عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 54  ]
قديم 10-11-2011, 10:28 PM
أبو عيسى
عضو مجلس الإدارة
الصورة الشخصية لـ أبو عيسى
رقم العضوية : 523
تاريخ التسجيل : 18 / 11 / 2006
عدد المشاركات : 3,223
قوة السمعة : 22

أبو عيسى بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي

اقتباس من مشاركة مشاري بن سعود

أبوعيسى بعدالتحية

اقتباس من مشاركة مشاري بن سعود

وكل عام وأنت بخير
أهلاً وسهلاً بك وكل عام وأنت بصحة وعافيه...

لديه عدد من الاسئلة
والله يعينك على الاجابة

ماوجه الشبه بين العضو محمد الراشد والفنان رابح صقر
يقال أن العضو مجمد الراشد هو صاحب نظرية أرخميدس الفيزيائية هل هذا الكلام صحيح أم انه أشاعه

ج/ بخصوص وجه الشبه أنا لاأعرف محمد الراشد ولا رابح صقر أما الشق الثاني من سؤالك فبإمكانك توجيه هذا السؤال للشاعر محمد الراشد حيث أنه عضو معنا بهذه الشبكة وإن شاء الله أنه يجيبك إجابة كافيه تقطع الشك باليقين...



هل قرأت كتاب (لاتحزن)لشيخ عايض القرني

ج/ اطلعت على هذا الكتاب ولكن لم أقرأ منه إلا صفحات قليلة...

رواية مثيره للجدل للكاتبة رجاء الصانع وعنوان الكتاب (بنات الرياض) هل اطلعت على هذا الكتاب للثقافه فقط

ج/ لم أطلع على هذه الرواية إلا من خلال وسائل الإعلام فقط...

ماهو الفرق بين التيار الليبرالي والتيار العلماني مع ذكر مثال توضيحي لكل منهما

ج/ هما وجهان لعملة واحدة أما توضيح ذلك أقول مثل مابحثت في محركات البحث عن السؤال ووجدته ابحث عن الإجابه وتجدها إن شاء الله..



من هو مخترع جهاز التلفاز

ج/ اطرح هذا السؤال في مسابقة مالية وسوف أجاوبك عليه ههههههههه...



بحكم أني من سكان جده العريقه
كم مره سافرت الى جده.وهل دخلت درة العروس

ج/ سافرت لها عدة مرات أما درة العروس فلم أدخلها...

الفنانه الهام الفضاله تفكر باعتزال الفن ماهو رأيك بهذا الخبر
هل تتابع المصارعه الحره (للنساء) ومارايك يالمصارع أندرتيكر
أخر فيلم للمثل الامريكي (جاك شان)ماهو
تعرف (أحمد البايض ) صاحب الالعاب الخفه

ج/ الإجابه على الأسئله الفضوليه المذكوره أعلاه أختصرها بإجابة واحدة على كل الأسئلة وأقول يظن البعض الذين يحفظون أسماء الفنانات والفنانين ويتفاخرون بذكر أسماء بعض المصارعين أو الممثلين أو شرذمة ستار أكاديمي ويشاهدون كل مايعرض على شاشات التلفاز من نساء شبه عاريات سواء راقصات أو في مصارعة ويظنون أنه نوع من الثقافة العامة وأن الذين لايسمعون الأغاني ولايتابعون كل مايعرض مما ذكر فإنهم ناس متحجرين أو أغبياء وليس لديهم ثقافة وهنا أقول نحن أمة ٌ أكرمنا الله باتباع سنة أفضل المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي مامن خيرٍ إلا دلنا عليه ومامن شرٍ إلا حذرنا منه حيث قال عن سماع الأغاني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف "

تعريف المعازف :


"المعازف" جمع معزفة، وهي آلات الملاهي (1) ، وهي الآلة التي يعزف بها (2) ،

وعن الجوهري رحمه الله أن المعازف هي الغناء و آلات اللهو (3).

أدلة التحريم من الكتاب والسنة :

قال الله تعالى في سورة لقمان : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله "- قال ابن عباس رضي الله عنهما : لهو الحديث الباطل والغناء (4)،

- وقال مجاهد رحمه الله : اللهو الطبل (5) ،

- وقال الحسن البصري رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير

- وقال السعدي رحمه الله : فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو وباطل ، وهذيان

من الأقوال المرغبة في الكفر والعصيان ، ومن أقوال الرادين على الحق المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحق ، ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ولا دنيا (6).

- قال ابن القيم رحمه الله: ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء:

# فقد قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " ، فقال : والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات - (صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود )

# وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء .

والغناء رقية الزنا و منبت النفاق و شرك الشيطان و خمرة العقل ، و صده عن القرآن أعظم من صد غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه ، فإن الآيات تضمنت ذم استبدال لهو الحديث بالقرآن ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا ، وإذا يتلى عليه القرآن ولى مدبرا كأن لم يسمعه كأن في أذنيه وقراً ، هو الثقل والصمم ، وإذا علم منه شيئا استهزأ به ، فمجموع هذا لا يقع إلا من أعظم الناس كفرا وإن وقع بعضه للمغنين ومستمعيهم فلهم حصة ونصيب من هذا الذم . انتهى. (7)

وقال تعالى : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } الإسراء :63،64
أما مايتعلق بالنظر الحرام فأكتفي بدليلين من الكتاب والسنة
قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ .... ) ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ .... ) [النور: 30، 31].

وحذرنا رسولنا من الفتنة بالنساء ، فقال عليه الصلاة والسلام : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء "الحديث..

نسأل الله أن يجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن...

بيت لمحاوره شعرية أعجبتك لشاعر تركي الميزاني مع ذكر المعنى

ج/ ياملكنا معي أمانة شعب واحملها رسالة...
أما المعنى فهو على ظاهره ولايحتاج إلى تأويل...

أخيرا تحياتي لك وكل عام وأنت بخييير

أتمنى أنّني وُفقت بالإجابة على كافة الأسئلة إجابات يُستفاد منها,,, دمتم بخير,, وكل عام وأنتم بخير..
آخر تعديل بواسطة أبو عيسى ، 10-11-2011 الساعة 10:43 PM.


توقيع أبو عيسى

 

 



Facebook Twitter