ضــع اعــلانك هنا
 |
الملاحظات
|
|
خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع |
الشاعر الكبيـر مرشـد البـذال (( شاعـر الكـويت وشاعر الحـكمة ))
بسم الله الرحمن الرحيم شاعر الحـكمة وشاعر الـكويت مـرشــد الـــبذال هو مرشد سعد بن بذَّال الرشيدى ـ شاعر علم ـ شهرته بين الناس ((مرشد البذالي)) على اسم جده شاعر الكويت النبطي الكبير ويقول عنه الاديب الكويتي عبدالله الصانع في مقدمة ديوان كتبه عن قصائد الشاعر الكبير مرشد البذال .. هو مرشد بن سعد بن صالح بن منصور بن مطلق بن منصور بن سلمان بن بذال بن شميسان بن سليمان بن مطيول الرشيدي و آل البذال لقب الأسرة وتنتمي هذو الأسره الى فخذ العجارمة من الرشايدة والمعتقد أنهم بقايا عبـس التي امتدت مساكنها من الباطن وملأت وادي الرمة شرق يثرب ونبغ منهم عنترة بن شداد العبسي الذي علق شعره على ستاؤ الكعبة مع شعراء المعلقات الآخرين ومازال لبني رشيد مساكن في هذة الأنحاء . وقد كرمته دولة الكويت بأن اطلقت اسمه على احدى المدارس في منطقة الرحاب .. ومرشد البذال صاحب العطاء الشعري الكبير فهو بشعره يقف في صفوف كبار شعراء النبط حيث أنه قدم إنتاجاً غزيراً جداً لم يسبق لشاعر قديم أو محدث أن قدم ما يماثله من حيث الكم والجودة سمي بشاعر الجيلين فقد كان في مقدمة الشعراء القدماء وعاصرة الجيل الحديث وهو في المقدمة وقد صدر له أكثر من ديوان حيث بلغت مجموع دواوينه الشعرية ستة دواوين ضمت من روائع الشعر النبطي الشيء الكثير ولا يستطيع الباحث أن يحدد بالضبط اتجاهاً معيناً لشاعرنا قد برز فيه أكثر من الاتجاه الآخر فهو بالغزل قوى لدرجة تفوق الوصف وكذلك في المدح والحكم والنصح والإرشاد وغير ذلك من أغراض الشعر النبطي المختلفة التي كتب فيها وبلغ حد الإبداع في كل غرض يطرقه وقد أسهم شاعرنا مساهمة فعالة في مسيرة الشعر النبطي بالكويت حيث أشرف فترة طويلة على برامج الشعر النبطي في إذاعة الكويت وكان مسئولاً عن كل ما يذاع بها نظراً لخبرته الطويلة في هذا المجال كان شاعرنا شاعر قلطة ينظم الشعر المرتجل ويقف أمام كبار شعراء هذا الفن حتى أصبح قمة من قممه لفترة طويلة من ((طواريقه)) بالقلطة هذا اللحن العسير من نوع الاختبار يقول مرشد اسمعــوا وافهمــوا رد الكــلام يا سلامي على اللي يفهمـون أقـوال من قـدم شريـف السـلام بلا جـزا شاقه الولم واغرم يوم جانبه مطاليب حاجات الرفيق مـن عنـا لك وجـب حقـه وصـار مـا لنـا فـي تشعبــاث الكمــام أنت يا من لكجـح بالرجـم زولٍ زال واستدنـا سـلاح الشجاعـة واعتـزا ثبت العلم وافكر لين تدرى أنه طلب قوم وإلاَّ أنه صديق لا تـسـرع بتنفيـــذ الـمغــار ثم تحول شاعرنا للشعر المنظوم المكتوب وبرع فيه وامتاز ((بالمطولات)) من القصائد التى كانت