( ب بحرين سكينة… موطنهم في الجنوب الغربي من (محايل) بمنطقة عسير يقدر عددهم ب ( 3000نزح منهم قرابة ال ( 1000 ) إلى الكويت والخليج.ب البقوم … موطنها في جبل حضن وتربة والخرما، اختلط قسم منهم في قبيلة عتيبة، وكان أصلهم من( الازد، ومن أقسام البقوم: المرازيق، والموركة والكلبة، والرواجح، نزح منهم قرابة ال ( 1500.( وعددهم التقريبي ( 4000ب بلي: تقع مواطنهم في الشمال الغربي من الحجاز، وكانت قبيلة بِلي وقبيلة جهينة يؤلفان قبيلةواحدة اسمها قضاعة من حمير ، كما التجأ إلى قبيل بلي: عشيرة من قبيلة عنزة اسمهاالمواهيب بعد أن حصلت بينها وبين قبيلتها عنزة خلافات دموية … من فروع قبيلة (بلي): المعاقلة،الرموط، الفواضلة، الزبالة” الشامات، القواعين، الوابصة،الربطة ، الحروف، الوحشة، العردات، السمحة… ويقدر عدد قبيلة بلي ب ( 13000 ) نزح منها ما يقدرب ( 4000 ) إلى الاردن والخليج ومصر.قامت بلي بعدة ثورات ضد الاحتلال السعودي على ثورته تلك بمساعدة المخابرات الانكليزية في مصروالاردن عام 1351 ه … وفي هذه المعركة وما قبلها، قتل الاحتلال السعودي بالرصاص والسيوف( والسجون من هذه القبيلة ومن قبائل الحويطات وبني عطية، وجهينة المتجاورة ما يزيد عن ( 3000إنسان…ت تميم… قبيلة أصبحت كلها من الحضر والفلاحين في القرى، مواطنها في مدن القصيم ونجد وجبلشمر، نزح منها العدد الكبير إلى مصر وفلسطين والاردن وسوريا والخليج العربي، وابتدأ نزوحها منالجزيرة العربية منذ أن خرجت الحركة الوهابية الفاشستية، بل (الحركة الوهابية!)!.فالفاشست ما وصلو ولا حّتى إلى مستوى تلامذة دور الحضانة للمجرم “محمد” بن عبد الوهاب السفاح،الذي يزعم أنه من تميم هو الآخر، وقد جاء والده سليمان قرقوزي يهودي الاصل تاجر البطيخمن “بورصة” بتركيا وسكن في “دوما” في ضواحي دمشق فطرود منها إلى مصر” ثم إلى الحجاز ثم إلىالعيينة بنجد فلم يفلح إ ّ لا في الدرعية يوم أن تشارك مع اليهودي الثاني الذي سموه أيضاً“محمد” ابن سعود … فقامت دعوتهم على النهب وسفك الدماء وحجتهم في ذلك (محاربة كل من يتول بغيرالله!.)… علما أن في القرآن الكريم آيات تحرم قتل الانفس بغير الحق أو قتل نفس بغير نفس..ث بنو ثوعة: موطنها في جنوب محائل بمنطقة عسير، وفروعها آل غنية، وآل قبيض وآلفضيلة.وينقسمون إلى قسمين: بدوي وحضري. يقدر عددهم ب( 2000 ) صارعوا الاحتلال السعودي ونزح.( منهم قرابة ال ( 700ث ثقيف منازلها في جبال الحجاز بين مكة والطائف، وثقيف تقسم إلى عدة بطون منها:1 ثقيف اليمن وتنقسم إلى عدة فروع:….2 طويرق وينقسمون إلى قسمين بدو وحضر، والحضر ينقسمون إلى الاقسام التالية: الجعيدات، الحضافين: ال زحارية والف ضل.وأما بدو طويرق فمنهم الاقسام التالية: الروسان، الغرابين، والتراكبة، والظفارين والحمران.3 النمور: يسكنون بين الهدى ووادي المحرم.. فأهل الهدى أربعة أقسام هم الكُمل، واللُّمطة، الغُربة.والبِني (والبني هم عشيرة الحجاج ابن يوسف)… أما أهل وادي المحرم فأغلبهم فلاحين.4 ثمالة: وينقسمون إلى ثمانية أقسام وهم: أهل الصخيرة، وآل مقبل، والضباعين، والسواعدة، وآل زيد،وال سودة، والطوال، والمشايخ.5 بني سالم: وفيهم الاقسام التالية: العياشة، وآل منجف “أو المناجفة” والعصبي.6 سفيان: وهم فخذان: بنو عمر، وآل شريف، وينقسمون إلى أفخاذ كثيرة…7 عوف: وموطنهم وادي ليه، وأكثر عوف من قبيلة حرب، ومن عوف عشيرة الغُنّم.8 قريش: منهم الحضر وهم: الحصنان، الذَّراوة، والزِّنان، المطرة، والهواملة، وآل علي، والهيافين،والغشامرة، القصران، وبنو صخر، والخَرنة.9 هذيل: ويتبع لها عدة فروع…هذه هي بعض بطون قبيلة ثقيف وهي قبيلة حجازية، وقد جرت بين هذه القبيلة ثقيف وبطونهاالمذكورة مصادمات شتى باثارة من آل سعود وحكامهم قتل على أثرها الآلاف من هذه البطون، وشردونزح قرابة ال ( 5000 ) منهم