[الاماكن2008]

اقتباس من مشاركة عبدالباري عبدالعزيز الحقيقة ،مهما نكتب عن هذه القصيدة لن نوفيها حقها بالتعبير عن روعتها وشعور شاعرها الشهابي ،قصيدة اعتبرها تحكي شعور كثيراً من نجوم الشعر ، الذين حكم المجتمع على اسمائهم دون التعمّق بسجل شعرهم الحقيقي،ولأن شاعرنا شاعر الجماهير(ناصر مرسال) ،جاء بشيء ٍ لم يخطر على بال الشعراء بمنتديات النت ،ليصتاد محبي شعره ومنكروه على حد ٍ سواء، والأغرب والأدهى ،أنه جاء ممتطيا ً اسم جحش، ليثبت ان الشعر الحقيقي لو نطق به جحش ،أخذته المشاعر ،لأنها لاتنظر للاسم ،بل تستمتع به كشعور حي وجذاب، لأن النفوس تستهوي هذا الشعور العذب والممتع، أما إذا عرفت صاحب هذا الشعور التي ترغب الاستمتاع به ،فإن أخذ العزة بالإثم ،والجحدان وان استيقنتها الأنفس ، فسيغلب على اهوا اصحابها المنكرون الحاكمون على اسم الشخص قبل فتح سجله الشعري . لااريد الإطالة : شاعرنا الكبير ناصر مرسال أثبت ان ان كار منكري نجومية شعره وابداعه ، هو انكار اخذُ بالعزة والإثم وأنفسهم مستيقنة ُ لشعره ،بدليل ان هم امتدحوا شعره وأنه شعر نجومي حقيقي ،تحت مسمى جحش ، وكأنه يقول لهم :لماذا تعتبرون شعري شعر حقيقي ونجومي وابداعي لما كان تحت مسمى جحش ولم تكتشفونه لما كان تحت اسمي الحقيقي ؟أم تعشـق الغامـض حسـد وعنـاد والـواضـح تعيـفـه=تكـتـب الـزايــد يـســار وتـكـتـب الـنـاقـص مـحـلّـه والحقيقـه قلـت مـن صـد اتـركـه يمـشـي بكيـفـه=اشتكـيـلـه لـيــه؟ والـشـكـوى لـغـيـر الله مــذلّــه هذا الذي حداكم ؟ الواجب ان تعطوا كل ذي حق ٍ حقه ، ولكن مهما حصل لايصح ألا الصحيح مع أعتذاري الشديد للشاعر الكبير المهم1 عن اضافة مجاراته والتعليق عليها

الشاعر العلم عبدالباري عبدالعزيز تحليل رائع ومفصل شكرا ياصديق عميد الشعراء يامنبع الوفاء