الإطالة فيها لخدمة المعنى . . . وعالج بشعره مختلف شئون الحياة مجسداً بذلك دور الشاعر فى خدمة مجتمعه من خلال التعبير عن آمال وآلام وتطلعات الشعب وكانت له نظرته الخاصة النافذة وله فلسفته بالنقد الاجتماعي البناء ووضع الحلول المناسبة للموضوع قيد المعالجة وذلك كله بقالب شعرى مميز كقوله ترى بعض انهصـار النفـس رفعـه يتـوجـها مـن الرفعـة بتـاجـي وأعـرب أن العـوارف لـم يزالـوا هـم النبـراس كـان الليـل داجـي وترى كسـب الأديـب من الأديـب هـدايـا مـا تبيـع بـالحـراجـي بـها كسـب المعـالـي و الفخـور إذا لك مـع هـل الفخـر اندماجـي أنـا قـوله وأنـا ما حكـم بعرفـي أقـول أنى مع أهل العـرف لاجـي وأن تغـزل شاعرنا ظننته شاباً صغيراً لعب الغرام بمهجته وكوته ناره كقوله ألا يـا عشيـري ويـن أنـا وأنـت أشـوف الجفـا جـت لـه دلايـل تبينـت لـي بـالحـرب و أعلنـت نسيــت المــودة و الجمـايــل وأظنــك علـى مثلـي تمـدنـت قصـرت الشعـر والفـرق مـايـل علامـك تقـص الـرأس لا هنـت حسـافـة علـى ذيـك الجـدايـل كذلك فقد برع بقصائد المدح والوطنيات وأهازيج العرضة الحربية كقوله لا بتــي مـا يفيــدن العـــذار حـزّت النفـع جـا مـاجـو بــها استعينـوا بعــون الله جـهـــار والشجـاعـة تجـي بـدور بــها الظفـر ما قصـر طـول العمــار مـا لـلأرواح عــن مكتـوبــها أمنـا اللــي بـرايـرهـا كبــار كيـف نرضـى يمـزع ثـوبــها كـم صبــيٍ بغـاهـا واستخــار يــوم أهــل دارنـا عيّـوبــها يا بـو سالـم حمـاكـم مـا يـزار الأجـاويـد تـحمـى صـوبــها ووصلت البلاغة بشاعرنا إلى حد يفوق الوصف فقد كان مرشد مبتكراً مجدداً بمعانية جديدة جيدة قليلة التكرار قوافيه كقوله من قصيدة لا تقـول إن المـرض هـذا خطيـر كم مريـضٍ طـاب ومبـاريه مـات الرجـال شطـار كان أنـك شطيـر كـان لـك دوره لهـم سبـع دورات ولا تقول أسبق على العـدا الغديـر إن جهمـت ركاب غيـرك ساريـات يظهـرون ثنيـن من رحـمٍ ستيـر صلب رجلٍ من عـذارات صايبـات الإخـوان إخـوان ما فيـهم خشيـر ميـر بس أن الفعـل فيـه افتخـات ومن قصائده المشهورة .. •·.·°¯`·.·• (قالـوا حـكوا بــك ) •·.·°¯`·.·• قالوا حكوا بك قلت وش هم يقولـون وش قـــــيـــــل فـــيـــنــــا يــالــوجـــيـــه الــفــلــيــحــه شوفوا مردُ الهرج وش هـم يطـرون حـــتـــى نـــعــــرف مـــــــزوره مـــــــن صـحــيــحــه كان الكلام من المعـادي علـى هـون بــــعـــــض الــمــســبـــه بـالــمــجــالــس مـــديـــحــــه تـجـيـه عـربــانٍ مـــن الله يـخـافـون عـــــــــن الـظــلــيــمــه يـنــصــحــونــه نــصــيـــحـــه لو كل خلق الله علـى الحـق يمشـون كـــــــان الــقــلـــوب مـــــــن الــخــطـــا مـسـتـريــحــه كم واحـدٍ بعـروض