[مبارك الشويلع]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه والتابعين ... سلم تسليماً كثيراً ...


أما بعد ,,,


إخواني أخواتي الكرام

أعضاء وزار شبكة بني عبس (منتديات قبائل بني رشيد)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

: تتجدد اللقاءات والمقابلات ويتجدد العطاء ،

وضيفنا بهذه المقابله الشخصيه رجل يعمل بصمت ، كرّس وقته وجهدة لأجل عمل الخير والحث عليه ونشر الدعوة من خلال المحاضرات والندوات والدروس الدينية النافعه بإذن الله جل وعلا , وله مقالات بالجرائد الرسميه ، احب العمل الصالح فحبب الله الخير فيه ،

ضيفنا الفقير إلى الله فضيلته الشيخ ( فرج المرجي ) وخطيب في مسجد ( زبن الزبن ) وإمام في مسجد ( عبدالهادي الزعبي ) .

بأسمكم جميعاً نرحب بفضيلته
ونتقدم لفضيلته بوافر الشكر والتقدير على هذه الفرصة الثمينة



والآن نقدم لكم هذه المقابلة الشخصية التي أجريناها مع فضيلة الشيخ الفاضل

فرج الرشيدي .. أبي سعود




السؤال الأول


نبذه عن الشيخ فرج المرجي وهو من فخذ العجارمه من بني رشيد ...

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

أما بعد ..

فأنا ...فرج بن مطلق بن محمد المرجي ,

من مواليد دولة الكويت 28/رجب/ 1388هــ
الموافق 20/10/ 1968م

كانت بداية تعلمي للقراءة والكتابة والحساب في المدارس الحكومية ثم حبب الله إلي طلب العلم الشرعي فحرصتُ على تلقيه من أهل العلم والفضل ,

و الآن ..
امام مسجد عبدالهادي الزعبي وخطيب بمسجد زبن الزبن

أسأل الله أن يكون خالصاً لوجهه نافعاً لعباده مقرباً إليه إنه جواد كريم .




السؤال الثاني


من هم شيوخ الشيخ فرج ؟

الشيوخ ولله الحمد, منّ الله عز وجل علي بطلب العلم على جملة منهم , أسأل الله عز وجل أن يبارك في الأحياء منهم وان يغفر للأموات , أولهم هو شيخي الشيخ محمد بن سليمان الجراح رحمه الله تعالى لازمته قرابة التسع سنوات , ولازمت كذلك فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمة الله تعالى , كما لازمت الشيخ عبد الصمد بن محمد الكاتب بالمدينة النبوية , وكذلك لازمت الشيخ عبد الرحمن بن عوف كوني , وكذلك منّ الله عز وجل علي بقراءة الرحبية على الشيخ علي بن حمد الصالحي من مشائخ عنيزة , وكذلك منّ الله عز وجل علي بالقراءة على الشيخ عبد العزيز بن مساعد من مشائخ عنيزة كذلك , كما منّ الله عز وجل علي بقراءة لمعة الاعتقاد و شيء من صحيح البخاري وهو كتاب التوحيد على الشيخ عبد الله الغنيمان , حفظ الله الأحياء منهم وبارك في علمهم وجهودهم وغفر الله للأموات منهم .



السؤال الثالث

كيف كانت بداية الشيخ فرج في طلب العلم ؟

البداية حقيقة , بداية كل من يسّر الله عز وجل له طلب العلم وقذف في قلبه محبة هذا النور الذي أرسل الله تعالى به نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم , فحبب إلي العلم لما له من مكانه عند الله عز وجل , لأن أعظم ما يتقرب الإنسان بطلبه للعلم هو التقرب لله جل وعلا , فأول رغبتي كانت في معرفة وحفظ كتاب الله جل وعلا , وحفظت ما تيسّر منه في أول البداية , ثم من الله علي بالتمام , وكذلك قذف في قلبي حب معرفة الأحاديث الصحيح منها والضعيف فقرأت في مصطلح الحديث على بعض من أدركت من المشايخ , ثم بعد ذلك حبب إلي الفقه لاسيما مذهب الأمام احمد بن حنبل رحمه الله تعالى , وبعد ذلك يسر الله عز وجل لي النظر في معتقد أهل السنة والجماعة لاسيما ما كتبه الأئمة المعروفين في زماننا هذا و في الزمن المتقدم , واخص من ذلك ما كتبه شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله كالعقيدة الواسطية و التدمرية و الحموية , وما كتبه كذلك تلميذه ابن القيّم رحمة الله تعالى , فالعلم حقيقة كما قال الإمام احمد هو مواهب من الله عز وجل ليس كل احد يناله , والعلم كذلك كما قال الإمام احمد لايعدله شيء , لمن صلحت نيته , قالوا وكيف صلاح النية يا أبا عبد الله ؟ قال أن ينوي رفع الجهل عن نفسه وعن الآخرين .




السؤال الرابع


هل واجه الشيخ فرج صعوبات في طلب العلم ؟

الحقيقة أن طلب العلم هو كما قلت لكم عن الإمام احمد رحمه الله تعالى , مواهب يهبُها الله عز وجل لمن يشاء من عباده فإذا وهبك الله عز وجل هذا الشيء فإن الله عز وجل ييسر لك ما كان عسيراً , وبالنسبة للصعوبات أشد ما أجد هو عدم القدرة في الرحلة لطلب العلم أكثر مما رحلة فيه, وكان يمنعني من الاستمرار فيها مدة طويلة ما لوالدي من مكانة في نفسي وأخشى أن اتركهما لغيري , لأني في الحقيقة أريد أن أتقرب إلى الله جل وعلا .. ببرهما ما استطعت , أسأل الله عز وجل للجميع التوفيق والسداد .




السؤال الخامس


هل طلب العلم ضروري في عصرنا هذا ؟

الحقيقة أن طلب العلم ضروري في عصرنا هذا وفي غيره من العصور , فإن طلب العلم يحتاجه كل عاقل , فضلاً عن إنسان يبحث عن مايقربة إلى الله جل وعلا ليعبد الله على بصيرة ,
تحقيقاً لقوله جل وعلا : }قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين {
ولاشك أن في هذا الزمن نحتاج العلم وأشد لبعد العهد عن العصر النبوي , ولإنغماس كثير من الناس في متاع الحياة الدنيا أو أنه زين لهم شيء من الأعمال التي يرونها حسنه وهي في الحقيقة سيئة لوقوعهم في البدع المخالفة لشرع الله , لأن أصل البدع الإستحسان , فإن الإنسان إذا استحسن شيئاً لا سيم إذا تأوله انه يوصل إلى الدين فإن ذلك يوقعه في البدع إذا لم يعصمه الله عز وجل بما يقذف في قلبه من تعظيم السنة على فهم سلف الأمة فأنا أوصي في الحقيقة في طلب العلم والجد والإجتهاد في تحصيله , لاسيم في هذا الزمان مع كثرة من يلقى الشبه ويشكك في دين الله عز وجل , مِمن انغمس في دنيا فانية أو انتحل بدعة ليست من دين الله عز وجل , وفي وقتنا هذا لاسيما في هذه الأيام التي يكثر الكلام في الصوفية والأشاعرة ومالهم من نفوذ وغير ذلك مما يوجب على طالب العلم أن يحصن نفسه بطلب العلم الشرعي الصحيح المأصل من العلماء المعروفين الموثوقين على فهم سلف الأمة , وأوصي كذلك بالعناية بكتب الشيخين شيخ الإسلام ابن تيميه وتلميذ أبن القيّم , فإن الله عز وجل منّ عليهما بفهمٍ ثاقب وبقدرة على حسن البيان وبدرايةٍ تامة في أقوال المخالفين وحجةٍ قائمه في الرد عليهم.





