ضــع اعــلانك هنا
 |
الملاحظات
|
|
خيارات الموضوع |
|
|
غابهـ بها حمار وأسد وثعلبـــ الأسد - كالعادهـ - ملكـــ الغابهـ وكانــــ جائعاً وكانـــ معهـ الثعلبـــ الذي لا يفارقهـ في حلهـ وترحالهـ وكأنهـ رئيســـ وزرائهـ. قالــــ الأسد : يا ثعلبـــ جيبــــ لي طعاماً وإلا اضطررتــــ لأكلكــــ!! قالــــ الثعلبــــ: تأكلني لا لا ، الحمار موجود سوفــــ أجرجرهـ لكــ حتى تأكلهـ. قالــــ الأسد : طيبـــ ولا تتأخر عليهـ .. ذهبــــ الثعلبــــ في زيارهـ مكوكيهـ إلى الحمار قالــــ لهـ: انتبهـ إنــــ الأسد يبحثـــ عنــــ ملكـــ للغابهـ فاذهبــــ معي حتى تتقربــــ منهـ (يمكنـــ تكسبهـ) قالــــ الحمار: هلــــ أنتــــ متأكد يا ثعلبــــ؟ قالــــ الثعلبــــ: نعمـ 'وأخذ الحمار يفكر بالمنصبــــ الذي ينتظرهـ فرحاً بفرصة عمرهـ وأخذ يبني شكلــــ وهيئة مملكتهـ وحاشيتهـ منـــ الأحلامـ الوردية التي حلقتــــ بهـ في فضاء آخر'. طبعا وصلـــ الحمار عند الأسد وقبلـــ أنـــ يتكلمـ قامـ الأسد وضربهـ على رأسهـ فقطعــــ آذانهـ، ففر الحمار على الفور. وهكذا فشلتــــ خطة السلامـ الأولى!! قالــــ الأسد: يا ثعلبــــ جيبــــ لي 'الحمار' وإلا أكلتكـــ ؟ قالـــ الثعلبــــ : سأحضرهـ لكـــ ولكنـــ أرجو أنـــ تقضي عليهـ بسرعة. قالـــ الأسد : أنا بانتظاركـــ. راحـــ الثعلبــــ للحمار مرهـ ثانيهـ وقالــــ لهـ: صحيحــ انتــــ حمار ولا تفتهمـ، كيفـــ تتركــــ مجلســــ ملكــــ الغابة وتضيع على نفسكــــ هذا المنصبـــــ، ألا تريد أنــــ تصبحــــ ملكاً؟!. قالــــ الحمار : العبــــ غيرها يا ثعلبــــ تضحكـــ على وتقولـــ أنهـ يريد أنــــ ينصبني ملكا، وهو في الواقعـــ يريد ياكلني . قالــــ الثعلبــــ : يا حمار، هذا غير صحيحـــ هو حقاً يريد أنــــ ينصبكــــ ملكاً ولكنــــ تمهلــــ ولا تستعجلــــ!!. قالــــ الحمار : إذنـــ بماذا تفسر ضربتهـ على رأسي، حتى طارتــــ أذناي؟ قالــــ الثعلبــــ : أنتــــ غشيمـ يا حمار، كيفــــ ستتوجــــ وكيفــــ سيركبـــــ التاجــــ على رأسكـــــ، كانــــ يجبـــــــ أنــــ تطير أذناكــــ حتى يركبــــ التاجـــ على رأسكــــ يا حمار!! قالـــــ الحمار : ههـــ أع أع أع صدقتـــ يا ثعلبـــ، سأذهبــــ معكــــ إلى الأسد الطيبـــ الذي يبحثــــ عنــــ السلامـــ!! رجعـــ الحمار برفقة الثعلبـــ إلى عرينـــ الأسد مرهـ ثانيهـ. قالـــ الحمار : أع أع أع يا أسد أنا آسفــــ ، فلقد أسأتــــ الظنــــ بكــــ!! قالــــ الأسد : بسيطهـ مصار شي. قامـ الأسد منـــ مكانهـ واقتربــــ منــــ الحمار ثمـ ضربهـ مرهـ ثانيهـ على مؤخرتهـ فقطعـــ ذيلـــــ الحمار، ففر الحمار مرهـ أخرى. قالــــ الثعلبــــ : أتعبتنيـــ يا أسد!!! قالــــ الأسد 'متذمراً' :جيبـــ لي الحمار وإلا أكلتكـــ!! قالـــ الثعلبـــ: حاضر يا ملكـــ الغابهـ. وهكذا تكونـــ قد فشلتـــ محاولهـ السلامـ الثانيهـ. رجع الثعلبـــ للحمار وقالــــ : ما مشكلتكــــ يا حمار ؟. قالــــ الحمار: أنتــــ كذابـــ وتضحكــــ علي ، فقدتــــ آذاني ثمـ فقدتــــ ذيلي، وأنتــــ لا زلتــــ تقولــــ يريد أنــــ ينصبني ملكا، أنتــــ نصابــــ يا ثعلبــــ!!. قالــــ الثعلبــــ : يا حمار شغلــــ عقلكــــ، قلـــ لي باللهـ عليكـــ كيفــــ تجلس على كرسي الملكـــ 'العرش' وذيلكـــ منــــ تحتكــــ ؟ قالــــ الحمار : لمـ أفكر في هذهـ ولمـ تخطر على بالي..!! قالـــ الثعلبــــ : لهذا رأى الأسد ضرورة قطعهـ. قالــــ الحمار : أنتـــ صادقــــ يا ثعلبــــ، أرجوكــــ خذني عندهـ لأعتذر منهـ وحتى نرتبــــ الأمور أخذ الثعلبــــ الحمار معهـ إلى الأسد مرهـ ثالثهـ. قالـــ الحمار: أنا آسفـــ يا أسد، ومستعد لكلــــ الذي تطلبهـ مني. قالــــ الأسد : لا تهتمـ هذهـ مجرد اختلافاتــــ في وجهاتــــ النظر. قامـ الأسد وافترســـ الحمار منــــ رقبتهـ والحمار يصيحــــ 'أينــــ أضع التاج..أينــــ أضع التاج..أينــــ أضع التاج ' وعند ذلكـــ لفظ الحمار أنفاسهـ الأخيرهـ. قالـــ الأسد : يا ثعلبـــ خذ اسلخ الحمار وأعطني المخـــ والرئة والكلى والكبد. قالــــ الثعلبــــ : طيبــــ أكلــــ الثعلبــــ المخ ورجع ومعهـــ الرئة والكلى والكبد . قالــــ الأسد : يا ثعلبــــ أينـــ المخ؟ قالـــ الثعلبــــ : يا ملكـــ الغابهـ لمـ أجد لهـ مخاً!! قالــــ الأسد : كيفـــ ذلكـــ ؟ قالـــ الثعلبــــ : لو كانــــ للحمار مخ لمـ يرجع لكـــ بعد قطعــ أذنيهـ وذيلهـ . قالـــ الأسد : صدقتـــ يا ثعلبـــ فأنتــــ خير صديقـــ . وهكذا نجحتــــ خطة السلامـــ الثالثهـ. الممثلونـــــ الأســـــد : اليهــــود الثعلبـــــ : أمريـــــكا الحمــــار: غني عنــــ التعريفــــــ
|
|
|
السلامـ عليكمـ
اسفــــ على التاخير اللي تعمدتهــ > ههههههـ (( انتهيتـــــــ )) والعضو اللي بسلمهـ الماااايكــــ كانــــ ودي بالمدير العااامـ ولكنهــ مشغوووولــــ هاليوومينــ>>>كانــــ ودهـ ينتضر الينــــ ينتهي منــــ اشغالهـ بســـ ماللهـ قسمــ اذنــــ العضو اللي بعدي هي المتالقهـ والمميزهـ ادريــــ طيبتيــــ غلطهـ>>راحـــ يرسلها على الخاصـــــ وبهذا الترشيحــــ تنتهيـــ حلقتنا معكــــ ياولد حايلـــــ فيـــــ انتضار حلقتنا القادمهـ معــــــــــ طوووووبهـ
آخر تعديل بواسطة ولد حايل ، 04-01-2009 الساعة 09:34 PM.
