[أخـو جـزعـة]

اقتباس من مشاركة عنتر زمانه صياف أنت تعرفني جيدآ أنني اقول الحق ولو على نفسي عندما يطلب مني !! وأجزم أن هذه المحاوره يشوفها الشك والريب من الناحيه التحليليه ,, وربما ورد ردي في الاثبات بعاليه ولكن يعلم الله انني رديت قبل أن أشوف ردك يوم تقول الناس متهمينك بمصفي المرح حتى نكون على بينه أنا عنتر زمانه أعلن ومن هذا المنطلق أن محاورة القسوره وأخو جزعه لن ولم تتطرق لمصفي المرح بتاتآ البته وبما أن التحليل والنقد ممنوع نحن نلتزم في القوانين ولكن حتى نزيل الشك ونصفي قلوب من يعزون علينا نبينا ان المحاوره بعيده عن ما ذكر آنفآ ,, فهنا التلميح بالمضمون ( أن المعزب وهو الشاعر المعني بهذه المحاوره تخلف ولم يحضر ومشرف القسم ايضآ شلاش فتجنبوا اخو جزعه والعمده والاحزاب لهم نصيب الاسد من الشطحات رغم ان اخو جزعه جار على المعزب ولكن القسوره من حيث الصداقه والمعزه للمعزب وقف مدافع ولم يساير العود وكان تطرقه للعمده وعلاقته مع الجحش ناصر مرسال ومن ثم تحول مره اخرى اخو جزعه للمعزب وفيه كلمات داله عليه مثل المنافق والارتباك وأبن حنبل واذا وعد صدق والاحزاب كان لها نصيب هذا بالمختصر الشديد ولعل وعسى ان تتضح الرؤيا وانا ارفض الاتهامات جملتآ وتفصيلآ فالمحاوره كلآ يحللها على ما يحلو له وان كان هناك شك ولو 1% يزين له الوسواس أن اللي براسه هو المقصود فارجو ان الانسان يثق بنفسه ويترك النقاش الجانبي أثناء المحاورات عمومآ فكلامي لا يخص أحد بعينه وانما عام وشامل وللجميع التقدير والاحترام والقلوب صحاح

بيض الله وجهك ولا هنت والله يرحم شيبانك

عزالله هذا الصحيح وهذا الي صار بشكل مختصر

وصياف مازال يحاول يشرك مصفي المرح فالمعنى وهذا الشي غير صحيح ولا داج فالطاروق