إلى أقطار عربية كثيرة، أما عددهم جميعا فيقارب ال ( 30000 ) وقد نزح قسم كبيرة منهم إلى الجبال بعيدا عن ظلم السعودية في المدن، وقسم منها امتهن بيع الحطب والفحم لكسبقوت يومه المظلم في عهد الظلم السعودي…ج الجحادلة: ولها فروع كثيرة، منهم من يقيم في وديان الحجاز بالقرب من مكة وعرفات، ومنهممن يقيم في الليث على شواطئ البحر الاحمر وفي جبل الشوك وجبل السعدية، وفي ديرة آل مهدي وذويبركات، ويقدر عددها ب ( 5000 ) وهذه القبيلة كانت من حلفاء قريش في عهد النبي العربي محمد عليهالسلام، وبقيت البقية منها تفترش الشوك ويفترسها الجوع وتقتات الاعشاب في جبال الحجاز بينما آلسعود وأذنابهم يفترشون الجواري ويفترشون الشعب ويقتاتون حقوق هذه القبائل وخيراتها في كل شبر منبلادنا…ج الجعافرة: مواطنها في شمالي جيزان وفي الشمال الغربي من صبيا، عانت هذه القبيلة ما يعانيهسواها من التشريد.ج جعدة: بني جعدة، تقطن جنوبا بالقرب من مدينة ميدي شمالا على ساحل البحر، وهي من قبائلاليمن سابقا….ج الج رث: أي بني الح رث، تسكن جنوبا، بين جيزان وميدي… من قبائل اليمن سابقا…ج جهينة: يقدر عدد جهينة ب ( 15000 ) نزح منها حوالي ( 5000 ) إلى مصر والاردن والخليجوجرت لها معارك مع الاحتلال السعودي، تقطن جنوبي ينبع، وتشكل مع قبيلة بلي تحالفا بينهما منذالقدم، وأصلهما من قبيلة قضاعة اليمانية، وتقسم جهينة الى بطنين هما: مالك، وموسى، وفي بطن مالكعدة أفخاذ، هي:1 فخذ العوامرة، وفخذ القوفة، وفي فرع القوفة فروع عديدة منها:الع رف، والدبسه، العنينات، الحصينات، الحشاكلة، المرارات، الموالية، المشاعلة، الربيات، الكَتَنَة،الرجبان، الهدبان.2 فخذ عروة: ومن فروعه: الجعادنة، والفهود، والمسعد، والبوليات، والجماملة، والمهادية.3 فخذ الزوايدة: ومن فروعه: الحضرة، والمسايرة، والعقاب.4 فخذ العوامرة:5 فخذ رفاعة: ومن فروعه: المساونة، المشاهين، الوهبان، الثرود.6 فخذ بني كلب: ومن فروعه: العرافين، الحفزة، الزهيرات.7 فخذ بني إبراهيم: ومن فروعه الحريبات، الصراصرة، المسافرة، الشطارة، الشهابين ذوو سعد،الفقهاء، ذوو سليم، ذوو زيد، ذوو حمودة، الموالي، الجرسة، الحلاثيث، الدسابكة، الشناورة، المتداقة،العلاونة، الصفارين.8 فخذ العياشة: ومن فروعه: الثفغاء، الّنقران، القبسان، الفداعين، الصيادلة، المساوبة، الصيايدة.بطن موسى، ومن فروعه:1 فخذ الغنيم: وعشائره هي: الزفان، النَّمسة، المحاسنة، الحمدان المقبل، العلافين، الفحامين…2 فخذ ذيبان: ومن فروعه: المداجنة، المصلخ، الهميمات، الغربان، العطيفات.3 فخذ عنمة: وفروعه: المسكه، الحوافظة، المساهرة، روس البعير، الحميد.4 فخذ حبيش: وفروعه هم: المساحير، والتيسة، والضواحكة.5 فخذ السمرة: وفروعه هم: المرادسة، المضاعين الطبسة.6 فخذ الفوايدة: وفروعه هم: الشواطة والعرور.ح حرب: قبيلة نجدية حجازية، ذات فروع كثيرة، تحالف بعضها مع آل سعود حينا وحارب بعضها آلسعود حينا آخر، يقدر تعدادها ب ( 20000 ) نزح منهم قرابة ال ( 5000 ) إلى الخليج والاردن والعراق،وهي من القبائل القوية، قحطانية الاصل، وفيها عدد من التحالفات القبلية التي انضمت إليها…ويمكن تقسيم قبيلة حرب مع الايجاز في فروعها الكثيرة إلى بطنين وهما مسروح، وبني سليم:ومسروع ينقسمون إلى خمسة أفخاذ: بنو علي، وبنو عمرو، وبنو السفر، وعوف ومخلف، أما (بنو علي)والجبور فينقسمون إلى بدائد هي: الكراشيف، واللهامق، والدواغرة، والمشارطة، والكلخة.والكتمد والفقوع.وولد مرير ينقسمون إلى بدائد أيضاً هي: آل الدهيم والطرفا والعبدة.وبنو عمرو ينقسمون إلى خمس عشائر هي:العطور، والشعب، والبيضان، والفيادين والبدارين.والعطور ينقسمون كذلك إلى بدائد: الذوية، والربعة والطرمسان والحوامظة، والمواعزة.وبنو السفر وينقسمون إلى ثلاث عشائر: الوهوب، والفردة، والفهدة.