محقق تاريخي المحترم
صح ان القبيله مرة تكون تجمع في وقت معين ولحادث معروف عندها يكون لهم نظام وقانون واحد يجمعهم
فيما بينهم من جهه وبينهم وبين القبائل الاخرى ومثل هذا :
بني حجيم فهي قبيله لها انساب عديده منها تجتمع في نسب بعيد مثل (عبس وزياد -- )واخرى ايضا في نسب بعيد ايضا مثل( البوجياش وال بوحسان --- )ولكن هم اخوه لهم تاريخ مشترك واحد منذ تاريخ قديم .
ولكن القبيله في مفهوم اخر تعني ذات نسب واحد ترجع الى شخص واحد وهو الجد الاعلى الجامع وهذا الذي اقصده ومثل ذلك قبيلة بني عبس التي عدها العرب بانها جمره من جمرات العرب وهي التي لا تتاخى حتى لو تعرضت الى اشد المتاعب فهي تعتمد على نفسها وهي اليوم قبيله لها تفرعات عديده اي قبائل تنتسب الى عبس الاب الاعلى ومثل ذلك : بني جذيمه , بجاد , بني ملاص ------ ولها تفرعات وهكذا الى يومنا هذا.
فعبس بن بغيض علم ونعم العلم فكل قبيله او اي فرع اخر منها عندما يريد ان يتكلم عن ما ينتسب اليه هذا حق له ولكن عليه ان لا ينسى الاب الجامع وهو عبس بن بغيض يالنسبه الى كل عبسي فهو لايعرف ان لم يعرف نفسه بالاب الجامع .
تحياتي ابومهندالعبسي