|
خيارات الموضوع |
|
هلا حبيب قلبي العجوني
عندي تعقيب على ردك ياليت تتحملني بصدر رحب ... زين . قلت في ردك على صاحب المقال :
قلت كذلك :
بهذه العبارة جانبت الصواب اخي الفاضل فكيف تقل له التدقيق المبالغ فيه ؟؟ عجبا وهو ناقش ظاهرة موجودة قد تكون في مجتمعه وقد يكون انت كذلك قد درجت على لسانك ! اما ان نكون مع الخيل ياشقراء فهذا ليس حلا يا اخي فكيف تصفه حلا ؟؟ وهل اذا اخطا الناس نخطأ ؟ جاوبني الله يزوجك قزل آمين . لا بد ان نسعى للمعرفة ومعرفة الالفاظ التي درجت في البيئة التي نعيش فيها فلو سافرت مثلا لجنوب المملكة وقلت هذه الجملة هل ستتوقع ان يكون الرد عليك بانك مع الخيل ياشقرا .... لا ستجد ثقافة تغاير ثقافتك ومجتمع ليس كمجتمعك وقد يقول لك احدهم بل انت تشتاق لك العافية ( عذرا اخي فلا اقصد فيها شخصك الكريم بل تشبيه ) وساعتها تخيل كيف يكون موقفك ؟؟ فلا بد يا عجوني ان نعلم ونعي ما نقول ودرج على السنتنا لكي ندرك كيف نتعامل مع غيرنا خارج نطاق مجتمعنا وقبيلتنا . دمت بحب وعافية اسال الله تعلى بان لا تشتاق العافية لك ولو ساعة بل تصاحبك العمر كله تحياتي الراايق
|
|
احمد سند ..
هههههههه اشكرك على مرورك وابداء رايك وتواجدك بحد ذاته جميل .......................... نايف العجوني .. شكرا لتواجدك ومرورك الرائع .. إلا بدقق عاد .. ومن التدقيق .. تراك ناسخ رد عبدالله منور هههههههههه اسعدني مرورك اخي الفاضل .. ......................... الرايق ... كلامك جميل .. لمشاركتك اضافه للفائده شكرا لإبداء الراي .. والاهتمام بالتوضيح وأكفيتني بالرد على العجوني .. سلمت اناملك ... ولا فض فااك اسعدني تواجدك وشكرا لمن يستحق الشكر وهم كثر (( عالسلامه ))
آخر تعديل بواسطة هـدوء الـحـزن ، 21-11-2007 الساعة 02:21 AM.
|
|
شكرا علي الفائده
وجعله الله في ميزان حسناتك وتقبل مروري خالص التقدير والاحترام اخوك يوسف العبسي
|
|
الجملة هذي سبق ان تبادرت الى ذهني وناقشتها واستغربت الكلمة
ففي اعتقادي عندما بكون هناك شخص غائب او بعيد عنا حتى بالصوت نقول اننا (اشتقنا لك )..بمعنى انه غاب عنا ونود التواصل معه .. فالرد بالمثل ( تشتاق لك العافيه ) ارى انه غير جيد، لإن الشوق لايأتي الا بعد غياب ..ونحن لانتمنى ان تغيب العافيه عن عزيز لنا لو مجرد دقائق. هذه الجملة المقصود فيها خير تركيب الجملة اعتقد انه خطأ شكرا عزيزي على الموضوع الهادف |
|
أخوي بما أن المشاركه الي رديت عليها هي في الأساس منسوخه من ردي فأسمح لي بالرد عليها.......
أولا : من قال أن عبارة (تشتاق لك العافيه ) هي دعاء عليك (أين أحسان الظن بأخيك المسلم؟!!!) ......بالعكس يا أخي العاشق يشتاق لمعشوقه حتى بالرغم من حظوره الدائم .... وعلى هذا المحمل جاء الدعاء بعشق العافيه لك وأشتياقها على الدوام .......وهناك آلاف الأبيات الداله على هذا المعنى بالرغم من أنها لا تحظرني الآن... ثانياً : نحن نختلف في كونها خطأً من الأساس ..... التضخيم الذي أمعنة فيه في النهايه لا يخلق الحل .....والكلمه باقيه وستبقى الرد الأقرب الى ألسنتنا عندما يصارحنا أحدهم بأشتياقه .... أنه شيء ألفناه ....وأعتدنا .....وأحتمالات الصواب فيه هي ذاتها أحتمالات الخطأ....وعلى هذا الأساس فلماذا نسعى لتغييره؟!!.... أنها ثقافه سائده على أية حال .....تحتاج الى سنوات ليست بالقليله حتى نبدل مفرداتها المتعارف عليها...... أتوقع أن هناك قضايا أهم لنتناقش حولها أجدى بكثير من قضايا الوجبات الخفيفه!!... تحياتي
آخر تعديل بواسطة عبدالله منور ، 22-11-2007 الساعة 08:24 AM.
