[حامل المسك]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

يقول الله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} إن من العار والمخالفة الشرعية أن ينادي الإنسان بشيء لا يفعله. فبالأمس ينادي صاحب الموقع بالجهاد ولا يقدم عليه لا هو ولا من تحت يده، واليوم ينادي بالخروج ولا أظنه سيكون منهم إنما يتطلع لمن يكفيه المؤنة. صاحب الموقع هو حامد بن عبدالله العلي- رده الله إلى حظيرة السنة وأهلها- دعا بصريح العبارة في مقال بتاريخ 2011/3/11 على موقعه بدعاية الخوارج الأُوُل والتي عليها بناء عقيدتهم وهي الخروج على الحكام إذا وجدت منهم كبائر الذنوب والمعاصي، معرضاً عن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة في كيفية معاملتهم ووجوب الصبر عليهم والدعاء لهم بالهداية وصلاح البطانة مع مراعاة حال الأمة، فإن ما عليه حكام الجزيرة العربية لا يساوي من قال بخلق كلام الله ودعا الناس إليه وأوجب عليهم هذه العقيدة، ومع هذا كله كانوا يدعون لهم ويرفضون الخروج عليه حتى قال الإمام أحمد رحمه الله: لو كان لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان لأن بصلاحه صلاح الأمة، ولكن من لم يدرك عواقب الأمور يظنها هينة وهي عند الله عظيمة، وهكذا الفتن إذا أقبلت عرفها الراسخون في العلم وإذا أدبرت عرفها المتعالمون والجهال،

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الفتنة إذا وقعت عجز العقلاء فيها عن وقع السفهاء فصار الأكابر عاجزين عن إطفاء الفتنة وكف أهلها، وهذا شأن الفتن أ.هـ.

وإن ظهور الفتن وتشعب الآراء وكثرة الأهواء توجب الاجتماع والتناصح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر لا أن تٌستغل في تمكين المتربصين والحاقدين لإسقاط معاقل الإسلام واستبدالها وطمس شعائره الظاهرة، مع ضعف المسلمين وتفرقهم كل حزب بما لديهم فرحون.

إن الخوارج مجمعون على أمر الخروج على الحكام وهو محل إجماع منهم مع اختلافهم في غيره من المسائل العلمية مثل تكفير صاحب الكبيرة، ذكرت ذلك ليعرف القارئ الكريم أنه لا تلازم في عقيدة الخوارج بتكفير صاحب الكبيرة عندهم بمسألة الخروج، فإليك أخي القارئ بعض ما قاله صاحب الموقع في الدعوة إلى الخروج غير مكترث بهذه العقيدة وعواقبها الوخيمة (يا شعوب الجزيرة العربية.. فيا شعوب الخليج.. يا أبناء هذه البقعة المباركة، قوموا لنحمي القيم التي أقامها آباؤنا واجدادنا.. قوموا اليوم لنبني من بين هذه الأطلال البوالي وتلك الآثار الدوارس مستقبلاً.. تحت عنوان شعب حر كامل الاختيار.. لقد بات واضحا ان الانظمة فشلت فشلا ذريعاً في تحقيق النهضة المنشودة.. فاصبحت بلادنا في ادنى المؤشرات على كل المستويات… فلا زالت تحكم بصيغ حكم عفا عليها الزمن من بقايا عصور التخلف ولا يوجد في العالم بأسره حتى في ادغال افريقيا مثلها في التخلف.. قد آن الأوان ان يهب الجميع لتصحيح هذه الاوضاع المزرية.. أ.هـ.

