نبذة مختصرة عن قبيلة بني رشيد في نجد والحجاز .
 

‏‏‏‏{مقطفات عن قبيلة بني رشيد في شمال غرب الجزيرة العربية }

●القوة والتعداد .

1-ابن بسام التميمي عام 1818م :

[ومنهم ذوي رشيد الذين قامت بتوضيح افعالهم الاسجاع والاناشيد الجايدون اذا الجود عدم والصامدون الحرب اذا لم يجد أهلها منصدم شادوا عمادها واحيوا من السنه الشهباء جمادها عدد سقمانهم عشرة الآف ولا أظن ان لهم من الخيل مطاف ] .

2-جورماني الايطالي عام 1862م :

[ذكر ان بني رشيد في نجد والحجاز لديهم 3500 مقاتل يحمل البندقية] .

3-داوتي الانجليزي عام 1876م :

[هولاء بني رشيد(اولئك البدو الرحل الذين تربوا على الحليب)اصحاب اجسام قويه ومحاربين اشداء ويضاف الى ذلك أنهم مسلحين تسليحا جيد ] .

4-الضابط التركي حسين حسني 1323هج :

[عشيرة بني رشيد تتجول في منطقة الحائط والحويط إلى تيماء وعدد افرادها عشرون الف نسمة ولهم خمسمائة خيال ] .

5-امير البيان شكيب ارسلان اللبناني1330هج :

[ومن خيبر إلى الحائط والحويط إلى الحرة قبيلة بني رشيد وهي كثيرة العدد تصادم شمر وتصادم حرب وتصادم أية قبيلة كبيرة ويقال ان عددها 200ألف ] .

6-كردي علي السوري :

[بني رشيد اقل العرب واشرهم ] .

7- ديكسون :
[بني رشيد مجموعه كبيره من القبائل التي تتمتع بالقوة والتي اعترفت بالحاكمية المطلقة للشيخ ابن براك .
ويقول ايضا :
قبيلة بني رشيد تخيم شرق المدينة المنورة وهي من اقوى التجمعات القبلية ومن شيوخها العظام ابن براك ] .

8-محمد العبيد :
[بني رشيد فيهم من الافعال الطيبه الشي الكثير ففيهم شجاعه وفيهم كرم وفيهم حماية للجار والذمار ومحافظه على رفيقهم بالسفر وعلى كل من يسير في خفارتهم فلن تجد من قبائلهم من تحدثه نفسه بأذيته فكنا نسير في خفارة احدهم ولوكان صبيا او رجلا او امرأة فلا يتعرض لنا احد منهم ] .

9-كتاب الاثار الكاملة للملك عبدالله ابن الحسين :
[مطير العلويين وهم بنو عبدالله ويقدر عدد عشيرتهم بعشرين ألف نفس ، ومن شرقي هولاء تأتي عشيرة بني رشيد وتصاقب تيماء إلى شرقي الحرة -حرة المدينة- وتقدر نفوس هولاء بخمسة عشر ألف نفس ] .


10-كتاب البدو لاوبنهايم .
[ان لبني رشيد 1500خيمة ].

11- كتاب البادية لعبدالجبار الراوي 1940م
[ان لقبيلة بني رشيد 8000خيمة ] .



●الديار والاملاك .
ديار بني رشيد تمتد من حائل حتى المدينة المنورة ، ومن الحرة حتى الحدود الغربية للقصيم .
يقول الرحالة جوارماني عام 1280هجري : [ وتتجول قبيلة بني رشيد في المثلث الذي يشكله جبل الحرة والحدود الغربية للقصيم وديرة بني حرب ] .
ويقول المؤرخ محمد العبيد : [ ومنازل قبيلة بني رشيد بين حائل والمدينة المنورة ] .

اما املاكهم في بساتين النخل فهم يملكون واحتي الحائط والحويط .
ويسكن في املاكهم هذه جماعة من الناس [من اصحاب البشرة السمراء] وهم فلاحون وحاضرة الحائط والحويط [وكونهم غير قبليين يقال لواحدهم حائطي نسبة لواحة الحائط] وكانوا يهتمون في نخيل قبيلة بني رشيد في الحائط والحويط طوال السنة حيث ان قبيلة بني رشيد بادية ولا يطيقون السكن في المدن او القرى ، واذا اتى القيض ينزلون بني رشيد الحائط والحويط ويقيضون فيه ويصرمون نخيلهم ، ويسمى نزولهم هذا [حضير ] .

وقد حمت قبيلة بني رشيد الحائط وتصدت للهجمات التي تعرضت لها المدينة ومنها هجوم ابن رشيد الكبير عليها حيث يقول الشاعر الرشيدي بذلك اليوم :
ياشعيب من الربان سالي
من هل الروض وابلة يحتمونه .

ويوجد قلة من بني رشيد استقر في مدينة الحائط وقد ذكرهم لومير في كتابه دليل الخليج القسم الجغرافي الجزء السادس حيث يقول [يوجد في الحائط مئة منزل لبني رشيد والحوايطة] .