|
|
هلا اخ عبد الله منور
صباح الخير والعافية الظاهر لي بان كلامك موجه لي حيث قلت :
ظاهر العبارة اخي الفاضل دل على ذلك و على ذلك فل نبتعد عن النيات والمقاصد ولنجعل النقاش لظاهر العبارة . سؤل لك اخي الفاضل هل ترضى بان يقول لك احدهم ( ان شاء الله تشتاق لاولادك ) ؟!! وعد لمقالي وقراه جيدا وسوف ترى بأني لم اتطرق لنيات بتاتا هداك الله وهذا ما قلت في مقالي :
كذلك نحن اخي الفاضل لم نختلف على اشتياق العاشق لمعشوقه بل اختلفنا على مقولة تشتاق لك العافية ؟!
هل يفهم من كلامك هذا بأن العافية تحب الشخص اذا قلنا له تشتاق لك العافية ؟ يا اخي الفاضل ظاهر لعبارة دل على غير ذلك اي دل على غيابها عنك فكيف نشتاق لشخص وهو حاضر ؟ وهذه العبارة في ظاهرها تعني غياب العافية عن الشخص مما ستوجب اشتياقها له ولدي تحفظ على ذلك لكون العافية غاية تدرك متمثلة بالصحة والغايات تختلف وليست حصر على العافية والصحة فقط , واذا اشتاقت العافية لشخص يدور المعنى خلال ذلك على نقيض العافية الا وهو المرض وفقدان العافية والصحة وعلى اعتبار ذلك تكون هذه العبارة عبارة مغايرة الترحيب والاشتياق بل تكون نقيض ذلك وتميل لدعاء عليه اكثر من تلبس المرأ بها . قلت كذلك :
نحن لا نختلف بل نتفق على كونها خطا من الاساس ويجب تعديله وتصحيحه لا حول ولا قوة الا بالله اين التفاهة في هذه المقاله يا اخي الفاضل يا اخي فل يكن ردنا على صاحب الموضوع ردا يكمل مقاله ونبتعد عن هذه العبارات التي ليست من صميم الحوار والنقاش ومن لا يعي الدر ويفهمه جيدا فلا يرد بل يكتفي بقراءة المقالة , واذا كان المقال بنسبة لك كما قلت فهو لغيرك محمل جد ويستحق التحوار والنقاش لتعم الفائدة للجميع ونستفيد ونفيد . قلت كذلك في ثنايا ردك :
هذا الخطأ بأن نسير على الخطأ بحكم أننا الفناه واعتدنا عليه فعجبا كيف نستمر على ذلك ؟ وكيف نرضى به ؟ دون البحث عن ما هو صحيح قد يجنبنا لمواقف قد لا نحسد عليها ان وقعنا به ! وكيف تكون احتمالات الصواب فيها هي نفسها احتمالات الخطأ وهل يعقل ذلك ؟ بل ان الصواب في هذه العبارة مغاير للخطأ بدرجة كبيرة وليس هناك احتمالا واحدا لتشابه والتقارب في هذه العبارة بين الامرين بل شتان بينهما شتان الصواب بين وواضح وضوح الشمس والخطأ فيها كذلك . وعلى ذلك نسعى لتغييره لكون الصواب هو الصواب والصحيح الذي لا بد ان نسير عليه وندركه في هذه الحياة لكي نبتعد عن الاخطاء في حياتنا ونجنتنبها ولو قمنا بتعديل بعض منها وتركنا الباقي للذين من بعدنا لكي يغيروا ويعدلوا في مفردات درجت وفي معناها خطأ قد لا يغتفر . قلت كذلك :
اذا كانت هذه ثقافة المجتمع كله فهذا يعني بان المجتمع يسير في ثقافته على خطأ ؟ ولكن هذه ليست ثقافة اخي الفاضل بل هذه أخطاء في مفهوم معنى تركيب الجمل اي انه يقصد بها شيء والمعنى شيء آخر مناقض للواقع الذي تدل عليه هذه الجملة والتي يجب ايظاحها وبيانها للعامه كقولنا ( العيد عليك يتبارك ) هنا في هذه العبارة خطأ كبير ويدخل في امور عقائديه لكوننا جعلنا العيد هو صاحب البركة وختصرناها عليه فقط وهي لله عز وجل فهذا خطا شائع يستوجب التنبيه كقولنا لتلك العبارة . قلت كذلك وقولك هنا محزن للغاية بل لعله جاء على حسن نية :
