[محقق تاريخي]

أخي | باحث في الأنساب , يبدوا أنك لست أهلا لهذا الاسم !!.

المهم مشاركتك هذه تدل على أنك لست من المتمكنين بعلم النسب , حيث أنك لم تأتي و لو بمصدر واحد يبين نسبة العونه للأشراف , و حتى منتداكم لا يوجد به نصا صريح يقول بهذا النسب , اللهم روايات شفهيه لا يعتد بها , و شهادات نسب من سوق أبو ريالين لا أكثر !!!.

عندما تطرقت أنت للحره , و كأنها هي الوحيده من الديار لقبيلة الرشايده ! , يا أخي الحره تعتبر فقط جزء من أجزاء ديار الرشايده المتناثره هنا , و هناك , و لا أظن أنك تستوعب هذا حتى الآن !!.

نسب قبيلة العونه للرشايده نسب لا غبار عليه , و نملك من النصوص الكثير , و الكثير , و لن نستخدمها مرة واحده , و لكن سنستخدمها عبر ضربات للمنسلخين عن القبيله , و كل ضربه في موضع .

من بين النصوص التاريخيه ؛ نورد هنا نصان تاريخيان من كتاب قيم ؛ لعالم جليل , و هو العلامة | حمد الجاسر -رحمه الله- , يقول :

(عين الصوينع : . . . و الصوينع أهلها (1) , و هم من قبيلة الرشايده , كذا قال الأستاذ سعد : و الرشايده يطلق الاسم الآن في الغالب على بني رشيد هؤلاء , و هم يمتون بصلتهم إلى أصول عربيه كلها من قبيلة غطفان من عبس و غيرها ... ألخ) . (2)

و يقول أيضا :

(عين القنور : اشتهرت هذه العين بأهلها (القنور) و هم أسرة من الرشايده قديمه في السر ... ألخ) . (3)


السؤال يقول : لماذا العلامة | حمد الجاسر -رحمه الله- لم يذكر بأن القنور , و الصوينع (العونه) من الأشراف ؟ , و لماذا نسبها لقبيلة الرشايده ؟ , نتمنى منك يا مدَعي البحث أن تجاوب !!.



الهامش :

(1) الصوينع أسره كريمه من العونه من الرشايده .
(2) كتاب : بلدة (البرود) موقعا , و تاريخا , و سكانا , تأليف : العلامة | حمد الجاسر -رحمه الله- , صفحه 40 .
(3) المصدر السابق , صفحة 58 .