أخي العزيز منصور بن هديبان
في الحقيقة طرقت باب الحضارة بصيغة الرأي والرأي الآخر وهذا النهج يدل على أن عقليات مجتمعنا لازالت بخير، طالما أننا نؤمن بأدب الحوار الهادف ، نزيه المقصد 0
نعم للقبيلة : شرعا وولاءً وأنتما (قال تعالى: أولالك فأولى00 الآية) وقال تعالى: وأولى القربى منكم00الأية
وقال تعالى ( ربي ارحمهما كما ربياني صغير0000الأية
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة اثنا تبليغ الرسالة لقومه وأبناء جلدته ولم تعرض للإيذاء قال ربي أنهم لايعلمون ، شففتا عليهم وهذا من واقع الانتماء للدم والعرق 0
لا للقبيلة : أن كان الولاء عصبيات عمياء تخلق الحقد والبغضاء وتنزل الشخص من الثر ياء إلى الثراء ، يطغى عليها الجهل والتخلف والرجوع في عقارب الساعة إلى الوراء ، بعيدا كل البعد عن الوهج المتقد للإنسان العصري