عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 41  ]
قديم 15-09-2009, 04:34 PM
بنت العبسي
جُـنـُونِي سِر فُـنُـونِي
الصورة الشخصية لـ بنت العبسي
رقم العضوية : 1695
تاريخ التسجيل : 25 / 6 / 2007
عدد المشاركات : 7,636
قوة السمعة : 25

بنت العبسي بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
.
:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

شكراً اخي ولد حايل على الثقة ^_^ ومتأسفة على التأخير


:


1. كيف تصنع مبالاه من اللامبالاه ..؟
بأنْ أُبَلور مِشاعري على اهمية الامر الذي كان واهتم بأدذق تفاصيله بذلك
تتحول اللا مبالاة الى مبالاة واهتمام اكثر

:

2. فجأه تساوت اصابع اليد الواحده في كل انسان .
هنــــا .. ما هو اول ما يتبادر الى ذهنك..؟


يتبادر لذهني ان كل سيء في الدنيا كـ الجميل فيها , فدائماً ما نتخذ من اصابعنا
وعدم مساواتها مثلاً اعلى او بالمعنى الاصح (قدوة) . فنسامح ونغفر وننسى ونتناسى
ونقول ان كل الدنيا ليست متشابهة فـَ اصابع اليد ليست سواء .

:

3. ما هو وجه الشبه بين الانتظار والاحتضار..؟

اولاً الفرق في الظاء / الضاء ( الانتظار / الاحتضار )
ثاني شيء بنسبة لي لا فرق بينهم فآنا انتظر آمراً ما يعني احتضر واحترق استعداداً لذلك الامر
وان احتضرت فأنا انتظر المَوت . اذن ( كُلها الاثنين ) نارين سعيرهما تحرق الاخضر واليابس.

:

4. سمعنا كثيراً عن الحاسه السادسه ولكن : لم نفهمها وقد يكون فهناها ولم
نستوعبها جيداً لذا ما هي الحاسه السادسه..؟ وهل هي فعلاً حاسه..؟


على حَد علمي انها احاسيس يشعر بها الفرد اتجاه افكار الناس بحيث يفهم مايُريدون
ومنها ايضاَ شعور بما سيحدث في وقتٍ قريب , وهذي هِبة من الله لاتوجد عند كل الناس.

وبالفعل هي ( حاسة ) .. لانها احاسيس بالغير ومشاعر تحتمل الاصابة والخطأ .

:

5. اجبرت نوعاً ما في يوماً ما على شخصٍ ما في مكانٍ ما لملازمته في مهمةٍ ما
علماً ان هذا الشخص لا تطيقه ابداً هنــــا ما هو موقفكــ..؟


رَغم اني ولله الحمد لا اكره احد ابداً / الا اني لو لاسمح الله واتمنى ان لا يجعلني
الله اكره احداً او احداً يكرهني .. ولكن وقتها لَن يعنيني كرهي ذلك في شيء فأنا
في العَمل لا يوجد مشاعر عندي العَمل عَمل , و لا مكان للعواطف .

:

6. في لحضة انتظار دامت لساعات طويله , في منتصف الوقت اوجست خيفه
ونبضات القلب زادت خفقاناً هل سيدوم الانتظار ام سينتهي امره..؟ ولماذا..؟


بحسب الامر الذي انتظره ربما يكون امر عادي ومتوقعه الحدث وربما يكون
امر مهم جداً ويترتب عليه امور كثيرة , وبين هذه وتلك انا اكرهه الانتظار .
فَفي نظري هو ( مَوت ببطء )

:

7.(للمرأه) اذا تقدم لكِ احد الاشخاص طالباً يدكِ لتكوني زوجةً له مع العلم انكِ تعلمين ان
هذا الشخص يحبكـــ حبـاً جما , علماً انكِ تحبين شخصاً آخر , هل ستضحين بحبك من اجله..؟
ام ستنتضرين فارس الاحلام بفارغ الصبر والدعاء..؟ ولماذا..؟


رَغم عدم ايماني بما تحدث عنه السؤال إلا اني سأُجيب من منظوري .
سأتزوج مَن تقدم لخطبتي فهو أجدر وأفضل بكثير مِمن اختبأ خلف جدران
حبي له وَ لَم يتقدم خطوة واحدة . ولابد ان يأتي يوم واحب هذا الشخص كما يحبني
ومن زاوية اخرى الافضل ان ارتبط بإنسان يحبني ولا ارتبط بانسان احبه فالفرق كبير.

:

8. (من زلاّت الألسنه تكتشف الحقائق) / ( كن نسيباً ولا تكن ولد عم )
هنـــا.. ما مصداقية هاتين العبارتين..؟


الاولى / اختلف معها كثيراً فبعض الاوقات يتلعثم المرء في كلامه بدون قصد
ربما من هول المَوق او ربما من هيبة الشخصية التي امامه .

:

اما الثانية / لا اعتقد هناك فَرق فكلاهما شخصيات تكون للانسان اقرب من وريده
وكلها شخصيات تعني للمرء الشيء الكثير سواءً النسيب او ابن العَم .