الأجـواد مفتـون وهـــــــــو ســـلـــومــــه يــفــضــحــنــه فــضــحـــيـــه وكم واحدٍ يطعن وهـو فيـه مطعـون يـــــــذم ريــــــــح الــــنــــاس والــشـــيـــن ريــــحــــه بعض كلام النـاس تهمـات وضنـون قــــــــــولٍ تــنـــمـــيـــه الـــوجــــيــــه الــوقـــيـــحـــه الظلـم لـو فـازوا هلـه مــا يـدومـون راع الــظــلـــيـــمـــه لاتــــبــــاطـــــى مـــطـــيـــحــــه والناس هذا الناس من عصر ذالنون كـــلــــن عــــلــــى دربــــــــه ركــــابــــه مــشــيــحــه مقـرود يـامـن بــدل الـلـون بالـلـون بـــعـــض الـــكــــلام يــحــرفـــه عـــــــن صـحــيــحــه والصدق هو والكذب ماهو بمقـرون كـــــــان إنـــهــــا تـــــــدرس بــلــهــجــه فــصــيــحــه مايـمـدح الـرجـال بالشـكـل والـلـون إبـــحــــث مـــعــــه لــيــنـــك تـــعــــرف الــقــريــحــه تـراك تعـرف عنـه وأنتـم تهـرجـون يــبــيــن لــــــك مــــــن كـــــــل جـــــــودٍ نـضــيــحــه المستريـح اللـي مـن الشـك مـامـون مـــــــع كـــــــل خــــلــــق الله عــلـــومـــه مــلــيــحــه كـم واحـدٍ حــيٍ لــه الـنـاس يثـنـون وإلا تـــــــوفـــــــى قـــــــالــــــــوا الله يـــبــــيــــحــــه وكم واحد لـو هـو باالألحـاد مدفـون ذكـــــــراه عـــنــــد الـــنــــاس بــيــضـــا صــفــيــحــه وكـم واحـدٍ يجمـع ملاييـن وخــزون مــــــــــالٍ تــنـــمـــيـــه الـــيــــديــــن الــشــحــيــحـــه لا تشـكـره رمـلـى ولا فــك مـديـون ولا حـــــــــل مــشــكــلـــة الــنــطــيـــح ونــطــيــحـــه ولا له على جاره من الفضل ماعون لـــــــــو إن جـــيـــرانــــه تـــــشـــــوف الــذبــيـــحـــه وكـم واحـدٍ جـيـران بيـتـه يحـمـدون لـــلـــجــــار ريــــــــــف ولــلــجــمــاعــه مــنــيـــحـــه وكـم واحـدٍ منـه الـعـوادي يخـافـون زبـــــــن الـمــخــيــف الـــلــــي كــثــيـــرن فـحــيــحــه ربعـه نهـار الضـيـق فـيـه يـتـذرون لا جــــــــا نــــهــــارٍ فــــيــــه لــــجــــه وصـــيـــحـــه وبعض الرجال بهم شريفين وعفـون كــــلــــن عــــلــــى مــــاقــــال يــــرجــــع لــكــيــحــه وبعض الرجال بضحكهـم يستغلـون يـجـيــبــهــا مــــــــن نــــــــوع زلــــقــــه بــطــيــحـــه هـذاك بيـن لـه مـن الـهـرج مـدفـون خـــــلـــــه إلا شـــــافـــــك يـــــزيــــــن ســمـــيـــحـــه الـهـرج لــه نـقـال والـــرد لـلـشـون مـــــــزح الـــجــــزع يـــثــــر بــكــبـــدك جــريـــحـــه هـذا وأنـا مانـي مـن النـاس ملسـون لاشـــــــك أرفـــــــض مـــــــن تــــزايــــد جــمــيــحــه قلتـه وكـل الـنـاس غـيـري يقـولـون راع الــظــلــيـــمـــه لا تــــبــــاطــــى مـــطـــيـــحــــه •·.