1- مرآة جزيرة العرب لأيوب صبري باشا 1880م .
جاء فيه :
[ذوي رشيد فأنهم يقيمون في قرى الحائط والحويط وابا الصبان وصحراء وادي الرمة ]

2- يقول المؤرخ محمد العبيد في النجم الامع :
[ولهم اوديه فيها نخيل منها مايسمى ضرغط ومنها مايسمى الحائط و الحويط وهي التي تسمى فدك في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم] .

3-صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الاثار لمحمد بن بليهد :
(وبادية الحائط بني رشيد ، وهو واقع في القطعة التي يتجولون فيها ويقيضون فيه ايام صرام التمر) ، وهي بين المدينة وحائل ]

4-معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية لعاتق البلادي :
جاء فيه:
[فدك هي بلدة عامرة صالح أهلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح خيبر ولها قصص في التاريخ الاسلامي .
وهي قرية من شرقي خيبر على واد يذهب سيلة مشرقا إلى وادي الرمة ، تعرف اليوم بالحائط وجل ملاكها قبيلة بني رشيد ] .


5-كتاب في شمال غرب الجزيرة لحمد الجاسر .
جاء فيه :
[الحائط : (على اسم حائط النخل) من اكبر قرى حرة خيبر ، وكان يعرف قديما بأسم (فدك) ويضاف إليه الجزء الشرقي من الحرة فيسمى حرة فدك ، ويبلغ سكان الحائط الآن قرآبة 1200 نسمة ، جلهم من بني رشيد ، وهو واد كثير النخيل قدر عدد نخيلة الاستاذ صالح الدخيل ب 20000نخلة-في عهده قبل خمسين عام ] .

[الحويط : يعرف قديما بأسم (يديع) واد فيه نخيل كثيرة قدر عددها الدخيل ب 25000 في عهده ، ويبلغ عدد سكانها 1100 نسمة جلهم من بني رشيد ] .

[خضراء الحائط : بلدة يقارب عدد سكانها 700نسمة من قرى الحائط واغلب سكانها من بني رشيد ].




●العزوة واللقب.

1-عزوة ونخوة قبيلة بني رشيد في نجد والحجاز (عيال الزول) وكذلك يتعزوون بهذه العزوة (بني رشيد ياربعي)

يقول الشاعرالحربي في احدى غزوات بني رشيد عليهم :
جونا عيال الزول قشر ومداغيش
جونا ذيابه وانطحتهم ذيابه

وقد روى لنا الرواي مبروك بن بدوي ان المضابره اهل ابانين يعتزون ب الاد الدعيجي ، واولاد الدعيجي هي من عزاوي قبيلة بني رشيد في الكويت .

2-اما عن لقب قبيلة بني رشيد فهو (مفرقين المواليف)
ويقول احد شعراء حرب عندما زبن ابناء عمومته على بني رشيد :
بني رشيد مفرقين المواليف
مذيرة نشر الحريب الموالي

●الشيخه .
ظهر في قبيلة بني رشيد شيوخا كبار واصحاب شهرة وشجاعه امثل : بداي ابن حمد ورشدان ابن براك وسمران ابن سمرة وهديبان الجحيش المهيمزي وابن شميلان وغيرهم من شيوخ افخاذ بني رشيد .
ولكن اشهرهم واعظهم وفيه شيخة شمل بني رشيد هو الشيخ الفارس قاسم ابن براك والذي تجاوت مدة شيخته أكثر من 35 عام خاض فيها الكثير من الغزوات والمعارك .

ويقول فيه الشيخ جهز بن شرار المطيري :
قاسم زبون الفاطر الشوشلية
ياماشعى قطعان بدو منيسين .

ويقول الفارس حامد ابن عجوين في مرثية الشيخ دليم ابن براك :
ابوه قبله كل شيخ يهابه
قاسم مسرح محمل الخيل تسريح .

يقول داوتي في كتابه عام 1876م :
[ دار بخلدي كلام الامير ابن رشيد انني يتحتم علي الذهاب الى قاسم بن براك شيخ بني رشيد الذي سيقوم بتوصيلي الى خيبر وان منزل قاسم لم يعد يبعد عنا كثيرا .
قال عنه أولئك الذين كانوا يرافقوني إنه شيخ كبير ، وهو شيخ شبيه بابن رشيد في بلاده .

كانت فرس الشيخ قاسم مربوطه جوار خيمته ولم يكن الشيخ داخل الخيمه....]

ويقول ابن بليهد في كتابه صحيح الاخبار :
[وقاسم ابن براك رئيس بني رشيد وصاحب غزوات الجيوش يجرها من جهة إلى جهة اخرى ، وعند اهل نجد اسم حديث للذي يغزو بالجيش يسمونه (عقيد) مشتق من انعقاد امرهم على يده ] .


