[عساف الرشيدي]

هلا بالعمده حاول ثاني مره وفالك التوفيق

[عساف الرشيدي]

هلا برشيدي بريطاني حاول ثاني مره وفالك التوفيق

[عساف الرشيدي]

هلا خياااال التصميم نصف النجاح

[عساف الرشيدي]

الشاطي المعمور …كلي فداك ماشاء الله عليكم الله لايضركم رمعات قويه تخلي صاحب اللغز يبلش بعمره(الوسم ..الوسيمه) يقول المثل الوسم وجه راعيه...وتعرف البل بوسومها..ويبقي الوسم دلاله علي الابل وملكيتهاسواء لجلب منفعه او ضرر كحوادث السيارات والإصدام بالإبل والمراد هنا من سياق الدليل هو ان إخفاء الوسم بسلخه من الإبل المصدومه من قبل بعض من ضعاف النفوس من اهل الإبل لعدم معرفة مالكها يعتبر جريمه ،لذا فالوسم لا يتفق مع شطر البيت الاخير (ماهي جريمه لو هله يدفنونه)
شاكر ومقدر مشاركتكم الطيبه ونقاشكم المثمر وفالكم التوفيق.

[كبرياء امراة]

يعطيك العافية
اخوى عساف ع الطرح
وطرح مميز جدآ
بارك الله فيك وبلجميع
كنت جايه ومعاي الحل
ولكن لم يحلفني الحظ والوقت ^ تمزح

[الضمير المفكر]

اخي عساف بالأمس توقفت فقط لظرف

لدي جواب ربما قريب من تحليل الابيات
ولكن الله أعلم إن دل على صحة تحليلي وأتيت بصواب
الجواب بشكل عام : معنى الكلام
والجواب بشكل خاص : معنى الشاعر
وكما يقال : " المعنى في بطن الشاعر "
أي أن تجد شخص يتحدث بكلام وهذا الكلام له معنى
مدفون ومن هذا المعنى له رغبة ومقصد
وليست جريمة عندما يدفن المعنى في ابياته

وبصورةً أوضح : في شعر" المحاورة " تجد معنى مدفون

[الوآآفي]

اقتباس من مشاركة عساف الرشيدي تمون يالوافي علي النقل ماعندك مشكله، وانا حطيت اللغز في قسم المحاوره لأنه ستكون معه ابيات ورديات محاوره حول اللغز وحله ،،وهاذي بيتين يالوافي اجابه علي رمعتكم الطيبه ( عيار الزيت) نقلت اللغز يالوافي علي حق ونقول اتمون..لكن حل اللغز يالوافي ولا هو يتعبك حله نبا حلن توافق رمعته مع جملة المضمون..يطابق كل معني اللغز في دقه وفي جله

هلآبكـ اخي الكريم عزيز وغالي،
انا ليس بشاعر ولآ يوجد مايمنع أن نتعلم الشعر وأنت المعلم

عساف يعرف الحق وللكلمة الوافيهـ يصون
ونطلب من الله أنهـ للحق يهدينا وندلهـ
وأعضاء منتدانا عطوكـ رمعاتهم مايمزحون
يقولون حل الغز لآبد أنجيبهـ ونتلهـ


وشرايكـ أصلح شاعر لآتضحكـ
هههههههههههههه

نرجع للغز اللي صرنا فيهـ مثل حبوب الكيرم
كل ماقربن للهدف جيت أنت وبعدتهن
والضمير المفكر ماقصر فكر بضمير
وعتقد أنهـ قرب للهدف وأذا ماصاب الهدف
أنا أقول الحل لهـ دخل بتضيير الناقة

[راعي الاووله]

قد يكون حل الغز
السسسيف