قبيلة بني رشيد - معلومات عن فخذ العجارمة من بني رشيد

بســـــــم الله الرحمن الرحيم

فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد ( عبس )

العجارمة :
واحدهم ( عجرمي ) نسبة إلى الشيخ عجرمة الرشيدي أحد شيوخ قبيلة بني رشيد في الحجاز ويعود نسبه إلى قبيلة بني رشيد من عبس الغطفانية من عدنان و( عجرمة ) لقبٌ له وليس اسم واسمه محفوظ لدى العارفين من ذريته .
وفروع فخذ العجارمة هم :
ذوي صبح وفيهم الشيخة وفروعهم :
ذوي حمدان ـ ذوي سعدون ـ ذوي مخلف وهؤلاء في سدير التابع لمنطقة الرياض ومنهم عائلات تستوطن دولة الكويت .
الستاتية ـ ذوي مرجي ـ المرية وجميع هؤلاء في دولة الكويت .
ذوي عايد ـ ذوي عايش ـ ذوي هويدي وجميع هؤلاء في منطقة القصيم .
ومن فروع العجارمة ايضاً ذوي تويم ـ الديارى ـ الرماثين ـ الأصاليت ـ العرفان ـ الكعامية ـ المرابيب ـ المطاولة ـ النشران .
والعجارمة من قبيلة بني رشيد وهم فخذ كبير كانت لهم منزلة كبيرة في الحجاز قبل توحيد المملكة ، وبلادهم في الحجاز وادي المحاني وحرة كشب ، ويوجد لهم آثار وأملاك تشهد بوجودهم آنذاك وقوتهم قبل اختيارهم الانزياح من منطقة الحجاز إلى عالية نجد ، وكان لهم البئر المسماه جودة وهي في حرة الحفاير على طريق الحاج العراقي جنوبي وادي المحاني وكذلك بئر الفرعية لابن صبح وقلعة دليم ، وقد دخلت معهم عدة فروع من قبائل مختلفة عن طريق التحالف .
وأما زعامة هذا الفخذ من قبيلة بني رشيد فهي تتسلسل من الشيخ عجرمة إلى ابنه صبح الذي تنتسب إليه عائلة ذوي صبح بالوقت الحاضر والذين كانوا ولا زالوا هم شيوخ هذا الفخذ بدون منازع ، كما توضح ذلك الشهادة المصدقة من أمير الثعالية من قبيلة عتيبة الشيخ شباب بن صويلح بن ثعلي العتيبي ، ونذكر من رجالهم المعروفين بزعامة هذا الفخذ من الشيخ صبح فما دون ابنه الشيخ دليم بن صبح والشيخ سندا بن دليم بن صبح وهو من أشهرهم يقول فيه الشاعر :

إن عاش راسي للبكار المصاغير ==== لرعى بها عشب السهل وانحماها
في ظل سندا يرتعن المعاشير ==== من دونها عجل السبايا حداها
و( سندا ) لقبٌ له وليس اسم واسمه محفوظ لدى العارفين من ذريته .
ومنهم الشيخ زايد بن سعدون بن صبح والذي كان له مع قومه العديد من الغزوات والمعارك كما يقول الشاعر سحمان الهرشاني :

بيض الله وجه زايد ومزيد هو وزيد ==== يوم فكوا إبلنا من رجاجيل قحطان
أربعينٍ من عبيدة غزونا من بعيد ==== شيخهم خلاه زايد طريحٍ بالمكان
ومنهم في وقتنا الحاضر الشيخ زايد بن سعد بن زايد بن صبح العجرمي الرشيدي أحد أحفاد الشيخ زايد بن سعدون بن صبح .
وللمرابيب من فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد قرية طفيلة التابعة لمنطقة القصيم وطفيلة نسبة إلى طفيل العجرمي وأميرها الشيخ سعيد بن ثنيان بن طفيل العجرمي الرشيدي .
وفي محافظة المجمعة مقر معرف النشران من فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد الشيخ شقير بن عليان بن نشراء العجرمي الرشيدي .
ومن القصائد التي تدل على تواجد فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد من عبس قديماً في وادي المحاني بالحجاز قول الشاعر عندما سأله أحد سكان العارض عن موطنه السابق ومن أين أتى إلى بلاد العارض قال الشاعر :

يا اللي تنشد عن موطنا ==== قدم نهوجس بالمحدار
قدم نحول لأرض العارض ==== تبي عن ذاك استفسار
رح وانشد وادي المحاني ==== تلقى لجدي هناك آثار
آثارٍ لجدي قديمه ==== بواقي قصور وآبار
في الحرة شمال الطايف ==== تلقى آثار وتلقى أخبار
بني رشيد قبيلتنا ==== سلايل عبس المغوار
وأيضاً قول الشاعر :