السؤال السادس


كيف السبيل لطلب العلم ؟

السبيل لطلب العلم مرسوم من قبل , رسمه العلماء السابقين ولا زال بحمد الله جل وعلا موروثاً عنهم , وهو أن يأصل الإنسان نفسه تأصيلاً على أسس العلم الشرعي , بمعنى انه يعتني أولاً بالوقوف على شيخ يعينه بعد الله جل وعلا في ترتيب أولوياته فإن الإنسان ربما يكون له همه في طلب العلم لكن سرعان ماتضمحل هذه الهمه وتتشتت به الأهواء أو تتشتت به الآراء وذلك لعدم من يعينه ويوجهه التوجيه الصحيح , فأولاً ينبغي للإنسان إذا وجد من نفسه همه أن يحرص على شيخ يوجهه التوجيه الصحيح فيلزم مايوجهه به حتى يقوم نفسه بهذا العلم وبعد ذلك يستطيع أن يتنقل إن رأى في أحدٍ غير شيخه فائدة فلا بأس , وأما بالنسبة للتدرج فإن الإنسان يعتني أولاً بكتاب الله جل وعلا , لأن أصل العلوم ومرجع كل علمٍ إلى كتاب الله جل وعلا , وكل علمٍ لا يرجع إلى كتاب الله فهو باطل , لاينبغي لإنسان أن يضيع وقته وجهده فيه , ثم يعتني بالسنة ونقصد بالعناية بالسنة أن ينظر في الكتب التي تعتني بالأحاديث الصحيحة كالصحيحين , صحيح البخاري ومسلم , ويمعن النظر فيهما أو انه يقرأ ماقد قام به أهل العلم بالجمع بينهما كالؤلؤ والمرجان , وكذلك يعتني بقراءة أحاديث الأحكام مثل بلوغ المرام وعمدة الأحكام والمحرر لابن عبد الهادي , وكذلك يعتني بجانب اللغة العربية فيقرأ المختصر منها , ثم يتنقل بعد ذلك إلى ماهو جيد في بابه , وأوصي بقراءة مقدمة ابن الآجرّوم ففيها نفعٌ عظيم إذ أنها زبده وأُسّ لطالب العربية , ثم بعد ذلك يقرأ مختصر في الفقه وإن كان على مذهب معينٍ , لأن هذا يعينه إعانةً شديدة في التحصيل , ولا يلزم من ذلك التقليد المنهي عنه , لأن الإنسان واجب عليه إتباع الدليل من الكتاب والسنة ولاسبيل للإتباع الدليل إلا إذا فهم الدليل , وكتب أهل العلم المؤلفة تعين على فهم الأدلة , وإذا وجد الإنسان مايخالف ذلك ,
فإن الله عز وجل يقول : } ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين {
ويقول سبحانه : } ويوم يجمع الرسل فيقول ماذا أجبتم {

فالعبرة بإتباع الرسل لا بإتباع البشر فإن البشر واسطة بين المتأخر والمتقدم , فهم ينقلون ما يجدون من الآثار , ثم بعد ذلك يقرأ في السيرة النبوية لما يحصل فيها من معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم , وأيامه و مغازيه وما يحصل كذلك من زيادة إيمان للقارئ .






السؤال السابع


هل طلب العلم ضروري على كل مسلم ؟


طلب العلم ينقسم إلى قسمين , منه الضروري الذي لابد للإنسان أن يتعلمه , وهو ما يحتاجه في صلاته وطهارته , فهذا لابد للإنسان أن يتفقه فيه , والقسم الثاني ليس بضروري بل إنه فضله إذا طلبه الإنسان فإنه يتقرب إلى الله جل وعلا بهذا ويكون على خير ,
لقوله جل وعلا } وما كان المؤمنون لينفروا كافه فلولا نفرٌ من كل فرقةٍ منهم طائفةٍ ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون { كتعلم مسائل البيوع وهو لا يبيع ولا يشتري , وكذلك تعلم أحكام الزكاة وهو لا يملك النصاب , وتعلم أحكام القضاء وهو ليس بقاضي , وغير ذلك , فإن هذا إذا تعلمه لاشك أنه خير وأما إذ لم يتعلمه فلا نقول أنه واجب إلا إذا كان متحتماً عليه مثل أن يكون عنده أموال يتاجر فيها , فنقول لابد أن تعرف ما يجعلك تقوم بتجارتك على الأصول الشرعية ولا تقع في المحاذير فتكون من الهالكين , وكذلك إذا كان عنده أموال فإنه يتعلم فقه الزكاة ليخرج ما هو واجب عليه فيها .