سبحانك هذا بهتان عظيم فهذا جزء مما قاله صاحب الموقع فيصف بدون استثناء ما يطبق في المملكة للشرع تخلفا لايوجد مثله حتى في ادغال افريقيا ولم يسلم منه حتى العلماء الكبار، لأن المتعالم لايعرف احدا فوقه فقال محذراً منهم خطابهم الديني المتخلف فلا تلتفتوا اليه فهو بين هيئة رسمية ليست سوى بوق للنظام، اما من لم يكن في هذه الهيئة - أي ليس من هيئة كبار العلماء- فهم متزلفون يتقربون بمآسي الشعوب الى عتبات قصور الظلمة، ثم قال: ويحكم اليوم قوموا الى مجدكم.. انزلوا ساحة التغيير الاكبر واطلقوا صيحة الشعب يريد ان تكون النهضة الكبرى من هنا ياشعوب الجزيرة العربية أ.هـ.

تعليقي على ما ذكره:
اولا اني انصح الكاتب ان يتقي الله ربه ويعود الى رشده فانه لم يكن على هذه العقيدة الى عهد قريب ولم تكن بعيدة عنه حتى نقول انه ابصر الحق بعد العمى فإما ان تكون على ضلال من قبل او انت الان فعد الى رشدك ودع عنك الخروج الذي اوله الكلام.

ثانيا اني لاستغرب هذه الحال من الكاتب فلقد كان مشتغلا بالعلم الشرعي الذي يحجمه عن مثل هذا ثم تحول الى السياسة التي اوجبت عليه ترك نصوص الشرع وراءه ظهريا.

ثالثا انصح الكاتب الا يتعرض لاهل العلم المعتبرين فان لحومهم مسمومة فدع عنك الغمز واللمز فان امرك ظاهر.

رابعا ان كان عندك ما تستشكله فعليك باهل العلم يكشفونه عنك فانهم ان تكلموا تكلموا بعلم وان سكتوا سكتوا عن حكمة وحلم ولاترتق بنفسك مرتقى صعبا فتوحي لنفسك انك منهم.

ختاما ربما يقول من قرأ مقالي شهَّرت به ولم تنصحه سرا، فاقول انا ادعو له وانصح وهو الذي شهَّر بنفسه حيث انزل مقاله على موقعه والرجوع الى الحق مفتوح للجميع وهذا تنبيه والرجوع خير من التمادي بالباطل واللهم اهدنا فيمن هديت والحمد لله رب العالمين.


كتبه فضيلة الشيخ / فرج بن مطلق المرجي الرشيدي


الإبانه - جريدة الوطن (الكويت)
مارس - 2011

الموضوع الأصلي: رويدك يا صاحب الموقع لـ فرج المرجي | | الكاتب: حامل المسك | | المصدر: شبكة بني عبس

[حامل المسك]