البركة فيك ولعلك اهل لذلك اخي الكريم . كما قلت سابقا الواجب ان لا ننقص قدر الناس اذا رغبنا المشاركة شاركنا واذا لم نرغب نعدل عن ذلك ولنبتعد عن التقليل والتنقيص وعينا شكر صاحب الموضوع والدعاء له فقد ناقش امرا ليس بهين في مفهوم اختلاف معاني العبارات لدى العامة تحياتي لك ولعلك تتحملني بسعة صدرك يا مشرفنا القدير محبك الراايق
|
|
للعقول قدر من الاستيعاب .. فقد تتعدا الحد وتفقد الصواب (( بين العقل والجنون شعره))
وقد تصل الى ما دون الحد وتكون (( قاصره )) عبدالله منور ... ردك بالبدايه على انك متفق انها خطأ ولكن قلت .. (( لا تدقق )) والىن تقول لم نتفق ؟؟!! لا نريد تناقض ولا نريد نقاش من اجل النقاش دون تحديد هدف وردك الثاني هذا اعتبره افضل من الاول لانك اتيت بجانب آخر للعباره .. وهو (( اشتياق العشيق لمعشوقته )) احييك على فتح هذا الباب للعباره .. ومن ناحية تفاهة الموضوع .. انا نوهة بنهاية موضوعي ولم ياتي تنويها عبثا لاني اعرف طرق التفكير عند الكثير .. وكنت متوقع ان ينظر اليه من هذه الناحيه ولا يرد عليه من قبل صاحب النظره السطحيه ولكن لم اتوقع ان يرد على الموضوع بكلمة (( تافه )) ومن مشرف .. طبعا الكلمه لا تنقص من قدر الموضوع حتى تصل لصاحبه انما راي كالمرآة للعقل والمواضيع التي في رايك مهمه وتستحق النقاش ... اعتقد ان هذه المواضيع ناقشها الكثير من قبلك ولم يجدوا حلولا .. فالموضوع المطروح الان افضل من المواضيع المستهلكه على اقل تقدير .. واتوقع بانك اول مره تجد هذا الموضوع على صفحات النت بااكمله فيعتبر موضوع متميز وحصرياا ..ولا يدركه الا ذو نظره ثاقبه ..\\ اما اصحاب المقوله .. مع الخيل ياشقراا .. ولا تدقق .. مااظن ان الموضوع بيلفت انتباههم ..لان ليس لهم انتباه ليلتفت اتمنى ان تتقبل الردود برحابة صدر .. والموضوع لابداء وجهة النظر . احيي الرايق على ردوده العقلانيه والمقنعه وجزاك الله خير على الدعاء .. وشكرا لك عبدالله منور .. ولك حق التعقيب على الردور لان النقاش مفتوح وايضا الموضوع مازال للجميع ولجمع اكبر عدد من وجهات النظر .. قد يفتح باب اخر للنظر للمقوله .. كما فتح باب العشيق والمعشوقه ..((وقد تكون العباره ماخوذه من هذا الباب )) .................. طير العز .. يوسف العبسي .. اسعدني مروركم وابداء ارائكم .. كلام منطقي جدا .. فبما انك ناقشتها بينك وبين نفسك .. فها نحن نناقشها بين الجميع لنستفيد من اراء الغير وشكرا لمن يستحق الشكر وهم كثر (( عالسلامه ))
آخر تعديل بواسطة هـدوء الـحـزن ، 21-11-2007 الساعة 12:37 PM.
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
خيارات الموضوع | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
القبض على فتاه عربيه بالدمام مطلوبه للانتربول منذ 5 سنوات | أبو نور | المنتدى الإعلامــــي | 9 | 22-09-2010 04:20 AM |
هل أصبحت الهيئه !!!!!! كااابوس مرعب !! من وجهة نظرك | سند الداموك | منتدى الحوار الهادف | 72 | 17-06-2010 12:45 AM |
الكبتاجون ^^^ والبراشيم !! وجهان لعمله واحده من وجهة نظرك ! | سند الداموك | منتدى الحوار الهادف | 29 | 03-03-2010 10:48 PM |
الاعضاء في نظرك | وشلون مغليك | منتدى ملتقى الاعضاء | 1 | 19-05-2009 06:29 AM |
شعررررررررررررراء شبكة بني عبس مطلوبه | عبدالله غانم الرشيدي | منتدى المحــــــــــــــاوره | 21 | 03-05-2007 03:37 AM |