·°¯`·.·• ( يا رب الضعوف المساكين ) •·.·°¯`·.·• يا الله يارب الضعوف المساكيـن=الي لك المخلوق يحسـن صلاتـه تستر على غوشن صغارن مكفيـن=أكبرهم العـارف دليلـه عصاتـه لا يـا عيالـي كلبوكـم حبيبييـن=عندي وعند النـاس كلـن وذاتـه عندي غلاكم يدفن الزين والشيـن=وعند العرب كلن تشاف اخملاتـه يا عبيد أنا خابرك ورعن لهالحين=داوي بغبـات الجهـل وظلماتـه لاشك علمي لك محبـه وتفطيـن=تسمّـع الوالـد وثبـت وصاتـه وصاة مخلوقن يعـرف القوانيـن=ما فاة عمـره بالجهـل والهياتـه يا عبيد انا اوصيك منـي بثنتيـن=ثنتين هن سوء البشـر وحسناتـه اوصيك لا تبحث سدود المغيبيـن=ولا تجهر اللي غارقـن بغفلاتـه ترى النميمه تمحق الرزق والديـن=والمنزل العالـي تهـدم اطبقاتـه لا تحسبن أهل الظليمـه بخيتيـن=كلن يوافق ما عمـل فـي وفاتـه وانذرك حق الضعيـف المسيكيـن=اللي علـى حقـه يهـل اعبراتـه ترى الضعيف الليا غدى الليل ليلين=يدعي وعنـد الله توافـق ادعاتـه الظلم فإن الظلم يفنـى السلاطيـن=يا ويل راعي الظلم مـن مقبلاتـه وانذرك عن ربعة رخو من هياسين=اللـي سوالفهـم بـوده وهـاتـه ويا عبيد الأقشر لوصفا لك نهارين=نهار ثالث جاك يرفـع عصاتـه والله عندي ربعة الناس الأقصيـن=ولا صديقا يبلشـك فـي حياتـه ترى الرجال ابهم فهود وحياويـن=جاك الكلام اللي صحيحـاً ثباتـه ان كان ما تدري ترى الناس دراين=الرجل مدحه بالمجالـس طراتـه رجلن تعلق به رجالـن مسلميـن=عـز الرفيـق ولابتـه والحماتـه ورجلن تشوفه جسم وعيون ويدين=ولولا الشعر ما تفرقه من خواتـه كم واحد بالبيت يضـرب بسيفيـن=وان جاء حزم كلاب قبـع عباتـه والحلم عند الغيض يخزي الشياطين=يكفيك شر إبليس هـو ودحراتـه •·.·°¯`·.·• ( قال الذي يلعب ابيوت فصيحه ) •·.·°¯`·.·• قال الذي يلعب ابيـوت فصيحـهمن ضيقته يلعب حسينات الامثـال يا القلب انا بهدي عليك النصيحـههرج القفا بالك تحطه على البـال ماشوف به كود العنـا والقميحـهمن بين غادين الجدا قال ما قـال ناس يحسبـون النميمـه مديحـهوهي توصف من خبيثات الاعمال زلة صديقـك لا تجيلـك نحيحـهلو كان عايل قل حشا اليوم ما عال عزه عن الهكمه وزيـن سميحـهخله على وجه البعيديـن رجـال ما كل نفس مـن عناهـا مريحـهلابد ما يبدي لكم بعض الاحـوال ليا بدت بعض العلوم الصحيحـهكل ذكر مجناه من حيـث يحتـال احد تنجـا حقتـه مـن نطيحـهواحد بودي للشريعـه ومـا قـال رجل بلا ربـع سـوات الذبيحـهتطاه شمطان اللحي وطية انعـال الشر تحدثـه الوجيـه الوكيحـهسبة هبيـل تبتلـش فيـه عقـال اخر قصيدة للشاعر المرحوم مرشد البذال .. •·.·°¯`·.·• ( غرفة الانعاش ) •·.·°¯`·.