قبيلة بني رشيد - ملوك العرب ( زهير بن جذيمة

عدة من ملوك العرب متفرقين

من ملوك العرب زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث ابن قطيعة بن عبس‏ وهو والد الملك قيس
بن زهير العبسي وكان لزهير أتاوة على هوازن يأخذها كل سنة في عكاظ وهو سوق العرب أيام الموسم بالحجاز وكان يسوم هوازن الخسف فكان في قلوبهم منه ووقعت الحرب بين زهير وبين عامر فاتفقت هوازن مع خالد بن جعفربن كلاب وبني عامر على حرب زهير واقتتلوا معه فاعتنق زهير وخالد وتقاتلا فقتل زهير وسلم خالد وكانت الوقعة بالقرب من أرض هوازن فحملت زهيراً بنوه ميتاً إِلى بلادهم فقال‏:‏ ورقة بن زهير أبياتاً في ذلك منها يقول لخالد المذكور‏:‏ فَطِر خالد إِن كنت تسطيع طيرة ولا تقعن إِلا وقلبك حاذر ولما كان من خالد بن جعفر بن كلاب ما كان من قتل زهير خاف وسار إِلى النعمان بن امرئ القيس اللخمي ملك الحيرة واستجار به وكان زهير سيد غطفان فانتدب منهم الحارث بن ظالم المري وقدم إِلى النعمان في معنى حاجة له وكان النعمان قد ضرب لخالد قبة فلما جنَّ الليل دخل الحارث إلى خالد وقتله في قبته غيلة وهرب وسلم‏.‏ثم جمع الأخوص بن جعفر وهو أخو خالد بين عامر وأخذ في طلب الحارث المري وكذلك أخذ النعمان في طلبه لقتله جاره وجرى بسبب ذلك حروب وأمور يطول شرحها وكان آخرها يوم شعب جبلة على ما سنذكره إِن شاء الله تعالى‏.‏
ومن ملوك العرب الملك قيس بن زهير العبسي المذكور وكان قد جمع لقتال بني عامر أخذاً بثأر أبيه زهير ثم نزل قيس بالحجاز وفاخر قريشاً ثم رحل عن قريش ونزل على بني بدر الفزاري الذبياني ونزل على حذيفة بن بدر منهم وكان قيس قد اشترى من الحجاز حصانه داحساً وفرسه الغبراء وقد قيل أن الغبراء بنت داحس استولدها قيس من داحس ولم يشترها‏.‏وكان لحذيفة بن بدر فرسان يقال لهما الخطار والحنفاء وقصد ان يسابق مع فرسي قيس داحس والغبراء فامتنع قيس وكره السباق وعلم أنه ليس في ذلك خير فأبى حذيفة إِلا المسابقة فأجروا الأربعة المذكورة بموضع يقال له ذات الأصاد وكان الميدان نحو مائة غلوة والغلوة الرمية بالسهم أبعد ما يمكن كان الرهن مائة بعيرفسبق داحس سبقاً بيناً والناس ينظرون إِليه وكان حذيفة قد أكمن في طريق الخيل من يعترض داحساً إِنْ جاءَ سابقاً فاعترضه ذلك القوم وضربوه على وجهه فتأخر داحس‏.ثم سبقت الغبراء أيضاً الخطار والحنفاء فأنكر حذيفة ذلك كله وادّعى السبق فوقع الخلف بين بني بدر وبني قيس وكان بين الربيع بن زياد وَبين قيس خلف بسبب درع اغتصبها الربيع من قيس وكان يسوء الربيع اتفاق بني بدر مع قيس فلما وقع بينهم بسبب السباق سره ذلك ولما اشتد الأمر بينهم قتل قيس ندبة بن حذيفة وكان لقيس أخ يقال له مالك بن زهير وكان نازلا على بني ذبيان فلما أبلغهم قتل ندبة قتلوا مالك بن زهير المذكور غيلة ولما بلغ الربيع بن زياد مقتل مالك غم ذلك عليه جداً وعطف على قيس وانتصر له وعمل الربيع أبياتاً في مقتل مالك منها‏:‏ من كان مسروراً بمقتل مالك فليأت نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسراً يندبنه ويقمن قبل تبلج الأسحار ثم اجتمع قيس والربيع واصطلحا وتعانقا وقال قيس للربيع إِنه لم يهرب منك من لجأ إِليك ولم يستغن عنك من استعان بك واجتمع إِلى قيس والربيع بنو عبس واجتمع إِلى بني بدر بنوفزارة وذبيان واشتدت الحروب بينهم وهي المعروفة بينهم بحرب داحس فاقتتلوا أولا فقتل عوف بن بدر وانهزمت فزارة وقتلت بنو عبس فيهم قتلاً ذريعاً ثم اتقعوا ثانياً فانتصرت بنو عبس أيضاً وكانت الدائرة على فزارة وقتل الحارث بن بدر وطالت الحروب بينهم وكان آخرها أنهم اتقعوا فانهزمت فزارة وانفرد حذيفة وحمل أخوه ومعهما جماعة يسيرة وقصدوا جفر الهباة فلحقهم بنو عبس وفيهم قيس والربيع بن زياد وعنترة وحالوا بين بني بدر وبين خيلهم وقتلوا حذيفة وأخاه حملا ابني بدر وأكثر الشعراء في ذكر جفرالهباة ومقتل بني بدر عليه وظهرت في هذه الحروب شجاعة عنترة بن شداد‏.‏ثم أن فزارة بعد مقتل بني بدر ساعدتهم قبائل كثيرة لأنهم أعظموا قتل بني بدر فلما قويت فزارة سارت بنو عبس ودخلوا على كثير من أحياء العرب ولم يطل لهم مقام عند أحد منهم وآخر الحال أن بني عبس قصدوا الصلح مع فزارة فأجابتهم شيوخ فزارة إِلى ذلك‏.‏وتم الصلح بينهم وقيل أن بني عبس لما سارت إِلى بني فزارة واصطلحوامعهم لم يسر معهم الملك قيس بل انفرد عن بني عبس وتاب وتنصر وساح في الأرض حتى انتهى إِلى عمان فترهب بها زماناً وقيل أن قيساً تزوج في النمر بن قاسط لما انفردعن بني عبس وولد له ولد اسمه فضالة وبقي فضالة المذكور حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم على من معه من قومه وكانوا تسعة وهو عاشرهم‏