|
|
|
===>داخله مستعجله
حايليوو هات المايك بسرعه ==> ان ماجابه بالطيب بتاخذه غصب احم احم الوووو الصوت واضح ==>اسفه تأخرت عليكم ==> كانت تتكشخ للمايك بس للأسف ما لقيت بشت اخوي السلام عليكم يسعد صباحكم بالرضا وطاعة الرحمن كيفكم ان شاء باحسن الاحوال وفي تمام الرضا اولاً ...احب اشكر ولد حايل على اتاحة الفرصهـ لي .. ثانياً.. اتمنى اكون خفيفة ظل عليكم واختار لكم ما هو ممتع ومفيد.. ثالثاً...كل الشكر والتقدير لصاحبة الموضوع واقول لها ابدعتي في انتقاء الافكار ...
|
|
|
بصراحه ما اعرف من وين ابتدي
ولكن ببدأ لكم في كولكشن بسيط هديهـ لصبايا المنتدى ===> ςόĻĻεςţίόη~ .• •.            • • • • ،، وياربي يعجبكم ذووقي \ \
|
|
|
يانــــــاس الأخـــ ض ــر شاقني ياناس دلوني عليه ......  \ \ حطمني الاخضر اليوم كنت اترقب مستوى اعلى من اللي قدمهـ \ \ تمنينا هدف واحد بس ربي ما كتب \ \ اللهـ يالاخضر حطمتني وانا اول مره اتابع مباراه لعنونك صرت رياضيهـ \ \ بس الامل اكبر في المباريات القادمه  \ \ وبستمر في متابعتك ونترقب مستوى افضل \ \ اووهووووه يا سعوودي اوهوووه يا سعوودي 
|
|
|
 كل عام وانتم بخير جميعنا نعلم فضل يوم عاشوراء والحكمه من مشروعيه ونعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم حثنا على صيام هذا اليوم لما له من الفضل العظيم فاليكم بعض ما ورد من الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل يوم عاشوراء والحكمه من مشروعيته... ما ورد في فضل صيامه: 1- عن عبد اللَّه بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس رضي اللَّه عنهما وسئل عن صيام يوم عاشوراء؟ فقال: " ما علمت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صام يوماً يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم، ولا شهراً إلا هذا الشهر - يعني رمضان -" . وفي لفظ: " ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم: يوم عاشوراء..". 2- وعن أبي قتادة رضي اللَّه عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" . وقال شيخ ا تعليق: في هذين الحديثين دليل على فضل صوم يوم عاشوراء، وأنه يكفر السنة التي قبله. والمشهور عند أهل العلم أنه إنما يكفر الصغائر فقط، أما الكبائر فلابد لها من توبة. قال النووي رحمه الله: " يكفر كل الذنوب الصغائر، وتقديره يغفر ذنوبه كلها إلا الكبائر . ثم قال: صوم يوم عرفة كفارة سنتين، ويوم عاشوراء كفارة سنة، وإذا وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه.. كل واحد من هذه المذكورات صالح للتكفير، فإن وجد ما يكفره من الصغائر كفّره، وإن لم يصادف صغيرة ولا كبيرة كتبت به حسنات، ورفعت له به درجات، وإن صادف كبيرة أو كبائر، ولم يصادف صغائر رجونا أن تخفف من الكبائر" وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وتكفير الطهارة، والصلاة وصيام رمضان، وعرفة، وعاشوراء للصغائر فقط" . قلت: ويدل لذلك ما ثبت في "صحيح مسلم" عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر" . ما ورد في الأمر بصيامه: 3- وعن عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما قال: " قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، نجّى اللَّه فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم، فصامه، فقال: أنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه" . وفي رواية: " فصامه موسى شكراً، فنحن نصومه" . وفي رواية أخرى: " فنحن نصومه تعظيماً له" . 4- وعن الرُّبيع بنت معوِّذ رضي اللَّه عنها قالت: "أرسل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة : من كان أصبح صائماً فليتم صومه، ومن كان مفطراً فليتم بقية يومه، فكنّا بعد ذلك نصومه، ونصوِّمه صبياننا الصغار، ونذهب إلى المسجد، فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم أعطيناها إياه، حتى يكون الإفطار" . وفي رواية: " فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم، حتى يتموا صومهم". 