وفي كتاب العرب الاواخر للصويان :

[شيخنا قاسم ابن براك ، يوم مصافق القبائل يوم مناتف الوبرة ويوم القصر والصحب ، إلى علقوا وجا الوجه مردود يقوم الملاء منهم ، ان مابين اذانهن فصخ . الى جت بالدبوس والحق المنكوس قاسم هو شيخنا اللي يصحب وينقي ] .
ومعنى أن مابين اذانهن فصخ : أي ان اعنة خيلنا ستبقى مشدودة لطرادكم ومحاربتكم .


●الكرم .

‏كتاب الحقيقة والمجاز لعبدالغني النابلسي المتوفى عام 1143هجري .
وقد امتدح النابلسي كرم بني رشيد بسلوب جميل قبل اكثر من 300سنه .
عندما مر النابلسي وقافلة الحج على ديار بني رشيد بالساحل ناحية الوجه وكانت معه فرس ومهره ، واتاه رجلين من بني رشيد على ناقتين وطلبوا منه المهره الصغيره مقابل احدى ناقتيهما وتمت البيعه ، وكان اسم الرشيدي رشود .
وقد امتدح النابلسي ناقته هذه .
ومن ثم رحل النابلسي والقافله ونزلوا بالقرب من بيوت الشعر التابعة لبني رشيد ، وعندما رأى النابلسي جمال بيوتهم تمثل بقول الشاعر ابو العلاء المعري :
فالحسن يظهر في شيئين رونقه
بيت من الشعر او بيت من الشعر
(فالبيت من الشعر بالسكون هو هذا البيت والبيت من الشعر بالتحريك هو هذا البيت)
ثم قال : فنزلنا بالقرب منهم فستقبلونا وذبحوا لنا ذبيحة وقدموها بين ايدينا وبتنا تلك الليلة عندهم في اعم سرور واعم حبور .

2- الرحالة الانجليزي داوتي بعام 1876-1878م
مؤلف كتاب ترحال في صحراء الجزيرة العربيه .
مر على اغلب بوادي الشمال ونجد والحجاز ونزل عندهم مثل(عنزة ب اغلب فروعها رولة- ولدسليمان - ولدعلي - الفقراء ، وعلى شمر وعلى الشرارات وعلى بلي وعلى حرب وعلى عتيبه وعلى هذيل وغيرهم من بوادي الجزيرة العربيه وفلسطين وغيرها )
وقال في احد افراد بني رشيد في نجد :
[وبدأنا نشاهد معتوق . معتوق هذا هو اسم مضيفنا , رايناه وهو يحاول الامساك بحمل صغير وهو يقول كلام معسول . ثم حمل الذبيحه الى قسم النساء .- وبعد ذلك بساعتين احضر معتوق الطلي المطبوخ , موضوعا فوق صينيه كبيره من فوق كمية كبيره من التمن المسلوق .
كان كرم معتوق اكثر من أي بدوي اخر نزلت انا عنده .]



●جيش بني رشيد الاصيل ووسومهم.

يقول جوارماني الايطالي في عام 1280هج في كتابه نجد الشمالي ص124 :
[وتربي قبيلة بني رشيد هجائن كريمة جدا ] .

‏يقول داوتي في كتابه ترحال في صحراء الجزيرة العربيه بعام1876م :

[ونياق بني رشيد هي افضل انواع النياق وليس لدى البدو سلالات اجود من هذه السلالة .
ويقول ايضآ:
وعندما رأيت الوسم القديم الموجود على الناقه وتسائلت هل هذا يدل على انك سرقت الناقة من بني رشيد ، وتفاخر عياد العنزي بأن الناقة من سلالة اصيلة ، لقد اشترى عياد تلك الناقة من بني رشيد على انها عشار نظير مبلغ أربعين ريالا ، كانت تلك الناقة تفوق النياق الاخرى من حيث السرعه . ج2 ص314 /342 ] .

يقول محمد علي العبيد في كتابه النجم الامع ص252 عن بني رشيد مايلي :
[وكانوا معروفين بالركاب الاصيلة شديدة العدو وربما انها تجاري الخيل بسرعتها ] .

اما عن وسم قبيلة بني رشيد فهو الكفة ويقول البلوي فيه :

جانا العقيد اللي من ابله نحرنا
اللي يحطون المزاود بالاكوار
اللي ربيع قلوبهم شوف اثرنا
وسامة الكفه عسى مالهم دار


●بعض ايام قبيلة بني رشيد المشهوده والمؤرخه في الكتب .

1-نهب قافلة الحج الشامي بعام1081هج :
ورد في كتاب(الرحلة الحجازين لاوليا جلبي عام1081هج) ، وكتاب(قافلة الحج الشامي في شرق الاردن في العهد العثماني) وفي كتاب (امعان) خبر انتهاب الحج الشامي من قبل حمولة ابن الرشيد في عام 1080هجري .
وقد علق الاستاذ المحقق راشد الاحيوي على هذا الخبر وقال (وفي ظني ان هذا النص هو اقدم نص عن قبيلة بني رشيد ويفيد بأن هذه القبيلة كانت ذات شأن عظيم في درب الحج الشامي وانها كانت تهدد قوافل الحجاج وهذا لايكون من قبيلة ضعيفه او مستضعفه) .
ونشكر العلامة والمحقق عطا الله ابن حنية في نشر وتوثيق هذا الخبر لنا .