وبنو سالم ينقسمون إلى أفخاذ: مزينة، وولد علا، وولد مجي، وولد سليم.ومزينة ينقسمون أيضاً إلى عشائر: آل سعود، (وهم خلاف يهود الجزيرة العربية آل سعود) وآل عمريمان، والحضنان، والشمارية والهواملة.وولد علا ينقسمون إلى عشائر: الجملا، والغربان، والحنانية.وولد محمد ينقسمون إلى عشيرتين: الاحامدة والزغيبات.ح بني الحارث: أو بلحارث، وتنقسم إلى خمسة بطون، هم (بنو الأوس) (وبنو شعيب) و(آل موسى)…وبلحارث قبيلة حجازية، حصلت لها صدامات في بداية تدخل الاحتلال السعودي في الجزيرة العربيةج الحويطات: صارعت الاحتلال السعودي، وقتل منها الكثير ونزح منها عدد كبير إلى الاردن وصعيدمصر، والخليج العربي، وهي من القبائل الكبيرة: وتقع منازل الحويطات بين تيماء جنوبا والكرك شمالاووادي السرحان والنفوذ الكبير شرقا وساحل خليج العقبة وشبه جزيرة سيناء غربا.يقسم الحويطات إلى ثلاثة بطون:1 حويطات التهمة (وأماكنها من ساحل البحر إلى جبال الحجاز).2 الحويطات العلويون (أو العلاوين أماكنها من منطقة الحسمة إلى الشراة).3 حويطات ابن جازي (في جبال الشراة وشرقيها).اما عشائر حويطات ابن جازي فهي، المطالقة، الدراوشة، العمامرة، المرايع، الدمانية، العطون، التوابهة.وأما عشائر حويطات العلاوين فهي:الصويلحين، المقَابلة، المحاميد، الخُضيرات. ال سلامين، العزاجين، القدمان، العواجة، السلامات، البدول،الصقور، السرورين، المناجعة، الفيالين.وتتألف حويطات التهمة التي تمتد منازلها على شاطئ البحر حّتى مدينة الوجه جنوباً من العشائر الآتية:العمران، العميرات، المساعية، الذبابين، الزماهرة، الطقيقات، السليمانيين، الجرافين، العبيات، المواسة،المشاهير الفُرعان.الجواهرة، القبيضات، الف حامين.ح أهل حلي : قامت تحالفات عربية مضطهدة ومستعبدة من اربعة اقسام في قرية “حلي” على البحرالاحمر وفي اطرافها، والفروع الاربعة هي: “عبيد الامير” وأصل هؤلاء من السودان المستعبدين وعددهمقرابة ال 30000 ، ثاروا على م ّ لاكهم فحروروا انفهسم وكونوا قبيلة بالتضامن مع عدد من المضطهدينالآخرين واستولوا على هذه القرية وسكنوها، واطلقوا على انفسهم “اهل حلي” واختاروا شيخهم واحدا من(عبيد الامير) ومنها عشيرة رحالة تسمى (السلاليم) والغوانمة، واولاد العلاونة (وهذا الفخذ اكبر الاربعةعددا) وكنانة، وهي من بقايا كنانة الشهيرة، من مصر، وكنانة وقريش من اصل واحد، (ومن كنانة عشائرالشواعر وبنو يحيى وقد هاجر قسم منها إلى السودان ولها آثارها في كردفان بالسودان وكذلك فيمراكش بالمغرب العربي).ح ذوو حسن: تمتد ديارهم من شمالي الليث إلى السكة الشامية جنوبي الليث، ومن افخاذ ذوي حسنالفروع الآتية:الصمدان، ذوو عياف، آل مهدي، ال صعوب، الحواتمة، آل عساف، الصوملة، النعرة، ذوو بركات،الخمجان، آل حسن بني حمدان، الفراسة، آل علي، سبيع، المجايشة.خ بنو خالد: هذه القبيلة من اقدم القبائل المعروف، هاجر منها عدد كبير إلى الشام وأقطار الخليجالعربي ويقال أن بنو خالد يقسمون إلى بطون وكل منهم ينتسب إلى قبيلة وقد تمت بين هذه البطونتحالفات منذ القدم… كبقية القبائل، ومن بني خالد: بطن آل حميد وفيه الرئاسة ومنهم آل عريعر وثبلة.وبطن القرشة وينتسبون إلى عبيدة من جنب.وبطن المهاشير ينتسبون إلى بني هاجر.وبطن العمور وينتسبون إلى الدواسر.وبطن الجبور وينتسبون إلى مقدام، وبنو نهد، والعماير، والصبيح.وتقع منازل بني خالد في منطقة الاحساء على ساحل الخليج العربي ما بين وادي المقطع في الشمالومقاطعة البياض في الجنوب حّتى منطقة ال صمان في الغرب… وقد تح ضر العديد من هذه القبيلة واستقرفي المدن.خ خثعم: تسكن على طريق الطائف ابها، ومن اقسامها: آل مرة والسردان والمزارقة والسل مان…خ خزاعة: هم من خزاعة الاقدمين، يسكنون في وادي فاطمة، وفي الخبت عند القنفذة وفي الراكالواقعة إلى الشرق الجنوبي من بحرة وفي الضيم.