رويدك.. يا صاحب الموقع (2)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

إن لكثرة ما في مقال صاحب الموقع وهو حامد بن عبدالله العلي- رده الله الى رشده- من السموم الظاهرة التي لا تخفى والمدفونة التي يتفادى التصريح بها مع أنها مفهومة من حاله لمن عرف أمره، أحببت ان أفرد ما اشتهر به كما وجد من أتباعه ومريديه- في حالة كالأعور بين العميان- غمزه ولمزه لأهل العلم لاسيما هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للافتاء فيما يخالفونه فيه مع أني أربأ بنفسي ان أذكر مخالفته لهم لأنها ربما توحي بعلو شأنه ومكانته مع حقيقة ان أمره التطاول والتعالم، كلما رأى سراباً ظنه ماءً حتى اذا جاءه لم يجده شيئاً فانتقل الى سراب آخر وهذا ما جعله ذا أطوار وتقلبات منهجية بدأت بالعلم الشرعي وسرعان ما رآه لا يجدي شيئاً في مسيرته ثم قام على انشاء الحركة السلفية العلمية ليتربع على عرشها فوجد الأجواء لا تناسبه ثم تحول الى ما يُسمى بفقه الواقع، كأن الناس في معزل عنه، ولكن حقيقة هذا الفقه نظره وتصوره للأحداث ومحاولة ربطها بالأحكام الشرعية، حسب منظوره ومفهومه من غير رجوع للراسخين في العلم كالذي يعتقد ثم يستدل، وهذه المرحلة هيأته وجعلته لا يبالي بمن يتصل به من أصحاب المناهج المنحرفة والبعيدة عن منهج السلف المبني على الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة وأئمتها، ومن هذه المرحلة أنجر الى التكفير والنظرة التشاؤمية للمجتمعات فاتصل بأهل هذا الفكر وأعجبه أمرهم فصار يروج مذهبهم تارة بمدح رؤوسهم ومنظريهم وتارة بكراهة ذكرهم أو تعقب أخطائهم واظهارها للناس حتى انتهى به المطاف الى محلل سياسي يبني تحاليله على تقارير من دول كافرة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم، أو على أحداس وظنون قال عنها علام الغيوب {إنْ يَتَّبِعُونَ إلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (23)}[النجم]، وقال عنها من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم: «اياكم والظن فان الظن أكذب الحديث»، تاركاً خلفه العلم الشرعي الذي ابتعد عنه في مقالاته ولأجل هذا أهمه أمر الخروج والمظاهرات والفتن التي ينادي لها في أكثر مقالاتها هذا باختصار أطوار صاحب الموقع ذكرتها للقارئ الكريم ليكون على بصيرة من أمر صاحب الموقع، وان مثل هذه التقلبات تدل على كثرة الاضطرابات وعدم الرسوخ لكثرة نتائج العقل عنده وافرازاته التي لا يرضخها لمشكاة النبوة بل هي لمشكاة الرأي أقرب وقبح الله الرأي ما أفسده ولقد قال أهل العلم قديماً:
أول ما يقضي على المرء عقله أ.هـ،

أي اذا لم يزنه بميزان الشرع والهدي النبوي.

أما ما ذكره في مقاله وهي من سمومه غير ما أشرت اليه في الأسبوع قبل الماضي بعد ان حثَّ على الخروج على حكام دول الخليج بدون استثناء ورغب فيه ووعد بالنصر عليه قال: (وأعلموا أن في هبتكم هذه ستلاقون ثلاثة معوقات أحدها: خطاب ديني متخلف فلا تلتفتوا اليه فهو بين هيئة رسمية ليست سوى بوق للنظام ومتزلفين يتقربون بمآسي الشعوب الى عتبات قصور الظلمة وعقول لم تعد تصلح الا للمتحف).

فانظر أخي القارئ الكريم الى النظرة التهكمية لأهل العلم فضلاً عن المجتمعات فقد وصف عقول أهل العلم الراسخين الذين خالفوه في هذه المسألة وهم ابن باز والألباني والعثيمين وآل الشيخ والفوزان والعبّاد ان خطابهم متخلف وعقولهم لم تصلح الا للمتاحف، على حد قوله، فسبحان الله اذا كانت هذه عقول علماء هذه الأمة في نظره فما بالك بعوامهم!!

ولا غرابة على صاحب الموقع هذا الغمز واللمز لأهل العلم فقد اعتاد هذه الجرأة التي سيعود ضررها عليه ان لم يتب، فإن هذا المستوى لم يصل اليه الا بإرهاصات تقدمت عليه كل هذا في محاولة لسحب بساط المرجعية العلمية عن أهلها حتى يتولى هو ومن شاكله توجيه الأمة فلا تسأل في أي واد هلكت، واني لأستغرب من أُناس لايزالون جلساءه أو يدَّعون مخالفته وتخطئته وهم لا يدرون عليه لقد صدق من قال: (من خفيت علينا بدعته لم تخف علينا ألفته).

واني في الختام لأكرر دعوتي اليه بالتوبة والرجوع، فالحق أحق ان يُتبع، فماذا بعد الحق الا الضلال؟!.

والحمد لله رب العالمين

كتبه فضيلة الشيخ / فرج بن مطلق المرجي الرشيدي

الإبانه - جريدة الوطن (الكويت)

ابريل - 2011

[بندر الشويلع]

الله يجزآك الله خير