2-هجوم الشريف على قوات الدولة السعوديه الاولى في عام 1205 هجري وكان معه قبيلة بني رشيد وشمر وحرب وغيرهم .

3-جاء في كتاب ملاحظات عن البدو الوهابيين لبوردكهارت 1813م : ان بني رشيد كانوا يأخذون خاوه على المحمل المصري رغم قلتهم ، وهي نفس الخاوه التي كانوا يأخذونها اسلافهم بالقرن الثامن عشر(1700-1799م)


4- يقول جوارماني في عام 1280هجري :
‏
امضينا اليوم 5 و6 و7 من شهر مارس في مضارب قبيلة بني رشيد ، وفيها ينتشر كما وجدنا 1000بيت شعر تعود لبدو قبيلة عتيبه وتتبع بطن الروقه منها ، وقابلنا واحد من كبار شيوخهم وهو مبرك ابو سنون .
كان الامير عبدالله ابن سعود قد حظر على هولاء العتيبه الالتجاء الى ديرة بني رشيد في جبل طيئ ، وقطعوا بذلك الاتصال بجميع عشائر الجنوب .

ويقول أيضا :
في غضون اربعة ايام سرنا طوال الليل والنهار ولم نأخذ من الراحه قسطا الا بضع ساعات ، وكانت الغارات تتوالى علينا من الخيالة النجديه ومن بني قحطان التابعين للامير عبدالله . وقام رجال قبيلة بني رشيد بعدة محاولات في عدة مواقع لكسر خطوط العدو .

ويقول أيضا :
اما ثارت الدم التي كانت تفرق بين قبائلهم الثلاث (بني رشيد-عتيبه-حرب) فقد استكانت الان وخمدت ، رغم انهم كانوا اسميا اعداء لبعضهم البعض ، فقد عاشوا بسلام ، واول فرصه تسنح سوف نرى القبيلتين (بني رشيد-حرب) اللتين مازالتا خاضعتين تتثوران ، وسوف نراهم جميعا يقاتلون تحت رأية واحده .


ويقول أيضا :
ان قبيلة مطير (علوى وبريه) خاضعين لسلطة ابن سعود ولكنهم أعداء لقبيلة بني رشيد ولقبيلة شمر .


5- داوتي 1876م :

يقول داوتي عن عداء قبيلة بني رشيد للأتراك :

‏قال الشيخ جاسم : من الذي سيقوم الان ويحضر لنا البن كي نصلح فنجالا لهذا الغريب ؟ - ما اسمك ؟ - خليل .- حسن , قل لي ياخليل, ماللذي يمكن ان افعله في مثل هذا الحال لاني اقسم بالله أني حائر ولا اعراف ماذا افعل ان مابيننا وبين اهل خيبر والامبراطورية العثمانيه هو النزاع بعينه وقطع الازوار , اذن كيف يقول الامير ان يتعين علي توصيلك الى خيبر؟ . ص95 ج2 .)

(بداء عياد العنزي يتشكك لان هذا الرجل لوكان من بني رشيد قاسم ابن براك , اعداء الدولة في خيبر لشكل خطر بحق وحقيقه , ومع ذلك لم يكن بوسع هذان الرفيقان التراجع الى الخلف ,إذا ما ابتعد عنهم قد يأخذن ناقته الضعيفه على وجه السرعه . ص 387 ج2 .)

ويقول ايضا :
‏(حكى عياد حكاية تسري مسرى المعجزات بين القبائل كان ابن ناموس من بني رشيد قد قام ليلة بغزو قوي وتوقفوا لصلاة الفجر وعندها قال احد الرجال : اطلب منك يالله ان تعطيني اليوم ناقه وقربة ماء , وتصادف قبل غروب الشمس أن كانت الغنيمه التي حصل عليها ذلك الرشيدي من بين الماشيه التي نهبوها في ذلك اليوم عبارة عن ناقة وقربتي ماء . ص345-346 ج2 .)

ويقول ايضا :
‏تربى عياد العنزي بعيدا عن قبيلته بين الشمر وفي هذه الديره بالذات التي نحن فيها الان , كان ابوه شيخا من الشيوخ الكبار , واحد من أولئك الشيوخ الذين كان كل واحد منهم يركب فرسا , في حين كان عياد يركب مهر صغير . وذات يوم قام غزو قوي من بني رشيد بالاستيلاء على ابله من منزلة وجرى عياد من بين من جروا لملاقاة ذلك الغزو . هولاء بني رشيد[اولئك البدو الرحل الذين تربوا على الحليب]اصحاب اجسام قويه ومحاربين اشداء ويضاف الى ذلك أنهم مسلحين تسليحا جيد , افضل من تسليح البدو,كما ان الكثيرين منهم رماة مهره . حمل عياد رمحه امام اثنين من راكبين النياق وقد اصابت طلقة من الطلقات خصلة شعره واطاحت بها , كما انه خسر حصانه ايضا ولكنه لم يخسر حياته . كان يظن منذ ان رأيناه أن عياده بن عجوين كان ضمن هذه الغزوه مع هولاء القوم . ص343 ج2)



6-لعبت قبيلة بني رشيد دورا بارز في المعارك التي دارت بين الحكومات في الجزيرة العربية مثل :

أ- في المعارك بين ابن رشيد وابن سعود :

▪محمد العبيد مؤلف كتاب(النجم الامع) ذكر :
- عندما اراد الملك عبدالعزيز غزوا المجمعه وجمع جيش كبير ، استنجدوا في الامير محمد بن رشيد وخرج بجيشه ومعه من القبائل بني رشيد وغيرهم ..