خ خميسين: يسكنون في الآكام القريبة من حرضد دريب: (آل دريب): تقطن في الغرب الشمالي من محايل في منطقة عسير.د الدواسر: هم، تحالف قحطاني عدناني، وقبائل أخرى تحالفت، هاجر منهم عدد كبير إلى البحرينوقطر والكويت ومواطنهم هي: الافلاج في نجد، تاريخهم لا يخلو من الصراعات مع آل سعود،والثورات، لهم بطولات مشهورة من شيوخهم آل درعان، اكثرهم متحضر، ويقسمون إلى قسمين: البطنالأول: آل دوسر بن تغلب، وينقسمون إلى خمسة أفخاذ وهي: المصارير، والحقبان، والخييلات، والعمور،والمشاويه.البطن الثاني: آل زائد من قحطان وينقسمون إلى فخذين (مع ان الجميع يعتزون بزائد في المل مات)1 الفخذ الأول: صهيب، ومن عشائر صهيب: آل حسن وفيها عدة عائلات: الفرجان والشكرة.وآل ع مار، وآل محمد والوبارين، والعجالين، وآل حجي، وآل حمدان، وآل أبو راس والهواملةوالصخابرة، والهواشلة، والخضران، والدبالين، والشينية، وآل بو علي، وآل ثاقب، والمزمان، وآل فينان،وآل نشير، وآل مبارك، وآل واسط، وآل مانع… وعشيرة المساعرة فيها عدة عائلات منها: آل أبو شباع،وآل أبو الحسن، والخرمان، وآل أبو عقيل والرمضة والقُودة، والجفارين والدموخ، والحباشة، والحناتيش.2 الفخذ الثاني: سالم. ومن عشائره: عشيرة المخاريم، عشيرة الرجبان، وعشيرة الوادعين.ر ربيعة:ربيعة المقاطرة… ويقطنون في الحجاز على طريق القنفذة وبارق، وتقسم ربيعة إلى اربعة اقسامرئيسية: ربيعة الشام، ورفيدة اليمن، ورفيدة الشام، وال عصمة.1 ربيعة اليمن: تقيم هذه القبيلة في وادي ضلع، وتصل في بعض الاحيان حّتى الشقيق وديار بني مغيد.ويحيط بها من الشمال والشمال الشرقي بنو مغيد ومن الجنوب الشرقي شهران ومن الجنوب قبائل مخلافاليمن ومن الغرب رجال ألمع كان لهذه القبيلة دورها كغيرها في محاربة الاحتلال السعويد، وقدنزح منها عدد كيبر إلى مناطق الخليج…ر رجال ألمع: لقد قاتلت قبيلة رجال المع الاحتلال السعودي في تواريخ متعددة، ونزح العديد منافرادها، وتمتد ديار هذه القبيلة ما بين أبها وصبيا في مسافة تقرب من خمسين ميلا وتقسم القبيلة إلى سبعةاقسام: بنو قطبة في الشعبين… بنو ظالم في رجال، وبنو شجب، وبنو شديدة، وبنو قيس وفيهم رئاسةرجال المع، بنو شُحب وبنو زيد، وبنو جونة، وبنو شعبة أهل الدرب.ر الرشايدة: نزح عدد من هذه القبيلة للكويت، ومنازلها في صحراء الدبدبة، ولهؤلاء معرفة جيدة فيالصحراء ومياها وشجرها وتتفرع هذه القبيلة إلى الفروع التالية: ذوو صياد، العونة، الخلاوية،المهميزات، العجارمة الرواجح.ر الريش موطنها الشمال الشرقي من محايل بمنطقة عسير، وتتفرع إلى فرعين هما: الريش،وآل مشمول.ر الريث: موطنها في جبل فيفاء المسمى بجبل القهر، نظرا لصعوبة مداخله، وقد ثارت هذه القبيلة عام1953 ضد الاحتلال السعودي واستمرت ثورتها اكثر من سنة اعجزت حكم الاحتلال رغم اسلحة دمارهبالرغم من قلة الذخيرة لديها وقلة السلاح، ولو لم يأخذها الاحتلال السعودي بالخديعة لما استطاع احباطثورتها، لكنه أرسل لهم عدداً من القبائل المجاورة فخدعوهم، ومن ثم قتل الاحتلال السعودي عدداً منقادتهم… بعد أن قتلوا العديد من أذنابه بما فيهم الامير السعودي والقاضي الذي حكم على أحد أفرادهمحكما باطلا بقطع اليد، فكان ذلك الحكم الباطل بداية ثورتهم…ز زهران: تقع مواطن هذه القبيلة الكبيرة في عسير، ومن بطون زهران ما يلي:1 البطن الأول: دوس، وفيه فخذان، هما: بنو منْهِب وهم جماعة ابن خضران، وبنو فهم وهم جماعةالصغير.2 البطن الثاني: بنو عمر وفيه ثلاثة افخاذ، هم : بنو حرير وبنو عدوان جماعة السبيحي، قريشجماعة السين، بنو بشر وبنو جندب وهم جماعة ابن زنان.3 البطن الثالث: بنو يوسى وفيه خمسة أفخاذ وهي: بنو حسن وهم جماعة أحمد بن عصيدات،وبالخَرمر، وبنو كنانة، وبنو عامر، وأهل بيضان،البطن الرابع: بطيل.5 البطن الخامس: بنو سليم، وفيه أربعة أفخاذ، هم: بلمفضل، وأولاد سعدي، والشغبان والجبر.6 البطن السادس: الاحلاف، وفيه أربعة أفخاذ، وهم: بِلعور، بنو نُقْمة، بنو خُريض، وبلأسود،ز بنو زيد: بنو زيد تقطن بالقرب من القنفذة، وبعض أقسام هذه القبيلة هم: ربيعة والمراحبة آلعقال.