·• يحول اضن الحـق جتنـى طروشـة جتنى مطاليبـة وانـا عنـه منحـاش اليـوم كـن بداخـل الجـوف هوشـة مثل اختراش الزلم فى داخلـي جـاش ياللة عسـا عفـوك ولطفـك نحوشـة يالله بحسن الخاتمـة عنـد الاقـراش دنيـاك لوتعطيـك زيـن المعـوشـة تالـى دعاويهـا تعـود علـى مـاش يامـا خذينـا بـاول العمـر شوشـة وياما مشينا مـع مضاهيـر وادبـاش فـى خايـع وبـل الثريـا رشـوشـة نجنى الزبيدى فى صحاصيح ودشـاش وياما جلسنا مـع مـرودع رقوشـة . فـى سهلـة ماحدرنـا زل وافـراش فى وسط روض مخضـرات خفوشـة نبتة جديـد ومبعديـن عـن الطـاش خلـى يكلمـنـى بنـفـس هشـوشـة بس العجوب وعرضة انظف من الشاش نبـنـوب لاخبـلـة ولا بمخـروشـة عنـق الغـزال مذيـرة زول حشـاش لاشك من طـول الغيـاب محشوشـة تونس معاليـق مـن الهجّـر عطـاش اسرار فى وسـط القلـوب مخشوشـة بيـن الثنيـن ولادرى عنهـم الـواش ربعـت وفـا والا السلـب مانحوشـة مانى لوجـة معـذب الحـب خمـاش واليوم مالى مع هـل الصيـد نوشـة . عطيتهـا غيـرى بـلا غيـر ببـلاش عند الطبيب وصـار عنـدى وحوشـة ومن الاقامة صابنى خـوف واخـراش هالحين شفنـى نايـم عقـب دوشـة. اصلب عظامى وكن بالحيـل هشهـاش خليـت ديوانـى وبيـتـى وحـوشـة اليـوم شفنـى ساكـن دار الانعـاش الموضوع الأصلي: الشاعر الكبيـر مرشـد البـذال (( شاعـر الكـويت وشاعر الحـكمة )) | | الكاتب: الغطفاني | | المصدر: شبكة بني عبس
|
رد : الشاعر الكبيـر مرشـد البـذال (( شاعـر الكـويت وشاعر الحـكمة ))
الكويتي مواضيعك ترفع الراس
:p :p :p ;) مرشد البذال مدرسه بالشعر وكان من معاصيرن صقر النصافي رحمه الله وتحاور معاه علىرغم صغر سن مرشد عذب التحايا 
|
|
|
رد : الشاعر الكبيـر مرشـد البـذال (( شاعـر الكـويت وشاعر الحـكمة ))
الكويتي سلمت على هذة النقله الجميله ولا هنت اخووي ومعرف هذا الشاعر وله صيت يرفع الراس فتقبل مرووري
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | ابحث بهذا الموضوع |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| طاروق بين الشاعر الكبير عبدالرحمن خضير وشاعر العوامره | المحترف العبسي | منتدى المحــــــــــــــاوره | 3 | 23-10-2010 01:38 PM |
| كلمة خـادم الحرمين الشريفين في قمة الكـويت @ | عبدالرحمن البراك | المنتدى الإعلامــــي | 11 | 22-01-2009 02:18 AM |
| الشاعر حامد زيدان وشاعر المليون وشعراء قادمون بثقه | مجنون ليلى | منتدى اخــبار القبيلــة | 17 | 07-10-2007 04:48 AM |
| الشاعر:سعدان بن عابس الرشيدي وشاعر يام:علي بن بلال | ابن جحيل | منتدى الشـــعــــر | 0 | 16-04-2007 08:31 AM |
| الشاعر الكبيـر صـقر النصـافي (من اعـلام الشعر بالخليج ) | الغطفاني | منتدى الشـــعــــر | 8 | 13-02-2007 08:15 AM |
الساعة الآن +4: 05:05 AM.
جميع الحقوق محفوظة شبكة بني عبس