:

9.كيف يعلم المرء بأن هناكـــ ضعف في شخصيتهـ..؟ واذا علم بضعف شخصيته
كيف له ان يسترد قوة الشخصيه..؟


يعلم ان هناك ضعصف في شخصيته اذا اتكأ في حياته كلها على أراء الاخرين ونظر
فيما حَوله ووجد في هذه الزاوية شيء اختاره لي فلان وذلك اشار علي به فلان
واخر نصحني به فلان وانه لايتقدم خطوة واحدة الا بعد ان يحمل في يده فلان لكي يشور عليه

فهناك فَرق بين ( المشورة ) التي نصحنا بها عليه السلام كما كان يفعل مع اصحابه
وبين (ضعف الشخصية) وعدم قدرة المرء على اتخاذ قرارات بنفسه .

:

يستر قوة شخصيته ليس بالكيف ولكن بالاصرار على ان تكون له شخصية مستقلة
ويتخذ اكثر قراراته بنفسه مع الاخذ بالنصح فقط من ذوي الخِبرة .


:

10.( لا حياة لمن تنادي ) / ( شرَّ البلِية ما يضحك ) , لمن تقول هذه العبارات
ومتى تقولها..؟


لا حياة لِمن تنادي / أقولها لـِ الانسان الذي لايستمع لنصيحة الأكثر منه خِبرة .
شَرُ البَلية ما يُضحك / أقولها لـِ مَنْ


:


11. تعلمنا كثيراً ولكن عملنا قليلاً العلاقه هنا علاقه عكسيه كيف لنا ان نكسر القاعدهـ
وتكون العلاقه طرديه..؟


الارض تدور وكل انسان يَطرد خلف افكاره واحلامه رغم كثرة النصائح في الامور الخطأ
ورغم كل التوعيات الا اننا سنظل كَما نَحنُ ( نسمع كثير / ونَعمل قليل ).


:


12. الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه / نعم / ولكن /اتفق العرب على ان لا يتفقوا
هل يوجد تناقض هنا..؟ وضح اجابتك اكثر..؟ وهل فعلاً ان الاختلاف في الراي
لا يفسد للود قضيه..؟


هناك فَرق كبير جداً

فـَ جملة ( الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية ) ..
يَهتم بالنِقاش الجاد عند العقولِ المضيئة والفِكر النَير الصحيح الذي لاتخالطه شوائب
فـَ نقول لهم ان الخلاف لايفسد للود قضية .

:

اما الجملة الاخرى ( اتفق العرب ان لايتفقوا ) ..
فهي للأسف صفة لُطخة بها جَبهات العرب في ثرثرتهم في كثير من الامور ومرور
ساعات كثيرة وللأسف ينتهي بهم المطاف الى عدم الاتفاق .

ولكن في الاصل تنطبق على الفئة التي تتخذ من قراراتها وصوتها الاولولية العظمة
فلا تأخذ بمشورة الاخرين وتظل تركض لكي تحقق ماتريده هي فيجتمعون للأسف لكي يتفقوا
ولكن سالب وسالب لايجتمعان .

:

13.لنفرض ان عالم الحروف المنقطه انتهى ,, وبدأ عالم جديد يدعى عالم
الحروف المجرده ( غير المنقطه ) في هذا الزمن الغريب عرفنا باسمك المجرد (غير المنقط )..؟
ثم اكتب لنا جمله مجرده ( غير منقطه ) / من انشائك,,جملة حب او غدر
او عتب او غزل ..؟ واكتب لنا جمله اخرى تعبر فيها عن احساسك وانت
في هذا العالم..؟


لا اعترف بـِ عالم لانِقاط فيه لسبب وآاحد مِن اين سنَنظلق اذا لَم يكُن في الحياة
نقطة بداية والى اين ستنتهي بنا الدنيا اذا لم يكن هناك نقطة نهاية . وبما اني
ربطت بين الحروف المنقطة والغير منقطة وبين الواقع الحالي بعيداً عن خيالك
سأكتفي بالحصول على اسماً لي فقط دون الجمل والثرثرة .

سيكون اسمي ( مَرَح ) ^_^

:

14. بين امل اللقاء, والم البقاء قصة حلم مثيره , من هذه الجمله استخدم خيالك
وتأكد بأن المجال مفتوح لكـــ, المطلوب هنا,,, هو سرد لنا هذه القصه او
بعض من احداثها المثيره..؟


تَلتَقِي أعيُنهم كُلَ ليلَة بَين سَرمد الَليل الحَآلِم , وَ يَطُول الانتِظَار حَتى يَبزغ فَجرُ الغَدِ
المُوجِع بِواقعٍ دامِي وقُلوبٍ حُبلةٍ بألألم , فَتنبَثِق أشِعة الاَحلاَمِ مِن جَديد , وَ يَبقَى كُلاً
مِنهُما فِي حَياتِهِ حَآلماً / مُتخَيلاً للآخر , إلا آنْ تُوافِي أحدِهِما المَنية فَـ يَغُوصُ الآخر
فِي لُجِ الحُزنِ لِفرَاقهِ قَبل لِقائه ِ . فَيَلحقُ بِهِ عَله يـَ لتَقيِ بِهِ .

:

متأسفة على الاطالة


:)



:
.


توقيع بنت العبسي