س سبيع: اماكن هذه القبيلة في وادي سبيع بين أطراف عسير الشرقية الشمالية نجد بقرب الوشم وتمتدإلى وادي تربة، ورنيه…وأفخاذ سبيع هي:1 بنو عمر “في العارض” ومنهم الخُضران وال صعبة، ويتفرع الصعبة إلى أربعة فروع هم: الجمالينوآل علي والمدارية وآل عزة.وفي الخضران أربع عشائر أيضاً وهي: الصملة، الجبور، النبطة والعرينات.2 بنو عامر في العارض منهم الفدوقة وعجمان الرحم والعيادين والصيانا والقوالد والقدعة وبنو حميد.والقريشات في الخرمة… والسودة في رنية.وآل عمير في الاملح ومنهم بنو تور.. هذا وقد نزح عدد من سبيع إلى الخليج العربي وبلاد الشام.س بنو سعد: منها حليمة “السعدية” بنت ابي ذؤيب مربية الرسول العربي محمد بن عبد الله وديارها تبدأمن الطائف إلى جهة الجنوب الشرقي منه وتحسب هذه القبيلة أصل قسم كبير من عتيبة.وتقسم في الوقت الحاضر إلى فرعين: البطنين، والّثبتة.وللثّبتة فروع عديدة منها: الصرايرات واللِّصة.أما (البطنين) ففيه فروع كثيرة أيضاً منها: الطفحة، الخْديج، بنو زايد، السلافة، ربيع، العيلية، من كبارهمالحاضر الشيخ قليل بن عايض.س السهول: تقسم السهول في أطراف الرياض وسائر أنحاء العارض، وفيهم العديد من خدم آل سعودوأقسام السهول هم: الظهران، آل محيميد، البرازات ال سرية، والمحلَف، وآل مرصوع.ش الشرارات: تقسم الشرارات إلى ثلاثة أقسام هي: الحلسة الفليحان والع زام، لكل قسم من الثلاثةالاقسام المذكورة فروع هي كما يلي: الحلسة: الصبيخات، الرشايدة، آل جوينان، آل عمرو، آل دفاف،الدباوين، الضباعين، وفروع الفليحان وهي: آل سليم، آل حواير، آل ذهبان، ورئيس آل عزام هو ابنخريقان.( ش بنو شبيل: قبيلة في جيزان يقارب عدد أفرادها ال ( 1500ش الاشراف: تحالف قبيلي ينتمي إلى عدد من القبائل الحجازية وفيهم بعض من قريش منها ما يلي :1. الشنابرة.2. ذوو سرور.3. ذوو زيد.4. العبادلة في عسير5. ذوو بركات.6. ذوو حسن.7. ذوو حراز.8. ذوو عبد الكريم.9. الحرث.10 . المناعة.11 . ذوو جيزان.12 . ذوو جود الله.13 . المناديل.14 . ذوو إبراهيم.15 . ذوو عمرو.16 . الجعافرة.17 . ذوو حسين.18 . الفعور.ش شمران: بطن من آل غراب، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط من عبدة، من شمرالقحطانية (انظر عشائر العراق للعزاوي ص 224 ) ومن شمران البطل (عبد الرحمن الشمراني) أول منشكل تنظيما للضباط الاحرار في الجيش “السعودي” عام 1953 فقتله الاحتلال السعودي في نهاية 1953بعد ان اكتشف تلك النواة التي كشفها زميل له في التنظيم تافه اسمه عاتق عيد، تسكن قبيلة شمران علىطريق الطائف منحدرة إلى الغرب حّتى تهامة عسير، وتقسم إلى شمران الشام، وشمران تهامة منهمالعبوس، والى بادية أهم اقسامها سحاب وآل مبارك…ش بنو شهر: منازل هذه القبيلة ممتدة من تهامة بقرب القنفذة إلى أعالي جبال الحجاز ثم تنحدر منهاإلى الشرق حّتى وادي شهران… ويحيط ببني شهر كل من بلعريان وبلقرن وبنو عمرو من الشمالوشهران من الشرق وبلأسمر والريش وآل موسى والحميدة وربيعة المقاطرة من الجنوب ومن الغرب بنوزيد..وتقسم القبيلة إلى بني شهر الشام، ومنها كعب وبنو كريم وآل أبو قبيس، وآل بني شهر اليمن ومنها أبوبكر، ومشهور وآل حقب وبني شهر التهمة ومنها اللحصة والخط والدوشة.ومنهم من يقسم بني شهر إلى ثلاثة اقسام:بنو عمرو وهم يتبعون بيشه، وسلامان ومركزهم النماص وكبيرهم العسبلي وبنو اثلة ويتبعون الشبيلي…وكان لها دور في محاربة الاحتلال السعودي.ش بنو شعبة: قبيلة صغيرة تقيم حول وادي عتود إلى مرتقى وادي ضلع، ومن القبائل الرحل فيها: آلحدرة، وآل حسان.