السؤال الثامن


ما هو رأي الشيخ في شباب هذه الأمة ؟

رأيي في شباب هذه الأمة أنهم شباب مستقبل الإسلام وأن عليهم من المسؤولية الشيء الكثير , فأول واجب عليهم أن يجددوا إيمانهم بربهم جل وعلا , وأن يحققوه تحقيقاً كما أراد الله , وأن يحرصوا تمام الحرص على ما يقربهم إلى الله جل وعلا وأن يبتعدوا عن سفاسف الأمور وعن الأشياء التي ليس في تحصيلها كثير نفع وأن لا يكون شغلهم الشاغل هو ملئ الفراغ بأي شيء ولكن ليملؤوا فراغهم بما يقربهم إلى الله جل وعلا فإن هذه الأوقات هم محاسبون عليها يوم القيامة ( فلا تزولا قدم عبدٍِ يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه ) .





السؤال التاسع


ما هي نصيحة الشيخ لإخوانه من أبناء القبيلة خاصة و لشباب هذه الأمة عامه ؟


نصيحتي لشباب القبيلة ولشباب الأمة عامه ,, أن يتقوا الله عز وجل فيقوموا بمراعاة حدوده فإن تقوى الله جل وعلا هي فعل المأمور وترك المحذور , وأن يطيعوا الله عز وجل على نورٍ من الله يرجون ثواب الله وأن يحذروا معصية الله على نورٍ من الله يخشون عقاب الله , فلا بد للإنسان أن يتقي الله جل وعلا , لأن هذه الوصية حقيقة هي وصية الله عز وجل للأولين والآخرين ,
كما قال جل وعلا } ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وأياكم أن إتقوا الله {وهي وصية النبي صلى الله عليه وسلم حين وعظ أصحابه كما في حديث العرباض بن سارية : قال وعظنا النبي صلى الله عليه وسلم موعظةً ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ؟ : قال أوصيكم بتقوى الله , فتقوى الله كلمة عظيمة , كثير من الناس لا يعلم مضمونها ولو علم الناس مضمونها وما يترتب عليها وثمرتها لتسابق الناس إليها ولجد الناس في تحقيقها ,
ولذلك قال الله جل وعلا } يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله حق تقاته {قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أتدرون ماحق التقوى ؟ أن يطاع الله فلا يعصى وان يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر ,
الثانيــــة أي النصيحة ,, أن تكون كلمتهم سواء وأن يجتمعوا على كل أمرٍ يكون فيه ألفه ومحبه ولا يشقوا عصا الطاعة وأن يجتمعوا ما أستطاعوا على البر والتقوى , فإن الخلاف شر يمزق كيان الأمم , ولا يعسره أن يمزق كيان قبيلة صغيره , فالواجب عليهم أن يجتمعوا على خيارهم وأن تكون كلمتهم سواء ,
ولذلك قال الله جل وعلا } واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا {و قال جل وعلا } شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه {فالتفرق تمزق على اسمه

وقد قال الشاعر ,,,,

لا تخاصم بواحدٍ أهل بيتٍ=فضعيفان يغلبان قويا

فالتفرق ضعف والاجتماع قوةٌ ولو كان من ضعيف وضعيف و ضعيف , فوصيتي للجميع بعد تقوى الله عز وجل , أن تكون كلمتهم سواء , وأن لا يحرص الإنسان على الشقاق بل يحرص غاية الحرص على الائتلاف والاجتماع ولو أفضى ذلك إلى إسقاط شيءٍ من حقه لاجتماع الكلمة ولانتفاع العامة .






