يــ هل المحاورات فسرولي هـ البيت بليز
 

الاخوة الشعار الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فيه بيت من الشعر قيل في محاوره من شاعر يقولون فحل
حصل بيني وبين واحد اغتلاف على البيت في المعنى
للمعلومه انا مني شاعر وخوي مثلي ولكم


البيت

الشاعر يقول
طبعاً في نص المحاوره
قوم (نوح )يحثهم نوح لاكن يعصون****لين ربك (شال قرية ثمود وعادها)
بعد ماذكر الشاعر نوح توجه الى قوم عاد والفرق بين نوح عليه السلام وعاد فرق متاباعد

هل الشاعر موفق في ها البيت او مجرد تركيب معنى

اترك لكم الاجابه ودمتم بخير

حياك أخي الكريم

على عجل

الشطرين يختلفون الصدر لست على وزن العجز ( يعصون ) ماتجي بالشطر على لحن عجز البيت

والنسبه لتشبيه او التمثيل كما قلت حسب وجهة نظري يجي لإن الشاعر يحذر الند من التهلكه الذي قد يرتكب رغم أنه لم يرتكبها ولكن على مشارف الارتكاب فالتباعد لا يهم ولكن هو قال أنت لا تعصى أمري وأن عصيت مر عليك الدمار الشامل ..
وأعذرني تراني مستعجل ولكن مريت قلت ابدي وجهة نظري لونها سريعه بدون تفاصل للقضيه

اولا وقبل اعلمك بالعلم اعااتب عنتر زماانه على هالغيبه
وثانيا البيت هذا ماتقدر تحدد وش علمه لين تشووف البيوت اللي قبله وبعدين باي سنه يمكن السنه اللي لعبوو فيها حدثت فيها احداااث ويلعبون عليها من هالقبيل يعني البيت ماتقدر تحكم وش يبي فيه تقبل مروري

حياك الله

اولا اعاتب عنتر زمانه علي قول ان الشطرين يختلفون بس يمكن قراهن علي عجاله

والبيت واضح اخي الكريم رغم ابتعاد الفتره الزمنيه بين عاد وثمود ونوح عليه السلام

وهناك سبب وجيه بالمسأله وانا ماعرف هل الشاعر صاحب البيت عنده خبر والا ربك وفقه ههههه


الايه الكريمه تقول عن لسان الرسول الذي ارسل الي قوم عاد وثمود ( وماقوم نوحً منكم ببعيد )

فكانت الايه قد جمعت بين الاثنين رغم اختلاف الزمن

هذا مالدي

يحول الي المفتي العام البرادعي قصدي الطنطاوي
تقبل مروري
ارحب بالجميع

اخوي لايوجد معنى مغطي .. كل مافي البيت هو ضرب مثال .. يخص موضوع حوار المحاورة , ان كان الموضوع شامل او موضوع شخصي كما ذكر الاستاذ عنتر زمانه ,,,

اخي العزيز بالنسبه للبيت الوزن قايم والشطر الاول والثاني نفس الشي وجايز ان عنتر زمانه مانتبه لانه مر على البيتين بسرعه كما قال

بالنسبه للبيت