ش شهران: من قبائل عسير الكبيرة، التي كافحت الاحتلال السعودي، تمتد اراضيها من قرب بيشةمتبعة وادي شهران حّتى قرب صبيا، وهذه المسافة تبلغ ما يقرب من مئتي ميل.. ويحيط بهم من الشمالالشلاوة وسبيع ومن الشرق عبدة ورفيدة واليمن والنجوع من الجنوب ومن الغرب بنو شعبة ومغيد وبنومالك وبلأحمر وبلأسمر وبنو شهر وبلقرن وشمران… وتقسم القبيلة إلى تسعة أقسام رئيسية هي:آل مشيط.. آل رشيد، كبيرهم ابن مشط… آل غمر، آل ناهس، آل كود، بنو بجاد، بنو واهب، بنو مليك،بنو رشحة، آل ينفع، بنو جابرة.ش الشلاوة: مساكنهم في شرقي الطائف من جبال الحجاز إلى حدود ديرة البقوم ومن الجنوب إلى حدودزهران وغامد ومن الشمال إلى ديار ثقيف.وأقسام الشلاوة، هي: المتلاعبة، المسيلات، الموسى، الحسيكة، الجثايث، الطهفة، العضاوين، شعيث،الشدادين،.ش ش مر: هي من اكبر القبائل العربية القحطانية عاصمتها حائل وتقطن مابين جبل سلمى وجبل أجا“المعروف بجبل ش مر” ، وكذلك تقطن في أماكن اخرى من شمال نجد وصفوه في المنطقة الشرقيةوسوريا والعراق والاردن والكويت، وشمر هي: اولى القبائل المعادية للاحتلال السعودي وكانت وما زالتصداماتها متوالية معه، والاحتلال السعودي يبادلها نفس الكره الذي تكنه وتبديه له ولا تخفيه عنه…وتتكون ش مر من البطون التالية:1) سنجارة. )2) تومان. )3) أسلم. )4) عبده. )اولا بطن سنجارة فيه الافخاذ الآتية: فخذ آل زميل، فخذ الحفيل، فخذ آل سويد، فخذ آل فداغة:في فخذ آل زميل: عشيرتان هما: آل سهيل وآل نبهان، ومن عشيرة آل سهيل العائلات الآتية:آل سلمان، آل شيحا، آل ابن سعد، الذرفان، النمسان، المغافل، الربظان، الشلقان.وأما عشيرة آل نبهان فمنها: الشمروخ، الخمسان، الوضنان، آل كويس، آل ضو.أما فخذ الحفيل ففيه العشائر الآتية منازلها: اجا وبيضا نثيل وسلمى.آل جارد، آل حازم، آل سليق، آل كلاب، العمور، آل زبير، آل علي، آل رحام، آل قنى، آل جردان.وأما عشائر آل سويد فهي: الفضلي، الكريشة، الجرابدة.وأما فروع الفداغة فهي: الرعجان، وآل رمال.وكل سنجارة تنزل بين الغوطة والحزول. (شمال حائل).ومن اقسام سنجارة: العامود والجربا.واما آل عمود فمنهم: آل حريز والحسنة والبريج.وهم من الجربا غير انهم انضموا إلى سنجارة.ثانيا بطن التومان فيه الافخاذ الآتية:التمياط، الربع، الهديا ومنها، عائلة آل سعيد في حائل 1وبني سعيد فرقة من شمر انتقلت من حائللشمال الشام، ( وهؤلاء خلاف آل سعيد) وآل رفيل، ومكانهم بقرب الشبكة.ثالثا: بطن عبده: وفيه الافخاذ الآتية:فخذ آل يحيا وفيه العشائر الآتية:آل مفضل، السّنان، الصميل، الجندة، الدغيرات.وفي عشيرة آل مفضل فروع عديدة منها:آل مسعود، آل موينع، الط ّ لاع، الطرمان، آل فريهد” آل بريش، الصليت، الرباع، الحامل.وتتألف عشيرة الدغيرات من: الشريحات، وآل عليان، الغياث، الجعافرة، الزكاريط، الويبار، آل جدي، آلحسن.ومن الجعافرة: آل رشيد (حكام حائل سابقا)، وآل خليل، وآل حيمر، وآل عطون، والرزانة.وعبده: تملك منطقة لينة وخضراء وزرود والثعلبية والاجفر، وتمتد منازلها من أجا إلى ما وراء لينة.إلاّ أن آل سعود صادروا ممتلكاتها وغيرها.رابعا: بطن أسلم: وهو مؤلف من الافخاذ الآتية:آل طوالة، آل فردة، آل شحيم، الحيرار، السكوت، آل جحيش، السليط، الوجعان، الوهب، الهيض، القّذافة،وأحيانا تنطق الكثفة.وتنسب إلى بعض كبارهم عائلة معمر القذافي الرئيس الليبي… وعلى أي حال فأصل العرب من جزيرةالعرب… نزحوا عنها فأهملوها ليهود آل سعود…وينقسم فخذ آل طوالة إلى العشائر الآتية:المعاقيد، النفقان، المناصير، آل شلهوب… ومنازل (آل اسلم): تمتد من جبال سلمى إلى قرب القصيموتنتهي في البشوك وجراب 1 قرب الزلفي.