5- وعن سلمة بن الأكوع رضي اللَّه عنه ، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً من أسلم: "أن أذِّن في الناس: من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم عاشوراء" . استحباب صوم يوم آخر معه مخالفة لأهل الكتاب: 15 - وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع" . وفي رواية قال: " حين صام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول اللَّه إنه يوم تعظّمه اليهود والنصارى؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : فإذا كان العام القابل - إن شاء اللَّه - صمنا اليوم التاسع، قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم " . 16- وعن ابن عباس رضي اللَّه عنهما أيضاً ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوماً، أو بعده يوماً" . * وقد ذهب بعض الأئمة إلى العمل بهذا الحديث، واستحبوا صيام التاسع والعاشر، لا سيما وأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر ونوى صيام التاسع. قال في "المغني" : "إذا ثبت هذا فإنه يستحب صوم التاسع والعاشر لذلك - يعني عدم التشبه باليهود - نص عليه أحمد، وهو قول إسحاق". وقال أحمد في رواية الأثرم: " أنا أذهب في عاشوراء : أن يصام يوم التاسع والعاشر، لحديث ابن عباس" . وبناء عليه فقد ذكر ابن القيم في "الزاد " ، وابن حجر في "الفتح أن صيام عاشوراء على ثلاث مراتب: أكملها: أن يصام قبله يومٌ وبعده يوم. ويليها: أن يصام التاسع والعاشر. ويليها: إفراد العاشر وحده بالصوم. قلت: أما الأولى وهي أن يصام قبله يوم وبعده يوم؛ فلم يثبت بها حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما صح ذلك عن ابن عباس موقوفاً عليه. لكن له أن يفعل ذلك لأحد أمرين: إما أن يشك في دخول الشهر، فيصوم ثلاثة أيام احتياطاً، فقد روي عن الإمام أحمد أن قال: "فإن اشتبه عليه أول الشهر صام ثلاثة أيام ، وإنما يفعل ذلك ليتيقن صوم التاسع والعاشر" . وقد ذكر رجب أن ممن روى عنه فعل ذلك أبو إسحاق وابن سيرين، وأنهما إنما يفعلان ذلك عند الاختلاف في هلال الشهر احتياطاً. الحال الثانية: أن ينوي بصيامها مع صيام يوم عاشوراء، صيام ثلاثة أيام من كل شهر، لما ثبت في "الصحيحين" عن عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله" . وقد نص الشافعي رحمه اللَّه في " الأم" على استحباب صيام ثلاثة أيام التاسع والعاشر والحادي عشر.
|
|
|
.•:**:•. █ ..:: طلحة بن عبيد الله:.. █ .•:**:•. شهيد يمشي على الأرض إنه الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله، قال عنه الرسول (: "من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض؛ فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله" [الترمذي]. وهو أحد العشرة الذين بشرهم الرسول ( بالجنة، وأحد الثمانية الذين سبقوا إلى الإسلام، وأحد الستة الذين اختارهم عمر بن الخطاب ليكون منهم خليفة المسلمين. وكان طلحة قد سافر إلى أرض بصرى بالشام في تجارة له، وبينما هو في السوق سمع راهبًا في صومعته يقول: سلوا أهل هذا الموسم أفيهم أحد من أهل الحرم؟ فذهب إليه طلحة، وقال له: نعم أنا، فقال الراهب: هل ظهر أحمد؟ قال طلحة: من أحمد؟ قال الراهب: ابن عبد الله بن عبد المطلب، هذا شهره الذي يخرج فيه، وهو آخر الأنبياء، ومخرجه من الحرم، ومهاجره إلى نخل وحرة ويباخ (يقصد المدينة المنورة)، فإياك أن تسبق إليه. فوقع كلام الراهب في قلب طلحة، ورجع سريعًا إلى مكة وسأل أهلها: هل كان من حدث؟ قالوا نعم، محمد الأمين تنبأ، وقد تبعه ابن أبي قحافة، فذهب طلحة إلى أبي بكر، وأسلم على يده، وأخبره بقصة الراهب.