السؤال العاشر


هل للشيخ دروس وأين مكانها و ما هي الكتب ؟

الدروس بفضل الله جل وعلا موجودة وهي بالمسجد الذي أصلي فيه إماماً , وهو مسجد عبد الهادي الزعبي في منطقة ضاحية عبدالله المبارك , وهي بعد الفجر وبعد المغرب وبعد العشاء لكن الذي بعد العشاء بالمنزل عندي ,وهي تختلف فبعد المغرب يومين في كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى ويومين في عمدة الأحكام ويوم في دليل الطالب و الآجرومية , وأما بعد العشاء فهو كتاب هداية الراغب عدا يوم الأحد ليلة الاثنين منار السبيل في مسجد جمعية الفحاحيل .




كلمه أخيره للشيخ فرج بن مطلق الرشيدي .؟


الحقيقه الكلمة هي الوصية بتقوى الله ... للإستماع لباقي ختام اللقاء الخاص بكلمة الشيخ فرج الرشيدي ...




’’’وأخيراً وليس آخراً ’’’

نسأل الله التوفيق والسداد لفضيلته وان يوفقه لما يحبه ويرضاه وان ينفع بعلمه


ونسأل الله أن ينفع بما قدمنا وأن نكون قد وفقنا بما قدمناه لكم


اللهم آمين




قدم لكم هذه المقابله ..


والأسئلة من إعداد && وأجرى المقابلة


أبو سيف المقوعي && أبوعبدالله







إخوانكم ومحبيكم في الله

أبو سيف المقوعي @ أبو عبد الله

الموضوع الأصلي: مقابله شخصيه مع فضيلة الشيخ فرج المرجي الرشيدي | | الكاتب: مبارك الشويلع | | المصدر: شبكة بني عبس

[ابو عبدالرحمن المقوعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه الكرام...
نشكر الأخ أبو عبدالله على إجراء هذا لقاء مع فضيلة الشيخ فرج الرشيدي ، نسأل الله أن يكتب هذا لقاء
في موازين حسناته ، ولقد طلبت من الأخ أبو عبدالله إجراء لقاء مع فضيلة الشيخ فرج الرشيدي ولقد وجدة
منه القبول والترحيب ولا أنسى الأخ سعد الرشيدي الذي رحب يلقاء وشجعنا على إجراء لقاء فلك الشكر والتقدير
والثناء ، وكما نشكر الشيخ فرج الرشيدي الذي رحب بهذا لقاء وعندما كلمته قال أهلاً وسهلاً بأبناء القبيلة
وأخيراً أشكر أخي أبو عبدالله الذي أعانني على هذا لقاء وإجراء لقاء مع فضيلة الشيخ فرج العجرمي الرشيدي..
وتقبلوا فائق الاحترامي والتقديري
أخوكم / ابو سيف المقوعي الرشيدي السلفي

[فهد المويسه]

بيض الله وجهك يا بو عبدالله على هذا اللقاء

واتمنى التوفيق لشيخ فرج الرشيدي

[حامل المسك]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


اخواني الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وجزاكم الله خير الجزاء

على هذه المقابله المفيده والقيّمه

جعلها الله في موازين حسناتكم


ننتظر المزيد من المواضيع النافعه والمفيده



حامل المســــــــــــــــــك

[مسلم2003]

بارك الله يا أخ ابو يوسف

ونفع الله بك وبالشيخ (فرج المرجي) فهو معروف

وله صفحه في جريدة الوطن الكويتيه مع مشائخ فضلاء

http://alwatan.com.kw/Default.aspx?M...910&pageId=310

وشكرا مره اخرى على هذا اللقاء

ونأمل منك مقابلات اخرى

جزاك الله خير الجزاء

[مسلم2003]

وايضا ابو عبدالله جزاك الله خيرا

وبارك فيكم اجمعين

[سالم الرشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

وجزاكم الله خير الجزاء

على هذه المقابله المفيده والقيّمه

جعلها الله في موازين حسناتكم


ننتظر المزيد من المواضيع النافعه والمفيده


والي الامام

[سعد الرشيدي]

الاخ ابو عبدالله

الاخ ابو سيف المقوعي

نشكرك وبارك الله فيكم على هذه المقابلة المشرفه

مع رجل دين له مكانته وقد تشرفنا من خلال هذا

اللقاء القيم على شخصه الكريم اكثر

كلمات الشكر قليله في حقكم

اخوكم سعد