ص الصلبة: اندمج قسم كبير منهم بالمدن فاصبحوا من الحضر… والصلبة، أو “اولاد صليبي أو اولادغانم” هو الاسم الذي يطلق على هذه العشائر الصغيرة التي تعرف القبائل الاخرى أنسابها على أنهم ممنشردهم الصليبيون حينما احتلوا فلسطين وانهم من أسرى الصليبيين الذين شردوا من أقطار شتى لذلكاشتق اسمهم “الصلب” من اسم الصليبيين، والصلبة يقسمون إلى بدائد مختلفة وهم يقطنون في اماكن مختلفةمن بلاد العرب وليست مجتمعة في مكان واحد مثل سائر القبائل ذات العصبية أو ذات الحلف…والصلبة هم القبيلة التي لها مهنة تعرف بها بين القبائل قاطبة، وهي النجاة والحدادة وتبييض المواعين…وهذه هي الاقسام المشهورة من الصلبة:-كيف هربت السعودية اليهود من نجران إلى فلسطين :كان في نجران طائفة يهودية (عربية) كبيرة تبلغ 4000 شخص يستحوذون على كافة الصناعات اليدويةومعظم التجارة لكن ما يزيد عن 3500 شخص بعائلاتهم هاجروا إلى فلسطين ما بين اعوام 1944و 1947 بتذاكر سفر سعودية (جوازات برية) بواسطة من جون فيلبي المستشار السعودي السابق وبموافقةالملك عبد العزيز وصدور أمر من ابنه ونائبه على الحجاز الامير فيصل بن عبد العزيز (الملك فيصلفيما بعد) وقد تأكد وأكد ذلك جون فيلبي أن جميع الرجال والنساء والاطفال الذين سهلت السعوديةسفرهم إلى فلسطين قد ساهموا مساهمة فعالة في تكوين “إسرائيل” وقتال أهلها واخراجهم!.وبعد ثورة 1962 اليمنية الجمهورية وافقت السعودية على عودة ( 50 ) رجلا منهم ومن اليهود اليمنيينالذين غادروا اليمن في السابق إلى فلسطين وهم في سن العشرين وافقت السعودية بعودتهم للمشاركةفي حربها مع اليمن وجاؤوا عن طريق الاردن بحجة أنهم هاربين من “إسرائيل” لاعانة السعودية فيحربها مع شعب اليمن.وكانت الثورة اليمنية قد اعتقلت بعضهم عام 1962 في معركة صرواح واعترفوا أنهم يعملون لصالحالسعودية إلى جانب الضباط الاردنيين العاملين لحساب السعودية بموجب اتفاقية عام 1962 (قيادة الاركان. المشتركة) بين السعودية والاردن المعروفة باسم (حلف الطائف) المنعقد في الطائف عام 1962- أمر ملكي بقطع أيدي المواطنين واستبدالها بأيدي صناعية!…وفيما يلي نماذج من عطف الامراء السعوديين على المواطنين، وهي جرائم لا ترفع رؤوس العربالمنتفعين بالإحتلال السعودي والمتعاونين معه والمعاندين له:1 المكرم مأمور التنفيذ بمديرية الأمن العام بمنطقة الرياضبعد التحية…حيث صدر الحكم الشرعي عن المحكمة الشرعية بمنطقة الرياض القاضي بقطع اليد اليمنى للمدعو خالد/4/ بن فلاح الشيباني لارتكابه جريمة سرقة خمسة ريالات اعتمدوا تنفيذ الحكم في يوم الجمعة الموافق 10 ابريل 1390واعادته للسجن بعد تنفيذ الحكم حّتى اتمام اجراءات تركيب الطرف الصناعي التي تبرع سموالامير سلمان “بالتوسط” لتركيبه له كبديل عن يده اليمنى المقطوعة للإعتماد ودمتم…أمير منطقة الرياضسلمان بن عبد العزيزصورة للمسشتفى لاعتماد ارسال طبيب يراقب عملية قطع اليد اليمنى.صورة لمدير السجن بالرياض، وصورة لمدير الشرطة، وصورة للمحكمة، وصورة للحفظ.2 معالي وزير العمل والشؤون الاجتماعية المحترمبعد التحية…حيث صدر الحكم الشرعي الصادر من المحكمة الشرعية بالرياض بقطع يد المواطن خالد بن فلاحالشيباني لثبوت ارتكابه جريمة سرقة خمسة ريالات سعودية وقد صدر أمرنا إلى قسم التنفيذ بمديرية الامن1390 نأمل تعيين جهة /4/ 1390 لتنفيذ الحكم في يوم الجمعة الموافق 10 /4/ العام بالرياض بتاريخ 4الاختصاص لديكم لتأمين طرف صناعية للمذكور بدلا عن يده اليمنى المقطوعة.وافادتنا بذلك والمذكور سيدفع قيمة اليد الصناعية ودمتهم.