10-عبد الله بن المعتمر
روى عنه سليمان بن شهاب العبسي، قال سليمان: نزل عبد الله بن المعتمر، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم: ان الدجال ليس به خفاءٌ، انه يجيء من قبل المشرق فيدعو الى نفسه، فيتّبع ويقاتل ناساً فيظهر عليهم، لا يزال كذلك حتى يقدم الكوفة فيظر عليهم.
11-عبد الله بن المعتم
كان على احدى المجنبتين يوم القادسية، وسيرة سعد بن ابي وقاص من العراق الى "تكريت"، ومعه عرفجة بن هرثمة، وربعي بن الافكل، وفيها جمع من الروم والعرب، ففتح "تكريت" وارسل عبد الله بن المعتم ربعي بن الافكل الى "نينوى" و "الموصل"، ففتحهما. وجعل عبد الله على الموصل ربعي بن الافكل، وعلى الخراج عرفجة بن هرثمة.
هذا قول ابن اسحاق. وقيل: ان الذي فتحها عتبة بن فرقد، ارسله عمر بن الخطاب الى "الموصل" ففتحها سنة شعرين. وقيل غير ذلك.
وكان عبد الله على مقدمة سعد بن ابي وقاص من القادسية الى المدائن، وهو وزهرة ابن الحوية.
وقال ابو احمد العسكري: هو عبد الله بن المعتمر -يعني بالراء- له صحبة، وقيل: المعتم: بغير راء، والله اعلم.
وقال الامير ابو نصر: اما معتم -بضم الميم، والتاء فوقها نقتطان، والميم المشددة- فهو عبد الله بن المعتم.
وقال ابو زكرياء يزيد بن اياس: عبد الله بن المعتم العبسي: وهو الذي افتتح الموصل، وروى ذلك عن سيف بن عمر
12-عبد الله بن المعمر العبسي
عبد الله بن المعمر العبسي. له صحبة، وهو ممن تخلف عن علي رضي الله عنه في قتال اهل البصرة.
13-عبد الله بن مغنم
قال الامير ابو نصر: واما مغنم بفتح الميم، وسكون الغين المعجمة، وبعدها نون مفتوحة خفيفة -فهو عبد الله بن مغنم، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه سليمان بن شهاب العبسي، وحديثه في الدجال معروف، اخرجه البخاري في تاريخه. وقيل فيه: معتمر -بالعين المهملة، والتاء فوقها نقطتان، واخره راء، كذا ضبطه ابو عمر، والله اعلم
14-عبد الله بن ياسر العبسي
عبد الله بن ياسر العبسي، اخو عمار بن ياسر ويذكر نسبه في ترجمة اخيه عمار ان شاء الله تعالى.
ومات ياسر وابنه عبد الله بمكة مسلمين، وكانوا كلهم من السابقين الى الاسلام، وممن عذب في الله تعالى.
اخرجه ابو عمر مختصراً.
15-عيسى بن لقيم العبسي
عيسى بن لقيم العبسي. قسم له رسول الله صلى الله عليه وسلم من سهم خيبر مائتي وسق.
ذكره ابو جعفر المستغفري عن ابن اسحاق.
16-فاتك بن زيد بن واهب العبسي
فاتك بن زيد بن واهب العبسي. اسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله وثيمة
17-قرة بن حصين
قرة بن حصين بن فضالة بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض العبسي.
وهو احد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا، وكان قيس بن زهير العبسي صاحب حرب "داحس والغبراء" عم فضالة جد قرة.
18-قنان بن دارم
قنان بن دارم بن افلت بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي.
احد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا.
قاله الكلبي، والدار قطني، والامير ابو نصر، قال ابو نصر: قنان بنون مكررة، وهو قنان بن دارم وذكره
19-كعب بن يسار
كعب بن يسار بن ضنة بن ربيعة بن قزعة بن عبد الله بن مخزوم بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان العبسي، قال: ثم المخزومي.
شهد فتح مصر، واختط بها، وولى القضاء.
قال سعيد بن عفير: هو اول قاض استقضى بمصر في الاسلام، وكان قاضياً في الجاهلية.
وقال سعيد بن ابي مريم: هو ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: "نبي ضيعه قومه".