- ان قبيلة بني رشيد وغيرهم كانوا مشاركين مع الامير محمد ابن رشيد بمعركة المليداء عام1308هج ضد اهل القصيم ومن معهم .

▪جاء في كتاب العقود الدريه في تاريخ البلاد النجديه لمقبل عبدالعزيز الذكيري النجدي :
-وفي عام 1318هج ارسل ابن رشيد يستجيش شمر وحرب وبني رشيد استعدادا لمواجهة بن صباح في (الصريف) .

-وفي عام 1344هجري حصلت معركة جراب وارسل ابن رشيد يستلحق قبائلة حرب وبني رشيد وانضموا الى شمر .

▪رواية قبيلة شمر بمناسبة قصيدة الدامغه :
يقول رواة شمر ان بزمن حكم ال حمود الرشيد لحائل كانت قبيلة بني رشيد تغزوا حائل وتنهب اغنام اهاليها .
وكذلك ذكروا ان السبهان استعان بقبيلة بني رشيد وشيوخها البراك عندما اراد اخذ الحكم لابن اخته سعود بن عبدالعزيز ابن رشيد والملقب بأبوخشم ، ومثل هذا ذكره اوبنهايم في كتابه البدو .

ب- في معارك الثورة العربية الكبرى بين الشريف وبين الاتراك وولاتهم مثل ابن رشيد امير حائل .

▪رسالة الامير عبدالله لأبيه الشريف حسين ملك الاردن بيوم 9رمضان 1335هجري : (وفي هذا اليوم وصل الشيخ دليم ابن براك ومعه سبعمئة رجل وعموم شيوخ قبيلة بني رشيد حيث تخلوا تماما عن ابن رشيد ، انهم مقاتلون جيدون سوف اكرمهم واحسن معاملتهم)
(مكتب الاسنخبارات البريطانيه ، القاهره ، 24يوليو 1917م صفحة 313 ) .

‏▪وجاء ايضا في مذكرات الامير عبدالله ابن الحسين :
(وتوجهت انا بالقوة الاصلية إلى ناحية الحناكية - موقع معروف شمال المدينة بشرق - فأقمت بها ثلاثة أيام وألتحقت بي هناك كل عشائر بني رشيد وحرب . وكانت القوى عشرين ألف راكب ، فوجهت بها نحو الغرب لأعبر خط السكة الحجازية نل بين محطتي ابا العم وهدية ) .

▪وجاء في كتاب الثورة العربيه الكبرى الحرب في الحجاز 1916-1918م ، من تأليف سليمان موسى :
اشتبكت قوة من الجيش الشرقي بقوة تركية كانت تتجه من المدينة إلى حائل ، ويبدوا ان ابن الرشيد عاد إلى حائل عاصمة امارته بعد الهزيمة التي لحقت به على أيدي القوات الجيش الشرقي في شهر أيار . كما يبدوا ان فخري باشا اعد قوة من جيشه في المدينة وامرها بالذهاب إلى حائل لكي يبرهن لأبن الرشيد ان قواته تسيطر على المنطقة ، وربما كان يحاول اقناعة بالعودة إلى ميدان القتال . ولكن محاولة فخري باشا باءت بالفشل ، أذ أن قوة من الجيش الشرقي كانت تجوب المنطقه إلى الشرق من المدينة ، فأجات القوة التركيه المؤلفة من خمسين خيالا وعدد من المشاة بقيادة حميد المصري ، وتمكنت من تشتيتها وقتل كثيرين من ضباطها وجنودها . وهذه الواقعه كانت موضوع رسالة بعث بها الامير عبدالله في 13 تموز بخط يده :
(خرجت مفرزة من العدو معها خمسين من السواري ، قاصدة حائل ، فاعترضتها قوات الدورية الهاشمية بقيادة هديبان المهيمزي وأبادتها عن آخرها ، وأتت بغنائمها وأوراق مهمة تدل على ان حميد بك المصري رفيق ابن ليلى من جملة الذبحا ، ومفتاح شفرتهم لابن رشيد ، وستقدم كلها بالبريد . والمفهوم من أفادة الاسرى أنه ستخرج ثلاثة طوابير من المدينة إلى حائل . وسأصدر الأوامر اللازمة لقوتنا بالحرة بخصوصها . وان شاء الله أنهم في اليد ) .