أمير منطقة الرياضسلمان بن عبد العزيز- رأي علم النفس بالشذوذ السعودي! :وهكذا ترون أن الامير هو اللص الكبير جدا الذي لا أكبر منه إ ّ لا الملك، لكن الملك والامراء مهما بطشواولطشوا فان لهم عواطف، عواطف لا تختلف عن عواطف سواهم من اللصوص الذين لا تخلو عواطفهممن عطف “السارق على المسروق”.. ان عواطف اللصوص الكبار الامراء والملك لا تختلف عنعواطف اللصوص الصغار من أبناء الشعب إ ّ لا بكون الامراء والملك يختلفون عن صغار اللصوصبملكهم للشريعة والشارع والمش رع والتشريع والمشاريع، ويفعلون كل المنكرات أيضاً (باسم الله والنيابةعن الله) وان يختلف الامير السعودي والملك السعودي مع اللص العادي فذلك لان الامير والملك لايسرقان الصغائر كالخمسة ريالات التي “يسرقها” المواطن العادي العاطل عن العمل ليقتات بها ويقيتأولاده، فسرقات الامراء والملك لا تقل عن الخمسة ملايين ريال في الساعة الواحدة أو في اليوم الواحد أوفي الشهر الواحد على أبعد مدى، يصرف الامير هذه الملايين المسروقة من قوت المواطنين المسروقينالذين قطعت أيديهم وأرجلهم وأعناقهم وحرياتهم وأرزاقهم بأيدي كبار اللصوص الحاكمين المتحكمينفي الشعب، وينفق آل سعود هذه الملايين المسروقة على الملذات أو على تخريب أوضاع الأقطارالمجاورة وضمائر الحكومات أو على شراء القادة والقوادين، وقد كنت ضد من يقول بأن عقول الامراءوالملك السعودي مصابة بالجنون العادي حينما يحاول البعض وصفهم بالجنون تبريرا لما يرتكبونه منأعمال هي في منتهى الوحشية والاعتداء على حقوق الآخرين، كلا، فالمجانين لم يسبق لهم أن ارتكبوا أينوع من هذه الافعال الشائنة وهم الذين قيدت أيديهم وأرجلهمأي المجانين والقوا بين أربعة جدران أو أطلق الاطباء سراحهم ضمن مصحة المجانين لا يؤذونأحدا ولا يسرقون من أحد، إ ّ لا أن بعض علماء النفس أكد لي شخصيا حينما طلبت منه تشخيص“حالة آل سعود” أكد لي وكان لديه عدد من أطباء الاعصاب والجنون أثناء زيارتي له لأسأله خصيصاً عنهذه الحالة “حالة آل سعود” النادرة في الشذوذ أكدوا لي: (أن الاستبداد هو أعلى مراحل الجنون الذييرتبك أصحابه سواء كانوا ملوكا أو رؤساء أو أمراء ما يرتكبونه من فظائع، باسم الاسلام أو باسمالله، أو باسم المحافظة على أماني المواطنين أو باسم المبادئ يرتبكون أفظع الجرائم باطمئنان وهميعتبرون أنها نوع من الاعمال الخيرية والاحسان والتبرع والصدقات يزيد في ذلك ما ترتكبه أجهزةالاعلام الخاصة بهم في تبرير كل أعمالهم حّتى تصل بهم حالة الاستبداد إلى هذه المرحلة من أعلىمراحل الجنون غير العادي الشئ الذي وصل إليه أمراء آل سعود وملوكهم وغيرهم ممن يأمرون بقطعيد مواطن قيمتها في قانون العمل15000 ريال) مقابل خمسة ريالات يتهم بسرقتها المواطن ثم يأمرون من قطعوا يده بتركيب يد خشبية )يدفع المواطن مقطوع اليد قيمتها/ 1500 ريال: أو يتبرع الامير الذي أمر بقطع يد العامل مقابل خمسةريالات يتبرع الامير بمبلغ 1500 ريال) من مالية الشعب، قلت لعلماء النفس الذين قابلتهم من أجلتشخيص الحالة السعودية:لقد سبق للامير سعود بن جلوي أن قطع 300 يد لافراد قبيلة واحدة في وقت واحد من يوم واحدبتهمة “أنهم اشتركوا جميعا بسرقة بعيرين أكلوها بحجة أنهم لم يتمكنوا من كبح صولة شهواتهم البشريةالتي فتحها منظر الجملين السمينين وهم الذين لم يتذوقوا طعم اللحم منذ أربع سنوات” وبعد أن قطع الجلويأيديهم أمر بتقدير قيمة الجملين بمبلغ / 600 ريال/ أمرهم الامير بدفعها…حيث دفع كل مواطن منهم قطعت يده ريالين سعوديين من المبلغ المذكور الذي هو/ 600 ريال: … وكانمنظر تلك الايدي الشريفة مروعا وعاديا جدا في الوقت نفسه لكثرة ما يرتكبه آل سعود في المواطنين منتقطيع للايدي والارجل متمنيا لو أن الحكام العرب “الثوريون” الصامتون عن جرائم السعودية قد رأواذلك المنظر لعل قلوبهم الغضة تخشع بل لعل في قلوبهم ولو شريانواحد يخشع بعد أن جعلت السعودية قلوبهم حجارة صماء بل أشد قسوة من الحجارة لان من الحجارة ماتتفجر منه الانهار ومنها ما ينبت الاخضر ومنها ما ينفع الناس في البناء… لكن لسان الحكام العرب يقول: نفسي أولا وبلدتي ثانيا وللعرب الآخرين الطوفان، ولتقاضى الاقلام من الجزار ثمن التغاضىوقيمة الصمت عن باطل آل سعود.يتبع————–