![]() |
|
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع |
حياك الله أخي الأجهر :
يتهرب وهو في البداية قد بدأ بأسلوب التسفيه ..في مثل هذه الحالة علينا أن ننظر لمن سبقنا حين يتعاملون مع مثل هذه الحالات ... فعندك خير مثال : أبو حنيفة العالم المشهور حين رأى طالب العلم الذي أجله لهيبته وحسن منطقه في البداية وكان أبو حنيفة قد مد قدميه فأعادهما وثناهما تقديرا لطالب العلم ولكن طالب العلم سأل سؤالا سخيفا دفع أبو حنيفة لأن يستخف به فمد رجليه .. وقال مثله المشهور المتداول في مثل هذه المواقف : "آن لأبي حنيفة أن يمد قدميه" كنايه عن اللامبالاة ... وأنا سأمد كراعي ليس استخفافا ولكن من باب إراحة البال ..وجريا على قول سعد بن جدلان : ودنا بالطيب بس الدهر جحاد طيب***كل ما تخلص مع الناس كنك تغشها يدك لامدت وفا لاتحرى وش تجيب**كان جاتك سالمه حب يدك وخشها دمتم سعداء حتى وإن اختلفنا فالباب مشروع للاختلاف .. ومعذرة لمن ضاقت صدروهم بالنقد فأنا أخطيء والكل ليس معصوم منه ..ولكن الخطأ أن تكابر وتعاند وتستمر على خطئك ..ولا زالت "فعال" والسؤال عنها معلقة تسرح وتمرح دون إجابة ..
آخر تعديل بواسطة عروة بن الورد1 ، 23-08-2010 الساعة 05:16 AM.
|
والله انه الفراغ اللي انت تعرف الواحد لا صار فاضي يعمل قاضي كما يقول المثل وفقكم الله ويارب اني افضى مثل هالمرة وألاقي لك من اخذ واعطي معه وشل ابوك حط ابوك |
ولكن مَن أوقعك في الخطأ الأول كي أشكره من أعماق قلبي أيضاً ؟! عروة بن الورد لا تعتقد أنني أبحث عن أخطائك فلتعلم ذلك جيداً أنت تقول لشاعر من شعراء الشبكة: " يؤسفني أن يكتب تحت معرفك شاعر العراق العظيم" ، وهو الشاعر البرمكي ، لماذا ؟ لأنه غير ملمٍٍ بالإملاء ، فهل يُشترط عندك ذلك ؟ لتعلم أن هناك شعراء لا يكتبون ولا يقرؤون في العصر الجاهلي ومنهم طرفة بن العبد من أصحاب المعلقات ، وغيره كثير ، ولعل عروة بن الورد منهم ، ولست متأكداً من ذلك ، وعلى ذلك فقس . وليكن حماسك متزناً لكيلا يفسد قياسك . |
صباح الخير أبو نوح ..
أصدقك القول والنية معا أنني لم أكتب إلا للاستفادة وحتى هذه اللحظة لم أستفد شيئا يذكر .. فالجميع يقول كلام مبهم غير معلوم ويسندونه بكلمة "معروف" من أين جاؤوا به ؟!! ولايهون الفلتة صاحب "فعال " .. أما قولك بشاعرية من لا يكتبون فسآخذ حجتك بالعكس أخي قياسك على شاعرية الشاعر كونه يخطيء إملائيا فبالتالي هو شاعر عظيم مثل شعراء الجاهلية فهذا قياس في غير محله ..فشعراء الجاهلية شعراء بالفطرة وفق لغتهم .. وكونه يخطيء بالإملاء فهذا شأنه هو ولكن ليس من شأن من يكون هذا خطؤه أن يتصدر للنقد وهو يفتقد لأبسط مقوماته وبالتالي لا تريدون أن يتجرأ أحد على نقده ومخالفته الرأي هو أو غيره وعلى الجميع أن يسكتوا ولا يحركوا ساكنا فلا أعلم مافائدة النقاش ..هنا!!! الكارثة أن صاحب "فعال " ولى الأدبار وهرب وكنت أريده أن يشرح لي وينير بصيرتي ولكنه هرب وتملص من النقاش وأنا متأكد أنه لايملك أية معلومة فما قاله غريب عن النقد وأنت أعلم بذلك يا أبا نوح ..ومن حقه الاستمرار بالهروب فهذه حيلة مكشوفة ومن حقي أيضا الرد عليه أو غيره أما أسلوب الاستفزاز الذي أستخدمه فهي لغة درج عليها من يخوض غمار النقاش المخالف وهذا أمر لم يعتد عليه الناس هنا فهم لايفرقون بين المخالفة في الرأي مع استفزاز المخالف وبين الاستخفاف بالمخالف ..وقد احتسبها المشرف مخالفة صريحة وسماها سابقة وكأني مدان بجرم وتهمة ولعل هذا حقه كما يراه وأنا أحترمه كما ترك لي خوض الرأي الآخر .. فالأعضاء هنا أنا أثني عليهم كأشخاص لهم احترامهم وتقديرهم أما ما يطرحونه من أفكار فهي ملك للجميع وملكي أنا كما رأيتك ترد على ما كتبت .. صدقني ( يابو نوح ولايهون القارئين الكرام) أني سعيد بالنقاش حتى وإن حمل طابع الاستفزاز وبذات الوقت أنا ضد أن يتعيلم الجاهل .. كم هو جميل أن نثري النقاش بالأخذ والرد وكم هو سيئ أن نخرج صفري اليدين ... نسيت أقول صديقي "فعال" إن لم تستطع الرد فسأشرح للأعضاء مالم تستطع أن توضحه .. دمتم سعداء |
|
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
روسً نشرّفها وروس نعسفها((يامحمد الراشد)) | زايد بن عدله | منتدى الشـــعــــر | 13 | 02-01-2012 02:21 AM |
تعاال يامحمد الراشد تعال | الكايد99 | منتدى المحــــــــــــــاوره | 4 | 07-05-2011 11:55 PM |
يامحمد الراشد : أنا توي صحيت وكنت تقريبا بغيبوبه | فضي البراك | منتدى الشـــعــــر | 22 | 30-12-2010 10:20 PM |
ابلع العافيه ... يامحمد الراشد | محمد الراشد | منتدى الشـــعــــر | 83 | 09-04-2010 12:10 AM |
قبيل الغياب وبعد الغياب!! | مهدي البراك | منتدى الشـــعــــر | 5 | 15-01-2008 07:44 PM |