وكان بين ملوك العرب وقائع في أيام مشهورة.......

منها يوم شعب جبلة وهو من أعظم أيام العرب وكان من حديثه‏:‏ أنه لما انقضت وقعة رحرحان استنجد لقيط بن زرارة التميمي ببني ذبيان فنجدته وتجمعت له بنو تميم غير بني سعد وخرجت معه بنو أسد وسار بهم لقيط إِلى بني عامر وبني عبس في طلب ثأر أخيه معبد فأدخلت بنو عامر وبنوعبس أموالهم في شعب جبلة هضبة حمراء بين الشريف والشرف وهما ماآن فحضرهم لقيط فخرجوا عليه من الشعب وكسوا جمائع لقيط وقتلوا لقيطاً وأسروا أخاه حاجب ابن زرارة وانتصرت بنو عامر وبنوعبس نصراً عظيماً وفي ذلك ويوم الشعْبِ قد تركوا لقيطاً كأنّ عليه حلة أرجوان وكبّلَ حَاجبٌ بالشامِ حولاً فحِكم ذا الرقيبة وهو عانِ وقتل أيضاً من بني ذبيان وبني تميم وبني أسد فييوم شعب جبلة جماعة كثيرة وقد أكثرت العرب من مراثي المقتولين من القبائل المذكورة وكان يوم رحرحان قبل يوم شعب جبلة بسنة واحدة وكان يوم شعب جبلة في العام الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى النقل من العقد لابن عبد ربه‏.‏

المصدر :

تاريخ أبي الفداء – الفصل الرابع