عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 13-04-2010, 07:16 AM
العبسي الغامض
كــاتب
الصورة الشخصية لـ العبسي الغامض
رقم العضوية : 3656
تاريخ التسجيل : 23 / 2 / 2008
عدد المشاركات : 3,265
قوة السمعة : 21

العبسي الغامض بدأ يبرز
غير متواجد
 
09.gif (!تعًددِ اُلزًوجَآتَ) وَكثَــرِة العُوآنَس و نظَرت النُسآء لهَ (آقتـَـربَـــوآ)
بسم الله الرحمن الرحيم


كـــل مســ//ــاء كـــل صبـــ//ـــاح


وانتــــــم بخيــــــــــر


//


فكرت وفكرت ورآيت ان اكتب موضوع جديد


لاتجدد بكم ولاشتياقي الى محاورتكم وآخذ لب نقآشكم الذي عودتمونا بجماله


والى مداعبتــــة افكـــآركم


وآخذ آرائكــــم بـــه


..........


اخواني اخواتي اعضاء وزوار ومشرفين وآداريين


احييكم بتحية الاسلام


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


//


بما ان الموضوع اليوم هذا الذي سوف احدثكم به يسبب ضجـــه الى حداً كبير


بل ان البعض قد يراء ان الموضوع من العنصر.....ليس له أي آهميه


احبتي


موضوعي اليوم عن


(التعـــدد في الزوجآت)


آنا استغرب استغراب كبير كيف للنساء ان يكرهن امراً قد شرعه الدين


بل ان اكثرهن لايقتنعن بهذا الا بعد طواف السنن المحدد للزواج لها بل اصبحت الآن


"""""عـــــانــــــس"""""


نعم نعرف ان الغيره من طبع النساء ونعلم انهن لايحبن بآخرى ان تشاركهن آزواجهم


فهذا شي طبيعي ولكن السوال هذا في اول العمر قد ترفض ان يتزوجها


رجلاً متزوج بآخرى وان تصبح ضرهَ لآمرآه


ولكن مع طول انتظآرها قد تجبر بذالك لو كانت الرابعــــه


لخوف ان يطوفها الزواج


//ا وان تسمى بعانــــٍس//



التعدد بالزوجات))


قد يقال عنــه من البعــض آو الكثير بصٌوره عآمــهَ

وحشية لا ترتضى وقضاء شهوات وانتقـاص لحـقِّ المـرأة ، و ظُلْمٌ لها ،

فالعصور السابقه كان التعدد غير محدد وكان مفرط الى درجه كبيره..
قد تقرؤن عن اسلافنا السابقون ..وكيف ان التعدد كان فوق الاربعه بكثر واضعاف مضاعفه
ولكن آتى الاسلام وحدد اربعه نساء ولكن بشروط وقيـــود ولم يجبر بها لانه صعب بها المساواه بينهم
فكان ليس واجباً بل ابــأحــه للرجل ولكن ..اذا اقدم عليه وجب عليه العدل بينهن ولايفضل احدهنُ على الاخرى
فمثلاً انني تزوجتة امــراءه عقيــم لاتنجب فماذا افعل قد سهل لنا ديننا الحنيف هذا المخرج
لم نذهب مثل الاديان الاخرى الى الشارع او الهواءه للبغي والفجور ..ونآتي بهم
او حدد واحده فنطلقها فتصبح الحيآه لهن جحيم لايطاق وآسى يتفآقم..على سبيل ان نتزوج غيرها ..
فهو شرع لنا بآربع وتبقى هي على ذمتكَ ..ولكن المسآوآه تطلب ..
فمن المعروف ان النساء اكثر من الرجال في اي دولهَ
لاسباب الرجال اما حروب وحوادث وغيرها ..
ولكن كما هو ملاحظ كثرة هذهي الايام الآرامل والمطلقاتــ
ان لم تبقى قضية التعدد حل من الحلول؟؟
اخواتي النســـاء
لماذا لاترضن بالتعدد كحلول لماذا هذا الاجداب عن التعدد هل تفضلن العنوسه على التعدد
ارى نساء قد هرمة ولم تتزوج لماذ؟؟لاسباب التعدد!!وارى ارامل لايتزوجن كذالكــ
ارى مطلقآت يتحسرن على على القطار الذي فآتهن؟؟
ولكن عاطفة المراءه تسبق عقلها في بعض الاحيان فتكسبها الغيبره والغرور
لمذا لاترضن بالتعدد كحل جذري لحل مشكله اجتماعيــه نخآف ان يقعن فيها مع الايام<<كان الله رفيق دربكنْ
لو افترضنا ان المراءه طلقت وا ترملت ماذا سيكون مصيرهآ اخواتي لو تنظرن الى هذا الجانب
تخيلي انكٍ بهذا الوقف مآذا ستفعليــن؟؟
انا اخآف من يوماً يآتي نرى ان الرجآل قلوا
سمعت حديث لادري مدى صحته ولكن في ما معناه
(يُصبح الرجل الواحد في مقابل خمسين امرأة )
وهذا مآاخآفــه..
أليست المرأة يسوؤهـا أن تبقى مطلقـة ؟
عندها تصيح - وقد لا تُسمع - المجتمع ظالم ظالم ظَلَمَ المُطلّقة ، ما ذَنْبُها ؟
ألا ترحمون !
ويَشُقّ عليها أن تظل أرملة ؟
ويعييها أن تطول أيمتها






اخواتي لم اكتب عن هذا الموضوع الا لشي حاصل بل اني ارى الكثير من النساء


قد يئسن من الزواج لكبرهن ولطواف القطار لهنَْ ولكن هل يجوز لنآ آن نرى ونسكــت


//كآنتَ تجــو بخآطري فآبديتــهآ//



من آرآد آن يتكلم بوجه عآم فله هذآ
//
ومن آرآد الرد بآسئله فلهَ
س/لمـآذا النساء يكــهنْ التعــدد؟؟


س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟


س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟


س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟


س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟


س/كلمه آخيره؟؟




لا آريد آلآفرآط بالكتــآبه آو آلآسئله



فآكتفــي هنآ


//


العبسي الغآمض


//


\\


يحيى الرشيدي



آخر تعديل بواسطة العبسي الغامض ، 14-04-2010 الساعة 01:14 AM.


توقيع العبسي الغامض
أسوء رحيل ....
رحيل من يرحل عنكَ ولا يرحل منكَ .. !