وقال حيوة بن شريح، عن الضحاك بن شرحبيل الغافقي، عن عمار بن سعد التجيبي ان عمر كتب الى عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضنة على القضاء، فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب عمر، فقال كعب: لا، والله لا ينجيه الله من الجاهلية وما كان فيه من الهلكة، ثم يعود فيها ابداً بعد اذ نجاه الله منها. قال: فتركه عمرو.
قال ابو نعيم: استقضاء عمر له لا يوجب له صحبة، وليس في هذا الحديث دليل على الصحبة للنبي صلى الله عليه وسلم، وليس كل من ادرك الجاهلية صحب النبي صلى الله عليه وسلم.
اخرجه الثلاثة.
قلت: قال ابن منده وابو نعيم: انه ولى القضاء، وهو اول قاض بمصر، وذكرا في الحديث انه لم يل القضاء، واما ابو عمر فانه قال: اراد عمرو بن العاص ان يستعمله على القضاء، فان عمر كتب اليه في ذلك فابى، فلا تناقض في كلامه
20-هدم بن مسعود
هدم بن مسعود بن عدي بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي. احد التسعة الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله ابن الكلبي
21-هرم بن مسعدة
اورده ابو حفص بن شاهين في الصحابة، وروى باسناده عن هشام بن محمد، عن ابي الشغب العبسي قال: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من بني عبس، منهم: هرم بن مسعدة، من بني عدي بن بجاد، فاسلموا. اخرجه ابو موسى.
قلت: وقد اخرجه ابو موسى في هدم بالدال المهملة، وذكره ها هنا بالراء، والصواب الدال المهملة؛ فان ابن ماكولا امام في هذا، قاله كذلك. والذي ذكره هشام بن محمد الكلبي في الجمهرة: هدم بالدال المهملة ايضاً، وغالب الظن ان هذا تصحيف، والله اعلم.
22-يسر بن الحارث
يسر بن الحارث بن عبادة بن عمير بن سريع بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض العبسي.
قال ابو الشغب العبسي: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من بني عبس، وكانوا من المهاجرين الاولين، منهم: يسر بن الحارث بن عبادة، واسلموا. فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير.
23-ابو حصين بن لقمان
ذكرناه في ترجمة سباع، ويقال: "حصن" بغير ياء. والذي اعرفه: حصين بزيادة ياء، وهو ابو حصين لقمان بن شبة بن معيط بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي. اخرجه ابو موسى
24-ابن خالد
ابن خالد بن سنان العبسي. قال ابن جريج: سمعت غير واحد من اهل ارضنا. وذكر قصة خالد بن سنان- ثم قال فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا راى ابنه قال: "تعال يا ابن اخي"، لا يقول ذلك لغيره. اخرجه ابن منده وابو نعيم ايضاً.
25-خَوْلَة بِنْت اليمان
خَوْلَة بِنْت اليمان العبسية، اخت حُذَيفة بن اليمان.
اخبرنا يحيى كتابة باسناده عن ابن ابي عاصم قال: حدثنا صلت بن مَسْعود، عن علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن ابي سلمة بن عَبْد الرَّحْمَن، عن خَوْلَة بِنْت اليمان قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "لا خير في جماعة النساء الا على ميِّتٍ، فانّهنَّ اذا اجْتمعنَ قلن وقلن".
وروى ربعيَّ بن حراش، عن امراته، عن اخت حذيفة قالت: قام فينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فحمد الله واثنى عليه ثم قال: "يا معاشر النساء، اما لكنَّ في الفضَّة ما تحلّين به? اما انه ليس منكنَّ امْرَاَة تحلَّى ذهباً تظهره الا عُذِبَتْ به".
اخرجه الثلاثة.
26 -أبو نجيح القيسي
أبو نجيح القيسي. وقيل: العبسي. له حديث واحد في النكاح، رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى حديثه ربيعة بن لقيط، عن رجل، عنه. ولا يثبت. قال أبو عمر: إنه عبسي. قلت: ما أقرب أن يكون هذا هو عمرو بن عبسة، وهو أبو نجيح السلمي، وهو القيسي، فإن سليماً من قيس عيلان، فيقال: سلمي، ويقال: قيسي. والله أعلم، وهو أبو نجيح الذي في الترجمتين اللتين قبل هذه الترجمة، فإن حديث عمرو بن عبسة في النكاح مشهور، وقد ذكرناه في عمرو بن عبسة أكثر من هذا. أخرجه الثلاثة.
المصـــدر /
أسد الغابة في معرفة الصحابة لــ ابن الأثيـــــــر