[ابن سعد]، فكان من السابقين إلى الإسلام، وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر. ورغم ما كان لطلحة من ثراء ومال كثير ومكانة في قريش فقد تعرض لأذى المشركين واضطهادهم مما جعله يهاجر المدينة حين أذن النبي ( للمسلمين بالهجرة، وجاءت غزوة لكنه لم يشهدها، وقيل إن الرسول ( أرسله في مهمة خارج المدينة وحينما عاد ووجد المسلمين قد عادوا من غزوة بدر، حزن طلحة حزنًا شديدًا لما فاته من الأجر والثواب، لكن الرسول ( أخبره أن له من الأجر مثل من جاهد في المعركة، وأعطاه النبي ( سهمًا ونصيبًا من الغنائم مثل المقاتلين تمامًا. ثم شهد طلحة غزوة أحد وما بعدها من الغزوات، وكان يوم أحد يومًا مشهودًا، أبلى فيه طلحة بلاء حسنًا حتى قال عنه النبي (: "طلحة شهيد يمشي على وجه الأرض" [ابن عساكر]. وحينما نزل قول الله تعالى: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) [الأحزاب: 23]، قال النبي (: "طلحة ممن قضى نحبه" [الترمذي]. وحينما حدث اضطراب في صفوف المسلمين، وتجمع المشركون حول رسول الله ( كل منهم يريد قتله، وكل منهم يوجه السيوف والسهام والرماح تجاه الرسول ( إذا بطلحة البطل الشجاع يشق صفوف المشركين حتى وصل إلى رسول الله (، وجعل من نفسه حصنًا منيعًا للنبي (، وقد أحزنه ما حدث لرسول الله ( من كسر رباعيته (أي مقدمة أسنانه)، وشج رأسه، فكان يتحمل بجسمه السهام عن رسول الله، ويتقي النبل عنه بيده حتى شلت يده، وشج رأسه، وحمل رسول الله ( على ظهره حتى صعد على صخرة، وأتاه أبو بكر وأبو عبيدة، فقال لهما الرسول: اليوم أوجب طلحة يا أبا بكر"، ثم قال لهما: "عليكما صاحبكما"، فأتيا إلى طلحة فوجداه في حفرة، وبه بضع وسبعون طعنة ورمية وضربة، وقد قطعت إصبعه" [ابن سعد]. وكان أبو بكر الصديق إذا ذكر يوم أحد قال: ذاك يوم كله لطلحة، وقد بشره الرسول ( بالجنة. وقد بلغ طلحة مبلغًا عظيمًا في الجود والكرم حتى سمى بطلحة الخير، وطلحة الجواد، وطلحة الفياض، ويحكى أن طلحة اشترى بئر ماء في غزوة ذي قرد، ثم تصدق بها، فقال رسول الله (: "أنت طلحة الفياض" [الطبراني]، ومن يومها قيل له طلحة الفياض. وقد أتاه مال من حضرموت بلغ سبعمائة ألف، فبات ليلته يتململ، فقالت له زوجته: مالك؟ فقال: تفكرت منذ الليلة، فقلت: ما ظن رجل بربه يبيت وهذا المال في بيته، فأشارت عليه أن يقسم هذا المال على أصحابه وإخوانه، فسرَّ من رأيها وأعجب به، وفي الصباح، قسم كل ما عنده بين المهاجرين والأنصار، وهكذا عاش حياته كلها كريمًا سخيًّا شجاعًا. واشترك في باقي الغزوات مع النبي ( ومع أبي بكر وعمر وعثمان، وحزن حزنًا شديدًا حينما رأى مقتل عثمان بن عفان رضي الله واستشهاده، واشترك في موقعة الجمل مطالبًا بدم عثمان وبالقصاص ممن قتله، وعلم أن الحق في جانب علي، فترك قتاله وانسحب من ساحة المعركة وفي أثناء ذلك أصيب بسم فمات. وقد روي عن علي -رضي الله عنه- أنه قال: والله إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير ممن قال الله تعالى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانًا على سرر متقابلين) [الحجر: 47]. وتزوج طلحة -رضي الله عنه- أربع نسوة، كل واحدة منهن أخت لزوجة من زوجات النبي (، وهن: أم كلثوم بنت أبي بكر، أخت عائشة، وحمنة بنت جحش أخت زينب، والفارعة بنت أبي سفيان أخت أم حبيبة، ورقية بنت أبي أمية أخت أم سلمة. وقد ترك طلحة تسعة أولاد ذكور وبنتًا واحدة، وروي عن النبي ( أكثر من ثلاثين حديثًا.
|
|
|
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| >>ابيضـ ..معـ.. ازرقـ هـلالـيـ منـ قدكـ<< من الحب ماقتل..... | رشيديه و أفتخر* | منتدى الرياضه والشباب | 14 | 01-05-2009 09:12 AM |
الساعة الآن +4: 10:01 AM.
جميع الحقوق محفوظة شبكة بني عبس