هو ما درى إنه من خيار المجاني ==== جده وأبوه معربينٍ مجانيه
له ماكرٍ بخشوم ضلع المحاني ==== يوم السنين الهوج حامين واديه
بعلط الرماح ومرهفات السناني ==== كم واحدٍ كزوه والدم غاشيه
أولاد عبس أسود ذاك المكاني ==== حامين هاك الدار وأملاكهم فيه
وقال شاعرٌ آخر :

وادي المحاني كان لأجدادنا دار ==== والنا الحفاير ليا تغاليل بحدور
وقال شاعرٌ آخر وهو يمتدح البئر المسماة جودة في حرة الحفاير :

يا زينها لا غطرفت بالمحالي ==== على ثلاثٍ كلهنه مراجيع
وقول الشاعر أيضاً الذي يمتدح بئر الفرعية :

فرعية يا زينها بالفراعي ==== قاسمتٍ الدحوين يا وي من بير
ولفخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد من الآثار هناك قصر عجرمة وقلعة دليم وغيرها والذي قال فيها الشاعر :

تاريخ بن صبحي كما النجم ما غاب ==== وفعايل الأجواد ماهي خفية
تشهد له آثارعلى كل مرقاب ==== وجودة وفرعية رسومٍ جليه
ومن أهم المعارك التي جرت على العجارمة في عالية نجد بعد تحولهم له من الحجاز :
1 ـ جاءت غزوة من أحد القبائل وكان مُطلق بن مخلف بن صبح وحمدي بن حمدان بن صبح وكان صغيراً يرعون بإبلهم في عالية نجد يقول حمدي فلما رأى مُطلق القوم صاح في الإبل فأجتمعت لصوته وكان كل ما أقترب منها القوم خرج عليهم مُطلق كالأسد الثائر وأبعدهم عنها ولما طال الوقت على هذه الحال قرر قائد هذه الغزوة بالهجوم بفرسه على هذه الإبل المجتمعة وتفريقها ليغنمها هو وجماعته ولكن هيهات هيهات حيث كان له ذلك الأسد الجسور في المرصاد فوكزه بالشلفا فقتله وأمسك مُطلق بالفرس وامتطى صهوتها وأدارها على القوم فركض عليهم فلما رأو ما حدث لقائدهم فروا هاربين يطلبون النجاة لأنفسهم من أمام ذلك الوحش الكاسر .
2 ـ وهذه أيضاً معركة جرت على مُطلق بن مخلف بن صبح في علية نجد حيث كان يرعى بإبله فهجم عليه غزوٍ يريدون كسب إبله فلما أقبلوا عليه أطلقوا النار عليه فأصابوه في ساقه ولم يكن مع مُطلق سلاح فجمع إبله ودخل وسطها فكان كل ما اقتربوا منه القوم خرج عليهم وفي يده حجر يقذفهم بها حتى أصاب عدد منهم فقال قائدهم اتركوها هذه إبلٌ معها جني أنجوا بأنفسكم ، وهكذا حمى مُطلق إبله من الغزو لوحده وسلاحه الحجر وساقه مكسورة .
3 ـ جاءت غزوة من أحد القبائل في عالية نجد فصادفت محمد بن زياد بن صبح ومعه عبدٌ للرماثين اسمه مريسيل وكانوا قادمين من جهة حوطة بني تميم والحريق في طريقهم إلى أهلهم في عالية نجد بعد أن اكتالوا لهم من الحوطة فعندما رأو الغزاه الجمال محملة بالأرزاق هجموا عليها ولكن كان الفارس المغوار محمد بن زياد بن صبح سداً منيعاً دون مطامع الغزاه فعمر بندقيته وخاطبهم قائلاً يا الربع حنا في سبيلنا وأنتم في سبيلكم لا تحملون أنفسنا خطأ أنفسكم فلم يمتثلوا وبدأو في أطلاق النار ولأن محمد بن زياد رحمه الله لا يريد قتل الأنفس كما يتضح من مخاطبته لهم فقد جندل من ركائبهم ثلاث وكل ما قتل واحدة أعاد عليهم طلبه بأن لا يحملوا نفسه خطأ أنفسهم وعندما قتل الثالثة قال يا الربع لن تكون الرابعة من الجيش ولكن ستكون من أهل الجيش فأسوق الله عليكم لا تحملون أنفسنا خطأ أنفسكم فلما رأو الغزاه ما واجهوه من هذا الفارس الشجاع تراجعوا وانقلبوا على أعقابهم لينجوا بأنفسهم منه .
ومن المعارك التي جرت على العجارمة في بلاد العارض بعد تحولهم من عالية نجد .
1 ـ معركة المشقر : وهو أعالي ودي المجمعة وحضر هذه المعركة الشيخ زايد بن سعدون بن صبح وأخوه هنيدس وقد قال الشاعر في هذه المعركة :

