لا ادري ما الشئ الذي يثري اهدافنا و معرفتنا
و اعتقد اننا وصلنا لاهداف لا تستفيد الرابطة و القبيلة منها بل يستفيد منها من يحاول التقليل من قيمة القبيلة
عندي سؤال لمن يقول القائمين على الرابطة تلاعبوا في مبالغ مالية السؤال هنا هل من يدعي ذلك دفع لـ الرابطة مبلغ ؟ او كلها شكوك و ظنون ، -شئ ثاني المعرفات المستعارة لماذا هذا التخفي ؟ ، لماذا هذا القناع بـ الاصح
انا كنت بـ ادارة الشبكة و اعرف الكثير من المحتوى حول المعرفات المستعارة و موضوع النقاش يخص القبيلة
لماذا التخفي ؟، اعرف الكثير بـ اسم مستعار و لذا سؤل قال انا فلان بن فلان و كذالك بـ اسم مستعار اكثر الكتاب الي هنا و من كتبوا بهذا الموضوع لهم اسامي حقيقيه و لكن لا يقدروا الردود على مثل هذا الموضوع و برأيه الشخصي الى بـ اسم مستعار و هذه قلِّت شجاعه مهما صبغة بـ اي لون و عرفة بـ اي اسم لماذا يا اهل القناع ؟ اين الشجاعه ؟
تعالوا بـ اسمائكم الحقيقيه و تكلموا بـ رأيكم سؤاء مع او ضد الرابطة هذا رأيكم و كلن حر بـ رأيه و وجهت نظره
و لكن بدون قناع هذا رأيي الشخصي بـ المعرفات المستعارة لان الكثير من هالمعرفات لا ينتمي للقبيلة بصله
انما يحاول استغلال الثغرات و هذا ليس غريب اذا اعطوا العنان و الضوء الاخصر و السماح لهم يخوضوا بـ شئ من خصوص ابناء القبيلة و القبيلة اما المواضيع العامه هذا شأن خاص لكل معرّف سواء معروف او مستعار لانه شئ عام
اما خصوصية القبيلة اتمنى ان تحترم و نعرف من نتحدث معه

[سلمان]

المشكلة أننا لازلنا نعيش النظرة التوحدية

يعني مع أو ضد

أبيض

[سلمان]

المشكلة أننا لازلنا نعيش النظرة الأحادية

يعني مع أو ضد

أبيض أو أسود

إن لم تكن معي فأنت ضدي

قليل من المشاركات من كان فيها ذكر للسلبيات والإيجابيات

أغلب المشاركات مدح أو انتقاد


بالنسبة لي لاأرى مشكلة في الاسماء المستعارة بشرط أن تلتزم بحدود الأدب في الحوار وتكون مشاركاتها موضوعية لأن العبرة بالمحتوى لا بالاسم


حرية التعبير تعني باختصار : التعبير بأدب وبلا ضرر


ومع ذلك لابد من وقفة صارمة ضد من يتعد على القبيلة أو أي شخص بذاته بحذف معرفه أو حجبه عن هذا الموضوع بالذات لكي يكون عبرة لغيرة ولو طبق هذا الإجراء على كل من يتجاوز الحد المسموح به لخرجنا بنقاش موضوعي وفائدة عظيمة


مع أنني لازلت أكرر أن ضد طرح هذا الموضوع بهذه الطريقة لكن يتوجب علي طرح رأيي

[سعود العبسي]

[quote=مسندالعويمري;2880554]نقاش حول الرابطة و اهداف الرابطه لا ادري ما الشئ الذي يثري اهدافنا و معرفتنا
و اعتقد اننا وصلنا لاهداف لا تستفيد الرابطة و القبيلة منها بل يستفيد منها من يحاول التقليل من قيمة القبيلة
عندي سؤال لمن يقول القائمين على الرابطة تلاعبوا في مبالغ مالية السؤال هنا هل من يدعي ذلك دفع لـ الرابطة مبلغ ؟ او كلها شكوك و ظنون ، -شئ ثاني المعرفات المستعارة لماذا هذا التخفي ؟ ، لماذا هذا القناع بـ الاصح
انا كنت بـ ادارة الشبكة و اعرف الكثير من المحتوى حول المعرفات المستعارة و موضوع النقاش يخص القبيلة
لماذا التخفي ؟، اعرف الكثير بـ اسم مستعار و لذا سؤل قال انا فلان بن فلان و كذالك بـ اسم مستعار اكثر الكتاب الي هنا و من كتبوا بهذا الموضوع لهم اسامي حقيقيه و لكن لا يقدروا الردود على مثل هذا الموضوع و برأيه الشخصي الى بـ اسم مستعار و هذه قلِّت شجاعه مهما صبغة بـ اي لون و عرفة بـ اي اسم لماذا يا اهل القناع ؟ اين الشجاعه ؟
تعالوا بـ اسمائكم الحقيقيه و تكلموا بـ رأيكم سؤاء مع او ضد الرابطة هذا رأيكم و كلن حر بـ رأيه و وجهت نظره
و لكن بدون قناع هذا رأيي الشخصي بـ المعرفات المستعارة لان الكثير من هالمعرفات لا ينتمي للقبيلة بصله
انما يحاول استغلال الثغرات و هذا ليس غريب اذا اعطوا العنان و الضوء الاخصر و السماح لهم يخوضوا بـ شئ من خصوص ابناء القبيلة و القبيلة اما المواضيع العامه هذا شأن خاص لكل معرّف سواء معروف او مستعار لانه شئ عام
اما خصوصية القبيلة اتمنى ان تحترم و نعرف من نتحدث معه
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز الفاضل / مسند العويمري المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أشكرك جزيل الشكر على هذا الراي السديد وشاطرك فيه في كل مفيد للقبيلة وضد الهدم المتعمد من اصحاب الأسما المستعارة ( ليش ياعزيزي ماتعرف بشخصك ولك الحرية في كل ماتقول حتى نعرف السي من النافع ونقول : والله قال فلان بن فلان ردوا عليه يالرابطة ؟؟, بس اسم , ع, ب , س , ب, ع ؟؟؟؟؟) 0
أرجو العمل في هذا الراي وتشوف الكثير سايتغير ؟
تحياتي لك يالعويمري وجميع العاملين في هذا الصرح الشامخ وعلى راسهم الاخ العزيز ابو محمدquote]

[ابو عوجه]

رابطة الدويله لايستفيد منها الا الدويله ومن المرتزقين معه
أما القبيله لافايده لها من هذه الرابظه