عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 30  ]
قديم 08-05-2011, 02:18 PM
علم بني عبس
عضو فعال
الصورة الشخصية لـ علم بني عبس
رقم العضوية : 4365
تاريخ التسجيل : 7 / 6 / 2008
عدد المشاركات : 164
قوة السمعة : 18

علم بني عبس بدأ يبرز
غير متواجد
 
Ngash[1]
[ وأما أيام البدو والباديه كنا حلف رئيسي مع الموهه من علوى من مطير فى السراء والضراء مجرد حلف فقط ولايجمعنا بينهم نسب سواء معهم أو معكم ياالرشايده فنحن أبناء عون الشريف قبيله مستقله عن كل القبائل الكريمه .

أتقوا الله تعالى ياأهل الحره العقلاء عليكم بتحرى الصدق فى نقل المعلومات من مصادرها وشكرا[/quote]



يقول شيخ مطير في شهادة للعونه ان قبيلة العونه ( وضع مليار خط تحت كلمة قبيلة ) نزلوا على الدويش في مويه هكران وتحالفوا معه ، وهذا الكلام لانختلف عليه ولكن الاختلاف هو انهم لم يذكرو زمن التحالف هل نسوه او تناسوه لااعلم

الاكيد ان التحالف تم في 1010 هجري . وهو المشهور عند كل الباحثين في تاريخ قبيلة مطير ، لان بعد هذا التحالف نزلت قبيلة مطير إلى العرمة بعيدا جدا عن الاشراف بسبب حروبهم القديمة مع قبيلة الاشراف .


نستنتج من هذا ان العونه في تاريخ 1010 هجري كانوا مجموعه ليست بالقليلة .

الآن اين الصاعقة ؟

عون الشريف يدعي ان العونه من ذرية عبدالله جد العبادلة و عبدالله كان امير مكه وتوفى في سنة 1041 هجري وكان امير مكه والاشراف.

فكيف يكونون اولاده قبيلة كامله ويتحالفون مع الدويش وهو عبدالله جد العبادلة في هذا الوقت كان امير مكه ابن امير مكه ابن الامراء ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وايضا بعد تحالف العونه من الدويش قاتلت قبيلة مطير قبيلة الاشراف في سنة 1035 هجري . فكيف يقاتلون ابيهم امير مكه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهل يعقل ان تكون هناك قبيلة كبيرة العدد كالعونه موجودة قبل تاريخ والدها!!!!


اتركها للعقلاء








هذا رد منقول من منتدى انساب اونلاين لاحد الاشراف اسمه الهواشم يوافق ما كتبته

"اخواني سبحان الله وجدت ماشيب رأسي هنا في المنتديات فكل من تشابه اسمه مع فرع معين من الأشراف ادعى النسبة له وليس له من أدلة مقنعة وكانت البدايات ادعاء البعض النسبة الى بعض فروع الأشراف التي كان لها تاريخ ولكن مع ظروف الدنيا وقهرها وما تعرضوا له من ظلم سواء من الغريب او القريب فتركوا ارض الحجاز وتنقلوا في مصر والمغرب وارض العراق وايران والهند لتبقى تلك الذراري الشريفة الطاهرة العفيفة هناك تأن من العوز والبعد والغربة وقدغطى عليها غبار الغربة فأخفى ذكرها عنا هنا ولكنها بقيت على شرف نسبها محافظة معلومة في ديارر الغربة _وان صارت وطنا_ فا ستغل البعض وخصوصا من البادية بعدها واختفاء ذكرها في وطنها الحقيقي وبدأ بادعاء نسبها وبادعاء انهم دخلوا حلفا مع تلك القبيلة اوهذه القبيلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لكن كنت اظن انه لايمكن ان يستباح عرين بني قتادة ويدعي نسبهم من ليس منهم ليأتي اخونا صاحب الكتاب الذي ينقل عنه الأستاذ الفاضل ابن صامل لينسب جماعته الكرام الى الشريف عون العبدلي (ابو الملوك والأمراء ) ؟؟؟المتوفي في آخر القرن الثاني عشر الهجري وسأرد عليك اخي الكريم من الكتاب الذي تنقل عنه
1) يذكر شيخك ان هجرة العونة القبيلة الكريمة التي تنتسبون لها كان من الحجاز في القرن الحادي عشر الهجري مع ان السيدالشريف عون العبدلي متوفي في آواخر القرن الثاني عشر الهجري ان لم يكن في بداية القرن الثالث عشر فكيف ياسيدي الكريم تنسب قبيلة الكريمة والتي هاجرت كما ذكرتم في القرن الحادي عشر وحتى لو هاجرت في القرن الثاني عشر الى الشريف عون وازيدك ايضا ان حفيده المباشر الأمير محمدبن عبدالمعين بن عون كان امير مكة في منتصف القرن الثالث عشر الهجري بالعقل ياأخي الكريم لايمكن انتساب قبيلة موجودة قبل وجود الجد الذي تحاولوا الانتساب له
2) انت ذكرت ان احد جماعتك التقى بالشريف خالد بن لؤي وحدث بينهما ماذكرت وهذا يعني ان هذا الرجل معاصر لملك العرب الشريف الحسين بن علي بن محمد بن عبالمعين بن عون فهل ممكن ان تأتي بتسلسل ذلك الرجل الى الاسم الخامس اوالسادس وهل سيصل الى عون في خمسة اسماء اوستة فكر جيدا بكلامي وستفهم ما ارمي اليه اخي الكريم "


توقيع علم بني عبس