|
كن صريحاً لتشتري الراحة ومصارحاً لتشتري الحب :::
http://www.antqlpi.com/vb/images/myframes/9_cur.gifhttp://www.antqlpi.com/vb/images/myframes/9_cul.gif
المصارحة والصراحة لابد أن نحدد ونضبط معنى الصراحة !! حتى يكون حكمنا منظبطاً لأننا في الواقع نشاهد أشياء قد يصنفها أصحابها بأنها صراحة لكنها في الحقيقة ليست إلا تصريحاً ومواجهه بأسلوب فيه شيء من الفضاضة والغلظة فإذا لم يتم قبوله أدعى صاحبه أن الناس لايحبون الرجل الصريح الواضح وأن صراحته لم تدع له صاحباً فماهو التعريف الدقيق لمصطلح الصراحة فكثير من الناس لايتخذ الصراحة أسلوباً تربوياً يكمل به نفسه وغيره وإنما تكون صراحته تبريراً لأيقاع عقوبة عزم على أتخاذها فمثل هذه الصراحة تفشل في مهدها وتسبب العداوة والنفرة ********** إذا قصد بالصراحة قول الحق وبيانه فنعم بها من صراحة لكن هذه الصراحة لابد أن تساق بالأسلوب الشرعي الصحيح ليكُن دافعها الرحمة وليتخذ الأسلوب المناسب فليس المعاند كالجاهل وليس المستتر كالمجاهر وليست الذنوب العامة التي تنتشر في الناس كالذنوب الخاصة التي يقع فيها الشخص خفيةً عن أعين الناس فلكل مقام مقال قال الله ( ادْعُ إِلَى رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنْ ) وكذلك بالنسبة لقائلي الحق ليس الناس على درجة واحده ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان " ولايشترط في قائل الحق الكمال وعدم الوقوع في الخطأ فاللهم وفق الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وردت إلي رساله من مداد وفيها " ورد في حاشية بن عابدين أن من قال ( فضولي ) لمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فهو مرتد وفي الدر المختار أن من قال لمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر أنت فضولي يخشى عليه الكفر *************** أما المصارحة بين الزوجين فلابد من الصراحة عند الخِطبة بحيث يعرف الرجل مخطوبته وتعرف خطيبها فالصدق منجاة والصدق بركة والكذب والتدليس والتلاعب قصير الأجل وسبب الشقاق والنزاع أما بالنسبة للذنوب الواقعة قبل الزواج فإن كانت بين الإنسان وربه فيجب عليه أن يتوب منها ويندم على مافات منها ويعزم على عدم العودة إليها ولا يشترط أن تَذكُر له أو يَذكُر لها شيء مما ستره الله عليه وهو بدوره عليه أن يسأل ويتعرف على الفتاة قبل أن يتقدم لها فإن رضي دينها وخلقها فليتقدم ولا يحتاج بعد ذلك إلى أن يسألها عن شيء وأما في العشرة بين الزوجين فالحياة مبنية على التفاهم التعاون والتغافر والقبول والمراعاة بل والتنازل عن شيء من الحقوق وترك الأستيفاء كن كريماً في عشرتك لا تكن عينك عين سُخط فإن عين السخط تبدي المساوئ فسامح ولا تستوفي حقك كله وأبقِ فلم يستوف قط كريم إن الكريمَ إذا خادعته انخدعا كن صريحاً في التوقيت المناسب بالأسلوب المناسب قد تحتاج أو تحتاجين إلى تهية المناخ لقبول المصارحة كن صريحاً في إبداء عواطفك وفي إظهار محبتك لكن دون إغراق فما زاد عن حده أنقلب إلى ضده وهذا كلام عام وخصائص الناس ونفسياتهم واستعداداتهم مختلفة ومتباينة فليس الناس على درجة واحده لا في العلم ولا في الأيمان ولا في الشجاعة والثبات ولا في الفهم والاستيعاب ولا في حسن التصرف ثمت أناس يحبون أن تهز رأسك فقط دون أن تبدي أي تحفظ وإلا أساءوا بك الظن واتخذوك عدوا ومنهم من يحب أن تهدي إليه عيبه بالأسلوب المناسب وقد كانوا إذا عُدوا قليلاً فقد صاروا أقل من القليلِ ومنهم من ينجح في حال التنظير ويسقط في حال التطبيق وهذا هو حال أغلب الناس " وإنما الحلم بالتحلم والعلم بالتعلم " ونسأل الله أن يتمم أخلاقنا ويصلح منها مافسد والله الموفق http://www.antqlpi.com/vb/images/myframes/9_cdr.gifhttp://www.antqlpi.com/vb/images/myframes/9_cdl.gif |
مشكوووور أخوي الفريدسي على الطرح الجميل
والله يعطيك العافيه |
تسسسسسسلم أخوي الفريدسي على طرحكـ الرائـع
|
الرونق يعطيك العافيه على المرور الرائع تحياتي لك |
امير الشوق يعطيك العافيه على المرور الرائع تثبل تحياتي وتقديري |
الصراحه اخوي الفريدسي ان موضوعك راقي وجميل
ويعطيك الف عافيه |
سلمت يا اخي الكريم وسلم نزف قلمك الراقي ....مجهود جميل ورائع وتستحق الثناء عليه ....
يعطيك الف عافيه ........وبالتوفيق دائما .... |
البارونه يعطيج العافيه على المرور الرائع تحياتي لكي |
| الساعة الآن +4: 05:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