‏▪اما هزيمة ابن رشيد على يد قواة الجيش الشرقي التي ذكرها المؤلف سليمان موسى ، فقد اتى على ذكرها العلامة الشيخ حمد الجاسر في كتابة : المعجم الجغرافي - شمال المملكة ، ج3 ص938.
((ومن الوقائع الأخيرة ماحدث في عهد سعود بن عبدالعزيز ابن رشيد إذ أغار احد امرائه ويدعى ابن ليلى على قبيلة بني رشيد وهم داخل العلم فهزمزه وقتلوا من قومه مايقرب من 1800 رجل ، وسموا تلك الوقعه (مسعر ابن ليلى) أي مكان استعار النار في جند ابن ليلى )) .
وكان ابن رشيد قد سير هذه الحملة الكبيرة لمساعدة ونصرة الاتراك في المدينه في حربهم ضد الشريف ، ولكن قبيلة بني رشيد الحليفة للشريف فتكت بهذه الحملة في جبال العلم ، ونهبتها واستولت على غنائمها بعدما قتلوا منها 1800 جندي وتشتيت بقيتهم .

‏▪وهذه وثيقة تركية مؤرخه عام 1916م تذكر فيها معركة الصورة بين بني رشيد وبين الاتراك :
(لقد قام الشيخ سمران بن سمراه بقطع خط السكة الحديدى قرب قلعة هدية وغار على قلعة الصورة وقتل ثلاثة وعشرين من جنودها وقد كلف الصدر الاعظم العثماني قائد القوات العسكرية العثمانية المدينه المنوره فخري باشا بمعالجة الموضوع وملاحقة المجرمين ومعاقبتهم ومن ثم اعلام فخامته بتقرير بوضع طبيعة الاشاعات المنتشرة في محافظة المدينة المنورة وباديتها) .

ج- قبيلة بني رشيد ومشاركتها في توحيد المملكة :

يقول اوبنهايم في كتابه البدو الجزء 4 :
بدأ بنو رشيد بالانضمام إلى الاخوان وبتأسيس هجرات (مستوطنات سكنية ) قبل سقوط ابن رشيد في عام 1921م .
ومن هجر قبيلة بني رشيد المذكوره في المصادر التاريخيه :
1- انبوان : وعدد المقاتلين فيها 1500
2-ضريغط : وعدد المقاتلين فيها 1300
3-المساع : وعدد المقاتلين فيها 700
4- المرير : وعدد المقاتلين فيها 400
5-روض ابن هادي
6-العماير .

-من بيارق قبيلة بني رشيد في توحيد المملكة
1-بيرق للشيخ دليم ابن براك
2-بيرق للشيخ سرور ابن سمره
3-بيرق للشيخ نافع ابن شميلان
4-بيرق للشيخ هديبان الجحيش
5-بيرق للشيخ غازي ابن هادي
6-بيرق للشيخ ساكر ابن قعبوب
7- بيرق لأبن نومس
.

-شاركت القبيلة في اكثر معارك الملك عبدالعزيز ومنها على سبيل المثال :
1-فتح حائل بقيادة الشيخ دليم ابن براك .

2-اخضاع قبائل الشمال مثل جهينه وبلي وغيرهم .

3-معركة السبله :
انقسم الاخوان إلى قسمين : قسم (ثائر على ابن سعود) ، وقسم (بقاء على ولائه مع ابن سعود) .
فأما من ثار على ابن سعود واشتركوا في حرب السبله هم الدويش ومعه مطير وابن حميد ومعه جزء كبير من عتيبه وابن نهير من شمر وغيرهم.
واما بني رشيد بنجد والحجاز وبقيادة الشيخ دليم ابن براك والشيخ هديبان الجحيش وغيرهم وحرب وسبيع وابن ربيعان من عتيبه كانوا مع ابن سعود .
ويقول جون غلوب باشا في كتابه (حرب في الصحراء) عن معركة السبلة ودور الرشايده :
(اشتبكت حرب وبني رشيد مع متعصبي الاخوان أهل هجرتي الارطاوية ومبايض ، اما المحاربون على ظهر الجمال والجياد من البدو من الطرفين فقاموا بمناوشات على اجنحة القوات من مسافة آمنة ).
ويقول ايضا بعد هزيمة الاخوان الثأرين : (وتعرضت مطير اهل مبايض لهزيمة قاسيه لعدم وجود فرسان يحمون انساحبهم ).


4-معركة الرغامه .
ذكرت جريدة المدينة في عددها الصادر
في 6/شوال /1419 هـ في الملحق الخاص باحتفالات المملكه بالمئوية حوارا مع أحد المعمرين المعاصرين للملك عبد العزيز ذكر القبائل التي شاركت في معركة الرغامة المشهورة إبان توحيد المملكة وهم الربيعان من عتيبة وابن براك وابن شميلان من بني رشيد ، والسويد من شمر ، وعواد بن خمسان وكاتب بن النماص راعي الحفير من عنزة .

