[الوآآفي]

[الوآآفي]

على الرجل المبتلى بمعصية الحرص على ألا يشاهدهـ أهلهـ عليها

قال الشيخ ابن عثيمين رحمهـ الله :

" ينبغي للرجل إذا كان مبتلى بمعصية من المعاصي : أن يحرص على ألا يشاهدهـ أهلهـ عليها ..
وأضرب لذلكـ مثلا بشرب الدخان
فإن بعض الناس يكون مبتلى بهذهـ المعصية ، ثم يشربها أمام أبنائهـ فيألفون هذا
وربما يشربونها كما يشربها أبوهم
فيكون بذلكـ دالا على سيئة عليهـ وزرها ، و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة "

( أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص 481 )

[الوآآفي]

[الوآآفي]

حكم قضاء صوم الأيام الست من شوال

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" لو لم يتمكن الإنسان من صيام الأيام الستة في شوال لعذر ، كمرض ، أو قضاء رمضان كاملا حتى خرج شوال ..
فهل يقضيها ويكتب له أجرها ؟
أو يقال هي سنة فات محلها فلا تقضى ؟

الجواب : يقضيها ويكتب له أجرها ..
كالفرض إذا أخره عن وقته لعذر ، وكالراتبة إذا أخرها لعذر حتى خرج وقتها ، فإنه يقضيها كما جاءت به السنة . "

( الشرح الممتع / ج6 / ص 466 - 467 )

[الوآآفي]

الإقامة تتعدد بتعدد الصلوات

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" هل يمكن أن أصلي بإقامة واحدة أكثر من صلاة إذا كان هناك فوائت من الصلوات ؟

فأجاب : الإقامة تتعدد بتعدد الصلوات ، فإذا جمع الإنسان بين المغرب والعشاء ، أو بين الظهر والعصر لسبب يقتضي الجمع ، فإنه يؤذن أذانا واحدا ، ويقيم لكل صلاة ..
كما جاءت بذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، وكذلك لو كان على الإنسان فوائت فإنه يقيم لكل صلاة . "

( فتاوى نور على الدرب )

[الوآآفي]

سؤال في الصيام

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" عن امرأة صامت أيام الست من شوال ، وآخر يوم من الصيام أحست بألم الدورة ، ونزل في هذا اليوم كدرة ، ولم ينزل الدم إلا في الليل ، فهل صيامها صحيح ؟

الجواب : صيام هذا اليوم صحيح ؛ لأن الدم لم ينزل إلا بعد غروب الشمس ..
والمرأة إذا أحست بالحيض ولم ينزل الدم إلا بعد غروب الشمس ، فإن صومها صحيح ، سواء فرضا أم نفلا . "

( فتاوى الصيام والزكاة / ص 228 )

[الوآآفي]

ما الأفضل ! صيام الست من شوال أم يومي الإثنين والخميس ؟

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"أيهما أفضل :
صيام ستة أيام من شوال ؟
أو صيام يومي الإثنين والخميس ؟

فأجاب :هذه أيام لكل واحد منها فضل ..
فصيام ستة أيام من شوال : إذا صام الإنسان رمضان وأتبعه بها كان كمن صام الدهر ؛ وهذا فضل لا يحصل في صوم يومي الإثنين والخميس ..
ولكن لو صام الإنسان يومي الإثنين والخميس من شهر شوال ، ونوى بذلك أنها للستة أيضا حصل له الأجر. "

( فتاوى نور على الدرب )

[الوآآفي]

لا ينبغي للإنسان أن يتكلم حال قضاء الحاجة إلا لحاجة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" لا ينبغي للإنسان أن يتكلم حال قضاء الحاجة إلا لحاجة ، كما قال الفقهاء رحمهم الله ..
كأن يرشد أحدا ، أو كلمه أحد لا بد أن يرد عليه ، أو كان له حاجة في شخص وخاف أن ينصرف ، أو طلب ماء ليستنجي ؛ فلا بأس . "

( الشرح الممتع / ج1 / ص 119 )