غربٍ من المشقر وفي غربي الجال ==== بحد البطين من السهل بالشعابه
جاك ( ...... ) وطامع بأخذة المال ==== زعيم قومٍ ما تهاب الحرابه
لكن حول له من الركب رجال ==== زايد ولد سعدون عمق صوابه
مع مفصل الركبة غدى الدم شلال ==== وتطاولة رجله عميق الإصابه
وشالوه ربعه يوم شافوه ما احتال ==== وبسبابها موته لقبره غدى به
2 ـ معركة صوار : وهو عدٍ يقطنونه البدو في المحمل وقد حضر هذه المعركة حمدي بن حمدان بن صبح وراشد بن مزيد بن صبح وبداي بن مطلق بن صبح وقد قُتل فيها بداي بن صبح وقتل حمدي بن صبح شيخ القوم الغازين وانتصروا العجارمة في هذه المعركة وقال الشاعر فيها وهو يمدح حمدي بن حمدان بن صبح .

عدى بن فارس في طويل المبادي ==== سعيد يلعب عقب ما واق غنا
يا ليت من هو حاضرٍ ليل بادي ==== لو كان ليل الشر ما ينتمنا
حمدي زبون الحرد سقم المعادي ==== ريف الركيب اللي من البعد جنا
يشدي لحرٍ فاصلٍ فالهدادي ==== يفداه ولد اللاش لو كان منا
ذباح شيخ القوم بالليل عادي ==== خلا سباع صوار فوقه عونا
3 ـ معركة عشيرة : وهي من قرى سدير وقد حضرها فرج بن ملفي بن صبح ومرزوق بن مزيد بن صبح ومحمد بن مرجي وهلال بن سالم الأصلوت وقد انتصروا فيها العجارمة وقال الشاعر يمتدح فعل فرج بن ملفي بن صبح في هذه المعركة .

لحق بن ملفي وقلبه مطمئنا ==== فازعٍ يركض مثل ركض الحصانا
طاح شيخ القوم من كفه وونا ==== من يمينه طاح جعله ما يهانا
ومن فرسان العجارمة ورجالهم المشهورين قديماً في دولة الكويت الشيخ الفارس نملان الأصلوت العجرمي وله عدد من الغزوات وهو الذي قتل ثأراً في بن عمه الرشيدي تسعة رجال من عائلة واحده .
ومنهم كذلك ناصر الشباك من الرماثين من فخذ العجارمة وهو فارس وعقيد له العديد من الغزوات ومن الكعامية محمد بن قرينيس بن كعمي العجرمي وهو قائد الرشايدة في غزوة الصريف مع مبارك الصباح ضد بن رشيد حاكم حائل .
ومنهم الفارس والشاعر محمد بن جدوع الأصلوت العجرمي .
ومنهم الفارس فلاح بن تويم من ذوي تويم من العجارمة .
ومنهم الفارس حريميس بن صبح من الستاتية من ذوي صبح من العجارمة .
ومن الشعراء البارزين من فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد الشاعر العلم مرشد بن سعد البذال من الطاولة وغيره .
وموطن فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد من عبس اليوم في السعودية في بلاد العارض واقليم سدير بمحافظة المجمعة وحوطة سدير ولفخذ العجارمة فروع في دولة الكويت .
ولا يوجد الآن في السعودية أحد من ذوي تويم والرماثين والعرفان والكعامية والمطاولة ، هذا فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد من عبس الغطفانية من عدنان القبيلة العربية الأصيلة في المملكة العربية السعودية ومن لا ينتمي إلى فروع العجارمة آنفة الذكر فليس من فخذ العجارمة من قبيلة بني رشيد إلا بما يثبت به نفسه بانتسابه إلى هذا الفخذ من إثباتات معتبرة بحسب ما هو متعارف عليه عند القبيلة .
والعجارمة فخذ مستقل بفروعه المذكورة من قبيلة بني رشيد وليس من صياد ولا من غيره كما يضن ويقول به البعض من الناس ومن يقول بغير هذا فليس من فخذ العجارمة ولا يسمى باسمها إذا خرج منها بل يسمى على عائلته من الفخذ الذي دخل إليه لأننا لا يمكن أن نقول ( المهيمزي الذيابي أو الشويلعي المظيبري أو الرويضي الزبني ) لأن كل واحد من هؤلاء فخذ مستقل بفروعه وكذلك هو الحال مع فخذ العجارمة وفخذ صياد سواءً في دولة الكويت أو في أي ناحية من الأرض كما تجدر الإشارة هنا إلى قول البعض بأن عجارمة الأردن من عجارمة قبيلة بني رشيد وهذا القول غير صحيح إلا بما ذكرنا سابقاً ما يثبت به الرجل نفسه من إثباتات معتبرة وبحسب ما هو متعارف عليه عند مرجع القبيلة .
كتبه / ملفي بن زايد بن صبح العجرمي الرشيدي