5-حصار المدينة المنورة وفتحها .
شاركت قبيلة بني رشيد في فتح المدينة بقيادة شيوخها الكبار امثال ابن براك .

6-فتنة ابن رفادة الاعور .


-ومن البرقيات المرسله من الملك لشيوخ بني رشيد برقيته للشيخ سرور ابن سمره وجاء فيها : (من عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل الى من يراه في طوارفنا السلام ،
وهذا...ذكر لنا سرور ابن سمره أن تروح له سرايا على اطراف اهل الحجاز، فأذا كانت غاراتهم على من ليس بذمة المسلمين وشرهم على اعداء الله ، فنحن مرخصين للذي يغزي منكم ولانحن معارضين) .

وكذلك توجد برقيات كثيره من الملك عبدالعزيز لشيوخ وكبار القبيلة مثل ابن براك وابن شميلان وابن قنور وغيرهم ، وكان قد اهداهم خيول اصيلة .



7-قوامات قبيلة بني رشيد ضد ابن رشيد امير حائل :

أ-ادارة المخابرات البريطانيه :
ان قبيلة بني رشيد خارجة من يد ابن رشيد1897م ومابعدها ويغزون شمر كلما كان الامير ابن رشيد خارجآ في غزوات بعيده ضد الرولة والظفير .

وجاء فيه ايضآ : تمارس بني رشيد مقاومة علنية ضد ابن رشيد حيث يقومون بشن الغارات على طول الطريق الواصل من تيما حتى بوابات حائل .


ب-جاء في كتاب(البدو)لاوبنهايم:
وذكر كذلك ان بني رشيد عصاة لايمتثلون لطاعه ويقومون بشن غارات منتظمه على ديرة شمر عندما يكون ابن رشيد 1901م في غزو بعيد ضد الرولة والظفير .

ج- محمد العبيد مؤلف كتاب(النجم الامع) ذكر :
ذكر العبيد معركة (النقره)بعام1325هج بين قبيلة بني رشيد وامير حائل بن رشيد ، وكانوا هزموا الامير سلطان الحمود بن رشيد وقتلوا عليه رجالا وخيلا وركابا وكسبوا جيش ابن رشيد ووسمه المطقع وجعلت قبيلة بني رشيد وسمها الكفة فوقه .
ويقول شاعر بني رشيد في ذلك اليوم :
ياجراد طار ماوقع
ورد النقرة يبي ماها
كم ذلول وسمها مطقع
فوقها الكفة وسمناها
كم جواد دمها نقع
في عميق الروح صبناها
اقفى عنا معيف ومودع
حتى خيامه والحلة كسبناها

د- جاء في كتاب العقود الدريه في تاريخ البلاد النجديه لمقبل عبدالعزيز الذكيري النجدي :

-ومن حوادث عام 1322هجري غزاء ابن رشيد على قبيلة بني رشيد وهم من قبائل الشمال ولكنهم لم يذعنوا لطاعته فوجدهم قد انتذروا واحتموا عنه فلم يدرك منهم طائل
فرجع عنهم وبطريقه صار على البشرى من حرب واخذ منهم ابلآ ومالآكثيرا وساقها معه .

-وفي عام 1324هجري اغار ابن رشيد على قبيلة بني رشيد فسبقه النذير اليهم فأمتنعوا عنه ورجع عنهم .

ز - معركة عقر الخيل :

معركة (الخناق) كما نسميها نحن، أو معركة (عقر الخيل) كما تسميها شمر، في أرض محيّوه:

يقول الراوي/ ناصر بن وديع العجمي:
[عندما أقتربنا (شمر والعجمان؛ يقودهم ابن رشيد) من (أبانات)، وخلصوا من العشا؛ جائهم مرسال ابن رشيد، وقال لهم: (يا ابن حثلين يريدك ابن رشيد).

فجاء ابن حثلين إلى ابن رشيد.
• قال له ابن رشيد: (نحن وصلنا لأبانات ونريد أخذ رأيك؟).
• قال ابن حثلين: (أنا رأيي من رأي كبار شمر).
• قال ابن رشيد: (ما أخذناك معنا إلا ونريد رأيك).
• قال ابن حثلين: (إن كنت تريد رأيي؛ فأترك هتيم، شرفا قصيرة (يقصد أنهم أهل سلاح، وسيقتلوننا) وغنيمة ورحلة وبيت (يقصد لا توجد عندهم ثروات) أتركنا نذهب إلى مطير؛ نذبح فيهم ونأخذهم).
• هنا تكلم وزير ابن رشيد فقال: (أنت خبل (يقصد ابن حثلين) طردك ابن سعود من الأحساء، سنحارب العرب الذين يزاحموننا في نجد (يقصد المضابرة الذين ينافسوهم بالقوة)).

وفِي الصباح حصلت المعركة، فماذا كانت النتيجة؟
تم قتل 35 من خَيل العجمان (يعني مقتل 35 فارس عجمي)، وخمسة شيوخ من العجمان، أما شمر، فقد قُتِل منهم عدد لا يعد ولا يحصى.


8-بين قبيلة بني رشيد وقبيلة عنزة .

أ- الرحالة داوتي عام1876م ذكر بكتابه :

[أراني شاربوا القهوه وجها طيبا , قال الشيخ جاسم :ياخليل ألم تشتك لي من ان الرجل تخلى عنك , ذلك الرجل الذي جاء معك والله لوفعل ذلك لكنت قطعت راسه وألقيته في هذه النار ,لعنة الله على العنوز جميعا ].


من هذا النص نرى ان الشيخ جاسم ابن براك يعادي قبيلة عنزة ، ومما يدعم هذا العداء هو نص داوتي الاخر عندما كان يسير برفقة رجال من ولدسليمان من عنزة في وسط ديارهم عند جبال المسمى ،

ويقول داوتي: [ إلى الغرب من جبال المسمى وبطريقة أو بأخرى تمكنا من تخطي عسكر ورفاقه بوصولنا قرب الطرف الشرقي للجبل ، اعتقدوا أنهم قد رصدوا أباليس الجبال (قطاع طرق) من قبيلة بني رشيد النفوذ من الاعداء ، حيث شوهد في المكان نفسه في اليوم السابق بعض قطاع الطرق ، قال عسكر ياخليل ايمكن لناقتك ان تجاري سيرنا ؟ نحن بدو سننحاش (نهج) ! ، اي أننا سوف ننجو من اي خطر ونحن على ظهور ابلنا ، يجب عليك الاسراع الان ما امكنك ذلك ، وإلا فأننا سنضطر إلى تركك وراءنا ] .

ونلاحظ أن في هذا النص أن قبيلة بني رشيد ترعب عنزة وهي في وسط بلادها .

ب- ‏يقول موسيل في كتابه (شمال نجد ) :

[اخبرنا علي (دليل موسيل) أنه قبل عشر سنين تقريبا عام1897م ، هجمت بني رشيد بقيادة صنيتان ابن شميلان على ولد سليمان من عنزة ونهبتهم أربعين بيتا وأكثر من ستمئة ذلول ] .



ج - جاء في يوميات جيرترودبل 1914م :
-لايوجد عدو لقبيلة الفقراء من عنزه في هذه الايام سوى بني رشيد .

-الديار الى تيماء خاليه وتغزوها بنو رشيد

-ان جزء من بني رشيد يعادي عنزه والخوف من هجوم بني رشيد اجبرنا على المسير عبر النفوذ .
انتهى كلام جيرترودبل


ونلاحظ أن قبيلة بني رشيد تعادي قبيلة الفقراء وهم اقصى قبائل عنزة الحجازية بجهة الشمال .
وكذلك نلاحظ أن من خلال عداوة قبيلة بني رشيد لعنزة ، أنها قطعت على عنزة الطريق السهل الذي يوصلها لحائل واحرموهم منه ، واجبروهم على المرور عبر النفوذ .





د- جاء في كتاب (صحراء بلاد العرب ) لموسيل :
[أن بني رشيد والطوالعة من ولد سليمان والعزام من الشرارات وبني عطية كلها تسيطر على ضواحي تيماء وكل هولاء أعداء للرولة ولهذا السبب تسمى الرولة والشرارات الطرق المؤدية إلى تيماء (دروب الموت) ] .

وجاء ايضا فيه :

[ان النوري قرر غزو ولد سليمان وبني رشيد في جهات الجنوب ، ولكن في 18فبراير 1909م اتاه ركب(12محارب) من ولد سليمان وتصالحوا معه ومن ثم اجتمع معهم ، ومن ثم أجل النوري الشعلان الغزو لعدم معرفة مرعى بني رشيد الحالي منهم من يقول انهم في جنوب العلا ومنهم من قال انهم حول خيبر واخرون يقولون أنهم في اعالي وادي الرمه ، وعليه فقد طلب النوري من ولد سليمان استقصاء موقعهم بدقه في غضون ثمانية ايام حتى يقرر أن كان سيغزوهم أم لا ] .

وقد استنتجت من هذا النص مايلي :

ان ولد سليمان عقب هزيمتهم الساحقه من بني رشيد في معركتي شريفا وخديجة ، وتخلي ولد علي عنهم عقب طرحة الشيخ فرحان الايداء ، قرروا التصالح مع اعدائهم الرولة ومن ثم يغزون بهم بني رشيد ، حيث ان الرولة كانوا في شمال الجزيرة العربيه ، وقد طلب منهم النوري طلب تعجيزي وهو البحث عن تواجد قبيلة بني رشيد في نجد خلال 8 ايام فقط ! ، ولذلك فقط اختار النوري ابن شعلان السلامة وعدم غزو ومقاتلة قبيلة بني رشيد لأن قبيلته الرولة تسمي الاراضي التي تقع في سيطرة بني رشيد بدروب الموت ، رغم أن الرولة أنذاك عدد خيامهم تصل إلى 9240 خيمة وبني رشيد بكبرها لا تتجاوز 1500 خيمة فقط .223bani-3abs